新文科視域下課程思政與知識傳授融合的基本邏輯與實現路徑

楊國棟，馬曉雪

(大連海事大學 公共管理與人文藝術學院，遼寧 大連 116026)

人文社會科學發展的使命是充分發揮知識變革和思想在人類文明進步、社會發展中的先導作用。面對愈發復雜的人類精神生活和社會現象，不斷引入多種知識，應用更加多元、綜合的學科方法增強現實關懷，成為當代人文社會科學應對危機、重塑價值的必然路向。如何實現社會需要和人文社會科學自身發展的和諧統一，在科學構建的基礎上促進知識生產與傳遞，并在此過程中促進價值創造和塑造，成為高校文科學科建設和教育教學發展的核心議題。

近年來，隨著中國特色社會主義偉大實踐的全面推進，高校文科教育也迎來了大發展，新文科戰略布局及舉措從根本上塑造了學科建設、知識創造和教學體系改革協同發展的格局。同時，課程思政引領課程內容和教學過程的價值重構，與文科知識生產模式轉型下的知識創造和新發展取向相結合，成為教學體系建設、教學內容優化、教學方法創新的重要領域。因此，我們應充分認識新文科在高校文科教育發展中的角色和功用，深刻理解和把握在新文科提供的新的文科發展范式下知識創新與價值塑造相融合的有利契機。基于此，本文通過分析新文科、課程思政和知識傳授之間的內在關聯，探討新文科建設引領下學科建設、知識創造和課程創新的共同要素及協力共進的方法路徑，為高校文科教育內涵式發展提供新的視角和思路。

一、新文科、課程思政和知識傳授的內在關聯

科學革命是從常規、反常、危機到新范式誕生的過程。隨著知識經濟和網絡時代的到來，高校文科教育面臨重大挑戰。一方面，隨著技術領域創新進程的加快，文科知識領域面對的是被“物”的生產改變的復雜多變的人的生存形態，囿于“傳統”學科分立和強調文科特性的知識體系已不能提供對新社會現實的強大解釋力，而單向的知識傳授過程也不能滿足學生進行終身學習以及發現、分析、解決問題能力的需求。另一方面，互聯網提供了海量的學習資源、分享知識的方式和公開表達意見的機會，人類社會正進入一個“后現代知識狀態”，文科課堂知識傳遞的權威地位受到挑戰，課堂教學提供的常規認知已無法滿足學生的需求。在這一背景下，文科教育要想實現自我重塑和價值提升，就必須重新發掘其闡釋、傳遞和創造思想的功用，積極引進、應用和發展新的思維邏輯和技術邏輯，以推動學術范式、應用范式的革新。

課程思政是近年來高等教育領域落實立德樹人根本任務的關鍵舉措。2016年12月，習近平總書記強調，“高校思想政治工作關系高校培養什么樣的人、如何培養人以及為誰培養人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面”[1]。2020年教育部印發的《高等學校課程思政建設指導綱要》明確把思想政治教育貫穿人才培養體系，將價值塑造、知識傳授和能力培養三者融為一體。作為構建立德樹人長效機制和實現全員全過程全方位育人的戰略舉措，課程思政是對課程育人作用的理念回歸[2]。充分認識課程思政的意義，將課程思政的原則、方法和要求貫穿知識傳授的教育教學的始終，就成為高校教學體系建設和能力培育的內在要求。

新文科于2019年4月在教育部啟動的“六卓越一拔尖”計劃中被正式提出。對于新文科之“新”，不同學者既有共識性理解,也有個性化思考。如徐飛認為，新文科之“新”在于論域拓展、價值重塑、話語主導、交叉融合、研究范式等方面[3]；樊麗明認為，新文科的“新”體現在新科技革命與文科的融合化發展、歷史新節點與文科新使命、進入新時代與文科中國化、全球新格局和文科國際化等方面[4]；龍寶新歸納新文科的精神要義為塑造時代精神，凸顯中國價值，迎戰世界挑戰，回應科技文明[5]；等等。歸結起來，面向立德樹人根本任務，高校新文科建設具有三個方面的鮮明特征。一是強調專業、文理之間深度融合、交叉創新，融入新的信息工具、教學技術，進而孕育知識體系和方式方法的創新機制，實現文科教學體系的自我更新。二是站在堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的高度，提升理論思維高度和文化自信，建構能夠引領未來的學科體系和話語體系。三是在貫穿古今、跨越東西，兼顧價值與事實、意義和方法的過程中，賦予文科教育更強的實用性。新文科不僅引領了文科學科范式、學術范式、應用范式的革新，也給課程思政建設和教學改革創新注入了新的生機與活力。新文科視域下，高校的學科體系建設、知識傳授和思政教育相輔相成、互為促進。

(一) 新文科和課程思政具有價值建設的同構性與互惠性

課程思政是一項在課程建設、教育教學中強化中國特色社會主義價值、話語和文化的系統工程。人文社會科學的課程思政不僅具有在課程體系中融入思政元素的共性要求，而且擔負著培育學生政治意識、人文素養、文化自信的獨特使命。人文社會科學的各個學科和專業承擔了高校絕大多數的公共基礎課程和通識類課程，其價值塑造的范圍和對象非常廣泛。中國的新文科建設作為一種科學發展和文化建設的戰略布局，是對構建中國特色哲學社會科學體系的回應，具有鮮明的思政內涵。第一，新文科涵蓋了人文科學和社會科學，在論域拓展中重新將“人”置于思考的中心，使對人的認識構成了教育教學的原點。第二，新文科注重對工具理性的價值重塑，為人與自然的和諧、人與技術的和解提供了思想指引和價值選擇。第三，新文科提倡文科中國化，強調關注中國現實、使用中國語言將文科從西方話語體系轉移到中國的話語主導之下，建立基于中國文化根基和立足中國特色社會主義實踐的知識體系，具有彰顯文化自信的目的。第四，新文科塑造了文科新使命——培育學生人文理性、思辨性和創造性及非認知能力、新技術思維，不僅重塑了文科人才培育體系，也影響了高等教育全局。因此，新文科不僅包含課程思政，而且通過知識融合、價值重塑、話語中國化和確立新使命，讓“價值”與“科學”在新的結合方式中生成“新價值”，為課程思政的價值引領和價值塑造拓展了場域和深度；課程思政也為新文科的價值重構提供了傳播陣地和檢驗途徑，有助于兩者之間形成“同心同向”效應。

(二) 新文科和知識傳授具有學科發展的交互性與協同性

知識傳授是在學科知識體系的基礎上進行的教學過程。在社會大變革時代，人文社會科學的教育對象發生了廣泛而深刻的變革，這就要求人文社會科學知識體系進行更新，以提升對廣泛的觀念思想、精神價值和經濟社會現象的解釋力與回應力。從本源上講，新文科的核心特質就是研究自然科學開拓出的新領域中關乎人的生存與社會發展意義的問題。也就是說，隨著物的研究已經轉變為人的生活形態，有關人的精神世界和社會現象的探索就要對此進行回應，以形成新思想，創造新知識，發展新功用。也可以說，新文科是為了進一步理解當下社會并把握人類發展趨勢所進行的跨界思考與專業生態重構[6]，其探索的路徑正是對知識生產體系變遷和學術研究范式轉換的回應[7]，其生存之基是學術原創能力、思想引領能力、學術話語體系構建與傳播能力、國際學術影響力[8]。新文科所提倡的復雜性、整體性思維方式和研究方法，特別是從自然科學奔向社會科學的潮流[9]，以及文科內各學科視域的融合，促進了學科話語體系、知識范式的更新，為課程教學提供了知識基礎，是知識傳授方式方法創新的前提和條件。同時我們也應認識到，實現有效知識傳授是高校學科、學術建設的重要旨歸。知識傳授既是教師對知識體系的傳遞，也是教師教學與學生了解和感悟的交互過程。新文科提倡的學科融合、知識整合、科技融入必然也必須體現在課程教學的模式再造和方法創新之中，也必然要反映到學生的思維和學習方法的轉型與提升之中。知識傳授過程是新文科理念、內容和方法的踐行過程，兩者在知識體系上互通，在發展過程上則是一種互動式協作關系。

(三) 新文科、課程思政和知識傳授具有方法路徑的共通性

在知識體系、教學體系、培養模式各個層面，新文科、課程思政和知識傳授辯證統一、互促共進，具有理念融通、要素互通、方法互用的應然邏輯和現實可能。首先，新文科、課程思政和知識傳授共同促進知識的“生產-傳遞-再生產”。人文社會科學的知識是依據具有共同意義的標準化規則進行選擇的結果，通常都具有價值負載，并與社會情境和實踐有著廣泛而密切的聯系。新文科對文科學科和學術范式的革新以及課程教學中的知識整合、價值融入和觀念再塑，都需要貫穿符合社會需求的知識的組織與設計，以及知識傳遞者與學習者和實踐者聯結和互動的這條主線。其次，新文科、課程思政和知識傳授都指向教學體系的改革創新。《新文科建設宣言》明確提出要形成中國特色文科教育的理論體系、學科體系、教學體系。可見，教學改革本就是新文科的內在基因。課程思政的目的是要寓價值觀引導于知識傳授和能力培養。從方法途徑而論，課程思政涵蓋和帶動了包括課程設置、課程內容、教學方法、教學評價、教學模式等在內的全方位改革。對于知識傳授而言，要保證和提升在社會變革潮流下的有效性，我們必然要重構課程體系和課程內容，創新教學方式和教學方法，也必然要推進課程思政。最后，新文科、課程思政和知識傳授都推動專業培養模式的變革。新文科要求打破學科專業壁壘，推動文科專業之間深度融通；《高等學校課程思政建設指導綱要》要求科學設計課程思政教學體系，結合專業特點分類推進課程思政建設；實現“后現代知識狀態”下有效的知識傳授依賴教學結構、教學流程、課堂模式的改革，這都涉及培養目標、專業結構、課程體系、管理制度和評估方式等多方面的改革創新。

二、新文科建設推動課程思政與知識傳授融合的基本邏輯

高等教育的目的與意義、責任與使命是一個不斷發展的范疇。在立德樹人根本宗旨下，實現涵蓋價值塑造、知識傳授和能力培養的人才培育目標，通過科學研究促進知識生產，并服務社會需要和促進文化傳承創新是新時代高等教育多元一體的使命。在歷史源頭上，高校文科教育的課程思政和知識傳授均對應于古之大學“在明明德，在親民，在止于至善”的宗旨與傳承，相互之間存在密切關聯。從實踐過程看，兩者是同步的，即課程思政和知識傳授的主陣地都是課堂；知識傳授是課程思政的載體。課程思政不同于思政課程，它強調的是使學生在潛移默化中受到影響，它以知識傳授為內核，以能力培養為路徑，并最終彰顯價值塑造之意蘊[10]。從終極目標看，兩者是相同的，即立德樹人，為黨和人民服務，為鞏固發展中國特色社會主義服務，為建設社會主義現代化強國服務。從素質要求看，兩者是統一的。扎實的專業教學功底是做好課程思政的前提和基礎，講好課程思政則對教師的價值引導能力和為人師表能力提出了更高要求。但人文社會科學包含八個學科門類，不同學科領域的價值、知識體系和邏輯存在重大差異。而且在人文社會科學的知識體系中，思政元素與知識內容的邊界并不清晰，其著力點也不容易準確把握，進而在實踐中經常出現課程與思政相分離、知識與價值相脫嵌、理論與事實相矛盾等問題。新文科建設對學科體系、學術體系、話語體系重構的新要求、新舉措為我們提供了文科領域價值塑造、知識傳授和能力培養有機結合的新思路。

(一) 以知識融合引導學科價值體系重構

人文社會科學以人、人類社會為研究對象，具有科學性和價值性雙重屬性，以及科學認識和意識形態雙重功能。作為一種科學性、價值性的知識體系，人文社會科學表現為認識人和人類社會現象所達到的科學成就，它提供了人們認識世界、改造世界的重要工具[11]。作為具有意識形態性、政治性的價值體系，人文社會科學又以其獨特的范疇體系體現著特定民族、階級或階層的利益訴求和價值觀念[12]。與自然科學相比，人文社會科學在科學中嵌入價值、在真理中蘊含功利、在普遍中彰顯個性。從課程思政的根本目的來看,其就是要兼顧理論知識與價值導向在思政教育中的共同作用，把價值觀培育和塑造“基因式”地融入課程，將教書育人的要求落實在課堂教學上[13]。課程思政的教學體系是從課程出發，根據不同課程的知識領域特點，從歷史背景、發展脈絡以及現實問題出發，挖掘不同知識單元所蘊含的思想價值和精神內涵。從這一意義上講，人文社會科學課程所具有的價值觀念、利益訴求與知識體系的統一性理應在課程思政中擔負重要角色，發揮獨特優勢。但人文社會科學課程的二重性也易于產生泛在的價值表達而稀釋了真正“有用”價值的融入。同時，基于學科分立而產生的多元化、個性化的價值表達之間的區隔甚至沖突，也會影響整體的價值塑造。新文科是各文科學科門類協同共創的學科集成體，多學科知識融合是新文科的核心理念。在強調系統集群、有機結合的學科發展背景下，學科、專業、課程之間的知識體系必然是相互滲透、融通的。在這一過程中，不同知識領域、知識單元所負載的價值也會發生碰撞，進而給各個學科、專業、課程的知識體系與價值元素的深入融合和重新整合提供了契機。由此，在知識體系交叉重構的基礎上，對各個知識領域、知識單元的價值元素的一致性、邏輯性、依賴性、互惠性等進行重新審視，形塑新的“知識-價值”圖譜，對提升知識體系的科學性和思政融入的有效性具有雙重推動作用。

(二) 以話語建設推動知識敘事方式更新

話語既是思想的外在表現形式，又是構成思想的重要元素，是有特定思想指向和價值取向的語言系統[14]。在任何社會，話語的生產既是被控制、受選擇、受組織的，又是根據一些秩序而被再分配的[15]。話語和話語權不是孤立的存在，而是一個開放的系統，離不開特定的話語場域、話語內容、話語載體、話語環境等。中國具有深厚的文化傳統和富有特色的思想體系，但中國的文科學問既古老又年輕，既發達又落后[16]。從我國文科教育發展軌跡來看，曾先后經歷了移植歐美經驗、效法蘇聯模式、與西方主流接軌等過程，以西方經典概念、理論和方法為核心的一套學科體系、學術體系和話語體系構成了我們觀察、思考、講述問題的主要方式[17]。但在現階段，源于西方并與西方學術理論共生共榮、血脈相連的主導性文科學術研究方法體系所形成的“路徑依賴”，已經在很大程度上制約了學術理論知識創新[18]。話語建設是課程思政的應有之義，課程思政不等于在課程教學中植入科學精神、專業倫理、人文精神和法治意識等，它還包括整體的政治意識、共同理想、“四個自信”的培育。新文科建設對構建中國特色社會主義話語體系的要求，為課程思政體系與知識體系的契合提供了契機。一方面是話語表達的中國性。在“分散”的思政元素之間，新文科用話語建構價值的內核，暢通連接的鏈條，通過不同學科、專業課程之間的合作，構建社會主義整體的價值意向。另一方面是知識敘事的科學性。知識是基于經驗創造出來的，它的組織形式不是靜態世界的真實圖景，而是在我們現有的知識中，作為獲得更多知識的手段而為我們服務的形式[19]。換言之，知識是人為構造出來用于認識世界的工具，具有多種的意義和結構。在相對弱勢的中國話語形成過程中，我們要提升知識的轉化，就要注重文理交叉和科技融入，積極用數據說話，針對具體知識單元和價值元素，運用數量分析、循證社會科學和數據傳播等方式方法，提高中國話語理論敘事的科學性和可信度。

(三) 以唯物主義建構價值與事實協調統一

人文社會科學是將人置于關注和思考的中心，并面向廣闊的社會現實。它始終面臨一個問題，就是如何彌合抽象的理念與體驗的現實之間的對立與分野。盡管從理論上講，課程思政重在價值，知識傳授注重事實，但在具體的教學場景下，課程思政必然要解釋事實，知識傳授也必定蘊含價值，而且兩者都不能忽視學生的直觀或間接的感受性體驗。新文科是以馬克思主義為指導，用中國話語解釋真理、解讀世界的文科，這為文科知識領域和教育教學過程中價值與事實的“和解”提供了方法論根基。其一，在認識論上，新文科注重用社會實踐過程來化解知識傳遞中理論與現實、自在與他在、個人與社會之間的張力。在思政元素與知識單元結合的選擇上，新文科以實踐活動過程為基點，并將之放到一定的歷史范疇之內去分析和解釋。同時，新文科還注重中國話語下知識價值和所指向實踐的普遍性與特殊性，進而從文化前提、史學根基和價值內核等多個維度去解釋和建構。其二，在教學過程中，新文科提倡文科知識和價值在建構主義中獲得理解和傳承。唯物主義的實踐觀映射到文科教育教學過程中也是建構主義的。建構主義的核心價值是不把社會現實僅僅當作外在物質現象的現實，而是一種關乎文化和社會心理的建構，它強調的是社會文化互動中知識經驗生成意義、建構理解的過程。作為價值與事實兼具及一種“公共領域”而存在的文科學科知識，其需要不同專業教師就同一關鍵知識單元或某一重大理論和實踐問題進行討論和交流，促進學科、專業、教與學之間自由、平等、真實對話，并將這些對話在課堂教學中予以呈現，鼓勵學生將對社會問題的關切生發為集體的對話和思辨，以提升共同的意義建構與認同水平。

三、新文科視域下課程思政與知識傳授有機融合的實現路徑

新文科視域下課程思政與知識傳授有著內在契合性，這就要求我們在知識與價值、話語與敘事、理念與事實之間挖掘它們深層次的共同要素及聯結機制，進行恰當的互動與組合，在體系構建、融合途徑和互動機制等方面探索多維度的路徑方法。

(一) 構建多層次的“知識樹-元素庫”體系

在新文科建設文科集群、學科共生、知識整合背景下，知識體系的融合也為避免將課程知識單向度、靜態化、切分化，促進學科、專業、課程知識單元與價值元素的契合提供了條件。

一是構建整體性的“學科-專業-課程”知識網絡。在加強學科知識整合和方法混合的基礎上，高校應關注每門課程知識體系在其學科、專業內所處的方位及與其他課程知識體系的關系，了解在特定的專業范圍內這門課程和其他課程的相互關聯和相互支撐作用[20]。高校教師應通過系統梳理專業領域的知識譜系，兼顧工具性知識、倫理性知識和實踐性知識，深刻理解知識點、知識類型之間的相互關系，幫助學生提升靈活運用知識的能力，從而使學生對知識和價值產生高度認同。比如高校可以參照新工科建設，建立文科專業課程體系與畢業要求的關系矩陣，重構每門課程對專業教育目標的支撐關系；明確基礎課程、核心課程、方向課程、實踐課程在價值、知識和能力培育中的區分與結合；重構知識記憶、思維訓練、技術能力在課程體系中的分布，增強不同知識領域的交叉與“流動”。

二是建立體系化的“點-線-面”思政元素架構。“點”面向具體的知識單元和現實問題；“線”關注歷史脈絡和敘事線索；“面”則強調價值的不同領域及相互關聯。通過“點”上的“深”、“線”上的“正”、面上的“廣”，高校應構建在內容上包括政治認同、家國情懷、法治意識、人文精神，在層次上兼具個人素質、職業素養、創新意識和國家精神，在結構上高低結合、遠近適中、大小相濟的思政體系。充分挖掘思政元素，高校教育教學可以從五個層面著手：學生層面，注意關注其所接受的不同課程知識單元間的價值互通和沖突；教師層面，深度發掘個人經歷、個性特征與時代發展的共振；課程層面，充分挖掘專業知識領域發展史中的思政元素，加強專業倫理教育，把握專業國內外發展趨勢；學校層面，充分發揮學校特色，發掘校史、校風、校友教育資源；國家層面，積極引入國家精神、時代精神，推介優秀傳統文化，增強使命擔當意識。

三是打通“專業-特色-通識”教育區隔。高校要注重思政育人、特色教育育人、通識教育育人、美育育人和學科課程建設的結合。從協同育人理念出發，我們應認識到每一門課程的知識圖譜和價值結構都有自身的科學性和規定性[21]，要基于課程定位、知識特征在專業人才培養中的作用及與其他課程的關聯設計思政元素。立足學科優勢和專業特色，高校應深入挖掘人文社會科學中具有通用性、普遍性的價值元素，構建課程思政特色知識單元；動員各教學單位和各專業教師參與通識教育，尤其鼓勵文科教師開設文理交叉的通識課程、德育美育選修課程，并積極參與和引入第三方平臺，實現資源聚合和校內外聯動，打造核心通識課程的課程思政模塊。同時，新文科建設要注重教學方法的多元化，如探究式教學、討論式教學、參與式教學、體驗式教學，突破專業課程局限，達到不同場景下課程思政相互印證、互為支撐的效果。

(二) 探索多方式的“話語-知識”融合途徑

學術話語是話語體系的重要構成，也支持和影響了其他領域話語的表達與傳播。學術話語既具有意識形態的價值性，又具有知識建構的真理性。在文科課程教學中，課程思政和知識傳授都離不開學術話語的支撐。新文科建設通過推動學術話語創新，在價值與知識之間尋找深層次的共同語言，成為課程思政和知識傳授融合發展的重要途徑。

一是以大概念體系串聯課程的知識單元與價值元素。在單一學科體系到多學科交融的過程中，各學科、專業、課程之間的概念具有很強的共同性和交叉性。大概念體系強調科學教育不是知識片段的堆積，而是有結構、有聯系的模型[22]。為避免課程設置和課程內容的零散龐雜，我國有必要從學科整合視角，用居于學科、專業基本結構的核心概念和在課程中占據核心線索的抽象概念構建課程的學術話語體系，形成結構化的話語脈絡，并以此指導課程單元及課程思政元素的設計，進而為學生提供整體性的知識與價值意象。

二是加強課程思政元素與學科話語體系的同構性。課程思政本身就是一種思政教育話語，既是學科話語體系的一部分，又是學科話語創新的來源。就整體而言，當前中國仍處于文科學術理論研究的“邊緣”地區，是西方學術理論研究和知識產品的“消費者”[23]。學術話語中東西方“沖擊-回應”模式的困境使課程思政缺少足夠的民族語言。彌合學術話語與思政話語的裂隙，要求我們既要將中國的實踐轉化為文科知識領域的話語，又要在課程思政中發掘知識和話語的創新內容及方向，以實現思政教育話語更新與學術創新的交融共進。

三是促進思政元素傳播場域的多元化。新一代學生具有較強的自我思考和自主學習能力，同時又對信息技術具有較強的敏感性，教師應當主動適應這些特點并進行教學方式創新。要提升文科知識體系和話語表達的中國性、創新性與實用性，我們就要以多條線索、多個場域拓展深化作為價值表達方式和知識邏輯起點的“話語”與“事實”的結合方式。在教學過程中，教師應突出經典案例教學，使學生參與到具有現實意義的知識討論與構建中；在教學形式上，采用小組討論、集體匯報、演講、辯論、互動點評、視頻播放等形式，通過翻轉課堂發揮學生的主觀能動性；在教學場景上，積極讓學生走出課堂，在社會實踐、創新創業、實訓活動中開辟第二課堂，以更加靈活多變、貼近實踐的形式提升思政育人效果。

(三) 健全多支柱“教學-研究”互促機制

教學與科研相統一是現代大學的基本標志，尤其對研究型大學、研究教學型大學、教學研究型大學而言，更是不證自明。構建中國特色哲學社會科學是新文科建設的目標指向，也是課程思政的學術和話語基礎，唯有在新文科建設引領的學科和學術革新的基礎上推進，才能實現課程思政的可持續發展。同樣，課程思政所推動的知識傳授方式方法的改革創新，也有助于反思和發現學術體系、學科體系、話語體系的不足，為科學研究更好地服務教書育人提供遵循。

一是實現科學研究話語機制與課程思政內容方法的互通。從根本上提升課程思政的真理性和知識體系的科學性是思政教育與學科、專業教育有機融合的前提和基礎。教師需要不斷從課程的知識體系中提煉思政元素，發現作為科學建構的思政話語和蘊含價值塑造的教學實踐之間的聯結機制。同時，教師需要從理論邏輯、課堂效果等方面思考和評估知識體系和課程思政的效用。如針對文科基礎課程、專業課程、實踐課程嵌入思政元素的話語機制，教師可鼓勵學生參與對話和討論，并以投票、答題、問卷、主題討論等方式了解學生的認知邏輯，反思和發現思政元素話語傳遞的不足，并及時予以改進。

二是推動以問題為導向的科學研究成果在知識體系、思政元素中的嵌入。新文科是反映、呈現和包含中國經驗、中國材料、中國數據的文科。面向實踐需求的知識體系創新是課程思政和知識傳授不斷發展的動力源泉。在課程教學中，教材提供了基本的知識框架，但時事問題和科學研究的前沿問題往往不能在教材中及時完整地體現。教師應當關注學術領域的最新成果，適當引入對現實問題的深度分析，或通過輔助性、案例性教材的編寫，將問題導向的科學研究成果以背景、楔子等形式有機嵌入“思政元素-知識單元”架構，打通知識、價值與應用的通路。

三是提升教師定性判斷和基于“事實”“數據”分析的綜合能力。在數字時代，新研究工具推動實證方法的建立及系統化，圍繞著數據驅動和算法驅動，應用數據思維、數據資源和數據分析學[24]的計算社會科學等，能夠使人文社會科學更深入地認識和把握人的社會行為和社會運行規律。在新文科學科范式下，人文社會科學將越來越多地應用抽象模型、數學統計、數據分析以及實驗和調查研究。文科教師要在保持和堅定政治方向感、政治敏銳性和政治是非觀的基礎上，不斷提升自己的復合能力，在課堂教學中做到規范分析、邏輯演繹與數學方法、實證方法相結合。同時，在具體的教學實踐中，教師也有必要應用雨課堂、騰訊學堂、釘釘等交互工具，以及易班、慕課等開放教學平臺記錄教學活動數據，對學生學習情況進行全面、長期跟蹤調查、科學評估，并探索發展之道。

四、結語

新文科建設是構建中國特色哲學社會科學的重要舉措，也是推動新時代高等教育高質量發展的重要變革。新文科建設能夠變革傳統知識體系，提升知識傳授質量，也有利于落實高等學校立德樹人根本任務，進而在課程思政與知識傳授之間架起連接橋梁。以新文科思維、舉措和知識成果推動課程思政與知識傳授的有機融合，既要從理論上認識到三者之間融合互動的基本邏輯，也有必要將新文科建設、課程思政與課堂知識傳授之間的交叉域和契合點作為重要行動領域，構建涵蓋內容體系、實施方法和保障機制的全方位協同體系。新文科建設方興未艾，要將這一戰略部署轉變為可持續和高效益行動，我們不僅需要持續推進知識體系和人才培養創新，而且需要構建與教學改革相協同的聯動機制，在學術創新與科學育人、課程改革與思政建設間建立共生關系、創建共生模式，合力開創人文社會科學發展的新格局和高校文科教育的新氣象。