大勢(shì)與英雄

○韓田鹿

《三國(guó)演義》的第一句話就是：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”所謂“勢(shì)”，就是事物發(fā)展的規(guī)律和趨向。誰(shuí)能夠抓住這個(gè)規(guī)律和趨向，順勢(shì)而為，誰(shuí)就能夠在競(jìng)爭(zhēng)中取得先機(jī)。而在當(dāng)時(shí)，這個(gè)“勢(shì)”就是東漢氣數(shù)已盡，必然經(jīng)過(guò)一個(gè)“合久必分”、群雄相爭(zhēng)的的過(guò)程，才能重新歸于一統(tǒng)。

曹操就是這樣一個(gè)善于把握時(shí)機(jī)，抓住規(guī)律和方向，順勢(shì)而為，一飛沖天的人。

曹操在《三國(guó)演義》中，雖然出場(chǎng)很早，也表現(xiàn)出了一定的才智，甚至在討董卓時(shí)還有首倡之功。可惜初出茅廬，軍事經(jīng)驗(yàn)不足，滎陽(yáng)一戰(zhàn)，被董卓部將呂布、徐榮打敗，只剩下五百軍士，狼狽逃回河南，在漢末軍閥林立的格局中，可謂兵微將寡，不成氣候。但正如他在“青梅煮酒論英雄”時(shí)對(duì)劉備說(shuō)的那樣，英雄好比蛟龍，“能大能小，能升能隱。大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。”一旦有時(shí)機(jī)，自然能趁勢(shì)而起。

這個(gè)機(jī)會(huì)，就是青州的黃巾余部之亂。

張角的黃巾之亂，本來(lái)已經(jīng)被皇甫嵩等鎮(zhèn)壓下來(lái)。不過(guò)董卓之亂后，因?yàn)槌辗牵S巾余部再次作亂。曹操領(lǐng)了朝廷旨意，剿撫結(jié)合，迅速平定戰(zhàn)亂。這是常規(guī)操作，不足為奇。值得稱奇的是，他將招降的黃巾軍三十余萬(wàn)，選擇精銳，留為己用，號(hào)為“青州兵”，其余歸農(nóng)，在漢末人口大減、經(jīng)濟(jì)凋敝的背景下，不但擁有了一支令人生畏的軍事力量，而且也奠定了此后縱橫天下的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他又大開招賢之門，文有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉等謀臣，武有典韋、于禁等猛將，紛紛投其麾下。正是在這次征黃巾軍的過(guò)程中，曹操積聚了實(shí)力，為未來(lái)的崛起打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

可以和曹操拿來(lái)作對(duì)比的典型例子是皇甫嵩。之所以拿他來(lái)與曹操作對(duì)比，是因?yàn)樗麄兌荚蕉S巾軍。

當(dāng)年皇甫嵩平定黃巾軍，威震天下，有人勸說(shuō)皇甫嵩，說(shuō)天下最難得的就是時(shí)機(jī)，而機(jī)會(huì)這個(gè)東西又是轉(zhuǎn)瞬即逝的，所以圣人常順時(shí)而動(dòng)，智者一定會(huì)因機(jī)而發(fā)。推倒已經(jīng)失去天命的漢朝，建立您自己的基業(yè)，就在您的股掌之間。如今正是千載難逢的時(shí)機(jī)，如果不抓住它，那就太可惜了。

但皇甫嵩卻想也沒(méi)想，直接把兵權(quán)交給了朝廷，但結(jié)果呢？剿滅黃巾軍后不久，他就被免去官職，削去封邑，靠邊站了。要不是后來(lái)又有涼州王國(guó)作亂，朝廷不得已只好再次啟用皇甫嵩，他的命運(yùn)也就堪憂。

順便說(shuō)一句，在《三國(guó)演義》中，曹操本來(lái)并非正面人物，尊劉貶曹才是貫穿全文的基調(diào)。作者寫到劉備失利，字里行間的氛圍好像烏云蔽日；而一到曹操失敗，作者的文筆就意氣風(fēng)發(fā)了起來(lái)。但即便這樣，看罷《三國(guó)演義》而對(duì)曹操心生欽佩的還是代不乏人。這其中的原因，恐怕就是在我們的胸中，也夭矯著一條蛟龍，我們也渴望著有朝一日，能如曹操一般趁勢(shì)而起，實(shí)現(xiàn)自己的一腔抱負(fù)吧。