還給學生一片互助生長天空
——論小學德育“互助共生”高效課堂的構建

福建省閩清職業中專學校 陳友水

著名教育家杜威曾說過，由于生活是一個發展生長過程，所以教育也是生長。“互助共生”正是基于這一理念而提出的一種教學觀念、價值與教學策略，從核心內涵上來說，它是學生共同完成任務，具有明確的責任分工和互助學習，最終達到共同成長、發展的目的。

一、當前小學德育中課堂教學現狀分析

“互助共生”教學在我國目前還處于起步階段，應用于課堂的實踐教學的程度也有待提高。從目前小學德育教學課堂上來看，一方面，大多數學校只是將德育教學作為一門副科，在師資教研上投入較小，從而導致大多數課堂都是“以教為主”“照搬理論”的單一教學方式，學生的主體性并不明確且話語性較低，就更談不上互助共生成長。另一方面，我國傳統德育評價一般采用常規的以教師主觀評定和考試二者相結合的方式。這樣的方式，導致品德操行評定往往只是走過場，沒有實際內容。教學過程并未真正讓學生明白德育的真正意義，從而造成了德育目標的模糊，學生無所適從，直接影響了德育的效果。

二、緊扣“五個還給”，構建高效“互助共生”德育課堂

“互助共生”的高效德育課堂，是一種以“師生互助、生生互助”為基礎，以自主學習、互助學習為主要方法和形式的課堂教學新模式。它倡導在遵循“以學生為主體”原則引導下，讓學生結伴互助學習，互為“小老師”，共同生長。因此，在小學德育教學過程中，教師要以構建出“互助共生”式新型課堂，達到教會學生學會自主學習為重要教學目標。真正在課堂上做到“五個還給”——把時間還給學生，把學習權還給學生，把話語權還給學生，把探究權還給學生，把教學權還給學生，這樣才能優化德育教學效果，從而達到提高教學質量的目的，為學生全面發展和終身發展奠定基礎。

1.尊重主體，把時間還給學生。

在立德樹人“互助共生”德育背景下，更為注重學生的主體性，秉承尊重學生的原則，將學生從被動的、被壓抑的狀態下解放出來。因此，在小學德育教學課堂中，教師應明確的觀念是課堂是學生的課堂，它教會學生知識，也能從更高層次培養學生品德和素質。其次，提高小學生德育教育實效性，一個首要前提就是要客觀了解班級學生的實際情況，在課程正式開始之前，把“時間”還給學生，留給學生自主學習的機會與時間，使教學充分契合學生的心理發展水平和興趣，讓學生更加主動地去學習和認知德育的意義。

例如，在開展“保護水資源”德育教學過程中，首先教師可以創設情境，通過多媒體資源來直觀的向學生展示一些嚴重缺水地區的圖片，讓學生感知水的重要性。接著，教師要將“時間”留給學生，讓學生通過觀看以上圖片和視頻，談談自己的感受，并深入思考：生活中浪費水的現象有哪些？通過激活自己的記憶，學生開始紛紛回答，如：家里的水龍頭，學校食堂里的接水處，公園里的洗手處，道路上水管破裂等等自己親眼目睹的浪費水的現象。最后，以互助學習的方式，大家一起來完善填寫節約用水的良好習慣表格。通過這樣的方式，不僅使學生了解一些節約用水的生活典型事例，也讓學生懂得節約水從點滴做起，從我做起，從現在做起。

2.自由交流，把話語權還給學生。

著名教育家蔡元培曾說過，教育的核心宗旨是幫助學生形成一個完整的、和諧的健全人格。這個健全人格養成的過程有待于一種和諧的教育來實現，這種教育就是德育。《中小學德育指南》更是明確指出，道德規范和文明禮貌是學生必備的一項重要素養，在德育教育過程中要引導學生初步形成良好生活行為習慣、規則意識和民主法治觀念。因此，在小學德育教學過程中，教師要善于將“話語權”還給學生，引導學生以“互助共生”式的思考，理解這些規則和觀念，并以此為準則，來規范自己的行為習慣，從而為他們樹立良好道德規范。

例如，開展《中小學生守則》和《小學生日常行為規范》德育教學時，教師可以創新教學方法，設計一個爭做文明小學生德育知識競賽，準備五個大類型題目：（1）行為規范有哪四大部分？（2）《中小學生守則》有幾條？分別是什么？（3）在學校，同學們應該怎樣相處？（4）請說出五種文明禮貌用語。（5）在升降旗儀式上，應該怎么做？接著，讓學生以小組合作交流的形式，來互幫互助，一起深挖、理解這些行為規范。通過這樣的競賽方式，德育課堂變得更加具有成長高效性，學生在這個獲得進行中，更好地理解《小學生日常行為規范》，并將其作為自己的行為準則，從自我一點一滴做起，做一個講文明守公德的好學生。同時，為了繼續深化德育效果，教師還可以推行“值日班長”制度，來對班上的衛生、文明禮儀、紀律、課間操等情況進行量化考核，每天公布分值，兩周進行小結，頒發流動紅旗，確保常規工作持之以恒、抓細抓實，以切實加強德育實效。再如，在組織學生“維護公共秩序”的德育教育中，教師就可以在課堂中先為學生們創設真實的公共環境情境，利用多媒體設備播放各大公共場所無形中存在的不同秩序圖片或視頻。學生們通過觀看醫院掛號窗口處，人們自覺的排成一排，在火車站人們自主的在人工窗口和自助取票口排成一個縱隊，進而了解到在公共場所辦理服務的時候要遵守先來后到的原則，這也是公共秩序中最為常見的秩序之一。接著，學生們看到圖書館標識圖片上寫著禁止寵物進入的文字，同時在教師展示的圖書館內環境的視頻中，大家發現圖書館基本是安靜的，除了時不時出現的翻書聲音外，沒有任何人大聲喧嘩。而在醫院中，尤其是內科住院部，住著許多心臟病患者，他們因為疾病的因素不喜吵鬧環境，所以整個住院部的走廊都十分的安靜。這也是屬于醫院與圖書館場所無形中需要遵守的公共秩序。這時候，教師引導學生回歸到課堂中，并提問“公共場所一些秩序和規則需要制定強制性的制度，也有一些公共場所在沒有人為要求的情況下，大家也需要主動遵守。下面哪位學生談一談學校這個公共場所需要遵守和維護的公共秩序都有哪些呢？”教師安排大家以小組為單位，針對所提的問題進行探討和交流。學生小組在激烈的討論中，將學校公共場所做了清晰的劃分，分別是：教室內、教學樓中、操場中，并為三個不同的場所所需維護和遵守的公共秩序尋找相同點和不同點。為此，教師邀請各小組針對這三個公共場所做深入的探討和分析。學生們表示：在教室內，尤其是上課期間要保持課堂紀律，不要交頭接耳；在教學樓中，也要保持紀律，不要和同學吵鬧喧嘩。在操場中，要努力維護公共場所的衛生，不要隨地扔垃圾。并且很多室外活動都在操場完成，學生們要遵從教師的指令依照秩序完成學習訓練任務。從操場返回到教室時也要依次排成縱隊往回返，切勿一堆學生打鬧返回到室內。通過學生們的自由交流討論，使得更多的學生了解到學校存在的公共秩序，并提高了學生們對公共秩序維護與遵守的重視，這有助于學生在學校生活中提高公共秩序維護的自覺性，保持學校公共環境。

3.合作互助，把學習權還給學生。

“互助共生”學習是實現德育生本課堂的有效學習方式，運用到德育課堂上就能更好地培養學生的互助意識，教給學生互助的技能，發展學生互助學習能力，促進學生的共同發展，達到提高教育教學質量的目標。因此，在“互助共生”式小學德育課堂上，教師要立足學生實際，善于將課堂的學習主動權交還給學生，嘗試尊重學生的個體想法，讓學生主動學、相互學，以此來提高學生的德育學習積極性，更好地幫助學生在相互學習中促進共同成長。

例如，進入到“保護水資源”互助合作學習時，教師可以設計一個互助合作式的小實驗：如果每人一天僅僅浪費一杯水，（按250 毫升算）全班同學一天會浪費多少水呢？接著，讓學生以小組為單位，一起來運用量杯、水桶等測量工具，一起來解出答案，很快學生通過各自的計算得出：按40 人算250 毫升的水，一天會浪費10升。接著，讓學生來推算全校按800 人算一天有多少？（答案是200 升）全國13 億人口每天有多少？（325000000 升=325000噸），最后，教師讓學生一起來算一算按每噸水2.58 元計算，全國每天可節約838500 元，每年就是306052500 元。通過這樣的合作學習方式，學生計算出一串串數額巨大的數字，不僅震撼了學生的內心，也讓學生更加堅定的去樹立良好的節約用水意識。又如，開展“感恩之心”德育教育活動時，教師可以適當調整學生的家庭作業結構，讓學生用查找資料的方式來搜集一些感恩父母、感恩老師的資料，通過讓學生自行查找資料，了解到了“烏鴉反哺”“羔羊跪乳”歷史感恩故事，并讓學生以小組為單位，來探討這些故事的內涵。通過這樣的方式讓學生在“樂學”中，也提高了課堂德育教學的實效性。

4.自主實踐，把探究權還給學生。

德育教育從內涵上來說隸屬思想教育范疇，它融入和體現在學生日常生活的方方面面。實踐是將課本知識與生活緊密聯系起來的“黏合劑”，也是德育教育培養過程中的關鍵方法。新時代的德育教育應從學生的發展原則出發，尊重學生的個性發展，讓學生在“互助共生”的課堂環境中，在自主實踐探究中塑造出更好的品質。因此，小學德育教學過程中，教師可以有序組織學生參加課堂實踐活動，輔助學生實現自主性的互助合作實踐，去真正的探究德育的真諦，從而提高德育課堂的教學效率。

例如，開展中華傳統美德德育教育時，一個重要的教學目標是讓學生體會父母、老師辛苦，學會感恩，感謝老師的教育之恩。教師可以在每一個特定節日對學生進行德育教育，如在母親節可以讓學生為媽媽設計一幅畫，父親節中給爸爸設計一個感恩活動，以感謝父母的養育扶持之恩，讓學生在成長過程中，抱著一顆感恩之心，努力前行。又如，在中華傳統節日“端午節”時，展開“端午”的自主式學習活動，讓學生一起合作來“包粽子”，并合作表演“屈原”的故事，進一步感受屈原一心為國、大愛無私的愛國情懷。同時，學校也可以將日常常規德育活動權下放到學生手中。如：升旗儀式、班隊活動、晨會活動等，均從學生實際出發，堅持做到德育活動系列化、制度化、陣地化，努力構建一個多角度、多側面、多方位、立體化德育實踐。

5.多元評價，把教學權還給學生。

小學德育工作中的一項重要內容就是教學評價，它是改進德育工作效能的一個重要過程。在小學德育教學中，它應當貫穿于德育教學整體教育活動中。因此，教師一定要將科學多元的德育評價作為一項重要“尺子”，更加注重學生日常學習過程中的德育實踐檢驗。同時，也要將“教學權”還給學生，給予學生一片“自主成長天空”，建立以學生為主體的德育評價機制，讓學生在“互助評價”中獲得共同成長，真正發揮出德育教育應有的功能和作用。

例如，從評價方法制定層面出發，以“學生”為評價激勵主體，來制定“師生評價、生生評價”的綜合多元考核評價辦法。在這個過程中要堅持整體性評價與累積性評價相結合的原則，注重評價激勵的即時性與激勵性。同時，以學生投票的方式，按周評選出“優秀學習小組、學習之星、文明之星”等，首先在班級風采欄中進行展出，然后各年級按月在公告欄展出，最后按半學期或學期進行表彰，并在年級櫥窗展出。通過這樣的方式，真正的將學生主體地位置于德育教學的整體過程中，既讓學生的個性得到尊重，又進一步地形成良好的師生互動，讓德育教育煥發出真正活力。

結語

總而言之，“德育”是塑造人的靈魂工作，從事教育工作是一項極其神圣的事業。教師一定要樹立崇高的理想和高尚的情操，以構建出“互助共生”式新型課堂，達到教會學生學會自主學習為重要教學目標。真正在課堂上做到“五個還給”，把時間還給學生，把學習權還給學生，把話語權還給學生，把探究權還給學生，把教學權還給學生，使學生成為弘揚社會主義核心價值觀的主體，為實現中國夢貢獻自己的力量。