修易

說到馬術,你腦海中是不是自動浮現出了戴著頭盔、身著制服馬靴的英國紳士形象?的確,現代的馬術運動起源于英國,后來又成為奧林匹克運動會的項目之一。但中國古代同樣也有馬術,雖然裝束和規則與西方傳入的馬術有所不同,熱門程度卻只增不減。不管從詩書古籍,還是文物古畫中,都能看到古人在馬背上演繹的“速度與激情”。
刺激的馬術表演
馬在中國古代是十分重要的動物,人們馴服和飼養馬匹,不僅可以用于出行和狩獵,還可以運用在軍事作戰中。
商周時期就已經出現了馬拉的戰車,士兵們在快速行駛的戰車上揮舞兵器,戰斗力指數大大提升。后來,人們發現把戰車去掉,直接騎馬上戰場,不僅速度更快,也更靈活,驍勇戰將御馬揚鞭,能打對方一個措手不及。
隨著馬匹在狩獵和軍事上的廣泛應用,人們越來越重視御馬和騎術,日常生活中也常常進行練習,逐漸發展出一些馬背上的運動和游戲。
漢代畫像石上就已經出現了馬術表演的畫面,比如山東沂南北寨漢墓中刻畫的精彩場面:在戲車的上方,兩匹馬相向而馳,馬上各有一名女子,左邊的女子站立在馬背上,右邊的女子則手握韁繩,身體騰空,雙足后蹬。畫上的馬蹄凌空飛起,可見速度有多快,表演者的技術有多高超。
到了隋唐年間,馬球風靡一時。顧名思義,馬球就是一邊騎馬,一邊打球。在激烈緊張的比賽中,不光要緊盯著球,還要保證速度夠快,走位夠準,而且不能從馬上摔下來,實際上這對騎馬人的技術也有著相當高的要求。因此,馬球不只是一種球類運動,也是一種騎術比賽。賽馬與馬戲
當然,馬術怎么能少了賽馬這個大項目呢?春秋時期就已經有了田忌賽馬的故事,足以見證賽馬在中國的悠久歷史。
根據清代史料筆記《郎潛紀聞》中的記載,清朝皇帝每年秋季都要到木蘭圍場進行圍獵活動,順便接見當地的蒙古王公貴族,蒙古人為了表達對清帝的敬意,會專門設宴款待,為了助興,還會在筵席時安排拿手好戲一一馬術表演。其中有一種叫“詐馬”的活動,指的就是賽馬。
這項運動來源于蒙古舊俗。參賽選手都是六七歲的幼童,身材瘦小但靈活,目光炯炯有神,身穿華麗的錦衣,騎在沒有鞍具的馬背上,只等一聲令響,便從十多里外縱馬飛奔。終點處有一桿大旗,最先跑到大旗下的人為優勝者,并根據先后順序,分別接受清帝的獎賞。
百馬奔騰,掀起遠處山坡上的滾滾風塵,馬上少年緊握韁繩,眼中只有那隨風飄揚的晾鷹旗,此起彼伏的馬蹄聲,像在演奏著一曲熱血凱歌。
西洋畫家郎世寧曾組織宮廷畫家們畫過一幅《馬術圖》,描繪了乾隆皇帝在避暑山莊觀看馬術表演的景象,除了賽馬,還可以看到許多其他的馬術活動,比如馬戲。畫面上,兩名男子正在進行馬戲表演,其中一名選手雙手倒立撐在馬鞍上,白色駿馬向前飛奔;另外一名選手騎在馬上,手中舉著另一藍衣男子,被舉起來的那個男子手中還拿著旗子,沒有任何能夠保護自己的措施,十分刺激。
宮廷外,北京城中也有許多民間馬術活動。1911年,京城還引入了西式賽馬項目,由順天府劃給在京的西紳俱樂部一塊空地,并成立賽馬會。
每逢比賽之日,京城各界馬術愛好者紛紛前往。馬場內外,萬頭攢動,大家為自己喜歡的選手加油打氣。這種賽馬會活動斷斷續續地持續到民國后期,終究還是消失了。
1982年,中國加入國際馬術聯合會,正式參與馬術項目奧運獎牌的角逐。東京奧運會上,中國在首次獲得參賽資格的馬術三項團體賽中以第九名完賽,這也是本屆奧運會亞洲隊伍在該項目上取得的最好成績。
古代馬術和現代馬術,雖然賽道不同,但拼搏爭先的精神始終如一,期待在未來的賽場上,我們能再次創造馬背上的精彩。