由《水滸傳》看學校理念和校長理念

■曾昭曙

辦學理念，在學校的辦學過程中起著舉足輕重的作用，是一所學校價值觀、使命愿景和行動綱領的集中反映。教師按照辦學理念育人，學生按照辦學理念成長，學校按照辦學理念發展。

因為評估的關系，常要接觸中小學校長，也要深度研讀受評學校的辦學理念。我發現，少數校長對辦學理念存在著理解上的誤區，常常會混淆“學校辦學理念”與“校長辦學理念”兩個概念。有的，將前任校長的辦學理念一概全否、一鏟到底；有的，由于受“不能隨便修改前任的辦學理念”等觀念的影響，到校多年也不敢提出自己的辦學理念，學校的各方力量不能有效地統領在自己的辦學思想之下，辦學實踐不能在關鍵領域、重點方面獲得突破。

學校辦學理念與校長辦學理念的區別

我以《水滸傳》中梁山的兩任首領——晁蓋、宋江為例，談談兩者的區別。

晁蓋領導時期的梁山，每個上梁山的好漢，不管是自愿的，還是被迫的，必須提交一個“投名狀”。即要跑下山，見到第一個人，管他是有錢的，還是沒錢的，管他認識的，還是不認識的，一刀砍下對方的腦袋，提著首級來見，以體現自己的決心和忠心。晁蓋時期的梁山，老百姓聞之色變，就連那些上了山的好漢們也人人自危，更別說會為梁山的將來打算。

宋江成為首領后，取消了血淋淋的投名狀，喊出了“替天行道”的口號，規定了貪官可殺、污吏可擒、惡紳可搶，嚴禁濫殺無辜，特別是普通老百姓；搶來的錢一部分開倉濟窮，一部分做好儲備，一部分按功勞大小、等級座次分配。尤其是先功勞后座次的分配制度，更是深得梁山好漢的人心。因此，宋江不但得到好漢們的認可和擁護，還得到山下老百姓的歡迎和支持，梁山在宋江治下獲得了較大的發展。

《水滸傳》的例子，用在學校身上不一定恰當，但能較形象地解釋學校辦學理念與校長辦學理念的不同。梁山就相當于一個單位，有管理者，有被管理者，大家各司其職，各盡其職。梁山好漢們之所以上山，多數是因為受到了官府的逼迫、有錢人的壓榨，讓他們感受到社會的不公。他們上山的目的就是期望建立一個有肉吃、有酒喝、有福同享、有難同當的世界。這是他們的共同價值觀，不管誰做首領，晁蓋還是宋江，都是如此。這就是梁山的共識，也即共同的理念。這種理念，放在一所學校，即是學校的辦學理念。

晁蓋和宋江兩位首領的經歷不同，認識不同，也導致他們領導梁山發展的理念不同。理念不同，效果就不一樣，影響也會不一樣，晁蓋時期的梁山三教九流，不分良莠，在他人看來，梁山就是一群流寇。而梁山在宋江的帶領下發展成為北宋末期最令朝廷頭痛的一支武裝力量。

晁蓋的“投名狀”，宋江的“替天行道”都服從于梁山的大理念，是在梁山大理念下的作為首領的理念。他們的理念，就相當于今天校長的辦學理念。同樣的，校長的辦學理念也要服從于學校辦學理念。

清華大學開辦至今，歷經110年，共經歷了20任校長。不管誰做校長，他們雖都有自己作為校長的辦學理念，但都秉承校訓“自強不息，厚德載物”的初心不改。

學校的辦學理念是一個體系，是一所學校價值觀的總集成，包括校長辦學理念、校訓、校風、教風、學風以及辦學目標、育人目標，甚至還包括學校內各常設機構的理念。這個體系，有的是經過師生代表集體提煉而成，如校訓；有的是經過師生長期實踐，自然豐富而成，如校風、教風、學風；有的是校長因自己對教育的理解和學校的實際情況總結而成，如校長辦學理念。

校長辦學理念如何與學校辦學理念融為一體

《水滸傳》中，“替天行道”的理念最初并不是宋江提出來的。在原著里，首次出現“替天行道”這一說法，是在第十九回最后一段話，“林沖言無數句，話不一席，有分教：聚義廳上，列三十六員天上星辰；斷金亭前，擺七十二位世間豪杰。正是：替天行道人將至，仗義疏財漢便來”。這是作者的評論，而非書中人物說的。宋江將“替天行道”作為自己行事理念，則是他躲過趙能的追捕，在古廟里救他的九天玄女對他說的：“汝可替天行道，為主全忠仗義，為臣輔國安民。”宋江從這番話中迅速地抓住了一個重要的詞——替天行道，由此萌發了自己的人生追求。當自己的追求和梁山相遇在一起，這個詞便成了他管理梁山、發展梁山的理念。可見，宋江的理念是在他上梁山前就有了。

一位校長辦學理念的形成，也是如此，在他做校長之前就確定了自己的價值追求——希望辦怎樣的教育。這種價值追求，在他是普通教師時，回答的是帶一個怎樣的班，培養什么樣的學生；在中層管理崗位上，回答的是如何開展符合教育規律和學生身心發展規律的教育教學活動。這樣的價值追求，在他成為校長之前就已經反復思考過、糾正過、改善過，一旦與辦學機遇相遇，便可轉化為自己基于學校辦學理念體系下的校長辦學理念。當然，由于人的局限性，同樣一個意思，不同的表達，效果也不一樣。就好像晁蓋的“投名狀”，雖然也有“替天行道”的意思，但他的提法、做法影響惡劣。因此，不少有經驗的校長會將自己的辦學理念反復斟酌、反復打磨、反復論證，使自己的辦學理念在語言表達上有更強的吸引力，在落地執行上有更強的號召力。

學校的辦學理念要在繼承中發揚

一些校長之所以會混淆“學校辦學理念”與“校長辦學理念”，一是因為在一些人的眼中，校長就代表一所學校，認為校長提出來的思想、口號、措施、要求便是學校提出來的，久而久之，便將校長提出來的辦學理念誤認為是學校的辦學理念；二是因為部分校長常將“我們學校如何如何”“我們學校的辦學理念如何如何”當作口頭禪，把自己的辦學理念不經意說成是學校的辦學理念，經不加分析、糾正地傳播而成誤解；三是因為部分校長對辦學理念缺少長期思考、系統研究、深刻理解，導致其分不清“校長辦學理念”和“學校辦學理念”。

學校辦學理念，如果是經過師生長期辦學實踐形成，且已經取得歷史檢驗的，新繼任的校長應該盡量保留，使其積淀為學校文化，成為學校發展源源不竭的動力。如果確需要修訂，也應由師生共同提煉，達成共識，在傳承的基礎上完善、豐富，而不能不分青紅皂白，一鏟了之。