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“立德樹人”辦學理念的“三觀”

2022-03-01 20:02:15福建省泉州市豐澤區第五實驗小學蔡艷紅
學苑教育 2022年12期
關鍵詞:立德樹人理念學校

福建省泉州市豐澤區第五實驗小學 蔡艷紅

校長辦學必須要遵循相應的辦學理念,而辦學理念體現的是學校精神的內核,是學校發展的靈魂所在。所謂辦學理念,是為了解決學校是什么,要辦怎樣的學校,如何才能辦好學校等問題。而在解決這些問題的過程中,所滲透的不僅僅是學生觀、教育觀,也體現了學校觀等,表現為極其豐富的價值內涵,而所有價值的核心在于“立德樹人”。在堅持“立德樹人”辦學理念的過程中,要落實“立德樹人”辦學理念要落實“立德樹人”的目標觀、學校觀和教育觀。

一、堅持“立德樹人”辦學的目標觀

想要培養怎樣的人才,是當前教育必須要解決的首要問題。而我國在解決這一問題的過程中,應當先樹立黨的領導、明確國家發展特征,而這也就指明了人才的教育以及培養方向,那就是高素養的社會建設者以及接班人,他們應當尊重黨的領導,應當擁護國家制度,應當為發展特色社會主義奮斗終身,而這也是教育工作的根本任務,更是現代教育的發展方向。培養全面發展的社會接班人,其本質就在于立德樹人,所以,在基礎教育中必須要順利實現這一目標,而前提就是每一位教育工作者都需要深入理解習總書記的講話精神,這樣才能理清思路、下對功夫。

1.堅定“立德樹人”的辦學信念。

理想信念教育所體現的本質目標在于培養怎樣的人才、怎樣培養人才、為誰培養人才,這也是教育工作的根本性問題。“社會主義建設者以及接班人”就已經明確了其定語在于“社會主義”,所以,理想信念所體現的是被培養對象的奮斗方向、努力方向。

在青少年學生這一群體中,信念理想并非可有可無,也不能隨意而定。中國當下的發展實踐中,已經明確了社會主義發展道路,既是實現現代化的必經之路,也是創造美好生活的重要載體。在這一道路上,擁有中國特色社會主義理論體系的引領,能夠為實現民族復興、創造美好生活提供正確理論;在具體發展進程中,擁有中國特色社會主義制度的保障,擁有中國特色社會主義文化的激勵,而這才是青年學生群體必當牢固確立的人生信念。具體教學過程中,不僅要使學生了解教材中所呈現的理論知識,還要帶領他們閱讀近代史、革命史,這樣才能夠就此樹立正確的歷史邏輯,才能從中發現黨和國家的發展之路,了解這是源自于歷史和人民的選擇。回首過去的數十年,可以對比各地的顛覆式變革,可以觀察中國之治以及西方之亂,這樣就能夠立足于國家歷史、現實成就以及國際對比中獲取真理,汲取道義的力量,既能夠樹立國際視野,還能夠從中發現矢志復興的堅持不懈以及無窮力量,這樣才能使理想信念及其教育真正沁入人心、浸入靈魂,才能使每一個學生都能夠樹立宏大的理想,才能夠使個人理想與國家戰略發展保持高度的趨同,既能夠樹立道路自信、文化自信,也能夠就此汲取理論自信、制度自信,能夠主動承擔民族復興的時代重任。

2.堅持“立德樹人”的辦學理念。

愛國之情是最為樸素的情感,強國之治是最為根本的抱負,而報國,自然也是學生發展的應然之選。對于青年學生這一群體而言,需要我們激活其愛國情懷,更要以積極的話語進行引導,使其可以自我展開各種愛國行動,能夠在與祖國共同發展、奮進的過程中奉獻最美麗的青春。鑒于此,我們需要講好愛國故事,更要展現其中最樸實的情感,要在引人入勝上下足功夫、要在提高教育實效上花費更多的努力,這樣才能使青年學生樹立正確的三觀,才能夠了解國家民族的發展歷史,才能以此產生共情,實施偉大的抱負。

其一,要組織傳統民族歷史教育,特別是要直觀地展現新中國創建歷程,展現中國共產黨以及各族人民所付出的不懈努力以及光輝業績;其二,要展開優秀的傳統文化教育。《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》明確提出:在小學進行傳統文化教育時,要秉持實踐教育和課堂教學相結合的原則。課堂教學作為傳播傳統文化的主要渠道,而課外實踐活動則作為輔助。教師要使學生可以就此樹立民族氣節、塑造民族品質、形成民族精神。教師可以請學生以小組的方式進行春節有關的故事搜集,例如“春聯的來歷”“壓歲錢是怎么來的”“年的故事”“守歲的原因是什么”等等,之后請學生上臺講故事,將自己搜集到的故事分享給其他同學,對于表現優異的學生教師要予以嘉獎,以便于讓學生更好的體會春節文化。這些不僅是民族流傳給我們的豐厚文化遺產,也是組織踐行愛國教育的寶貴資源;其三,更要組織多元形式的黨建教育、現代化建設教育。這也是最直接、最為生動的愛國主義教育教材。此外,也不可忽視社會主義民主以及法制教育,這樣才能使學生樹立正確的主人公意識,才能強化發展國家、和諧社會的責任感,才能具備正確的遵紀守法的意識。結合重要的紀念日,可以設置專題講座,也可以親臨博物展覽館以及紅色教育基地,這樣既是為了幫助學生摸清歷史發展脈絡,也是滲透優秀民族傳統文化的重要載體,使學生可以深入觸及民族底蘊。校內也是組織各種愛國活動的主營地,例如升國旗、唱國歌、建軍訓,感知美好生活的來之不易,樹立保家衛國的濃厚激情。實際上,要使愛國主義能夠在學生心中扎根,具體的活動形式非常多元,只要選擇合理的契機,就能夠引發學生的共情,使其可以堅定擁護黨的領導,深深扎根于人民,也能夠為國家以及社會的發展無私奉獻自我。

二、堅持“立德樹人”辦學的學校觀

所謂學校觀,是校長所持有的辦學理念以及辦學認知,會對具體的辦學行為、管理行為等諸多方面具有支配作用,同時也能夠決定學校的發展樣態以及發展水平。簡單而言,其所指向的就是學校是什么的問題。在學校發展過程中,針對學校的認知以及看法也存在諸多差異,表現為不同的隱喻。而這些隱喻背后,實際上所揭示的就是人們對學校的理解和認知,還會在辦學的過程中,對辦學者形成潛移默化的影響。

1.突破傳統的學校觀。

校長首先要突破把學校視為“工廠”的觀念,這一認知更多的受制于科學管理思想的影響,是對工廠管理模式的直接遷移。早在20 世紀初的辦學過程中,最初的教育家所沿用的就是工廠的思維模式,例如保存記錄、制定課程表以及教室布置等等,這些都已經實現了標準化,由此也表明工廠這一隱喻所體現的就是嚴格遵循標準化、程序化以及效率化的辦學模式。身處于其中的每一個對象及其所形成的群體,只能遵循效率的目標持續前行,并且會在這一過程中作出犧牲精神。

其次,校長要突破學校是“官僚機構”的觀點。阿博特在研究學校管理問題時,最早引入了科層制理論。他認為,學校的組織結構與韋伯所提出的觀點相吻合,是理想的課程組織特征。如,在學校內部,表現為專業化分工的典型特征,樹立了嚴格明確的規章制度,對于其中的教職員工而言,會嚴格遵循自己的職務以及責任,以工作質量獲取工資等等,所以,他就此提出結論:想要提高學校的管理效能,首先需要保障組織管理的程序化以及規范化。此外,也存在另外一種見解,作為學校的管理者,并沒有用心辦學治校,而是借此謀求更多的權力,這樣辦學組織目標就會發生顛覆式變化,強調的是官僚,而育人卻成為次要。

2.樹立新的學校觀。

那么究竟何為學校?在《教育大詞典》中給出了明確的界定:學校是一類人才培養機構,是在其中組織自覺的教育活動,并借此傳遞社會知識以及文化。同時這些教育活動也表現出一定的組織性、目的性和計劃性,培養出的人才能夠滿足社會所需。由此可見,創辦學校的目的,是為了使每一個存在于其中的個體,可以實現身心的和諧發展,這才是辦學理念中應當明確的正確的學校觀。

校長的辦學理念,是引領學校發展的關鍵靈魂所在,其中所展現的發展愿景、價值追求等方面,都應當體現于具體的教育發展任務中。“立德樹人”的理念所體現的是教育的本真價值,實際上也是學校發展的價值定位,更是校長專業化管理的踐行基礎,應以此作為辦學的基本理念以及根本追求。

“立德樹人”是對學校教育目標的明確,要堅持以人為本,育人樹人,這才是培養人發展人的根本,才能夠充分展現學校在其中的重要地位和價值。不管是國家發展、社會振興,還是個體能力提升、價值實現,都必須建立在個體全面發展的基礎上,都是為了實現自我價值,這是樹人的根本,更是建立學校、發展學校的根本,而校長辦學理念也應當透露這一價值內涵。

三、堅持“立德樹人”的教育觀

所謂教育觀,所揭示的是人們在面對教育時,所呈現出的認知、看法,同時也包括其與其他事物之間關系的判定,所以其核心問題在于教育是什么。針對教育的認知,決定了教育者是否能夠嚴格遵循相應的辦學基礎、條件,一旦脫離正確的認知,必然會使教育走上錯誤的發展之路。在現代教育發展進程中,就曾經出現過具有代表性的錯誤認知以及實踐,例如教育是階級斗爭的工具。

1.堅持“立德樹人”的教育觀念。

1978 年是一個極其偉大的歷史發展節點,在此之前,教育為政治服務,在此之后為經濟服務,不管哪種觀點,所秉持的都是社會本位論,其中所強調的是教育的工具性,或者為政治工具,或者為經濟工具。在社會本位觀念中,強調的核心在于社會價值,這也就意味著,建構教育的核心基礎在于社會發展的實際需求。核心理念在于:個體的發展既需要依賴于社會,又同時受制于社會,想要實現身心的全方位發展,不可缺少社會為其提供相應的營養,所以,并不存在真正的個體。而教育的過程,就是要遵循既定的社會規則,以此培養受教育對象,使其可以成為社會發展必須的工具。在這一過程中,忽視了人的存在。上述所提出的政治工具或者經濟工具,實際上都并非是校長辦學理念中的正確教育觀。在《教育大詞典》中,針對教育一詞給出了明確的概念,這是以人為對象,向其傳遞生活經驗,使其得到培養的社會活動。由此可見,教育的本真目標在于培養人,一旦脫離了人,就會因此喪失教育的本真含義。只有回歸原點的教育,才能夠重視人在其中的存在,才能夠真正成為發展人、成就人的社會活動,才能實現教育的繁榮、推動教育發展。

2.落實“立德樹人”的教育路徑。

“立德樹人”同時也為學校教育指明了發展路徑,要以立德為先。所謂立德,就是要使被教育對象提高道德修養。也有學者認為,學校應當是一個道德機構,不僅要傳授理論知識以及實踐技能,還要傳授被教育對象相應的道德倫理。可見,校長辦學必須要堅持德育為先,不僅要體現于辦學理念中,還要落實于具體的言行實踐中,任何細節之處都應當滲透倫理道德,這樣才能展現其所具有的引導人、感化人、激勵人的根本價值要求。

對于一所學校的生存和發展,師資、生源、設施等無疑是重要的,但學校的辦學思想和辦學理念更是引領學校發展的重要因素。提升辦學理念的過程也是確定學校特色方向的過程,確定學校的特色方向是走改革之路,打造特色學校。學校要開展豐富多彩的活動,在活動中體現行知文化。在實踐中,以主題班隊會、班隊活動為載體,通過手抄報比賽、故事會、征文等活動,每年舉行田徑運動會,堅持每天的兩課兩操,每年舉行校園文化藝術節,元旦文藝會演,經常開展書法、手工、寫作、演講等各類比賽活動,首先可以促使教師在組織之余更多地理解陶行知的行為和思想,并激發教師研究陶行知思想的興趣,從而使他們自覺地投入到課題研究中來,并以陶行知為榜樣,在新課程改革中成為先行者;其次使學生在活動中更加熱愛自然、熱愛生活,成長得活潑又有精神,樹立健康向上的人生觀、價值觀和世界觀。學校要與社會統一,把社會辦成一個大學校,形成家庭教育、社會教育在內的大教育體系。整個的生活、教育,都統一在整個社會之中。

總之,“立德樹人”為學校教育指明了方向,呈現了價值內涵,既要傳授基礎知識以及基本技能,也要充分彰顯社會主義核心價值體系。對于當前的教育而言,所要塑造的不僅僅是學識淵博的精英,還要在人性價值內涵的積極影響下,最大程度的發揮知識技能的效用價值,這才是個體發展的有效性。而所有活動的重要前提,就是要突顯社會主義核心價值觀,重視其對學校教育的引領作用,這必然是學校教育內涵及其發展必不可少的重要構成,也是校長辦學不可推辭的重要責任。

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