劉煜菁 田徑 _ 北京市朝陽區(qū)芳草地國際學校世紀小學
小學語文教學中也應該注重學生思維的培養(yǎng),本文以五年級上冊第四單元《示兒》和《題臨安邸》兩首古詩的教學為例,簡單闡述在小學高年級古詩教學中如何滲透思維培養(yǎng)。
要關注語文要素,分析學情確定教學的重難點,同時要深入挖掘教材。本課中這兩首詩都是宋代詩人所作,相關的歷史資料可以幫助學生理解詩意。但是,資料何時出示才能夠激發(fā)學生的思考,促進其對詩人情感的把握?編者為何將這兩首詩放在一起學習?除了題材上的一致性,兩首詩在學法、寫法、情感上是否有相通之處?唯有關注單元語文要素,細讀文本,不斷地與作者、編者對話,不斷提問與思考,才能更準確地把握思維培養(yǎng)的著力點。
聚焦同質(zhì),走近宋代。兩首詩都是宋代詩人所作,學生課前搜集了相關資料,在交流中,教師要引導學生梳理歷史發(fā)展進程,讓學生了解“靖康之恥”。知人論世、整體關照,是古詩學習,尤其是敘事古詩的重要學習路徑。將兩首古詩整合起來,聚焦同質(zhì),鋪墊了史實背景,把握了情感基調(diào),營造了閱讀期待。
抓住詩眼,體悟詩情。文章有文眼,詩歌也有詩眼,準確把握詩眼,可以起到提綱挈領之效。在《示兒》中,“悲”字充分表達了詩人內(nèi)心的情感,而在《題臨安邸》中,“幾時休”一句反問,詩人的憤慨之情躍然紙上。把握住詩眼,可以幫助學生體悟詩情,同時在兩首詩的關聯(lián)閱讀中,不斷對比、分析、思考,提升其思維的深刻性與廣闊性。
互文參讀,感悟精神。當這兩首詩同時出現(xiàn)在面前,當陸游苦盼、權貴尋歡兩個場景同時出現(xiàn)在面前時,有什么感受?分別引讀這兩首古詩。兩首詩的場景、人物、情緒都不同,但現(xiàn)在,我們卻再次發(fā)現(xiàn)了他們的相同之處,即這兩首詩都是詩人憂國憂民之心的寫照。
古詩教學離不開畫面,巧妙借助漢字的字理,幫助學生理解詩句的意思,亦是培養(yǎng)學生的想象思維。比如,“祭”字,出示甲骨文,其意為手持滴血的肉敬供祖宗神靈,從而理解“家祭”一詞的含義,為全詩的理解奠定情感基調(diào)。再如,“熏”字能否換一個字?出示甲骨文,其意為把食物放在火上慢慢地烘烤,讓食物染上煙火濃重的氣味,不再清新、舒服,能夠引導學生思考“暖風”的內(nèi)涵。
在疏通詩意、體悟詩情之后,出示相關資料,培養(yǎng)學生的聯(lián)結思維。一是關聯(lián)詩人生平,體悟詩情,即出示陸游的生平及他所作的古詩,感受少年、青年、老年三大人生階段中濃濃的愛國之情。二是拓展愛國詩作,深入中心,即拓展宋代相關愛國詩作,讓學生進一步領略詩人的愛國情懷。三是借助作家評論,內(nèi)化情感,即通過小練筆,讓學生對比不同詩中的人生,樹立正確的人生觀、價值觀,讓學生的情感再一次升華。