情境教學(xué)下的歷史共情與體驗(yàn)

楊改娟 劉碩

關(guān)鍵詞：新高考;情境

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-3-

普通高中歷史課程的目標(biāo)是堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)，形成歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，得到全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。1新高考立足情境考核，通過多樣化的情境命制，綜合考察學(xué)生必備知識(shí)、關(guān)鍵能力。

1989年，布朗等人提出“情境通過活動(dòng)來合成知識(shí)。知識(shí)只有在具體的情境應(yīng)用中才能體現(xiàn)其意義。只是不是孤立而來的，因此獲取知識(shí)的最好辦法就是通過具體情境，在情境中感受和把握知識(shí)。”2因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師要設(shè)法引領(lǐng)學(xué)生在歷史情境中展開學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)歷史進(jìn)行探究。3所以，情境創(chuàng)設(shè)是歷史教學(xué)最重要的方法之一。尤其高中歷史教學(xué)有一定的廣度和深度，應(yīng)試教學(xué)手段已然不能滿足新高考的需要，也不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)。“能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中，做出決策和解決問題的學(xué)習(xí)” 4才算是深度學(xué)習(xí)。因此，情境教學(xué)勢(shì)在必行，這樣才能將枯燥和抽象的歷史知識(shí)具象化，讓學(xué)生產(chǎn)生歷史共情，感悟歷史。

一、創(chuàng)設(shè)“現(xiàn)場(chǎng)”情境，引領(lǐng)學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。

教育家夸美紐斯說：“一切知識(shí)都是從感官開始的。”5所謂“現(xiàn)場(chǎng)”情境，即運(yùn)用實(shí)物、圖片或運(yùn)用影視資料等再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。唐代三省六部制是相對(duì)難以理解的知識(shí)點(diǎn)，在講此內(nèi)容時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了以下情境：假設(shè)你是當(dāng)時(shí)的一位工程師，為了方便政事處理，你會(huì)將三省布局在哪呢？并說明理由。我將皇宮的草圖在多媒體上進(jìn)行展示，為了現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，我讓一位學(xué)生上臺(tái)演示。通過這種情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生對(duì)這一制度的理解遠(yuǎn)比灌輸式教學(xué)效果要好得多。同時(shí)，為了激發(fā)所有學(xué)生深度參與課堂學(xué)習(xí)，我又創(chuàng)設(shè)了以下情境：唐太宗計(jì)劃對(duì)郡縣官吏進(jìn)行考核，那么具體行政程序是怎樣運(yùn)行的？請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自己繪制制度流程圖（而不是結(jié)構(gòu)圖），并加以說明。通過這種方法，學(xué)生對(duì)該制度就有了更真實(shí)地體驗(yàn)，更深刻地理解。

二、創(chuàng)設(shè)具有沖突性的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生的批判性學(xué)習(xí)。

所謂“沖突性”情境，即運(yùn)用與學(xué)生基本認(rèn)同的觀點(diǎn)相悖的史料，自然而然地引發(fā)學(xué)生的批判性思考。以宋代不抑土地兼并為例，學(xué)生固有的認(rèn)知對(duì)該政策持否定態(tài)度，但是我出示的是積極方面的史料，進(jìn)而提出問題：“請(qǐng)結(jié)合史料，該政策有什么影響呢？是否只有消極影響呢？”再如：以五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓與痛打章宗祥事件為例，出示學(xué)者梁漱溟和胡適的觀點(diǎn)：梁認(rèn)為，傷人應(yīng)該受到制裁，不能以公意為理由橫行，縱然罪大惡極者也有其自由。胡適不贊成暴力，認(rèn)為威壓的表示，是暴民專制而非民治精神。若此種不容忍的風(fēng)氣造成，社會(huì)將變成一殘忍的社會(huì)，愛自由爭(zhēng)自由者將失去立足之地。設(shè)計(jì)意圖是引導(dǎo)學(xué)生理性愛國(guó)。這些沖突性問題的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生實(shí)事求是，培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)散性思維多角度、批判地認(rèn)識(shí)歷史問題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀點(diǎn)，獨(dú)立精神。6歷史具有不確定性，其本質(zhì)就是批判性。借助問題情境激發(fā)學(xué)生思考的能動(dòng)性，學(xué)生在多維度審視歷史現(xiàn)象的同時(shí)，能夠欣賞更加豐富多彩的歷史風(fēng)景。

三、創(chuàng)設(shè)虛擬情境。

所謂虛擬情境是課程開發(fā)者根據(jù)課程的需要，以史實(shí)為依據(jù)，虛構(gòu)出來的有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景。應(yīng)該注意虛擬并不是虛假，不是偽造。葛兆光先生說：“歷史學(xué)家就是穿透歷史的帷幕，重新讓遺跡和文物復(fù)活，重新想象和經(jīng)驗(yàn)過去”。例如在講授《羅斯福新政》時(shí)，引用我在網(wǎng)上看到的一個(gè)優(yōu)秀的虛擬情境：美國(guó)馬文·L·諾森在1929年因經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，迫于生計(jì)告別大學(xué)生涯時(shí)，僅差1個(gè)化學(xué)學(xué)分就能拿到貝勒大學(xué)學(xué)士學(xué)位，只好在70多年后已經(jīng)滿百歲時(shí)終于迎來遲到的畢業(yè)證書。借諾森之口，講述經(jīng)濟(jì)大危機(jī)前后的殘酷——轉(zhuǎn)機(jī)——幸福的經(jīng)歷。學(xué)生仿佛感受到了諾森一家大起大落的生活，仿佛回到了1929年的美國(guó)。這一情境的設(shè)立，符合了歷史事實(shí)，還原了當(dāng)年的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使學(xué)生切實(shí)感受到了歷史的魅力。

教學(xué)藝術(shù)在于激勵(lì)學(xué)生。教育家第斯多惠說過，“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感興趣。”創(chuàng)設(shè)多種情境，引導(dǎo)學(xué)生去探索，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，深度教學(xué)具有批判性、理解性、體驗(yàn)性、建構(gòu)性等特點(diǎn)，因此，創(chuàng)設(shè)多樣化的情境才能更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力。總之，在教學(xué)中教師要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平，選擇最優(yōu)的形式，創(chuàng)設(shè)出和諧、靈動(dòng)的課堂教學(xué)情境，使師生的主體性得到解放，在課堂上進(jìn)行心靈的碰撞，從而使歷史課堂教學(xué)精彩紛呈。

參考文獻(xiàn)

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[3] 何玲，黎加厚.促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)[J].計(jì)算機(jī)教與學(xué)·現(xiàn)代教學(xué)，2005（05）.

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[6] 武其芳.基于批判性思維的教學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn)與意義——以“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”一課為例[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2012（12）.