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核心素養視域下的高中歷史思想史教學策略研究

2022-02-24 15:50:27張金雁
考試周刊 2022年52期
關鍵詞:高中歷史歷史素養

張金雁

思想史涵蓋的內容比較豐富,它對學生歷史學科核心素養的培養有著至關重要的價值和意義。但是由于思想史教學內容具有一定的復雜性、枯燥性和抽象性特征,無論是教師的教學還是學生的學習都存在一定的難度。基于此,需要教師在教學實踐過程中不斷進行總結和分析,探索新的教學方法,充分發揮思想史教學的價值,實現學生核心素養的培養目標。

一、 高中歷史思想史教學與歷史學科核心素養之間的關系分析

思想史綜合反映了與意識形態相關的各種社會思潮以及歷史的演進過程。當前思想史內容作為高中歷史教學內容的重要組成部分,將其在高中歷史的各個部分教學中進行廣泛地滲透和貫穿,不僅能夠進一步優化高中歷史教學的效果,而且有助于學生歷史核心素養的培養和發展。

其一,思想史教學是以唯物史觀為出發點的。唯物史觀是歷史核心素養的重要組成部分。思想史的學習需要對思想史的形成過程進行追溯,隨著歷史的不斷推進,如果相關的思想主張能夠在歷史上得以延續,延續的核心內容是哪些?輕視摒棄和重視強化的內容又是哪些?隨著歷史的推進,在每一階段思想演變的社會政治經濟背景又是怎樣的?以上都需要在明確人類社會基本發展規律的基礎上以唯物史觀為出發點對其進行全面的分析和研究,這樣才能夠確保獲得的演進脈絡更加科學、更加完整。

其二,思想史的理解需要較強的時空概括能力。高中思想史涵蓋的內容比較豐富,幾乎涵蓋了整個歷史發展過程中全世界的重要思潮。比如,中國古代思想史包含的內容主要有四個方面,這四個方面都是以儒家思想的形成與發展演變為主線而展開的。第一部分是百家爭鳴儒家思想的形成;第二部分是罷黜百家獨尊儒術思想;第三部分是宋明理學思想;第四部分是明清之際的儒家思想。可以說在各個歷史階段發展過程中,中國古代的儒家思想占有著主導地位。因此,在學習思想史的過程中必須要具備準確的時空觀念,這樣才能夠對其思想產生的時空背景和發展的時空背景進行準確把握,進而跟隨歷史的不斷演變對儒家思想的發展脈絡進行有效梳理。

其三,思想史教學需要以史料實證作為支撐。在思想史教學過程中,充足的史料可以讓思想史教學變得更加直觀、更加生動,有助于學生史證意識的培養。比如,在學習漢武帝時期儒家思想正統地位的確立的過程中,教師可以引導學生按照讖緯迷信、天人感應、替天行道、罷黜百家、獨尊儒術的發展過程來進行學習,在此過程中可以通過相關史料的引入對其具體的內容和來源進行有效說明,促進學生對儒家思想的改造、統治者對儒家思想的認可以及儒家思想對封建統治需要的適應進行了充分認知。由此可以看出,以史料為載體對相關的思想進行闡述和證明是對思想史內涵進行準確把握的重要手段。

其四,思想史的學習有助于史事歷史解釋能力的提升。當前,在高中歷史教學體系設計的過程中,并沒有將思想史模塊進行單獨設立,而是在一些歷史史事中進行了穿插。如果學生能夠在學習史事的過程中,根據史事中所表現出來的現象和事物對相關的思想內容進行總結和歸納,并對其進行系統性的闡釋,這樣就能夠在一定程度上深化學生對思想史的因果解釋,有助于學生歷史評判能力的提升和發展。

其五,思想史的學習有助于家國情懷的培養。在學習中國古代思想史的過程中,歷史教師就要著重引導學生對儒家思想進行學習。因為儒家思想不僅具有悠長的歷史,而且它具有的思想和內涵比較豐富。它所體現的社會擔當思想和和諧社會思想,對學生文化自信的構建以及增強學生的文化認同感、國家歸屬感有著非常重要的價值和意義。從縱向方面來看,除了中國古代史,還有中國近代史所出現的一些革舊布新思想、托古改制思想以及后新儒學思想,與現代教育教學改革過程中新課標提出的革新進取精神相對應。從橫向方面來看,通過世界思想史與儒家思想史之間的分析和對比,進一步突顯出儒家思想的價值和作用,這不僅有助于學生國際視野的樹立,而且還有助于學生人類共同體意識構建。

二、 在核心素養視域下高中歷史思想史教學中存在的主要問題

(一)不重視思想教學的主體地位

當前,高中歷史教學活動在開展的過程中,對思想史教學的主體地位并沒有進行有效明確。在高中歷史教材內容編制過程中,思想史內容并沒有進行獨立設計,與教材中編制的文化史內容、經濟史內容和政治史內容沒有相平齊。這主要是由于高中歷史教學體系在構建過程中內容難度、內容容量以及課程目標等方面因素的限制而導致的。將思想史內容與其他歷史板塊進行穿插和雜揉就無法突顯思想史內容的重要性。教師不會在與應試內容無關的內容上耗費太多的時間和精力,并且在教學內容設計方面也沒有保證思想史內容的獨立性、完整性,這就導致思想史內容處于可有可無的狀態。再加上部分歷史教師在思想史教學活動落實的過程中,只是從文化現象方面對某一時期的思想進行解讀,并沒有對人類文明發展進程中思想史所扮演的重要角色進行深入解讀,這也就導致學生從思想和意識上不重視思想史內容,嚴重影響思想史教學價值的發揮。

(二)沒有充分發揮思想史的教育功能

在特定歷史階段所形成的思潮往往對于人們價值觀的塑造以及精神方面有著重要的引領作用。因此需要在歷史教學過程中重視思想史,充分發揮思想史的教育功能。當前高中歷史教學活動在開展的過程中,由于受到陳舊教學觀念的影響,部分高中歷史教師只是落實基本知識點,對其中所蘊含的思想史內容只是以習題或者知識點的形式簡單呈現給學生,這就導致學生對思想史的理解和認知處于表面狀態,無法發揮思想史對學生核心素養培養的重要作用和價值。而且歷史教師在講解思想史的過程中,只是引導學生從好的方面以及有意義的方面對某種思想進行評價,并沒有從價值觀層面引導學生進行深入思考,讓學生對古人思想的智慧進行充分感悟,對人們解釋和改造世界的得與失進行充分認識,導致思想史的教育價值得不到有效的發揮。

(三)歷史教師欠缺豐富的知識儲備

因為思想史具有豐富的內涵,它有可能還會涉及相關的藝術、政治和文學領域。因此歷史教師很難把控思想史教學內容在組織上的界限,這就在一定程度上增加了歷史教師駕馭思想史的難度。之所以會出現以上問題,一部分原因是教材的設計過程中對思想史內容模塊并沒有獨立設置,部分歷史教師本身所具有的歷史專業素養不高,不具備豐富的知識儲備,自身對教學內容的理解處于似懂非懂的狀態,沒有對思想史的深刻內涵進行深度挖掘,導致其在教學過程中出現離題跑偏的情況,無法在課堂教學中體現思想史的精華,學生對思想史的思想性不能進行充分的感受和認知。

(四)不重視思想史學習的思維過程

思想史的學習需要學生碰撞出思想的火花。但是目前思想史教學過程中,部分教師為了能夠讓學生統一理解和記憶相關的知識點,采用填鴨式的教學方式引導學生對現成的理論進行學習和接受。這就在一定程度上抑制了學生個性思維和獨立意識的發展。讓學生形成了固化的思維,只是機械地接受教師傳授的知識,不能夠積極發表自己的意見和看法,導致思想史教學缺乏思想活力。學生沒有充足的時間和空間對歷史進行感受和理解,導致學生在思想史學習過程中形成了一種懶惰依賴的狀態,不愿意積極探索和交流,不愿意表達自己的疑問和感悟,整個課堂教學缺乏活力和生機,嚴重的挫傷了學生學習的積極性,阻礙了學生認知水平和思維能力的提升,不利于學生核心素養的培養。

三、 核心素養視域下高中歷史思想教學策略

(一)基于核心素養不斷提升高中歷史教師的學科底蘊

面對目前高中歷史思想史教學的現狀,高中歷史教師在落實教學活動的過程中要從自身著手不斷提升學科底蘊,這也是新課程體系在落實過程中對歷史教師提出的要求。因此高中歷史教師要在教學實踐過程中,以核心素養為導向,加大自身對歷史專業知識的積累,深度學習和研究高中歷史課程中所涉及的相關思想史內容,讓自身的思想史知識得到充分的積淀和儲備,進而對高中歷史課程內容的思想內涵進行充分全面的理解,這樣才能夠對課程設計和實施的空間進行有效權衡和把握,確保思想史教學活動實施的效果,充分發揮思想史教學的價值和作用,全面提升學生的核心素養。

比如,人教版高中歷史教材將文藝復興和宗教改革設置在同一章節,但是根據以往的教學實踐來看,學生在學習文藝復興和宗教改革的過程中總是會產生一定的分離感,并不能將二者有機關聯起來進行學習,導致學生對知識的學習比較零散,無法建立系統性的認知。基于此,歷史教師要想在教學實踐過程中建立文藝復興與宗教改革之間的聯系,必須要結合教學內容對相關的史記著作進行提前閱讀,對文藝復興中體現的自由人文主義主張和平等人文主義主張進行準確全面的掌握,并將其與馬丁·路德宗教改革中所體現的思想主張進行分析和對比,明確二者之間的關聯性和不同之處。比如馬丁·路德在宗教領域將文藝復興過程中主張的自由思想進行了延伸,他認為每個人都有對《圣經》閱讀和解釋的權利,對世俗生活的重要性表示肯定,對禁欲苦行的主張持反對態度,主張人們享受自由,不要受天主教會的控制。同時馬丁·路德在宗教改革中主張平等思想,他主張任何職業都無高低貴賤之分。

因此,在教學過程中,只有當歷史教師對以上背景知識進行提前掌握和了解之后,才能夠依靠自己的專業知識和專業能力引導學生,對馬丁·路德的思想主張進行更加透徹、更加全面的了解和認知,讓學生充分地意識到人文主義的意義。由此可見,要想落實好思想史課程教學活動,第一步就需要歷史教師不斷豐富自身的專業知識,強化自身的專業積累,提升學科底蘊,對思想史中蘊含的深刻內涵進行深入挖掘,全面提升高中歷史思想史教學的效果和質量。

(二)基于核心素養對高中歷史生本課堂進行有效構建

目前在新課程體系深入推廣的背景下,高中歷史教師要改變以往陳舊的教學理念,堅持發揮學生的主體地位,實現學生能力和素養的共同發展和提升。思想史作為高中歷史教學過程中非常重要的組成部分,通過有效的思想史教學能夠讓學生對歷史上各種思潮的涌動和流變進行深刻體會和理解,這也是學生歷史思維形成和發展的一個過程。如果在思想史教學過程中,教師不注重學生主體地位的發揮,學生的主動思維意識得不到有效的強化和激發,那么在學生歷史核心素養培養方面就無法充分發揮思想史教學的作用和價值。根據當前高中歷史教學的現狀來看,仍然部分教師在課堂教學中采用傳統的教學模式,教師是課堂教學的主流,整個課堂缺少有效的互動,課堂氣氛比較枯燥沉悶,學生的思維比較固化,缺乏一定的活力。尤其是在思想史教學過程中,以上問題尤為突出。因此,高中歷史教師要改變以往學生消極接受教材內容的現狀,通過多元化課堂教學模式的科學合理應用,引導學生對思想史的產生與運用過程進行自行體會,不斷強化學生在課堂教學中的主體性,全面提升思想史教學的效果和質量,進而為學生核心素養的培養和發展起到積極的推動作用。

要想達到以上教學效果,高中歷史教師要基于學生的現實生活經驗,尋找相關的切入口引導學生與歷史和思想進行對話。將身邊現實的人和物與遙遠的歷史知識有機關聯起來,拉近學生與歷史知識之間的距離,讓歷史經歷由死變活的過程,增加思想史課堂教學的生動性和有趣性,增強學生思維的活力,促進學生對歷史知識進行更加深刻的理解和認知,幫助學生構建屬于自己的歷史知識體系。

比如,教師在講解百家爭鳴教學內容的過程中,為了能夠為學生構建更加有趣、生動、具有吸引力的課堂教學,可以結合教學內容,基于生活實際為學生設計如下應用題,引導學生進行思考和探究:“請你從學習的百家思想出發對當前存在的課堂說話現象進行破解,你可以從儒家思想派別、道家思想派別、法家思想派別、墨家思想派別出發針對課堂說話現象提出相應的觀點和解決方法。”以上問題將歷史知識與現實生活進行了有機關聯,激發了學生探究問題的積極性和熱情。教師鼓勵學生以小組的形式對以上問題進行交流和探討,各小組在交流探討的過程中紛紛提出了自己的觀點和看法。比如,有的小組從法家思想出發,針對課堂紀律問題提出了嚴刑峻法的觀點和解決方法;有的小組從儒家思想出發,針對課堂紀律問題提出了寬容仁治的觀點和解決方法;有的小組從道家思想出發,針對課堂紀律問題提出了無為而治的觀點和解決方法。通過以上應用題的交流和探討,實現了學生對百家思想的內化和吸收,深化了學生對百家思想的理解和認知,同時還進一步強化了學生在解決現實生活問題過程中對于百家思想的運用。將原本抽象枯燥無味的思想史知識,進行了趣味化、直觀化、具體化的轉化,有助于學生核心素養的發展和提升。

(三)基于核心素養對高中歷史思想史知識進行系統化構建

隨著教育教學的不斷改革以及新課程體系的深入推廣,高中歷史教材也在不斷地更新。由于教材編制的內容有限,其在編制過程中對相關的內容會進行精煉化處理。而高中歷史教材中的思想史內容具有高度的復雜性和抽象性特征,教材以精煉方式將思想史內容表達出來,在一定程度上增加了學生對思想史知識理解的難度。如果歷史教師在教學實踐過程中仍然按照傳統的教學方式照本宣科,可能無法達到預期的教學效果。一般歷史教材在編制過程中都會按照一定的歷史發展線索對各部分內容進行處理。如果學生在學習過程中并沒有收獲太多的歷史知識,最主要的原因是教師在教學過程中欠缺一定的課程意識,不重視對歷史學習內容的優化和整合,導致學生學習的知識比較零散,影響了學生對歷史知識系統性、全面性的理解。因此,高中歷史教師一定要吃透歷史教材,對歷史教材中所隱藏的邏輯線索進行分析和研究,并利用自己的線索和思路將教材內容有機地串聯起來,將整個教材內容進行優化整合,實現對教材內容的科學合理重構,避免在教學過程中出現分離或者混亂的情況,降低學生對思想史內容理解的難度,提高學生學習思想史知識的效果和質量,完善學生的知識體系。

比如,高中歷史教師在講解程朱理學教學內容的過程中,因為這一章節的內容具有很強的理論性特征,涉及了許多晦澀難懂的專用名詞,學生在學習的過程中對其歷史意義和思想脈絡很難準確掌握和理解。如果教師在教學實踐過程中只是以教材內容為載體為學生簡單地羅列程朱理學的相關觀點,可能不會收到良好的教學效果。基于此,在課堂教學中,歷史教師可以引導學生梳理之前所學習的相關歷史知識,帶領學生在中國哲學體系中追本溯源,鼓勵學生主動積極地探索程朱理學形成的思想原形,按照世界觀、認識論和方法論的邏輯演進順序系統化、全面化地梳理程朱理學思想的形成過程,進而將學生的已有知識與程朱理學觀點有機關聯起來,促進學生對程朱理學的主張進行深入理解,并從歷史層面對其進行邏輯性解釋,不斷拓展學生的歷史思維,強化學生對思想史知識的系統性理解。

(四)基于核心素養拓寬高中歷史思想史教學的視野

在核心素養導向下,高中歷史思想史教學活動在開展過程中還需要高中歷史教師對各教材之間的關系進行有效處理,從文化、經濟、政治等各方面入手對其存在的歷史關系進行有效分析和研究,從縱向和橫向兩個方向將歷史知識關聯起來,引導學生對歷史知識進行系統性地了解和學習,不斷完善學生對歷史的認知。人教版高中歷史教材內容在編排的過程中,主要是以專題體例的形式呈現相關的思想史內容,學生只能通過教材內容了解思想領域的重大成果,這就在一定程度上限制了學生的歷史視野,不利于學生完整性、系統性知識結構的構建。因此,在核心素養視域下,高中歷史教師在落實思想史教學活動過程中要注重教學視野的拓展,在帶領學生對思想理論的重大成果進行學習的同時,還要引導學生對思想理論成果的繼承和發展進行關注和了解,讓學生結合整個時代的發展狀況以及客觀的社會環境,對思想主張的意義和價值進行深層次的了解和認知,進而從不同的層面以及方向建立歷史間的關聯性。

比如,歷史教師在講解馬丁·路德的思想主張的過程中,可以引導學生從德意志地區社會的發展著手對馬丁·路德思想的形成進行學習,對二者之間的關系進行分析。從歷史發展的角度來看,在16世紀以前,教皇對德意志地區的經濟和政治進行了嚴厲的控制。隨著教皇權勢的不斷發展,13世紀達到了頂峰狀態,當時教皇對各國的內政肆意干涉,只要教皇認為哪個國家的法律對天主教會的利益產生了不利的影響,就會將此法律宣布為無效,凡是教會的神職人員都需要將自己一部分的收入上繳給教皇……以上教皇對德意志地區所表現出來的經濟搜刮行為和政治控制行為也就導致后期德意志地區在發展過程中出現了四分五裂的局面,不僅對民族國家的統一形成起到了阻礙的作用,而且而對世俗君主的權力產生了一定的危害,讓人民經受了前所未有的苦難,對資本主義經濟的發展產生了嚴重的影響。因此,在16世紀初,德意志地區各階層人們統一強烈要求擺脫教皇的控制。而馬丁·路德提出的思想主張中也著重地反映了德意志地區人們的愿望和要求。因此,馬丁·路德思想的形成離不開德意志地區的發展,可以說它是德意志地區發展的重要產物。

馬丁·路德思想主張不僅與德意志地區的發展有著密切的關聯性,而且與世界歷史的發展也有著非常重要的關聯性。在16世紀發生的三大運動直接影響著世界歷史的進程,它們都從不同的方面對資本主義的發展起到了積極的促進作用。尤其是馬丁·路德發動的宗教改革運動,積極地推動了資產階級革命以及資本主義政治的發展。隨著事業的發展,馬丁·路德的思想主張也成為了宗教改革核心思想,它不僅在一定程度上引領著歐美資產階級革命,而且成為了近代西方民主政體精神的重要組成部分。因此,馬丁·路德發動的宗教改革運動在世界近代史發展過程中具有著重要的地位。

在以上思想史教學活動開展的過程中,歷史教師對整個教學的視野進行了拓展,通過縱橫相關聯的方法,基于德意志地區的發展以及世界歷史的發展,對馬丁·路德思想主張進行了分析,進一步拓展了學生的思想史視野,讓學生對馬丁·路德的思想主張進行了更加深刻、全面、系統性的認知。此外,在拓展教學視野的過程中,歷史教師還可以將所有的高中歷史教材知識進行整合,建立各年級歷史教材內容的關聯性,從社會發展的總體角度入手,帶領學生對思想主張的歷史地位進行深入探討。

四、 總結

綜上所述,在核心素養導學下,高中歷史教學活動在開展的過程中需要歷史教師重視思想史教學的價值,明確思想史教學與歷史學科核心素養之間的關系,結合目前思想史教學的現狀,采取科學合理的教學措施,不斷提升高中歷史教師的學科底蘊,打造生本課堂,構建系統化的知識體系,不斷拓展思想史教學的視野,充分發揮思想史教學的教育功能和育人價值,發展和提升學生的核心素養。

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