論流行音樂對當代大學生價值觀的影響及其對策*

蘇 博

（蘇州科技大學天平學院藝術學院,江蘇蘇州 215009）

隨著社會不斷地進步與發(fā)展，人類進入了虛擬化的數(shù)字時代，從過去的互聯(lián)網(wǎng)到今天的短視頻字節(jié)跳動，都讓流行文化的傳播變得更加便利。對于當下的大學生而言，可以更加便捷地享受這個時代背景下的流行產(chǎn)物，從流行服飾到流行飲食，從流行文學到流行音樂。特別一提的是流行音樂，作為整個音樂文化中占比最大的部分，更是讓處于青春期的大學生們備受寵愛。

當代大學生背負祖國未來的巨大使命，是我國社會主義事業(yè)強有力的接班人，因此，對于當代大學生的教育不能只停留在知識教育與專業(yè)技能教育的層面，更應該兼顧思想教育與行為教育。而音樂作為人類靈魂的內(nèi)在審美意識，具有其他學科所不具備的普及性與教化性，甚至可以說音樂的審美可以直接影響到大學生的世界觀、人生觀與價值觀。流行音樂本身對于當代大學生而言也已不是簡簡單單的藝術形式，更像是一種生活中的“剛需品”，也是一種現(xiàn)代大學生的生活態(tài)度。因此，對于流行音樂對當代大學生價值觀的影響進行專題研究是具有重要的理論意義與實踐價值的。

一、什么是流行音樂

從廣義上而言，流行音樂是音樂文化中占比最大的部分，流行音樂是區(qū)別于宗教音樂與古典音樂的藝術形式，流行音樂的英文是“Popular Music”，其中“Popular”就有“流行的”“受歡迎的”意思，流行音樂一開始只是作為區(qū)分“圣樂”的概念，即神聽的音樂叫“圣樂”，那人聽的音樂自然就是“流行音樂”，而古典音樂與宗教音樂又有著千絲萬縷的關系，從藝術表現(xiàn)形式上，古典音樂有著自己的審美標準，也是嚴肅音樂的表達，與流行音樂的風格完全不同，所以流行音樂并不包括古典音樂。換言之，只要不是宗教音樂、古典音樂，其他所有的音樂都屬于流行音樂的范疇。但當下我們大都以狹義的概念來定義流行音樂，在狹義的概念下，流行音樂就是特指19世紀末到20世紀，從美國流傳至全世界的商業(yè)化音樂。

美國流行音樂的前身則是在黑人文化的背景下應運而生的。在17至18世紀，大批黑人被販賣到美洲大陸充當勞動力，在田間勞作時，禁止被交談，黑人為了發(fā)泄苦悶的情緒便開始邊勞作、邊唱歌，這種早期的藝術形式被稱之為“種植園歌曲”。

在19世紀初，美國南方黑人在白人的贊美詩影響下發(fā)展出了一種宗教性歌曲——靈歌，正是由于“種植園歌曲”與“靈歌”的誕生，才有了最早的流行音樂風格——布魯斯音樂。

早在20世紀的20、30年代，我國就已接開始涉足流行音樂，在流行音樂史上被稱為“大上海時代流行音樂”，隨著美國的商船在上海港的停靠，也將美國流行音樂帶入了中國。我國第一首流行歌曲就是由黎錦暉創(chuàng)作的《毛毛雨》，諸如《玫瑰玫瑰我愛你》《夜上海》等歌曲也都是這一個時代的產(chǎn)物。

現(xiàn)代流行音樂中的音樂風格多樣，如：布魯斯、爵士、搖滾、靈魂樂等，都是一種具有大眾化、商品化、商業(yè)化的音樂。我們甚至可以精準的定位于這種音樂具有商品性質(zhì)，因為它主要是以盈利性為目的而創(chuàng)作的音樂。這種音樂一般具有完整的產(chǎn)業(yè)鏈，從創(chuàng)作、包裝、宣傳、定價等，呈現(xiàn)出“因人而異，量身定做”的屬性。

流行音樂具有較為鮮明的特征，可以總結(jié)為四點：

第一，流行音樂的表現(xiàn)形式非常多樣、自由、活潑，表達的方式更加大眾化，歌詞內(nèi)容簡單明了，在情感上更容易讓人產(chǎn)生共鳴，音樂的旋律也是朗朗上口。

第二，流行音樂的織體結(jié)構(gòu)上相對簡單，鮮少出現(xiàn)難度較大的演唱技法，無須掌握高難的演唱技巧，完全處于“我歌隨我心”的狀態(tài)。

第三，流行音樂具有非常龐大的受眾面，毫不夸張地說可以做到“上至九十九，下至剛會走”，都能發(fā)現(xiàn)流行音樂的愛好者們。再加之較強的感染性與傳播性，更是讓不少人趨之若鶩。

第四，流行音樂的伴奏往往規(guī)模很小，一般只需三五種樂器即可，也可自彈自唱，一把吉他、一臺鋼琴，甚至只要一個木魚也能表達出所要表達的音樂內(nèi)涵。

總而言之，流行音樂并不是字面意思流行著的音樂，而是音樂文化中占比最大的一種藝術形式，而在快節(jié)奏生活以及科技發(fā)達的今天，流行音樂也成了很多年輕人生活的一種不可或缺的“剛需品”，同時也是一種具有時代背景的流行文化，更是很多年輕人的一種生活態(tài)度。

二、流行音樂對當代大學生的影響

當代的流行音樂在大學生的生活中可謂無孔不入，流行音樂的傳播已從過去的磁帶、CD、廣播、互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)而進入了手機字節(jié)跳動時代。學生幾乎每天都被流行音樂包圍，同時，他們也很享受這種徜徉在音樂世界中的美妙。

在當今安逸且舒適的中國社會下，當代大學生的起點很高，有了高起點，當然會看得更遠，受到的教育也更具有多元化且國際化。大學生的年齡也正處于青春期末期，這一時期也多少具有一定的叛逆性，但這種叛逆不再是簡單的行為叛逆，而是一種徘徊在自我認同與社會認同之間的精神叛逆，他們更追求自己和別人的個體差異。在流行音樂中也不難看出，他們更喜歡具有創(chuàng)新性與獨樹一幟的流行歌曲，技能表達自己的內(nèi)心，又是那么的與眾不同。

在通過實地采訪發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的流行音樂在大學生群體中非常受歡迎，吃飯在聽；走路在聽；睡覺在聽；就連復習功課也會聽。隨著智能手機上短視頻字節(jié)跳動類的軟件增多，“刷抖音”幾乎變成每個年輕人閑暇時的常態(tài)，在這些短視頻中，往往超過90%的短視頻都或多或少地進行流行音樂的傳播。而在周末放假，三五個同學也會選擇去KTV唱上幾小時來放松自己，通過這樣的渠道可以有效地釋放自己的壓力，解放自己的快樂。

在流行音樂中，大學生們希望能得到情感的共鳴，也能從中尋找到自己的情感體驗。而流行音樂給大學生們帶來的影響也具有正面與負面兩種情緒。

1.負面影響

（1）商業(yè)性降低了藝術性

在眾多的流行音樂中，難免會出現(xiàn)一些庸俗、低俗、媚俗的音樂作品，這些作品往往會腐化思想、僵化言行，也經(jīng)常性會被小眾群體看作是與某種特殊文化相關聯(lián)的產(chǎn)物。這類音樂為何會應運而生，究其根本還是因為快速變現(xiàn)的快餐文化導致。

在流量當?shù)赖慕裉欤芏嗟图壢の兜奈幕际且浴白钚〉某杀静┤∽畲蟮睦妗边@一思想所誕生的。而流行音樂作為較容易得到的文化，也無法幸免的被加以利用。例如：網(wǎng)絡歌曲《小三》，歌詞中毫不避諱地寫著：“終于你做了別人的小三，我也知道那不是因為愛”；《香水有毒》：“你身上有她的香水味，是我鼻子犯的罪，不該嗅到她的美，擦掉一切陪你睡”；這一類的作品完全是在向社會傳遞錯誤與低俗的價值觀，這些價值觀會嚴重的腐化當代的大學生，偏離正確的三觀軌道。

除了上述的“低俗”音樂，還有一部分則是缺乏文化底蘊與內(nèi)涵的作品，盡管沒有傳遞錯誤的價值觀，但也實在沒有營養(yǎng)。這類作品往往都是流行音樂中關于愛情主題的歌曲，粗鄙的愛情觀對于尚處于青春期的大學生也會產(chǎn)生一些不健康的影響，例如：傳唱度非常高的《小蘋果》，歌曲的節(jié)奏與旋律相對單一，簡單好記，但是過度商業(yè)化且缺乏音樂內(nèi)涵，實際是則是一首空洞乏味的庸俗音樂。

（2）“進口”流行音樂帶來的附加負面文化沖擊

一提到進口音樂，大家應該很容就想起我們的兩個“鄰居”日本和韓國，尤其是韓國的K-POP文化，伴隨著流行音樂的進口而踏入國門，同時也帶了一個負面的附加文化沖擊——“娘炮”文化。

“娘炮”文化是一種毒害青少年的畸形產(chǎn)物，讓許多年輕人都對正確的審美觀產(chǎn)生偏差。“娘炮”文化起源于歐美搖滾音樂中的一個分支——華麗搖滾，本意是增加舞臺的視覺感，但在傳入日本后，逐漸產(chǎn)生了一種叫作“視覺系音樂”的搖滾樂。這種音樂的重點就在于將男性演唱者模糊性別，通過化妝與精致的服飾打扮成女性，而這種文化又間接的傳入到韓國，促進了韓國“精致”男團的誕生。這從根本上改變女性對男性外貌的審美，形成畸形審美，導致男人為求得異性而涂脂抹粉。這種畸形文化的盛行勢必會造成對一個國家與民族的巨大沖擊，這也是伴隨流行音樂所產(chǎn)生后果最為嚴重的負面影響。

2.正面效應

流行音樂之所以能受到人們的普遍喜愛，主要是基于簡單易學的曲調(diào)與通俗易懂的內(nèi)容，更有強烈的共鳴性與共情性，其中積極、陽光、健康的部分也給大學生的身心發(fā)展起到了較大的積極作用。

（1）釋放壓力，緩解緊張情緒

隨著生活節(jié)奏的加快與繁重的學業(yè)，現(xiàn)代大學生的壓力也與日俱增，在重壓之下，心理健康問題也會隨之產(chǎn)生，解決心理問題最好的辦法就是排解自己的負面情緒，流行音樂則在一定程度上解決了這個問題。

流行音樂具有很強的娛樂性，對于生活在重壓之下的人們起到了舒緩情緒、排解壓力的作用，學生們可以通過聆聽優(yōu)美音樂，來享受與釋放壓力，從而使內(nèi)心感到輕松和愉悅。與此同時，一部分正能量的流行音樂如：《陽光總在風雨后》《我的未來不是夢》《水手》等作品，也會激發(fā)大學生的斗志，激勵著他們永不言敗、永不放棄。

（2）促進全民音樂素養(yǎng)的提高

美國著名的心理學家加德納曾提出多元智能理論，理論認為人類具有多元智能，每一項智能都有獨立的功能系統(tǒng)，各個系統(tǒng)之間都相互作用，從而產(chǎn)生整體的智力活動。這八個相對獨立的智能分別是語言智能、數(shù)理邏輯智能、音樂智能、空間智能、身體運動智能、人際交往智能、自我認識智能和認識自然的智能。加德納認為，每一種智能在人類認識和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等的重要性。也就是說，提高全民的音樂素養(yǎng)是對社會發(fā)展是起到積極作用的。

隨著我國經(jīng)濟的飛速發(fā)展與綜合國力的增長，人們也從對物質(zhì)的需求轉(zhuǎn)向?qū)竦男枨螅藗兛释茉诰裆钪械玫礁嗟臐M足。藝術的全民化時代正悄然而至。相比較古典音樂與傳統(tǒng)音樂，流行音樂則更加普及化與大眾化。高傳播性使得流行音樂對促進全民音樂素養(yǎng)的提高發(fā)揮了重要作用。優(yōu)質(zhì)且具有正能量的流行音樂不但可以滿足當代大學生的精神需求，也可以給他們帶來健康的思想與積極的三觀，同時也讓學生們的審美意識與鑒美能力得到加強與提升。

與此同時，簡單易學的流行音樂也能成為大學生們進入高雅音樂殿堂的墊腳石，通過對某種流行音樂的喜愛進而更深入地去了解其相關的音樂，這種鏈式反應對于提高音樂素養(yǎng)與增長音樂智力起到了重要的意義與價值。

三、流行音樂正確引導大學生價值觀的對策

1.明確大學生音樂教育的目標，完善音樂教育體系

大學生們喜愛流行音樂，這是一種自由的選擇，但我們要對大學生的價值觀進行一定程度的引導。非音樂專業(yè)的大學生們往往對流行音樂本身的理論知識儲備不足，無法分辨其“高雅”與“低俗”的本質(zhì)，這就需要教育來進行引導與干涉。

相比較其他學科，流行音樂更適合開設通識類選修課，實踐證明，流行音樂的通識類選修課具有非常大的選課群體，以筆者為例，先后在高校中開設流行音樂選修，每學期開設兩個班，每個班上限130人，在連續(xù)四年的教學過程中，每次選課都是爆滿，甚至出現(xiàn)學生要求增加名額的情況，從這也不難看出，大學生們是希望能在流行音樂方面獲得更多的理論知識。

在實際的教學過程中，教師應該關注課程的教育目標與音樂鑒賞，通過對每一種流行音樂背景知識的講解，讓學生們了解流行音樂的發(fā)展脈絡與文化脈絡、闡明流行音樂的本質(zhì)、梳理流行音樂的風格、解讀不同流行音樂的地域差異與文化差異，而非只是走馬觀花式的欣賞。與此同時，在鑒賞的環(huán)節(jié)也不能過度依賴當下最“火”最“流行”的音樂，而是應該鑒賞具有積極思想與正確價值觀的代表作品，讓學生們在課后有所思、有所悟、有所感，而非只是簡單的了解，從而樹立大學生對流行音樂正確的審美意識。

此外，教師更應該積極投身于教育改革的行列，為高校的音樂教育提供更多的教育素材，利用網(wǎng)絡、線上、翻轉(zhuǎn)課堂等多元化教育手段充分激發(fā)大學生的學習興趣與主動學習意識，完善高校流行音樂音樂課程的教學目標，豐富大學生內(nèi)心的情感世界，有效的引導大學生對負面的、低俗的、消極的流行音樂進行自主屏蔽，樹立良好的、陽光的音樂審美觀。

2.提倡高雅文化，提高大學生的鑒賞能力

時下的流行音樂創(chuàng)作與制作水平參差不齊，質(zhì)量更是魚龍混雜，在這種“火鍋”式的流行音樂文化下，喜歡聽低俗的流行音樂就反映出大學生的藝術鑒賞能力出現(xiàn)了嚴重的偏差，究其根本，還是對審美教育的缺失導致。

現(xiàn)代大學生的課余時間是較多的，但很多大學生都把時間浪費在電腦游戲、手機游戲等娛樂方面，較少真正地參與到高雅文化的活動中去。大學校園應該多花心思放在營造青春氣息，打造高雅文化的氛圍。積極提倡大學生參與各類高雅文化活動、藝術社團、藝術展演等，多舉辦高雅藝術進校園等活動，從根本上培養(yǎng)學生們對于高雅藝術的興趣，提升高雅藝術的鑒賞能力，利用大學生對新鮮事物的好奇心理，引導整個大學生群體提高藝術審美情趣，鼓勵大學生多多參加一些社團活動，如：合唱社團、舞蹈社團、繪畫社團等。

此外，也可以定期舉辦校園流行音樂比賽，給喜歡流行音樂的大學生提供展現(xiàn)自己的舞臺，建立一定的獎勵制度，在賽制上也可將一些優(yōu)秀的流行歌曲設置為必唱曲目等，切實讓大學生們感受到流行音樂的不俗之處，潛移默化的給大學生灌輸正確的審美觀。

3.思政元素與流行音樂的有機結(jié)合

流行音樂具有很強的感染力與生命力，這也是為何能如此之流行的根本原因，但有很多流行音樂是缺乏實際意義的歌曲，制作粗糙，歌詞簡單無內(nèi)涵，甚至整首歌曲都只是簡單的重復。更有甚者是宣揚暴力、色情的低俗音樂，長期受到這些三俗音樂的影響，會讓大學生們是非不分、善惡不辨，腐化與扭曲大學生的三觀。

因此，要加強高校的思想政治教育，更是要努力地尋找音樂課程與思政元素的契合點，努力挖掘流行音樂中的思政元素，將音樂教育與思政教育進行有機結(jié)合，在學習與欣賞真、善、美音樂的同時凈化靈魂內(nèi)在的審美意識。

隨著2020年全世界新冠疫情的爆發(fā)，全世界高校都發(fā)出了“停課不停學”的教育理念，網(wǎng)絡線上課程更是得到了空前的發(fā)展。我們可以利用網(wǎng)絡化的資源，打造流行音樂與思政元素相結(jié)合的網(wǎng)絡微課、金課、精品課，打破傳統(tǒng)授課模式，讓學生們在課余時間也能學習到高品質(zhì)的流行音樂課程，引導大學生樹立正確的價值觀。

結(jié)語

流行音樂至今已有200多年的歷史，因其超強的大眾化與傳播性，成為音樂文化中占比份額最大的藝術形式。在受眾群體中，大學生占有絕對化的份額。大學生喜愛某種文化是自由與開放的，但如何正確引導他們的審美情趣則是吾輩教育工作者重點思考的問題。我們要時刻謹記與思考習近平總書記提出的：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題，而不是簡單地將某些文化直接規(guī)劃到低俗的領域。流行音樂對于校園文化來說具有極其重要的影響，其中包括正面影響與負面影響，唯有弘揚積極向上、摒棄消極低俗，才能為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的當代大學生。