屈光澤 華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)

本文以九年級(jí)第四課《建設(shè)法治中國(guó)》和高一必修3 第八課《法治中國(guó)建設(shè)》為例,整體把握課程的遞進(jìn)性,尋求公共參與素養(yǎng)一體化培育的最優(yōu)目標(biāo);針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),把握教學(xué)的層次性和時(shí)代脈搏,增強(qiáng)公共參與素養(yǎng)一體化培育的厚度、時(shí)效性和實(shí)效性。
習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話中,提出了解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。要通過(guò)思想政治課解決這個(gè)根本問(wèn)題,幫助初高中學(xué)生扣好人生第一粒紐扣,就要培育政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等核心素養(yǎng),而政治認(rèn)同、科學(xué)精神和法治意識(shí)最終都要由學(xué)生的公共參與落到實(shí)處。因此,在拔節(jié)孕穗期培育學(xué)生的公共參與素養(yǎng)就顯得格外重要。但初高中階段的思政課(初中道德與法治課程和高中思想政治課程以下都簡(jiǎn)稱“思政課”)在公共參與素養(yǎng)一體化培育中還存在著教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單重復(fù)、教學(xué)方法缺乏針對(duì)性、教學(xué)實(shí)效性不強(qiáng)等問(wèn)題。如何統(tǒng)籌兼顧推進(jìn)初中與高中思政課公共參與素養(yǎng)一體化培育,切實(shí)提高思政課教育教學(xué)效果?
初高中思政課相互銜接,梯度發(fā)展。初中階段的法治教育、公民意識(shí)發(fā)展、體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義、維護(hù)社會(huì)公正、參與公共生活、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)等內(nèi)容,高中階段的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、全面依法治國(guó)等內(nèi)容,都承擔(dān)著“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。要在初高中思政課一體化中有效地推動(dòng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)的發(fā)展,就必須基于目前的課程體系,使初高中思政課在課程的領(lǐng)會(huì)、理解上更加彰顯遞進(jìn)性。
新的人教版初高中思政課課程設(shè)置有相同的關(guān)鍵詞,卻精心避免了內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)。例如,九年級(jí)上冊(cè)第四課的《建設(shè)法治中國(guó)》,分別描述了夯實(shí)法治基礎(chǔ)、凝聚法治共識(shí)的原因、作用和要求。高一必修3 第八課《法治中國(guó)建設(shè)》分別闡釋了法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的基本內(nèi)涵和要求。從內(nèi)容上看,初中階段思政課較為注重概況、歷程和一般意義上的要求、功用等;高中思政課更加注重概念的內(nèi)涵、外延和較為深入的要求以及理論與實(shí)際的結(jié)合等。在中學(xué)思政課公共參與素養(yǎng)一體化培育中,要充分認(rèn)識(shí)到課程內(nèi)容體現(xiàn)的差異,領(lǐng)會(huì)其中的遞進(jìn)性。高中階段思政課更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、政治與法治、哲學(xué)與文化等模塊內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解;明確中國(guó)特色社會(huì)主義是邏輯與歷史的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)踐的、歷史的、辯證的觀點(diǎn),奠定世界觀、人生觀、價(jià)值觀基礎(chǔ)。對(duì)于課程內(nèi)容的遞進(jìn)性,要強(qiáng)化高中思政課內(nèi)容上的深刻性、知識(shí)上的針對(duì)性和方法運(yùn)用上的綜合性等,認(rèn)識(shí)到與初中階段課程相比高中思政課的難度和要求不斷提高,形成課程內(nèi)容從基礎(chǔ)到比較深入、從比較簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)到簡(jiǎn)單的原理和方法的推進(jìn)思路。思政課教師要認(rèn)識(shí)到初高中不同階段課程是逐步遞進(jìn)的,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容上的遞進(jìn)性是有效開(kāi)展教學(xué)的前提,也是初高中公共參與素養(yǎng)一體化培育的前提。
初中課程標(biāo)準(zhǔn)提出,課程以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向,以形成與發(fā)展初中生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)為目的,為使他們成為“四有”公民打下良好的基礎(chǔ)。高中課程標(biāo)準(zhǔn)提出,通過(guò)思政課程的教與學(xué),學(xué)生能夠具有學(xué)科核心素養(yǎng)。
在教學(xué)目標(biāo)上,初高中思政課要保持一致性,如樹(shù)立人生觀、價(jià)值觀、世界觀,進(jìn)行馬列主義基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法的教育……在這個(gè)基礎(chǔ)上,高中思政課還要進(jìn)一步體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的遞進(jìn)性,如在學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上強(qiáng)化對(duì)馬克思主義中國(guó)化最新成果的深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用,在對(duì)黨的基本知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上更加堅(jiān)定理想信念。高中思政課所要達(dá)成的目標(biāo)建立在初中思政課基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)實(shí)際,把對(duì)基本原理、國(guó)情的認(rèn)知與理解上升到對(duì)理想信念的認(rèn)同與內(nèi)化,使學(xué)生成為有思想、有信仰、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆瘛3醺咧姓n程目標(biāo)達(dá)成的遞進(jìn)性,既是課程教學(xué)的客觀要求,又是學(xué)生實(shí)際的真實(shí)反映。教師在教學(xué)過(guò)程中要緊扣教學(xué)目標(biāo),理解初高中課程在教學(xué)目標(biāo)上的遞進(jìn)性,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和對(duì)象合理恰當(dāng)?shù)卦O(shè)定教學(xué)目標(biāo)。在基于立德樹(shù)人的總目標(biāo)下,強(qiáng)調(diào)初高中階段的遞進(jìn)性。高中思政課在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)從認(rèn)知到認(rèn)同、從理解到信仰的目標(biāo)達(dá)成。
課程內(nèi)容與目標(biāo)的遞進(jìn)性,使思政課高中段比初中段內(nèi)容更深入,目標(biāo)要求更高端。這就要求教育者對(duì)這樣的遞進(jìn)性有充分的理解、領(lǐng)會(huì),而這也是統(tǒng)籌初高中思想政治課公共參與素養(yǎng)一體化培育的前提。要將之貫徹到教學(xué)中去,就要從初高中思政課整體著眼,尋求公共參與素養(yǎng)一體化培育的最優(yōu)目標(biāo),而“怎么辦”才是培育公共參與素養(yǎng)的落腳點(diǎn)。公共參與是情感、態(tài)度與能力,更是外化的行動(dòng)。因此,要真正打通初高中思政課公共參與素養(yǎng)一體化培育的“最后一公里”,應(yīng)遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)生身心特點(diǎn)統(tǒng)籌初高中思政課堂,使學(xué)生有梯度地在課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)中將理論觀點(diǎn)與生活經(jīng)驗(yàn)有機(jī)統(tǒng)一,不斷積累公共參與的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),提升自主參與的情感、態(tài)度和執(zhí)行力,從而使思政課在初高中階段關(guān)鍵課程的作用得到充分發(fā)揮,使初高中思政課整體功能得到最大程度發(fā)揮。
高中思政課是建立在學(xué)生初中階段已經(jīng)初步進(jìn)行了思政課學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的層次提高。這種教學(xué)層次的提高,要求在教學(xué)過(guò)程中更加注重探究知識(shí)和議題型教學(xué)的開(kāi)展,更加注重學(xué)生對(duì)方法和方法論的掌握,更加注重初高中不同學(xué)生群體的教學(xué)針對(duì)性。
初高中兩個(gè)階段的思政課教學(xué)都要依托相關(guān)知識(shí),塑造學(xué)生的三觀,影響或改變他們的情感、態(tài)度與行為;培育學(xué)生的德性與人格健全,進(jìn)而增進(jìn)公共參與素養(yǎng)一體化培育的厚度。
在教學(xué)方法上,要根據(jù)學(xué)生所處的發(fā)展階段,選擇到底是注重知識(shí)性的講授,還是注重探究的深度。選用適合學(xué)生實(shí)際的方法開(kāi)展教學(xué),可以有效增加公共參與素養(yǎng)一體化培育的厚度。對(duì)于教學(xué)方式方法,初中思政課課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教學(xué)應(yīng)準(zhǔn)確把握課程的綜合性,進(jìn)行有機(jī)整合、科學(xué)設(shè)計(jì);善于從初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)中挖掘教學(xué)資源,圍繞他們有興趣的話題來(lái)精心組織教學(xué);要讓教學(xué)內(nèi)容新穎、教學(xué)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)方法和手段靈活多樣;引導(dǎo)他們通過(guò)調(diào)查研究、參觀訪談、項(xiàng)目討論、情境分析等多種方式,優(yōu)化教學(xué)過(guò)程和提高課堂教學(xué)水平。
例如,九年級(jí)上冊(cè)第四課的《建設(shè)法治中國(guó)》的導(dǎo)入。
情境導(dǎo)入,生成問(wèn)題:在平常生活中,我們不可避免地要與政府打交道。遇到以下情況,想一想,分別找政府的哪個(gè)部門(mén)?
小明發(fā)現(xiàn)弄堂里的燈壞了。
小明爸爸想開(kāi)一家奶茶店。
小明發(fā)現(xiàn)父母助學(xué)的初中生小米被父母要求輟學(xué)去打工。
小明發(fā)現(xiàn)小區(qū)在亂砍綠化樹(shù)木修建停車位。
話題式教學(xué),就是凸出學(xué)生主體地位,創(chuàng)設(shè)豐富的話題情境,呈現(xiàn)多向互動(dòng)的教學(xué)方式。話題是進(jìn)行思政課公共參與素養(yǎng)一體化培育的重要環(huán)節(jié)和前提。有趣的話題能刺激學(xué)生繼續(xù)探索的欲望,學(xué)習(xí)就會(huì)主動(dòng)了,公共參與就輕松愉快了。同時(shí),在學(xué)生最近發(fā)展區(qū)、貼近學(xué)生心理特點(diǎn)的話題,能夠與課程內(nèi)容“同頻共振”,能讓學(xué)生有“話”可說(shuō),能參與到話題中積極表達(dá)自身的所想所悟。在初中思政課教學(xué)中,應(yīng)用話題式教學(xué)模式,把與學(xué)生實(shí)際生活相關(guān)的話題搬到課堂上,學(xué)生再把其所學(xué)運(yùn)用到公共參與中,兩者相輔相成能有效培育學(xué)生樂(lè)于參與公益活動(dòng)的態(tài)度,使他們樂(lè)于分享自身公共參與的感悟和領(lǐng)悟,樂(lè)于傳達(dá)關(guān)注公共利益的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),樂(lè)于表現(xiàn)公共精神的底蘊(yùn)和魅力。
高中思政課課程標(biāo)準(zhǔn)指出,教學(xué)要運(yùn)用多種方式、方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),等等。例如,高一必修3 第八課《法治中國(guó)建設(shè)》的導(dǎo)入,議題為“走進(jìn)法治社會(huì)”。
議題情境:2021 年初,疫情彌漫全球,防控疫情形勢(shì)異常嚴(yán)峻。和諧社區(qū)召開(kāi)了居民會(huì)議,會(huì)議主題是“貫徹落實(shí)疫情防控政策,制定疫情防控居民公約”。為此,大家七嘴八舌發(fā)表各自看法。
居民張先生:應(yīng)當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)方方面面的聲音,包括疫情防控專家、醫(yī)務(wù)人員、普通老百姓的意見(jiàn)。
居民李太太:回家過(guò)年人員,流動(dòng)性大,要重點(diǎn)考慮如何管控追蹤這些人。
居民劉先生:一定要做好小區(qū)活動(dòng)場(chǎng)所和樓道的消毒工作,搞好每家的衛(wèi)生和個(gè)人防護(hù)等工作。
居民王太太:要關(guān)心隔離人員,做好他們的服務(wù)工作。
議題問(wèn)題:以上意見(jiàn)是否恰當(dāng)?請(qǐng)你運(yùn)用相關(guān)法律知識(shí)加以分析和評(píng)論。
議題式教學(xué)是高中思政課倡導(dǎo)的教學(xué)方式之一。學(xué)生通過(guò)議題的選擇、小組之間的合作探究以及教師的適時(shí)引導(dǎo),在可感知的議題活動(dòng)中,在學(xué)習(xí)、思考、研究、辨別中,感悟理解思政知識(shí)、體會(huì)掌握思政方法、體驗(yàn)升華情感價(jià)值觀,進(jìn)而內(nèi)化學(xué)科核心素養(yǎng)。可以幫助學(xué)生比較哪些是公民政治參與、哪些是社會(huì)參與的角色行為,呈現(xiàn)他們已具備的公共參與的理性行為,也可以通過(guò)參與具體的社會(huì)生活,讓學(xué)生走向社區(qū)、社會(huì),參與學(xué)校、居住小區(qū)管理,參加志愿者等公益活動(dòng)、公共事務(wù),關(guān)注發(fā)生在身邊鮮活而富有爭(zhēng)論的道德議題,提升學(xué)生回應(yīng)社會(huì)上諸如“老人摔倒扶不扶”“見(jiàn)義為不為”“疫情期間,國(guó)際上出現(xiàn)的抹黑中國(guó)的聲音、國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)散布的謠言”等各種冷漠的表現(xiàn)和歪曲的議論以及剖析導(dǎo)致這種冷漠歪曲思想根源的能力,提升他們社會(huì)性認(rèn)知和公共參與的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神。
在教學(xué)方法上,初高中思政課有許多共同之處,這是由思政課的性質(zhì)決定的。同時(shí),在方法的運(yùn)用上,初高中由于教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際的差異,也體現(xiàn)出較強(qiáng)的層次性。從方法選用上看,初中段思政課根據(jù)教學(xué)需要、初中生的年齡、心理特點(diǎn)等,提倡對(duì)話學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等方法的綜合運(yùn)用。
高中思政課強(qiáng)調(diào),活動(dòng)型學(xué)科課程的教學(xué)設(shè)計(jì),辨析式學(xué)習(xí)過(guò)程的價(jià)值引領(lǐng),提倡有趣高效的綜合性教學(xué)形式,多層次開(kāi)展系列化的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這既與高中生學(xué)習(xí)能力提升的現(xiàn)狀相適應(yīng),也與高中思政課更強(qiáng)化有信仰、有思想和學(xué)以致用能力的提升密切相關(guān)。這就要求思政課教學(xué)多運(yùn)用議題的方法,在凸顯生動(dòng)性、豐富性的基礎(chǔ)上,提升知識(shí)性,達(dá)到用知識(shí)提煉方法、用知識(shí)指導(dǎo)公共參與的目的,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。相對(duì)于初中生而言,高中思政課更加注重探究知識(shí)和議題型教學(xué)的開(kāi)展,這對(duì)于教學(xué)提出了更高層次的要求。教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義等理論和實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行充分研究,無(wú)論是當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)梳理還是邏輯與思維的深度耕犁,無(wú)論是法律與生活的研讀還是財(cái)經(jīng)與生活的運(yùn)用,都需要通過(guò)探究知識(shí)和議題型教學(xué),讓學(xué)生在研究、思考中深刻理解,積極進(jìn)行公共參與、勇于擔(dān)當(dāng)。
思政課都注重基本知識(shí)的講授和形成知識(shí)與能力的統(tǒng)一。初中段思政課側(cè)重知識(shí)的感知、體驗(yàn)與理解,高中段思政課則更加側(cè)重知識(shí)和方法的掌握與運(yùn)用。初中段思政課承擔(dān)了“引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活,過(guò)積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民”的任務(wù)。高中思政課承擔(dān)了“進(jìn)行馬列主義基本觀點(diǎn)、方法、立場(chǎng)的教育,讓他們?cè)趪?guó)際視野下,立足中國(guó)實(shí)際,用歷史的、文化的和辯證的眼光,正確對(duì)待實(shí)際生活中的新挑戰(zhàn)和機(jī)遇,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)辨析、觀察、反思和實(shí)踐,對(duì)馬列主義做到堅(jiān)定不移,奉行不悖”等等任務(wù),體現(xiàn)出更高的層次性。就拿初、高中公共參與的能力要求而言,也呈現(xiàn)出層次性,如《建設(shè)法治中國(guó)》(九年級(jí)上冊(cè)第四課),公共參與的能力要求是通過(guò)查詢相關(guān)資料和合作探究相關(guān)話題,懂得法治中國(guó)需要人人參與和努力。《法治中國(guó)建設(shè)》(高一必修3第八課),公共參與的能力要求是在平凡的生活中,遵規(guī)矩守法律,依法行使自己的權(quán)利、履行自己的義務(wù),為落實(shí)良法善治、建設(shè)法治國(guó)家竭智盡力。高中思政課教學(xué)要注重提升學(xué)生知識(shí)、方法和能力,培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。當(dāng)然,這并不意味著初中生思政課只是單純進(jìn)行知識(shí)的講授,每一個(gè)階段的思政課都要強(qiáng)調(diào)知識(shí)、方法和能力的統(tǒng)一及品德、情操和素養(yǎng)的提升,強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的統(tǒng)一,只是高中更加注重從整體上把握知識(shí)、方法和能力,進(jìn)而提升公共參與素養(yǎng)。
經(jīng)濟(jì)大發(fā)展帶動(dòng)文化大發(fā)展,進(jìn)而帶動(dòng)思想多元化和意識(shí)形態(tài)復(fù)雜化,這些現(xiàn)象的出現(xiàn)要求思政課教師把握好時(shí)代脈搏,增強(qiáng)公共參與素養(yǎng)一體化培育的時(shí)效性。
首先,要把握好公共參與素養(yǎng)一體化培育的整體目標(biāo),不斷提升自身文化積淀和歷史底蘊(yùn),在頭腦中不斷更新馬克思主義中國(guó)化最新成果的新版本,才能更好地在初高中思政課講臺(tái)上增進(jìn)公共參與素養(yǎng)一體化的培育。其次,初高中思政課教師要在公共參與素養(yǎng)一體化的培育中發(fā)揮好自身的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。在講課中要充分發(fā)揮好時(shí)事政治熱點(diǎn)的作用,讓課堂演繹得豐富多彩趣味盎然起來(lái);將課本內(nèi)容的復(fù)讀機(jī)與思想傳播的傳聲筒的功能升級(jí)為具有思想性、針對(duì)性和理論性的轉(zhuǎn)譯器;并且在教學(xué)中,要增強(qiáng)貼近學(xué)生、貼近“新新人類”話語(yǔ)的感染力,俯下身來(lái)與學(xué)生雙向平等溝通,激情滿懷地對(duì)待學(xué)生和課堂。
以《建設(shè)法治中國(guó)》(九年級(jí)上冊(cè)第四課)為例。選取并用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫方式來(lái)呈現(xiàn)上海迪士尼“煙花照常綻放,核酸有序檢測(cè)”的場(chǎng)景。2021 年10 月31日,上海市根據(jù)《中華人民共和國(guó)傳染病防治法》《中華人民共和國(guó)突發(fā)事件應(yīng)對(duì)法》等相關(guān)法律法規(guī),對(duì)迪士尼采取緊急防疫措施。教師引導(dǎo)學(xué)生在時(shí)代和法治的大坐標(biāo)中進(jìn)行觀察比照,思考這一幕背后有哪些默默付出的人員;他們付出背后,究竟是什么保證了社會(huì)生活安全、有序。啟發(fā)學(xué)生從快速響應(yīng)的行政決策系統(tǒng)、訓(xùn)練有素的專業(yè)防疫隊(duì)伍、有力度有溫度的管理團(tuán)隊(duì)和遵法守序的廣大市民思考到常態(tài)化疫情防控之下,中國(guó)對(duì)突發(fā)情況的處理越來(lái)越高效快速、從容有序和標(biāo)準(zhǔn)化,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的共情和思想共鳴,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法治為我們提供了良好的生活秩序,為我們建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,為我們安全、有尊嚴(yán)地生活提供了有力保障。
以《法治中國(guó)建設(shè)》(高一必修3 第八課)為例。課前先讓學(xué)生查找資料,探究“中印兩國(guó)疫情防控的事實(shí)”,比較兩國(guó)的應(yīng)對(duì)措施和效果,使學(xué)生在課堂展示時(shí)有話可說(shuō)。有的說(shuō),在疫情的初段,中國(guó)像一顆“毒瘤”,是世界上最危險(xiǎn)的國(guó)家。但三個(gè)月之后,中國(guó)是最安全的地方。有的說(shuō),中國(guó)面對(duì)疫情采取了強(qiáng)有力的措施,但印度官方采取的措施沒(méi)有控制疫情蔓延。有的說(shuō),中國(guó)疫情得以控制與在一線的醫(yī)護(hù)人員息息相關(guān),呈現(xiàn)出我國(guó)疫情防控既需要黨和國(guó)家的統(tǒng)籌與規(guī)劃,更需要公民和社會(huì)的依法參與推動(dòng),從而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)生命的奇跡,為疫情防控取得階段性成效發(fā)揮了重要作用。
在大數(shù)據(jù)沖擊之下,學(xué)生之間、教師之間和師生之間的交流方式也在逐漸發(fā)生變化,手機(jī)與諸多通訊軟件逐漸代替?zhèn)鹘y(tǒng)交流方式,成為現(xiàn)代主流交流工具。互聯(lián)網(wǎng)中部分新異思想對(duì)學(xué)生影響較大,一旦學(xué)生無(wú)法正確看待現(xiàn)代社會(huì)中部分復(fù)雜思想與內(nèi)容,就會(huì)從根本上影響到學(xué)生公共參與素養(yǎng)的提升,最終對(duì)學(xué)生公共參與素養(yǎng)一體化培育造成不利影響。
因此,在開(kāi)展公共參與素養(yǎng)一體化培育時(shí),就需要與時(shí)俱進(jìn)。教師應(yīng)充分了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)變化,關(guān)注中學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí),走進(jìn)他們的朋友圈,走進(jìn)他們的內(nèi)心,了解他們的想法,才能引導(dǎo)他們公共參與方向,提升他們的素養(yǎng)。
教師不僅要提升教學(xué)水平,而且還要加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化的學(xué)習(xí)與研究。通過(guò)對(duì)思政課課本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、概括、梳理、積淀、總結(jié)、凝練、內(nèi)化,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,不斷增強(qiáng)新時(shí)代鮮活知識(shí)和話語(yǔ)的儲(chǔ)備,構(gòu)建切合實(shí)際的課堂評(píng)價(jià)和反饋機(jī)制等。重視學(xué)生的意見(jiàn)和訴求,讓他們充分參與到思政課中,感受主人翁的身份,提升他們的主體地位。
教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,將網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)融入初高中思政課教學(xué)中,把傳統(tǒng)初高中思政課的單純?cè)捳Z(yǔ)、思想政治話語(yǔ)、刻板教材話語(yǔ)轉(zhuǎn)換為親切有趣的溝通話語(yǔ)和日常生活話語(yǔ),當(dāng)然也要有高大上的價(jià)值話語(yǔ)。教師還要善于在具體情境、問(wèn)題和特定事件下采用平等的話語(yǔ)講課,充分把握好話語(yǔ)內(nèi)容的政治正確性和學(xué)科價(jià)值性,以達(dá)到增強(qiáng)公共參與素養(yǎng)一體化培育的實(shí)效性。
此外,還需要優(yōu)化、整合校內(nèi)校外豐富多元的實(shí)踐活動(dòng),在基于課程的遞進(jìn)性和教學(xué)的層次性的基礎(chǔ)上,選擇設(shè)計(jì)適合初高中段學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生公共參與的情感、意志和社會(huì)責(zé)任感,提高他們公共參與的自覺(jué)性、自信心,卓有成效地落實(shí)公共參與素養(yǎng),提升初高中公共參與素養(yǎng)一體化培育的實(shí)效性。