中國現當代文學課程思政的現實價值與實現路徑

李海燕

(廣東海洋大學 文學與新聞傳播學院，廣東 湛江 524088)

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，要用好課堂教學這個主渠道，各類課程都要與思想政治理論同向同行，形成協同效應。在教育部的大力倡導下，全國很多高校都在積極探索課程思政改革的方式方法，并將課程思政建設工作作為貫徹黨的十九大精神、培育和踐行社會主義核心價值觀的重要環節。為踐行習總書記在全國高校思想政治工作會議中的講話精神，落實教育部關于強化課程思政與專業思政的教育主張，高校課程思政教學改革勢在必行。中國現當代文學作為高等院校漢語言文學專業的核心教育課程之一，具有分量重、時代性強、內容延展性長的課程特點。而課程內容的思想性、藝術性、審美性又決定了中國現當代文學課程思政改革具備得天獨厚的優勢條件。本論文從新時代立德樹人的教育理念出發，在發掘中國現當代文學課程思政現實價值的同時，竭力探討中國現當代文學與思政教育的具體融合方法，探尋課程思政的多種構建路徑。

一、中國現當代文學課程思政的研究現狀

自2016年12月習近平總書記明確提出“各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”[1]的教育理念以來，有關高校所有課程都要發揮思想政治教育作用的課程思政教學模式也隨之進入大眾視野，并成為各界關注的焦點。從中國知網的數據顯示來看，以“課程思政”為關鍵詞的檢索文獻數量僅2020年就高達3千多條。學者們分別從理論研究、高校視角、專業建設、單一課程改革等角度對課程思政建設進行了探討，研究熱點則主要集中在課程思政的教育教學改革、高職院校課程思政的實施、思政課和非思政課的協同育人等幾大方面，課程思政研討卓有成效。

但現有研究論著仍存在許多不足之處。首先，現有研究視角往往呈兩極化發展：一是過于宏觀，雖涉及面大，但較為空洞，實踐性不夠強；二是相對微觀，對解決具體問題具有較強的參考價值，但對高校如何實施課程思政提出較全面、實踐性強、價值高的實施路徑的論文卻很少[2]。其次，有關文學類課程的課程思政建設探討較少涉及。與理工類專業相比，文學專業課程與思政教育有著更多的契合點，能夠更為行之有效地將思政內容引入專業課程之中。作為漢語言文學、漢語國際教育、秘書學等專業基礎課程的中國現當代文學課程更是在大學生的人文情懷培養、精神世界塑造等方面具備得天獨厚的優勢。但以“中國現(當)代文學”與“課程思政”為主題詞檢索，僅能發現8條檢索文獻，較具代表性的有王英潔的《課程思政背景下中國現代文學課程教學改革與實踐》[3]、孫穎的《關于中國現當代文學課程思政教學改革的思考》[4]。王英潔從思政教育的必要性與途徑進行了探討，孫穎從思政教學改革的基礎、基本思路、實施路徑等方面分析了中國現當代文學課程與思想政治教育的融合。可兩篇論文均過于簡略，既缺乏典型案例，實施路徑亦僅限于優選德育材料、設計相關學期論文等，研究的廣度與深度都有待進一步加強，至于課程思政建設中學校、教師、學生等三大層面的教育教改更是未曾提及，中國現當代文學的課程思政建設研究還有很大的發展空間。

本論文著力探討中國現當代文學課程思政的現實價值與實現路徑，這一研究不僅有利于思政教育課程體系的進一步形成，還將促使中國現當代文學課程的教學內容進一步豐富、教學模式全面創新、教學方法與考核模式多樣化發展，從而做到專業教育與思政教育同行同向，實現立德樹人、潤物無聲。

二、中國現當代文學課程思政的現實價值

中國現當代文學具有開展課程思政的先天優勢和獨特條件。文學即人學，文學與思政的歸宿點是一致的，都是培養全面發展的人。思政教育屬于道德教育的范疇，中國現當代文學教育中蘊含豐富的道德教育內容。中國現當代文學課程內容兼具思想性、藝術性、審美性等特點[5]，這些特點為該課程開展課程思政提供了得天獨厚的條件。

首先，有利于進一步推進課程教學改革與課程思政建設。課程改革與創新是新時代高等教育關注的重點，傳統課程中國現當代文學的教學改革頗受各位專家學者的關注，但以往教研教改大多注重課程的教學內容選擇、教學模式創新、教學方法轉變，有關課程思政的改革創新尚處于起步階段。中國現代文學課程思政的推行與實施，既有利于進一步推動該課程的教學改革，對高校課程思政建設也是一大助益。

其次，有利于提升學生的綜合素養，實現立德樹人的根本任務。高等學校人才培養是育人和育才相統一的過程。建設高水平人才培養體系，需要解決好專業教育和思政教育兩張皮問題。以往中國現當代文學教學多注重學生的閱讀、賞鑒、寫作等專業素養，相對忽視了學生的思想道德教育。中國現當代文學課程思政建設，不僅要培養學生的人文素養，提高其閱讀、評析和獨立鉆研各類文學作品的能力，更要引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高學生愛國、敬業、誠信、友善等個人修養，從而實現教書育人的目的，并最終實現中華民族的偉大復興。

再次，有利于強化教師的育人意識，提升教師素養。全面推進課程思政建設，教師是關鍵。高校專業教師承擔著教書育人的重任，以往教師大多存在重智育輕德育、重專業技能輕人文素養、重知識傳授輕價值引領等不正確的教育觀念，中國現當代文學課程教師也多以傳授專業知識為主要責任，對思政教育關注較少。中國現當代文學課程思政建設能進一步強化專業教師的育人意識，提升育人能力，從而全面提升教師的思想道德素養與專業教學能力。

最后，有利于深化學生對中國現當代文學作家作品的理解與認識。中國現當代文學是在民族救亡圖存的歷史背景下形成的，救亡與啟蒙的主題不斷交織出現，現當代文學優秀作品莫不蘊含著作家對國家、民族、歷史、個人的熱忱關注與深入思考。中國現當代文學課程的學習，并不僅僅是文學史的掌握和作家作品的賞鑒，更是價值的引領與心靈的會通。課程思政建設的實施，能推動學生更深層探究作家的精神世界，感受他們濃厚的家國情懷、非凡的人格魅力、不屈的斗爭精神和深邃的人性思考，從而更好理解現當代文學作品，傳承民族優秀文化，樹立民族自信心與自豪感。

三、中國現當代文學課程思政教學改革的實施路徑

中國現當代文學課程思政改革的重點是如何根據中國現當代文學的課程特點，在不改變專業課程原本屬性的基礎上，充分發揮課程的德育功能，所以實施路徑的探討就成為非常關鍵的因素。

首先，優化教學內容，努力發掘專業內容中的思政教育元素，注重選取融入中國傳統文化教育、愛國主義教育、品質素質教育、理念與信仰教育等豐富內涵的教學內容，結合專業知識教育引導學生深刻理解社會主義核心價值觀，自覺弘揚中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化。中國現當代文學可分為發生期文學、發展期文學、“十七年”文學、新時期文學、新世紀文學等幾大部分。在教學內容選擇上，教師應注重選取知識分子為探索強國之路在文化與文學方面所作的現代化努力，將歷史闡釋與現實觀照相結合，形成具有鮮明時代性的價值判斷與審美判斷。如突出晚清文化變革、文學界三大革命、“五四”文學革命、三十年代革命文學運動、四十年代抗日文學思潮、“十七年”革命歷史題材、反思文學、尋根文學、青春寫作等文學思潮與文學現象的介紹闡釋，讓學生了解現代文學發生發展的歷史背景，引領學生重返歷史現場，感受革命精神與現代化熱情，強化青年學生對國家民族命運的強烈使命感。另外，聯系社會人生與國內外時事，滲透社會責任、道德規范、中國夢等德育元素，對文學思潮、現象與經典等做出新時代的思考與闡發。在講授魯迅、郭沫若、茅盾、老舍、巴金、曹禺、王蒙、陳忠實、莫言等優秀作家時，則著重選取有助于引導學生建立正確價值觀的生平事跡，強化其家國情懷與人格魅力，并不斷滲透愛國主義、強國夢等德育內容。

其次，改革教學模式與教學方法，使思政教育與專業教育得到有效銜接。教師在課程思政建設時，應注重知識傳授與價值引領相結合，課堂講授與課外教學相結合，理論教學與實踐教學相結合，從而激發學生的學習興趣，全面提升學生的綜合素養。從知識傳授與價值引領來看，教師應在專業知識講授時設計相關課程思政教學模塊，選擇優秀思政案例、故事、活動等教學材料融入專業課程，有效實施德育教育；從課堂講授與課外教學來看，教師可建立翻轉課堂常態化教學模式，開設第二課堂，開展講座與交流會，豐富學生的精神世界；從理論教學與實踐教學來看，教師可通過設計與當下社會主義新時代新思想相聯系的基礎寫作、讀書報告、學年論文、課程實習、畢業實習等多種實踐形式，引導大學生關注時代與社會，增強社會責任感，樹立民族自信心。

最后，革新考核模式，使課程評價更合理。教師在課程考核時，應做到思想道德素養與專業素養的結合，教師主體與學生主體的結合，考試、作業、學生自評、學生他評等多種考核形式的結合，從而使考核體系更完善更全面。傳統課程考核多忽視學生主體作用，過程性考核也多由學生考勤與平時作業組成。課程思政教學改革應突出教師與學生雙主體的考核功能，在進行過程性考核時注意考查學生的學習態度、人文情懷、人生觀、價值觀與世界觀，在期末考核中設計相關思政題目，終結性考核則增加思政考核環節，從而使思政教育貫穿考核評價全過程。

四、中國現當代文學課程思政改革實踐中的核心問題

中國現當代文學課程思政尚處于起步階段，在改革實踐過程中必然會遭遇革新傳統觀念、提升育人能力、尋找契合點、構建評價體系等問題。

從革新傳統觀念來看，教師應在改革實踐中轉變重智育輕德育、重專業技能輕人文素養、重知識傳授輕價值引領等傳統教育觀念，強化育人意識和培養社會主義建設接班人的頂層設計意識；轉變傳統以教師為主體的行為主義教學模式，倡導師生共為主體的雙創方法，形成師生同創，教學互長。

從提升育人能力來看，教師應加強思想政治理論、傳統文化、課程思政等各方面知識的學習，經常與本校思政教師交流研討，積極向開展課程思政建設較早較好的兄弟院校學習，盡快掌握課程思政建設的基本方法與技能，不斷提升自身素養與格局，從而打造出一支有理想信念、道德情操、淵博知識與仁愛之心的高素質教師隊伍。

從尋找契合點來看，教師應充分把握文學思潮、文學現象、文學作品的歷史文化背景，將適合德育培養目標的案例、故事等融入相關教學內容中。如講解聞一多二十年代詩歌時，需要了解二十年代社會文化背景，廓清聞一多清華十年的學習和思想狀態，分析其留美前后的文化與文藝觀念的轉變，探究其對傳統文化的多元態度，并將聞一多對祖國的熾愛之情融入《紅燭》《死水》的詩歌分析中，引導學生深層感悟詩人強烈的愛國情懷和憂患意識，強化學生的社會責任感與民族自信心。

從評價體系來看，傳統評價存在重教學業績輕思想素養等缺失，新的評價體系應保證思想性、方向性與專業性相結合，課程思政業績與其他優秀教學業績和教學成果同等對待。通過等效評價機制，讓課程思政各主體對自身行為形成一個較為清晰的認識，激發教師提升課程思政能力的熱情和動力。

推進高校課程思政教學改革是實現全程育人、全方位育人和全員育人的大思政格局的重要途徑，高校教師應積極推動課程思政建設，深入探討課程思政的具體實施路徑。對于中國現當代文學而言，教師們應深入挖掘專業教育中的思政教育元素，認真剖析中國現當代文學課程思政在課程改革、人才培養、教師隊伍建設等方面的現實價值，著力探討專業教育與思政教育相融合的有效實施路徑，努力解決課程思政改革實踐中的核心問題。通過中國現當代文學課程思政教學改革的實施與推行，轉變傳統教學觀念，提升育人能力，創新中國現當代文學課程的教學內容、教學方法、考核模式，建構全新的課程體系和評價體系，實現專業課程課堂教學與思政教育同向同行，從而全面提升學生的思想道德素養與專業素養，在潛移默化中完成全程育人、立德樹人的目標。