創業導向下優秀傳統文化應用體系建構的方法

張瑞穎

（山西工程科技職業大學，山西 晉中 030619）

引言

在中國特色社會主義進入新時代背景下，我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，人們對生活質量的要求提高，這對市場經濟是一種考驗，更是一種機遇。我國優秀傳統文化種類多、涵蓋范圍廣、文化體系基礎良好，這是一個符合時代背景和商業規律的創業方向，也是一個基礎條件好的創業項目體系。中華民族優秀傳統文化的起源和發展都是具有完整歷史脈絡的，幾乎沒有外來文化的強行嫁接，即使有些文化受外來文化影響，也在漫長的發展過程中被我國傳統思想改造并逐漸本土化。因此，在這種成熟的基礎平臺上發掘創業亮點是相對穩定的，配合以新技術應用，融合成優秀傳統文化應用體系，創建優秀傳統文化信息化和數字化平臺，不僅有利于相關產業發展，還能夠多方面、全方位的做好優秀傳統文化宣傳普及工作。

一、創業導向下優秀傳統文化應用方向

（一）傳統樂器文化

我國傳統樂器主要包括笛、琴、瑟、方響、箜篌等，雖然形狀上與西方樂器類似，但在韻律、演奏方式、場景、文化內涵等方面有很大的差異。以往傳統樂器文化的商業應用形式較為單一，常見于教育機構和專業比賽相關行業，普及率較低。近些年，受教育制度改革和大眾消費能力提升影響，中國傳統樂器學習普及率增加，大眾對傳統樂器的關注度也不斷提升，傳統樂器在商業中應用范圍不斷擴大，應用形式越來越多。

（二）傳統文學

應用于商業活動的傳統文學形式不局限于狹義的小說、詩詞等，中國傳統文學包含范圍很廣，涉及歷法、宗教、文學、歷史、政治、社會科學、詩詞、韻律等，這些都是中華民族自成體系的文學體系，其具有強大的生命力和同化功能。近些年來，傳統文學在各種媒體渠道的宣傳，使得人們對傳統文學的興趣越來越大，社會風氣也隨之變化，相關產業不斷發展，優秀傳統文化為主題的創業公司如雨后春筍般出現，并初具規模。

（三）傳統飲食文化

中國傳統飲食文化以其豐富程度聞名世界，以中國茶文化和中國白酒文化為代表的中國飲文化和以八大菜系為代表的中國食文化蓬勃發展。伴隨網絡傳媒技術的發展，更多的傳統飲食文化被大眾所知曉。視覺沖擊和味覺沖擊等帶來的感官刺激，人們生活富足追求更好生活品質的需求驅動下，中國人的飲食習慣發生了巨大的改變。飲食不僅滿足于吃飽和吃好，還要有精神層面的渲染。在飲食的過程中加入文化元素，狹義的文化元素包括飲食的種類、起源、做法、食材、講究、經典等，廣義的文化元素則包羅萬象，涵蓋社會科學的各個方面，這也為創業提供了良好的元素。

（四）傳統體育文化

優秀傳統文化應用中，體育文化一直是一個被關注較少的方向，優秀傳統文化中對射箭、騎馬等體育活動的重視程度卻很高，射和御被列為儒家六藝之一。隨著人們生活水平的提高，射箭和騎馬等體育活動成本變低，普及型更強。并且，傳統體育文化也很大程度影響服飾的應用發展。

二、創業導向下優秀傳統文化應用體系建構

（一）優秀傳統文化應用形式

優秀傳統文化的應用形式本質是一個對立統一的過程，每個優秀傳統文化都有其獨立的發展體系，在這個發展體系內優秀傳統文化可以有多種應用形式，但各種優秀傳統文化的形成也都是由華夏文明優秀傳統文化發展而來的，因此各優秀傳統文化之間也有相互聯系的一面。如傳統樂器文化，以往應用大多存在于樂器教育產業，因樂器演奏與教育制度聯系緊密，因此長時間以來傳統樂器文化處于相對封閉的環境中，但新時代背景下，傳統樂器演奏應用于多種環境中，不再局限于音樂廳和練習室，酒樓、茶樓、學校、廣場等公共場所，傳統樂器文化應用的范圍越來越廣，這也是傳統樂器文化與其他優秀傳統文化相結合的一面。再如射藝與騎馬，隨著大眾生活水平的提升和生態文明建設的成功，射藝的場所不再局限于戶內，騎馬也不局限于騎馬場，傳統體育文化與傳統景觀文化、傳統飲食文化相結合，便形成了像草原那達慕這類更加綜合性的產業鏈。因此，優秀傳統文化應用的形式更像是不同元素的排列組合，合理規劃即為可行。

（二）優秀傳統文化應用原則

雖然優秀傳統文化應用發掘點多，應用的范圍較廣，但在實際應用過程中仍要堅持尊重文化和還原真實的發展原則。在實際應用過程中，可以為便于宣傳對優秀傳統文化適當進行包裝，但不能將其原有的精髓和文化改變。我國優秀傳統文化的魅力在于對其他優秀文化的吸收，并將其改造演變成為中國化文化，這是中華民族強大向心力的保證，也是從未間斷的文化體系強大生命力的見證。若是在商業化過程中對傳統優秀文化改變甚至是破壞，不僅不利于優秀傳統文化的發展應用，更是對大眾進行文化思想上的誤導。創業活動中，應用優秀傳統文化的目的本是將中國優秀傳統文化以獨特的方式展現在眾人面前，讓人們以較為輕松多樣的方式，接受優秀傳統文化的熏陶，并理解優秀傳統文化的真諦，達到寓教于樂的效果。這一切都建立在對優秀傳統文化的尊重、敬畏、繼承和發展之上，若是打破了這一原則，違背了這一目的，優秀傳統文化的思想脈絡和發展時間線將變得矛盾，大眾接受過程中很容易被其中摻雜的一些不良信息和糟粕文化所誤導，造成大眾認識上的偏差。

合理的應用優秀傳統文化，以優秀傳統文化為主體而產生的相關行業可以通過對優秀傳統文化不斷深入的探索和研究，走上可持續發展的道路，進而形成以某個或某幾個優秀傳統文化為核心的相關產業所組成的產業群，通過新技術的加持，使創業項目的運行質量不斷提升。因為對優秀傳統文化的應用過程中保持其精髓不被破壞和改變，表現形式上也未做本質性的改變，只是對表現形式進行技術升級，使大眾從感官上接受優秀傳統文化更加多樣化和立體化，創業的中心思想沒有發生改變，立足的根本沒有被破壞，僅是不斷優化傳遞媒介，強化產業特色，堅持創業過程中既能夠創造個體價值，又能夠發揚真正的優秀傳統文化，在實現個人價值的同時兼顧社會價值。

（三）優秀傳統文化綜合應用體系形成過程

中國的優秀傳統文化是一個繼承性極強的文化體系，與受中國文化熏陶和影響的國家不同，中國的優秀傳統文化之間有非常緊密的聯系，各種文化之間對立統一，即有矛盾的一面又有相互作用的一面，如太極陰陽一樣相生相克，輪回不息。因此，在創業過程中，不應當割裂的去看待某一個優秀傳統文化。第一階段，在創業之初可能思考重點易局限于要作為發展對象的優秀傳統文化，主要創業者對優秀傳統文化剛剛接觸，未能夠充分深入了解優秀傳統文化的內涵和真諦，僅以單純的創業視角、商業視角、獲利視角去看待優秀傳統文化的價值，以單純的金錢價值衡量優秀傳統文化的價值。這其實是每一個創業者的必經之路，也是繼續深入學習和鉆研優秀傳統文化內涵和優秀傳統文化體系的開始。這個階段的創業者極易違背優秀傳統文化應用原則，誤入歧途，因此在該階段最重要的是尊重優秀傳統文化，保持優秀傳統文化核心的內容不改變，在感官沖擊上進行技術優化，雖然表現形式流浮于表面，吸引更多的人了解較為真實的優秀傳統文化。第二階段，當創業項目發展到一定規模，積攢一定受眾群體時，應當保證能夠深入了解正在經營的優秀傳統文化，這種深入了解不僅需要創業者對該優秀傳統文化的外在表現形式模仿到位，還要對外在表現形式的內核含義做充分的了解，并根據實踐情況做總結分析，進而得出自身對優秀傳統文化的獨到見解，為下一步的改進和發展奠定理論思想基礎。在這一階段，創業者自身可能會陷入誤區，因此需要借助優勢資源，一是向同行業發展成熟的創業企業學習成功經驗，在技術、管理、優秀傳統文化理解等方面全面優化自身創業模式，結合自身實際情況，發掘獨有的特色，建立獨立自主的優秀傳統文化思想體系和特色。第三階段，創業項目發展步入正軌，在行業內具有一定影響力，創業企業應用的主體的優秀傳統文化思想得到合理應用，此時創業者應當具有統籌意識，以宏觀的視角看待中國優秀傳統文化體系的組成形式，思維不能再局限于某一個優秀傳統文化，應當以發展較為成熟的創業平臺，深入思考各優秀傳統文化之間的發展脈絡和歷史文化背景，對于與自身創業企業應用的優秀傳統文化相關的其余優秀傳統文化，首先需要梳理脈絡，最大限度還原歷史，形成優秀傳統文化時間網絡圖；其次需要利用社會科學知識，剖析歷史人物和歷史事件，理解當時的條件下人們的心理活動和文化習慣，辯證的看待優秀傳統文化的發展脈絡；最后根據研究結果，利用辯證史觀，總結歷史規律和發展規律，進而得出未來的發展規劃，科學的、辯證的、客觀的分析優秀傳統文化體系，指導優秀傳統文化體系的建設思想，擴大創業應用范圍，促進創業企業在優秀傳統文化領域的發展體系化。

（四）優秀傳統文化應用體系新技術應用

在優秀傳統文化應用體系中，新技術的應用與優秀傳統文化綜合應用體系形成過程一一對應，主要集中在以下三方面。第一，利用新技術刺激大眾的感官，使大眾能夠直觀的、多維度的接受優秀傳統文化。如利用VR技術、4D技術和虛擬現實技術等，在射藝時可以多角度觀察分析動作，搭建虛擬空間實現傳統街景的再現，利用4D技術配合虛擬現實技術的應用。除新興技術應用外，還可以通過升級硬件設備系統的方式寄予受眾更好的體驗，如陶藝制作過程中利用機器人、教學視頻、多角度觀察設備等，使受眾提高體驗感和制作效果；品茶過程中，利用燈光、聲樂、香料等，根據茶的不同種類制造不同的氛圍，提高受眾體驗感和代入感；古典樂器練習過程中，不同樂器的練習空間可以選擇不同的裝飾風格和擺件，并利用全息投影技術，對屏風、門窗等進行技術優化，使得氛圍切換更加方便。第二，采用調查問卷與統計分析原理相配合的形式，完成市場情況基礎數據收集工作，對收集結果進行量化，形成擬合結果。利用“大數據”、“互聯網+”等技術，將擬合數據與數據庫擬合分析數值進行對比，最終得出較為合理的分析結果，并在此過程中，完成符合創業公司實際情況的修正參數編制工作，為今后的戰略分析提供參考值。第三，擴大優秀傳統文化發展范圍，在理解優秀傳統文化之間關聯性的前提下，完成優秀傳統文化應用體系建設，并明確發展方向和發展目標。同時應根據大數據分析結果，繪制滿足創業企業自身實際情況的受眾消費者畫像，根據受眾的偏好喜好，利用媒體、廣播、互聯網、自媒體平臺等媒介，對創業企業對優秀傳統文化應用體系的理解和應用項目進行多維度宣傳。而后通過多個平臺的數據反饋，進一步驗證結論，并及時進行修正。并且可以利用傳媒資源，將自身對優秀傳統文化的理解以紀錄片、影視劇、電影等形式表現出來，如將傳統色彩應用到傳媒領域表現方面，傳統色彩主要是指五原色：赤、黃、青、白、黑。五原色也叫五正色。其中，紅色代表吉祥、喜慶，是中國老百姓最崇尚的顏色。在中國優秀傳統文化里，迎接新年要掛紅色的燈籠、貼紅對聯、放一長串紅色的鞭炮等。在結婚舉行婚禮的時候，新郎新娘都要穿紅色喜慶的婚禮服，新娘要頭頂紅蓋頭，腰系紅絲帶，腳穿紅鞋等。紅色也應該在影視服裝設計中，展現優秀傳統文化，表現人物性格以及命運。黃色是中國古代皇帝的專用色，最顯尊貴，代表著至高無上神圣不可侵犯的權利。青色是指藍色。清朝官員的補服常用藍色，展現其穩重、典雅等。白色在中國優秀傳統文化里著代表著不吉祥，有死亡和哀悼的象征意義。在葬禮上，為了表達對逝去死者的尊敬和哀悼，常穿白色服裝。黑色在中國優秀傳統文化里則表示穩重、沉重、嚴肅等，這些都是傳媒領域表現優秀傳統文化的方式。在滿足基本要求的前提下增加新技術的應用，完善產業鏈，形成產業鏈閉合，在循環中不斷提升發展潛力。

三、結語

中國優秀傳統文化是少有的具有邏輯完整性的優勢發展平臺，優秀傳統文化應用體系的建設、應用和發展必然成為未來產業發展趨勢中必不可少的一環。在應用體系建構前，應當根據實際情況選擇適宜發展的優秀傳統文化。在應用體系建構過程中，應當充分理解優秀傳統文化的內涵和聯系，避免割裂的、形而上學的理解優秀傳統文化。在應用體系建構成熟時，應當繼續發揚創新創意精神，應用新型技術，擴大發展范圍，做到應用體系的循環式產業鏈發展，完善應用體系建構質量，進而實現優秀傳統文化應用體系建構在創業導向下的真正意義。