供給側視域下地方紅色文化融入高職資助育人的價值與路徑探析

黎宛萱

（東莞職業技術學院 廣東東莞 523000）

引言

隨著當前我國教育事業的發展，國家逐漸加強了對于家庭經濟困難學生就學問題的重視，通過建立學生資助體系，幫助經濟困難的學生獲得受到高等教育的機會，而高職院校作為我國高等教育體系當中的重要部分，也需要承擔起資助育人的重任。在新時期素質教育理念影響之下，為幫助學生實現可持續發展，高職資助育人當中的育人部分逐漸得到重視，而地方紅色文化為資助育人提供了更多的資源和素材，二者的有機融合，能夠更好地發揮其育人作用。

一、高職資助育人存在的問題

1.過于重視經濟幫扶

在當前我國職業教育不斷受到更多重視的情況之下，高職資助育人也逐漸得到了更多的支持。為保障教育的公平性，使得貧困學生獲得接受高職教育的機會，高職資助育人工作始終將解決學生經濟問題放置在首要位置，這就導致了很多高職學校的資助育人工作更加傾向經濟幫扶，而忽視了對于育人方面的重視，及其發展性功能。此外，很多高職學校的教師、領導以及資助育人工作人員對于資助育人的認識存在一定誤區，更有甚者認為資助育人就是給經濟困難的學生提供經濟補助，嚴重影響了資助育人作用的發揮，甚至可能會導致經濟困難學生出現不良心態，甚至是迷茫、抑郁情緒等，不利于學生未來持續發展。而資助育人并不是僅僅依靠某些工作人員，發放相應資助基金，而且資助育人工作僅由學校部分管理部門負責，嚴重缺乏對于接受資助學生思想教育方面的重視。此外，在實際進行資助育人的過程中，為保障相應資助程序的公開性以及透明性，缺乏對于德育教育方面的建設和引導，無法將育人工作、心理健康教育以及受資助學生實際情況之間進行有機連接，沒有在學校內形成資助育人教育合力，甚至出現互相推諉責任等不良情況，影響了資助育人的實際效果。

2.價值引導存在問題

所謂資助育人，顧名思義，主要包括經濟資助以及育人工作兩個部分，但是由于高職學校過于重視經濟資助，而忽視了其育人工作的重要性，導致資助育人作用難以得到充分發揮。其育人工作主要體現在感恩教育、思想教育、價值觀念引導等多個方面。但是在實際進行助學金申請的過程中，為獲得助學金，存在學生虛報家庭情況等問題，導致資助育人作用難以得到充分發揮。此外，很多高職學校在價值引導過程中，其引導教育浮于表面，育人邏輯較為簡單，十分容易使得經濟困難的學生出現逆反心理和抵觸情緒，甚至出現“憑什么只有接受助學金的學生必須參加各種感恩教育”等不良思想，不僅不符合資助育人的初衷，而且不利于學生個人性格、品德的塑造。

3.資助育人方式單一

在當前供給側視域下，社會對于人才有了更高的要求，而想要保障資助育人得到良好的效果，就需要加強對于育人方式的重視。當前，大多數高職學校在資助育人過程中，所采用的主要方式多為政策講座、教育宣傳等，育人方式相對較為簡單，而且缺乏一定的創造性，接受資助的學生大多為被動參與，缺乏一定的主動性。在此情況之下，學生十分容易產生逆反心理，無法充分發揮育人作用，情感以及價值觀念等方面的教育效果相對較差[1]。

二、將地方紅色文化融入高職資助育人當中的現實價值

在當前，我國高校資助育人相關政策以及執行發展不斷成熟的情況下，經濟資助已經逐漸成型，為確保資助育人能夠幫助學生實現長期、可持續發展，應進一步加強對于其育人功能的重視。而地方紅色文化作為展開思想教育的重要資源，不僅包含著我國的優秀思想文化，而且相較于傳統說教式育人方式，地方紅色文化的科學融入，還能夠豐富實際育人方式，以此激發起學生的愛國之情以及社會責任感等，有助于進一步提升資助育人的作用，實現對于學生思想觀念的良好引導。

1.奠定文化根基

在新時期背景下，高職學校資助育人逐漸加強了對于育人以及思想教育方面的重視，而地方紅色文化，作為展開思想教育的重要資源，不僅能夠為資助育人工作的展開提供良好的價值導向，而且還能為資助育人奠定相應文化根基。一方面，地方紅色文化其本身有著極強的地域性，隸屬于高職院校所在地或者區域，與學生之間的地理距離相對更近，通過在資助育人工作開展過程中，科學融入地方紅色文化，能夠幫助學生加強對于當地文化、歷史的了解，并且還能夠深入體會城市奮斗歷史以及中華兒女的精神，為資助育人提供新時期背景下的先進、正確價值取向；另一方面，還有助于幫助受資助學生，形成良好、科學、理性的判斷能力和思維方式，以此更進一步了解國家、社會以及個人之間的關系，幫助學生樹立正確的價值觀念，有效避免各種不良社會思潮以及錯誤理論給學生帶來的負面影響。地方紅色文化為資助育人工作提供了良好的價值導向，同時也為其奠定了豐厚的文化根基，對于高職資助育人工作的順利、高效開展有著積極意義。

2.豐富育人內容

地方紅色文化是地方多年發展進步過程中，積累了大量的獨屬于當地的特色紅色文化，其中，不僅蘊含著中華兒女多年來的奮斗心血，以及堅強不屈的精神內涵，同時也包含著大量、豐富、真實的案例故事等，為高職資助育人工作的開展提供了豐富的資源，此外豐富的育人資源也能夠改變傳統資助育人方式單一的問題，使得資助育人教育工作能夠更加豐富和飽滿。在革命先輩多年艱苦奮斗之下，才形成了當前的社會生活環境，通過此類紅色文化的有機融合，有助于培養學生不畏困難、自強不息、艱苦奮斗的精神，并潛移默化地引導學生形成知恩感恩、勇于奮斗的良好品質，并將實際生活與紅色教育進行有機結合，以此進一步突出地方紅色文化的育人作用[2]。

3.強化育人效果

相較于傳統說教式資助育人方式，地方紅色文化的融合，能夠有效豐富資助育人教育的內容、形式，同時為思想教育工作的開展提供了良好的價值引導，不僅能夠減少傳統育人工作開展過程中學生的抵觸情緒，同時還能夠提高教育工作的豐富程度，有助于激發學生的參與積極性，提高學生配合程度。與此同時，還能夠營造良好的育人環境，進一步幫助學生加強對于當地發展歷史的了解，進而強化學生的歸屬感、自豪感，達到強化育人效果的目的，使學生能夠在畢業之后，努力工作，積極主動回報社會、學校以及國家。

三、供給側視域下高職資助育人融入地方紅色文化的路徑

在供給側視域下，高職學校不僅應重視對于學生專業知識技能的傳授，同時也應加強思想教育的重視，才能夠培養出對社會、行業有用的人才，并使得學生具有持續發展的能力素質。因此，為提升學生自身綜合素質，促使資助育人工作能夠取得良好效果，在融合地方紅色文化，開展資助育人工作的過程中，應結合貧困學生實際情況，以及地方紅色文化特點，將地方紅色文化精準、合理、科學地融入實際育人工作當中。

1.強化教師認知

教師隊伍是開展資助育人工作的主要紐帶，對于資助育人工作的質量和效果有著直接影響，因此，想要全面保障資助育人效果，促使地方紅色文化能夠得到良好融合，就需要加強教師對于資助育人工作以及紅色文化的認知，明確資助育人工作的重要意義和關鍵所在，同時深刻認識到地方紅色文化融合對于提升資助育人質量效果的積極作用，為后續工作的開展奠定良好的思想認知基礎。

首先，教師應對資助育人工作的重要性和意義進行深入了解，同時加強教育工作者其本身對于地方紅色文化的認知和認同感。在此過程中，高職學校應組織資助育人相關教育工作者，學習地方紅色文化，深入了解紅色文化的內涵和精神本質，并加強對于紅色文化教育意義作用的研究，同時組織相應培訓和宣傳活動，促使教師能夠正確認識資助育人工作當中育人的重要性，以此強化教師自身動力。

其次，加強對于教師育人工作能力素質的培養，在教師明確育人工作意義，以及紅色文化融合作用的情況之下，為確保相關育人工作的順利性和有效性，將相關育人理念和紅色文化思想內涵準確地傳輸給學生，還需要教師具備良好的教育能力和素質，這就需要教師加強對于貧困學生實際情況、思想狀態以及心理特點方面的研究，并在此基礎上，有針對性地對相應育人工作開展的方式和內容進行研究，探討將地方紅色文化轉變為豐富、生動教育資源的策略。

最后，在開展進行資助育人工作的過程中，教師也應建立以學生為中心的教育理念，圍繞學生主體，合理進行育人工作方式和方法的設計，科學融合地方紅色文化，潛移默化地實現對于學生思想價值觀念的正確引導[3]。

2.挖掘育人內容

地方紅色文化為高職資助育人工作提供了充足的資源和真實案例，在實際開展資助育人工作的過程中，為保障相關資源運用的合理性以及科學性，應充分挖掘資源內容，保障育人教育目的與紅色文化資源之間有著較高的契合度，確保紅色文化資源的作用能夠得到充分發揮。一方面，基于資助育人其本身的情感教育目的，在融入地方紅色文化的過程中，應結合學生實際特點，從情感角度出發，講好紅色故事，將紅色文化歷史真實、生動地呈現在學生面前，使學生深刻體會到感人至深的紅色故事，以此縮短歷史人物、故事與學生之間的心理距離，強化紅色歷史文化的感染力，同時增強學生對于紅色歷史文化的認同感和自豪感，在潛移默化當中，糾正學生思想方面的錯誤認知，并逐漸形成勇于追求、不懈奮斗的精神理念。另一方面，應在當前資助育人教育資源的基礎上，結合新時期背景下社會以及行業對于供給側人才的實際需求，以及地方紅色文化特點、資源情況等，合理進行教育資源結構調整，并針對紅色文化，構建相應資助育人項目，有針對性地引導貧困學生學習紅色文化以及相關人物的成長史，并將紅色文化育人工作，與社會實際進行有機融合，提高紅色文化融合的適應性和現實意義，進一步培養學生的社會責任感。

3.豐富育人方法

靈活多樣的資助育人方式，能夠有效減少學生接受育人教育過程中的抵觸情緒，同時強化學生的互動體驗，對于提升教育質量效果有著積極的意義和作用。在實際開展育人工作的過程中，不僅可以通過向學生講述當地紅色故事，以情動人，實現對于學生思想價值觀念的滲透和影響。與此同時，還可以通過各種主題活動等豐富育人方法，以此強化學生參與到育人活動當中的積極性，潛移默化地實現對于學生思想價值觀念的引導。例如，舉辦紅歌會、觀看紅色電影，參觀地方紅色文化紀念館、博物館等，還可以組織以紅色文化為主題的演講比賽、討論活動、話劇活動等，通過情景再現等多樣化教育方式，拉近學生與紅色文化之間的距離，弱化資助育人的說教性，同時強化學生自身主體感受，使得學生能夠深入了解革命先輩們在奮斗過程中，所遭遇的各種艱難困苦的條件和情況，對學生的心靈以及思想產生強烈沖擊，并以此引導學生逐漸建立遠大理想追求，以及不畏艱難、吃苦耐勞，勇于追求理想的精神，保障資助育人工作的效果[4]。

結語

綜上所述，供給側視域下，想要提升高職教育水平，為社會培養高質量、高素質人才，應加強對于高職資助育人工作的重視和完善，而地方紅色文化的融合，具有奠定良好文化根基，豐富育人內容、強化育人效果的作用價值，有助于促使資助育人作用得到充分發揮。在實際融合的過程中，應首先強化資助育人教師隊伍的認知和認同感，深入挖掘育人內容，同時豐富育人方法。相信隨著對地方紅色文化的科學研究和合理融合，高職資助育人水平和效果都將會得到進一步提升。