翁春麗
摘 要:在中華民族的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,古詩詞是其中的精華,深化小學(xué)語文課程中的詩詞教育,除去能夠讓小學(xué)生領(lǐng)略到祖國的大好河山以外,還能夠激發(fā)學(xué)生們的民族自信和愛國情懷,還能夠讓學(xué)生感知到經(jīng)典詩歌當(dāng)中所體現(xiàn)出的愛國志向和憂國情懷,學(xué)生能夠在此基礎(chǔ)上,堅定愛國的方向,守護愛國的底線,建立精忠報國的偉大胸襟和勇于奉獻的前進精神。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;古詩詞教學(xué);家國情懷
縱向觀察我國的五千年歷史文化,詩詞是其中最為璀璨的寶藏。走在悠久的歷史長廊中,詩歌像一朵經(jīng)久不敗的梅花,經(jīng)歷世代變換,彌香持久。身為一個小學(xué)語文教師,在古詩詞的教學(xué)過程中,不僅要求學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦詩歌,促使其感悟到詩歌當(dāng)中的深遠意蘊,認(rèn)知到詩人的家國情懷,而且要求學(xué)生領(lǐng)略到古詩詞的現(xiàn)實應(yīng)用,教師可以通過古詩詞的深度延伸,培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神和家國情懷。
一、小學(xué)語文教學(xué)中古詩詞教育的重要性
在小學(xué)語文的古詩詞教育中,教師往往還停留在學(xué)生可以背誦和簡單了解的方面上。這種淺層的教育方式,無法讓學(xué)生從中看透古詩詞的歷史發(fā)展過程,更無法透過古詩詞,了解我國的文化發(fā)展歷史。小學(xué)時期的古詩詞教育一般會為初中階段的古詩詞教育奠定基礎(chǔ),除去思維層面上的培養(yǎng),教師還要盡力拓寬古詩詞的內(nèi)容,加深古詩詞教學(xué)的力度,培養(yǎng)學(xué)生情感層面的進一步內(nèi)化。為此,在小學(xué)語文教學(xué)中,古詩詞教育有其重要性,它既能夠提高小學(xué)生的邏輯思維能力,又能夠加強小學(xué)生的情感滲透意識。
二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中滲透家國情懷的策略
(一)結(jié)合詩詞創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生感知作者的愛國情感
在小學(xué)詩詞教學(xué)中,要使學(xué)生深情感知詩人心系天下、憂國憂民的情懷,啟發(fā)學(xué)生的愛國情感和家國情懷。學(xué)生可以透過詩詞,看到當(dāng)時的情境,進而感知詩人的情感。就比如學(xué)生能夠在杜甫的“國破山河在,城春草木深”當(dāng)中,看到戰(zhàn)火燃起的悲涼,看到老百姓無處可去的痛苦,這種悲涼感和痛苦感,可以讓學(xué)生輕易地了解詩人“渾欲不勝簪”的情感。由此,在小學(xué)語文的詩詞教學(xué)中,教師應(yīng)該結(jié)合詩詞創(chuàng)設(shè)情境,促使學(xué)生感知作者的愛國情感。
以小學(xué)語文人教版五年級上冊第11課當(dāng)中的《示兒》為例,這首詩詞的教學(xué)難點在于,教師要結(jié)合注釋和相關(guān)資料,培養(yǎng)學(xué)生的詩詞理解能力以及情感認(rèn)知能力。而在導(dǎo)入的時候,教師就可以結(jié)合詩詞內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境,促使學(xué)生進入到詩人的情感認(rèn)知當(dāng)中,并在讀“死去元知萬事空”的時候,讀出人生感嘆、豁達胸懷。而在讀到“萬事空”時,教師可以向?qū)W生提出一個問題,即“詩人真的萬事空了嗎?猜想一下,詩人的心里在想著什么?”學(xué)生能夠在資料延展的背景下,明白詩人是為祖國而悲,為祖國不能統(tǒng)一而悲。示兒的最后兩句,是最有畫面感的兩句,在誦讀這兩句時,教師就可以結(jié)合情境,讓學(xué)生們展開想象,體會詩人囑托兒子那一瞬間的感人畫面,使學(xué)生認(rèn)知到詩人對祖國那份深沉的愛意和相信祖國統(tǒng)一的堅定信念。
(二)通過詩詞設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國的錦繡河山
我國是一個由多民族構(gòu)成的大家庭,幅員遼闊,物產(chǎn)富有,在世界版圖上,都呈現(xiàn)了多元的特性,既具備江南的萬種風(fēng)情。又擁有“北國”的壯闊風(fēng)景。在小學(xué)語文的古詩教學(xué)中,教師在提出問題的時候,要抓住詩歌里所體現(xiàn)的壯麗山河,多姿四季,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略祖國的錦繡河山,啟發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
以小學(xué)語文人教版四年級上冊第三單元第9課的《題林西壁》為例,本節(jié)課的重點在于讓學(xué)生理解蘇軾富有哲理的話,即“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,并聯(lián)系生活從中獲取啟示。而在實踐教學(xué)的過程里,教師可以通過詩詞的情景內(nèi)容以及哲理內(nèi)容開展誦讀活動,并在活動當(dāng)中,設(shè)置引導(dǎo)性的問題,比如在閱讀“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”的時候,教師就可以提出問題,即“從這兩句詩中,你知道為什么在蘇軾的眼里,廬山會有多樣的變化?”學(xué)生可以聯(lián)系現(xiàn)實中的“廬山”情景,分析問題,并在在領(lǐng)略祖國河山的背景下,了解這兩句話的哲學(xué)理念,明白人們站在不同的角度,看到的景物是不同的。而在閱讀“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的時候,教師也可以結(jié)合問題的提出,讓學(xué)生明確《題林西壁》這首詩歌,不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,更蘊藏了“當(dāng)局者迷旁觀者清”的道理。
(三)依托詩詞建立情感,激發(fā)學(xué)生愛國熱情和報國志向
詩詞當(dāng)中蘊藏著詩人的豐厚情感,教師可以依托詩詞的情感內(nèi)蘊,激發(fā)學(xué)生的情感,促使學(xué)生在閱讀詩歌的過程里,建立起屬于自身的愛國熱情和報國志向。
以小學(xué)語文四年級上冊第七單元第21課當(dāng)中的《出塞》為例,教師要結(jié)合詩句的分析閱讀,讓學(xué)生想象詩句所體現(xiàn)的畫面意境,感悟詩歌蘊藏的情感。教學(xué)過程是逐步深入的過程,教師可以透過詩題進行導(dǎo)入,讓學(xué)生了解邊塞詩。進而使學(xué)生通過自身對詩意的理解,想象邊塞的場景,明白詩人內(nèi)心的愿望,透過愿望的獲取,明白詩人內(nèi)心想要表達的情感。教師可以在學(xué)生體會詩人情感的背景下,讓學(xué)生帶有感情的閱讀詩詞,從而立足于詩詞內(nèi)容,建立起自身的愛國情懷。
結(jié)束語
綜上所述,古詩詞當(dāng)中可以強烈的表述作者的思想和感情,創(chuàng)作者的遣詞造句十分的精練,學(xué)生能夠從詩詞當(dāng)中,認(rèn)知到作者所表達的愛國理念以及愿意為國家犧牲的深厚情懷。小學(xué)古詩文教學(xué)以趣味課程構(gòu)建作為基礎(chǔ)點,構(gòu)造良性的學(xué)習(xí)氛圍,啟發(fā)學(xué)生愛國熱情,自主參與到國家的建立與設(shè)計當(dāng)中,促進我國古詩詞教學(xué)往更有效的趨勢進展,以古詩詞教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)小學(xué)生的愛國精神和家國情懷。
參考文獻:
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