重構學校生活

孫金鑫

2021年下半年，“雙減”帶給所有教育人前所未有的影響。各地各校紛紛從作業管理、課后服務、家校協同、校外培訓等多角度推進相關工作，切實減輕了學生和家長的負擔。如何在此基礎上推進學校管理的系統性變革，進而建立新的教育生態，讓校園里的每個人都過上一種幸福美好從容自在的學校生活？“雙減”的盡頭，必然是學校生活的重構。

蘇格拉底說：未經反思的生活是不值得過的。未經反思的校園生活也是不值得過的。《現代漢語詞典》說，“生活是人或生物為了生存和發展而進行的各種活動”“生活是衣食住行各方面的情況”?！半p減”之后，學生每天可能有10個小時在校生活，教師可能有十幾個小時在校生活，大部分喜怒哀樂都要在校園內發生。他們在校內就不僅僅要學習知識鍛煉能力，更要吃飯喝水穿衣打盹運動娛樂吵架和好。原有以知識教學為中心的學校時空和活動安排，可能也必須進行調整乃至重構。學校管理者亟須建立新的學校管理觀。

我們要建立新的學校時間觀。時間是最寶貴的不可再生的教育資源。所有教育人都有一種“時間緊迫癥”。我們心里都清楚人生需張弛有致，但一旦孩子們的時間沒有被填滿，我們就會感覺沒有盡職盡責，就會有責任恐慌?！半p減”后我們要學會時間的“斷舍離”，不僅僅要重新劃分時間單位，也要讓時間流轉變得靈活宜人。時間長度要有利于師生活動，時間的結構要科學化和生活化：不僅僅要有學習和工作的時間設置，更要有休息和休閑娛樂的時間安排；不僅僅要有既定的公共時間，也要有碎片化的個人自主時間；既要有剛性的必須打卡的硬時間，也要有柔性的可以協商的軟時間。

我們要建立新的學?？臻g觀。在學?？臻g中，不僅僅要有教學空間，更要有運動、休閑、休息空間。既要有動的空間，更要有靜的空間，有讓師生能“發呆”放空的角落。既要有物理空間，更要有心靈空間，有能讓孩子放飛自我的所在，如同浙江杭州二中刻意給學生保留的“二中之巔”。既要有學習空間，也要有能午休的空間，我們可能做不到像重慶謝家灣學校一樣“每人一張午休床”，但午休時給孩子提供一個能平躺的地方應該不太難。既要有大空間，也要有適合小群體乃至小組活動的小空間。既要有簡樸的勞作空間，也要有優雅的休憩空間。洗手間不僅僅是上廁所的地方，也是正進行牙齒矯正的孩子們飯后洗牙套漱口的地方，所以“廁所革命”不僅僅是農村和村小的事情，每個學校都可以有所作為。學校給學生提供更多的空間選擇，就是在給學生創建完整的社會生活實景。

我們要建立新的組織觀。學校原有的組織制度的安排大都是圍繞教育教學進行的?，F在師生每天在校內生活十幾個小時，學校變得更像一個大家庭，甚至更像一個微縮的社區，人人要想獲得更好的生存體驗，就要人人都負責，人人都操心。學校必須對此有相應的組織和制度安排。教學組織和非教學組織的功能可能會有交叉，教學人員和教輔人員的界限可能會變得模糊，甚至學生和教師、管理者和被管理者的界限也可能會更模糊。學校組織彈性不是變得更堅硬，而是更柔韌更松軟。

我們要建立新的內容觀。學校一切皆課程，與學生生命成長相關的內容都可能以不同的方式進入或滲透到課程中。豐子愷說，“人生有三層樓，一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活”。我們的內容供給，要為學生爬上這三層樓提供更多可能。

此外，我們還應建立新的行為觀、新的評價觀、新的家校觀等等，此處不再贅述。無論如何，我們要從治標轉向治本，從追求某一領域的優秀到追求學校生活的整體優質。我們需重新審視學校的制度與文化，重新設置教育教學組織與崗位，重新豐富學習資源，重新優化教學步驟，做好空間時間內容的基本建設與升級改造等。

為此我們還要建立新的話語體系。我們現在面對的是新千年的孩子。他們基本上生活在一個衣食無憂、信息便捷的時代，他們對美的感受與個性的追求是人類歷史上前所未有的。與其被孩子們“嫌棄”，莫不如有選擇地向他們“投誠”，引進更易于為他們所喜聞樂見的新話語體系，以更貼近這些小小人民“對美好生活的向往”，以引領他們走向更加幸福美好從容的學校生活。如體育可能被娃們吐槽，但健身可能顯得更時尚；勞動教育顯得土氣，但“DIY”被他們追捧。

2021年的流行語，除了“雙減”，還有“破圈”“元宇宙”。不破不立。人類歷史中，生活一次次被疫情、被戰爭、被改革、被運動等重構，但都一次次涅槃重生。一代人有一代人的長征，一代人有一代人的熱血。告別舊的生活總是要痛的，建立一種新的生活總是很難的。好在“一切過往，皆為序章”，生活無論如何重構，良知與成長都是永遠的主題。

學校生活“元宇宙”元年，或許從此時開始。

（作者單位：中小學管理雜志社）

（編輯 謝 凡）