賴瀅
關(guān)鍵字:紅色文化;井岡山;少先隊(duì)活動(dòng);應(yīng)用
中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-3-
引言
熟悉我國近代史的人都知道,井岡山是一個(gè)頻繁出現(xiàn)在我黨歷史、我國革命歷史中的名字。八角樓的燈光、井岡山會(huì)師、第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地、毛委員背糧過黃洋界、朱德的扁擔(dān)……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)臍v史故事訴說著井岡山上短暫卻光輝的中國革命歷史。井岡山作為一個(gè)立體的、沒有圍墻的紅色文化博物館,應(yīng)當(dāng)在新時(shí)代的中國發(fā)揮出它的光彩,成為青少年黨史理論學(xué)習(xí)的活教材,為熏陶愛國主義思想起到引領(lǐng)作用
一、組織少先隊(duì)尋訪革命舊址
井岡山這座城市中沉淀著深厚的紅色文化底蘊(yùn),教育部門和各小學(xué)可組織少先隊(duì)開展尋訪井岡山革命舊址的活動(dòng),組織少先隊(duì)員們走毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義部隊(duì)和朱德領(lǐng)導(dǎo)起義部隊(duì)在井岡山會(huì)師的路線,組織少先隊(duì)員探訪井岡山茅坪鎮(zhèn)的八角樓……少先隊(duì)員在井岡山這座沒有圍墻的博物館中能夠現(xiàn)場感受到什么是“實(shí)事求是”,什么是“依靠群眾”,用自己的雙腳去走過一個(gè)個(gè)革命舊址,在自己的尋訪地圖上打下一個(gè)又一個(gè)地標(biāo)印章,將對(duì)紅色遺跡的尋訪變成一次生動(dòng)的黨史教育課。相較于坐在教室里、聽教師講解有關(guān)井岡山部分歷史的方式來講,這種深入歷史遺跡的探訪更能夠激發(fā)學(xué)生了解歷史、了解紅色文化、了解革命先輩的興趣,對(duì)少先隊(duì)員的精神思想成長形成有效的引領(lǐng)。
二、組織少先隊(duì)清明節(jié)清掃烈士陵園
井岡山中位于茨坪中心景區(qū)的革命烈士陵園是主要的革命人文景觀,其中還有鄧小平題字的革命烈士紀(jì)念碑。在每年的清明節(jié),教育部門可組織各小學(xué)的少先隊(duì)前往烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花環(huán),在烈士靈簽重讀入隊(duì)誓詞、聽教師宣講烈士們的光輝事跡,在這個(gè)有著濃厚紅色文化的氛圍中接受黨史教育。教育部門組織的清明節(jié)掃墓活動(dòng)應(yīng)成為一種定期活動(dòng),每一年都帶領(lǐng)新入隊(duì)的少先隊(duì)員和老隊(duì)員去烈士陵園接受接地氣的黨史教育,將紅色文化資源以一種持續(xù)的方式深入到少先隊(duì)員們心中。
三、組織少先隊(duì)員探訪老黨員
生活在井岡山這座城市中的老黨員大多經(jīng)歷過我國歷史上的多個(gè)歷史大事件,在基層的工作經(jīng)歷讓他們積累了無數(shù)寶貴的精神財(cái)富,足可以成為活的黨史教科書。教育部門可組織少先隊(duì)員定期、分批探訪黨齡在50年以上的老黨員,從老黨員那里聆聽他們的入黨故事,傾聽他們年輕時(shí)跟隨黨的經(jīng)歷,接受來自革命先輩的精神引領(lǐng),讓少先隊(duì)的黨史教育有更多有溫度的細(xì)節(jié)。除此外,少先隊(duì)員輪流、定期探訪老黨員的活動(dòng),還能為老黨員的生活提供一些便利和幫助,豐富老黨員們的退休后生活,關(guān)愛這些為黨、為國家、為人民操勞一輩子的老黨員。
四、組織少先隊(duì)員參與紅色文化傳承活動(dòng)
少先隊(duì)是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的隊(duì)伍,少先隊(duì)活動(dòng)一方面要對(duì)隊(duì)員進(jìn)行培養(yǎng)培育,另一方面還負(fù)擔(dān)著向未入隊(duì)青少年宣傳黨的歷史、宣傳紅色文化的責(zé)任。各小學(xué)少先隊(duì)可組織隊(duì)員們參與到紅色文化傳承活動(dòng)當(dāng)中來,以自己的形式進(jìn)行黨史故事的宣傳。少先隊(duì)可從井岡山這座紅色文化博物館中近萬件文物入手,以革命先輩遺留下來的老物件、舊物入手,講述它們主人的故事,以手抄報(bào)、宣講視頻的方式將“黨史里的文物,文物里的黨史”故事對(duì)青少年進(jìn)行宣傳。少先隊(duì)還可以通過舞臺(tái)劇、歌舞劇的形式來編排有關(guān)黨史故事的表演內(nèi)容,通過更加具體、形象、生動(dòng)的方式來呈現(xiàn)黨在井岡山短暫而光榮的歷史,打造形式新穎的黨史教育課堂。大型的劇目如“井岡山毛澤東、朱德會(huì)師”需要?jiǎng)佑幂^大的人力物力,需要較長時(shí)間進(jìn)行排演和表演準(zhǔn)備,通常可放在大型節(jié)日慶典中進(jìn)行表演,小型的劇目如“朱德的扁擔(dān)”等可以課本劇的形式進(jìn)入到小學(xué)課堂上,通過少先隊(duì)員的親身演繹給其他尚未入隊(duì)的青少年進(jìn)行黨史故事的宣傳,鼓勵(lì)更多青少年加入少先隊(duì)。教育部門還可以聯(lián)合井岡山紅色文化旅游的主管部門一起組織優(yōu)秀的少先隊(duì)員組成講解團(tuán),負(fù)擔(dān)起一部分紅色文化遺址、博物館的講解工作,或擔(dān)負(fù)起進(jìn)入機(jī)關(guān)、企業(yè)、社區(qū)講解黨史故事的責(zé)任,用這種參與紅色文化歷史宣傳的方式激發(fā)出少先隊(duì)員們對(duì)黨史的興趣,引導(dǎo)少先隊(duì)員們深入了解黨史。這樣的形式也可以為黨史教育、井岡山精神的宣講范圍得到大幅度提升,提高井岡山紅色文化的影響力。
結(jié)束語
井岡山是我國革命的搖籃,短短數(shù)年的井岡山革命歷史孕育了井岡山精神,建造了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,井岡山上到處是革命先輩留下的寶貴精神財(cái)富。將井岡山紅色文化資源應(yīng)用到少先隊(duì)的活動(dòng)當(dāng)中,有益于培養(yǎng)社會(huì)主義接班人,也有益于讓紅色文化資源煥發(fā)新生,得到切實(shí)的繼承和弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
[1]蘇楠歆. 小學(xué)少先隊(duì)活動(dòng)課程傳承紅色文化路徑研究[D].浙江師范大學(xué),2021.
[2]. 傳承紅色基因 培育井岡山精神傳人[J]. 中國共青團(tuán),2021(13):52-53.