跑步：最便利的運(yùn)動(dòng)

及到

在我國(guó)古代神話典籍《山海經(jīng)》中，記載著一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)跑傳說(shuō)：夸父逐日。在后世的演繹中，烈日曝曬，樹(shù)焦河枯，北方夸父族部落的首領(lǐng)夸父決心追上太陽(yáng)。他跟著太陽(yáng)，從清晨跑到傍晚，絲毫不敢停歇。路途漫漫的長(zhǎng)跑，讓他口干舌燥，在喝光渭河與黃河的水后，夸父想走回北方的大澤去喝水，沒(méi)想到半路卻疲勞而死。隨后，他的毛發(fā)變成了草木，身軀化作了山脈，手杖變成了桃林。

“夸父逐日”的神話，雖然只是一個(gè)傳說(shuō)，但卻表達(dá)出入類想要改造自然的美好愿景。

跑步是軍事訓(xùn)練重要內(nèi)容

現(xiàn)在，很多人跑步是為了鍛煉身體，對(duì)古人來(lái)說(shuō)，跑步更多出于實(shí)用性。那時(shí)，人類為了生存，既要不斷地追逐獵物，又要躲避野獸的追捕，跑步可以說(shuō)是一項(xiàng)必備的生存技能。

由于跑步在古代生活中的重要作用，所以早在幾千年前就出現(xiàn)過(guò)許多長(zhǎng)跑能手。西周時(shí)的《令鼎》銘文中就記載，周成王率領(lǐng)他的臣下和奴隸到農(nóng)場(chǎng)進(jìn)行春種，農(nóng)事完畢在返回王宮的途中，周成王一時(shí)興起，給名叫令和奮的兩名侍從出了一道考題。如果他們能一直跟著疾馳的馬車跑回宮中，就給予豐厚的賞賜。令和奮應(yīng)聲答應(yīng)，于是周成王的馭手快速驅(qū)馬，兩名侍從緊跟其后。最終，令贏得了這場(chǎng)比賽，于是鑄鼎紀(jì)念這件事。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)中車戰(zhàn)改成大兵團(tuán)的步兵作戰(zhàn)，步兵的移動(dòng)主要靠走和跑來(lái)完成，為提高軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力，跑步訓(xùn)練就成為各諸侯國(guó)軍事訓(xùn)練的重要內(nèi)容。當(dāng)時(shí)，對(duì)跑步能力強(qiáng)的將軍和士卒，通常會(huì)冠之“走及奔馬”“馬馳不及”的榮譽(yù)稱謂。

地處東南的吳國(guó)，本來(lái)是一個(gè)力量薄弱的小國(guó)。后來(lái)吳王闔間聘請(qǐng)著名的軍事家孫武為軍師，并聽(tīng)從他的建議，招募士兵時(shí)，以長(zhǎng)跑能力作為選拔標(biāo)準(zhǔn)。前來(lái)參加招募的人，穿上胸、腹、腿三塊鎧甲，頭戴面胄，手提兵器，身背弓箭，腰懸短劍，每日跑步一萬(wàn)米。合格的人，被錄為常備兵，并免除其本戶的徭役和田宅的租稅。這樣一來(lái)，很多民眾都爭(zhēng)相入伍，同時(shí)長(zhǎng)跑練習(xí)也得以廣泛開(kāi)展。

這種訓(xùn)練，在后來(lái)的吳楚之戰(zhàn)中充分顯示出威力。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)選拔了三千名長(zhǎng)跑能力最好的戰(zhàn)士，組成先鋒隊(duì)，日夜兼程向楚國(guó)首都進(jìn)發(fā)。由于運(yùn)動(dòng)速度快，吳軍乘楚軍不備，五戰(zhàn)五勝，很快占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。

追逐戰(zhàn)車的“武車之士”

先秦時(shí)期的兵書(shū)《六韜》中，還記載了能夠跑步追逐飛奔的戰(zhàn)車的“武車之士”的情況。這些“武車之士”不但善跑，而且在追逐飛奔的戰(zhàn)車之后還能跳躍登車。

到了漢代，這類武士更為多見(jiàn)。在考古發(fā)現(xiàn)的漢代畫(huà)像石、畫(huà)像磚及墓葬壁畫(huà)的車騎出行圖中，?？梢砸?jiàn)到一類出現(xiàn)于車騎行列中，頭上著幘，身穿短衣，手持長(zhǎng)矛，跟隊(duì)奔跑的武士，當(dāng)時(shí)他們被叫作“伍伯”。

因?yàn)槲椴?jīng)常跟著疾馳的馬一起奔跑，所以練就了長(zhǎng)途奔襲的能力，在傳遞戰(zhàn)場(chǎng)重要信息的過(guò)程中，往往發(fā)揮著“飛毛腿”的作用。

秦漢以后，軍事戰(zhàn)爭(zhēng)以步騎的混合兵種作戰(zhàn)為主。長(zhǎng)途追擊由騎兵擔(dān)任，步兵則主要負(fù)責(zé)短距離的追擊，跑步方面的訓(xùn)練上漸漸偏重于短跑。

南北朝時(shí)期的猛將楊大眼更是一個(gè)傳奇人物。據(jù)《北史·楊大眼傳》記載，北魏孝文帝要出兵南方，命人選拔人才。楊大眼前去應(yīng)征，征兵官員見(jiàn)他沒(méi)什么名氣，不想收錄。楊大眼便請(qǐng)求測(cè)試短跑，他用三丈長(zhǎng)繩系自己的頭上，跑起來(lái)之后，“繩直如矢，馬馳不及”。征兵官員當(dāng)下就折服于楊大眼的奔跑速度，立即任命他為先鋒官。

到了明朝，著名抗倭將領(lǐng)戚繼光為了提高士兵的長(zhǎng)跑能力，要求訓(xùn)練時(shí)綁上沙包，加強(qiáng)腿部力量，并且注意跑步中的呼吸。他在《練兵實(shí)紀(jì)》中還特別指出，戰(zhàn)士練跑，應(yīng)以跑一里不氣喘為好，強(qiáng)調(diào)了在跑的過(guò)程中，要掌握有節(jié)奏的呼吸。這反映出當(dāng)時(shí)我國(guó)對(duì)跑步這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的要領(lǐng)和方法的認(rèn)識(shí)，已達(dá)到了一定的水平。

善跑的急腳遞

大量善于跑步的人才不僅出現(xiàn)在軍事訓(xùn)練中，更是衍生至社會(huì)生活中。

宋代，由于城市之間商業(yè)貿(mào)易及文化往來(lái)有了巨大的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事上的信息傳遞也愈加頻繁。據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，宋朝驛站傳遞有步遞、馬遞和急腳遞三種，其中急腳遞最快，能日行四百里。

金代，急腳遞演化為一種長(zhǎng)途負(fù)重接力跑，每十里至十五里為一站，傳遞者個(gè)個(gè)身強(qiáng)體健，攜帶文書(shū)、防身武器和雨具，而且腰上還會(huì)掛上響鈴。這些擔(dān)任急腳遞的傳遞者，都是來(lái)自軍中的善跑能手，可以說(shuō)是最早的職業(yè)長(zhǎng)跑家了。他們所采用的長(zhǎng)跑接力方法，既避免了人們疲勞過(guò)度，又保證了傳遞的速度，類似于后世開(kāi)展的跑步接力賽。