論“團一大”的召開及其歷史意義

曾慶榴

(原中共廣東省委黨校副校長，原中共廣東省委黨史研究室主任，教授)

習近平總書記在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的重要講話中指出：“1922年5月5日，在中國共產黨直接關懷和領導下，中國共產主義青年團宣告成立。這在中國革命史和青年運動史上具有里程碑意義！”(1)參見習近平：《在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社2022年版，第2-3頁。中國社會主義青年團第一次全國代表大會(以下簡稱“團一大”)在廣州召開，是廣州共產黨、青年團組織從實際出發，審時度勢，主動向中央提請的結果，主要是因為當時廣州的社會政治環境“比較的自由”；“團一大”宗旨明確，主義昭彰，高舉馬克思主義的旗幟，對中國青年運動具有舉旗意義；“團一大”的《中國社會主義青年團綱領》(以下簡稱《綱領》)和有關“議決案”的提出，是黨的觀念更新、理論創新、方針政策調整的前奏，是黨面向國民革命(民主革命)、同國民黨合作的探索之作，具有理論破冰的意義；“團一大”對轟轟烈烈的國民革命運動起了鋪墊作用。

一、東園：中國共青團的“產床”

1920年8月，上海共產黨早期組織成立，決定“收羅‘左傾’及有革命性質的青年，組織社會主義青年團”(2)參見曹 典：《上海社會主義青年團“八個發起人”的考辯》，載《上海黨史與黨建》，2017年第4期。，作為黨的后備軍。8月22日，上海社會主義青年團成立。至1920年年底，北京、廣州、武漢、長沙等地相繼成立了社會主義青年團組織。1922年5月，“團一大”在廣州東園召開，這是中國社會主義青年團正式成立的標志。

“團一大”在廣州召開不是偶然的。1922年3月6日，廣東的共產黨、青年團負責人譚平山給團臨時中央負責人寫了封信，信中最值得注意的話是：“大會地點，如能夠改在廣州開更好，因為比較的自由。”他將為何提請“團一大”移會廣州的理由，擺得很對位。對廣州“比較的自由”這五個字，我們可以做這樣的解讀。

1920年底至1922年6月，孫中山任“非常大總統”，是孫中山第二次在廣州建立革命政權的時段。中共創始人陳獨秀應邀來粵，任廣東省教育行政委員會委員長。陳獨秀在廣州居住了10個月，在主管廣東教育的同時，指導建立廣東共產黨組織，并一度擔任廣東黨組織書記。1921年1月22日，孫中山再次建政廣州不久，廣州政府宣布廢止“治安警察條例”，并公布了“廣東省工會法草案”。這是一個具有進步意義的重大舉措，得到陳獨秀的贊揚和支持。1922年6月15日，中共中央發表了“對于時局的主張”，對這一點給予了肯定：“廣州政府不禁阻勞動運動和廢止‘治安警察條例’，廢止壓迫罷工的刑律等事，都算是維護民主政治的表示。”(3)參見中共中央黨校黨史教研室選編：《中共黨史參考資料》(一)，北京：人民出版社1979年版，第334頁。由此可見，“比較的自由”這幾個字，是基于“治安警察條例”在廣州的廢止而言的。這是廣州作為孫中山革命政府所在地的一種政治優勢。

1922年早春，香港海員罷工爆發，大批海員從香港撤回廣州，堅持斗爭。廣東黨組織于2月9日發表《敬告罷工海員》，公開打出“共產黨廣東支部”的旗號，對罷工運動予以大力的支持。這是廣東共產黨組織在省港革命舞臺的首次高姿態亮相。在廣州政府、廣東共產黨組織和廣州市民的支援下，香港海員罷工以全勝而告終，被稱為中共成立后中國第一個工運高潮的洪峰。這一勝利，用事實說明廣州“比較的自由”的社會政治環境。

為籌備“團一大”的召開，廣州黨、團組織做了大量工作。最主要的是按中共中央的精神，對青年團的組織進行整頓和重組。從1921年到1922年3月初見成效：召開了宣傳團的宗旨的萬人大會；《青年周刊》創刊；召開了兩次重組廣東團的籌備會議，團員人數發展到四百多人；并派人到佛山、肇慶等地組建分團。在此，譚平山于3月6日撰寫了提請“團一大”移至廣州的那封信。隨后，又于3月中旬舉行廣東社會主義青年團的成立大會，到會者達三千多人。此時廣東青年團整頓的成效，主要表現為統一了指導思想；明確以馬克思主義為宗旨；壯大組織，將大批優秀、進步青年吸收到團的隊伍中來。5月，即“團一大”召開期間，廣州團員已經發展到八百人左右。廣東團組織的整頓、重組工作做得有條不紊，為迎接“團一大”到廣州召開做足了功課。確定“團一大”會址——東園，這成為中國共青團的“產床”。

二、“團一大”對中國青年運動的舉旗意義

從20世紀初的中國青年運動史料可見：中國青年運動的起點，是從關注“社會問題”開始。當時，中國推翻了帝制，巴黎和會的失敗，刺痛了關心民族、國家命運的中國青年。五四運動后，青年人在思索中國向何處去，意識到中國之所以落后，除器物、科技差強人意，政治制度也抱殘守缺外，更深層次的“社會”原因是種種的不平等、不合理的社會現象，這是中國青年運動的主要動因。于是在思索“社會問題”，摸索社會改造之路的過程中，“社會主義”的思潮，得到廣泛傳播。當時的“社會主義”，卻是朦朧、籠統和未加界定的。在探求“社會主義”的過程中，從追求“社會主義”出發，又有了建立“社會主義青年團”的行動。這是各種“社會主義者”組合的開始。1920年8月，上海社會主義青年團成立；隨后，北京、廣州、武漢、長沙等地也相應建立了社會主義青年團。

早期各地的青年運動都是從關注“社會問題”，到接受“社會主義”思潮，再到建立以“社會主義”命名的青年團體。然而，這顯然不夠完善。問題的癥結在于對“社會主義”，不同的人有不同的理解。由于無政府主義者加入，宗旨不一，方向不明，組織渙散，到1921年春夏，各地團組織先后陷于停頓。《先驅》第 5 號有文章指出：此時的青年團，“缺乏全國集中組織”，像“一盤散沙”，“實在沒做出幾件具體的事業來”。(4)參見《關于中國少年運動的綱要》，載《先驅》，1922年4月1日第5號。

因此，中國青年運動需要認清主義，確立宗旨，高舉思想旗幟。經過對各種“社會主義”思潮的辨別，特別是經過與無政府主義的論戰，青年一代的思想認識逐步提高和統一。中共一大以后，在黨的指引下，青年更清楚地認識到馬克思主義才是正確認識中國社會、改造社會的指針。1921年底至1922年初，按照中央的決定，廣東社會主義青年團實行整頓和重組，譚平山說：本團“純以馬克思主義作中心思想，因為我們確信馬克思主義有改造社會的能力。”廣東團組織出版《青年周刊》，其“宣言”高調宣稱：“我們最服膺馬克思主義！”這是在黨的指引下，廣東社會主義青年團在整頓、重建的過程中，排除無政府主義影響，端正了政治方向。

在指導思想上，中國青年運動經歷了從一般接受“社會主義”思潮到明確信仰馬克思主義的轉變。“團一大”正是一次以科學的社會主義為宗旨、高舉馬克思主義旗幟的大會。大會開幕之日，即馬克思的誕生紀念之日。在大會主席臺上，懸掛著馬克思的畫像。中共中央局書記陳獨秀在大會上做了《馬克思的兩大精神》的演講，號召學習馬克思主義的“實際研究精神”和“實際活動精神”。“團一大”的《綱領》和“章程”是在馬克思主義的指引下制定出來的。“團一大”的召開表明，正如習近平總書記指出的那樣，中國共青團從成立之日起，就以黨的意志為意志，以黨的使命為使命，以黨的旗幟——馬克思主義作為青年團的旗幟(5)參見習近平：《在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話》，北京：人民出版社2022年版，第5頁。。因此，宗旨明確，主義昭彰，高舉馬克思主義的旗幟，是“團一大”最大的亮點，也是這次大會最重要的歷史意義所在。

三、“團一大”《綱領》的理論破冰意義

中共一大后，結合分析中國的國情，黨對中國革命的基本問題進行了認真的思索和探討。黨急切需要解決的是如何認識中國革命的性質、任務、對象、方針以及依靠誰、團結誰等問題。對這一系列事關中國革命何去何從的問題，團的一大也須做出認真的回答。

“團一大”通過的《綱領》指出：帝國主義列強欲達其侵略中國的目的，各自扶植一派軍閥勢力，使之互相爭斗，“以收漁人之利”，這是中國分裂和內亂的根源。因此，進行“反抗外國資本帝國主義的侵略和反抗本國封建武人的壓迫”的“民主革新戰爭”，“鏟除武人政治和國際資本主義的壓迫”，是擺在中國人民面前的當務之急。“這種反抗封建的民主革新戰爭，在政治和經濟進化之歷史的過程上有重大的意義。”而這種革命，就是“民主的革命”。(6)參見中共中央黨校黨史教研室選編：《中共黨史參考資料》(一)，北京：人民出版社1979年版，第326頁。“反帝”“反封建”“民主革命”這幾個命題在此均提出了。這表明，《綱領》實際上已指出中國革命的性質，是反帝、反封建的資產階級民主革命，亦就是通稱的國民革命。

《綱領》指出，在最近的中國，社會上“最多數最重要的分子”是農人、小商人、小工廠主或工廠主以及知識者等小資產階級。“鑒于中國政治經濟的現狀，我們無產階級和最苦的農民都應當援助這種革命的爭斗，造成無產階級的真實力量，不應采取旁觀或反對的態度使封建制度延長生命。”《綱領》指出：“中國社會主義青年團對于各種運動當協同各種青年團體共同工作”。“團一大”通過的《中國社會主義青年團與中國各團體關系之議決案》還指出，我們“對于民主革命的政黨，則應取援助的態度”。這些觀點，可以說是統戰思想的萌芽，是建立國共合作的先聲。

由此觀之，團的一大在高舉馬克思主義旗幟，清除無政府主義的同時，又對中國的國情及當前革命的要務，保持著清醒地認識，體現了堅定信仰、堅信主義與腳踏實地、務實篤行相結合的精神，是一次方向明確，政策、策略較為成熟的會議。“團一大”《綱領》對中國革命的性質、任務；對無產階級應參加民主革命；應團結“最多數最重要的分子”等問題的論述，雖然還是初步的、朦朧的，卻是在馬克思主義指引下得出的新認識、新觀點，是新思維的萌芽。在對中國革命基本問題的探索方面，“團一大”交出了一份切合中國實際的答卷。

“團一大”閉幕后，中共中央緊接著于一個月后(6月15日)發表“對于時局的主張”，提出與國民黨等民主派建立“民主聯合戰線”，從而放棄了以往不與國民黨合作的提法；兩個月后(7月)召開黨的二大，完整制定了黨的最低綱領(民主革命綱領)和最高綱領；第二年(1923年6月)在廣州召開黨的三大，決定以“黨內合作”的形式同國民黨合作。這都說明，“團一大”《綱領》和有關的“議決案”的提出，是黨的觀念更新、理論創新、方針政策調整的前奏，是黨面向國民革命(民主革命)、同國民黨合作的探索之作，具有理論破冰的意義。

四、“團一大”對廣州大革命運動的鋪墊意義

“團一大”在廣州召開，是廣州共產黨、青年團組織從實際出發，審時度勢，主動向中央提請的結果。這次大會在中國青年運動史上具有里程碑的意義。其后，轟轟烈烈的大革命運動，即國民革命運動，在廣州興起。“團一大”對這一場革命運動，確實起到了鋪墊作用。

廣州是孫中山長期從事革命活動的基地，又是黨的一大前后陳獨秀長期工作過的地方。陳獨秀為廣州共產黨、青年團組織的建立，為廣東工人運動及各項革命運動的開展，傾注了大量的精力。基于廣州獨特的政治條件，“團一大”移會于廣州，同時在廣州召開第一次全國勞動大會。為指導這兩個大會，黨又在廣州召開了黨、團干部會議。這是集中黨內的主要干部，為“團一大”和“勞一大”定調子、指方向的會議。這幾次會議均在廣州召開，意味著在廣州這座南國名城，可以公開地、高調地、大張旗鼓地開展革命活動。會議開得成功，彰顯了廣州在革命運動中的重要地位和作用，擴大了廣州的革命影響，等于為廣州作了形象宣傳。

“團一大”是在思想上、理論上有新認識、新觀點、新突破的會議，為無產階級參加反帝、反封建的資產階級民主革命，為共產黨同國民黨合作，做了思想準備。“團一大”宣告中國共青團的成立，實現了團在思想上、組織上的統一。共青團的誕生和黨領導團的關系的確立，保證了黨的事業永葆活力，隊伍永有傳人。大革命運動掀起于廣州，與“團一大”在廣州召開，與取得這一系列成就，有著密切的關系。

“團一大”的召開和中國共青團的成立，為廣州大革命運動準備了大批干部。當時出席“團一大”的25位代表，在大革命時期，許多人都來到了廣州：有的出席中共三大；有的參加國民黨一大和二大；有的參加第二次和第三次全國勞動大會。例如，譚平山、張太雷任中共廣東區委、省委的主要領導人，鄧中夏是省港大罷工的指揮者，等等。“團一大”召開時，廣東青年團員八百多人(7)參見《共產國際、聯共(布)與中國革命檔案資料叢書》(第1冊)，北京：北京圖書館出版社1997年版，第94-95頁。，全國團員五千多人，其中包括早期各地青年團、旅歐青年團的干部，都或先或后，通過不同的渠道，投身于廣州大革命運動的洪流。在廣州農講所、黃埔軍校的隊伍中，在廣東工、農、青、婦的行列中，在國民革命軍中，到處都有這些人的身影。在廣州大革命運動中，建團之際涌現的新生力量，已經茁壯成長，身當大任。這一點，正是廣州大革命運動得以迅猛高漲，并以精英輩出、朝氣蓬勃、一往無前的態勢出現在中國歷史舞臺的原因所在。

習近平總書記在慶祝中國共產主義青年團成立100周年大會上的講話中指出，我們要“善于從走過的路中汲取智慧”。這是讓我們在常態化的黨史、團史學習中，不斷用歷史知識、歷史經驗和歷史智慧充實自己，豐富自己，提升自己，從中獲得更多的啟迪和教益，為實現中華民族的偉大復興貢獻自己的一分力量。