中外現(xiàn)實主義文學(xué)中悲情意象對比賞析
——以《名利場》與《廢都》為例

⊙姜嵐［西北大學(xué)，西安 710127］

在《名利場》中，薩克雷把英國的資本主義社會比作名利場，在名利場中存在著各種類型的人。整個名利場中充滿了人性的貪婪、虛偽、自私、勢利和瘋狂，薩克雷用諷刺的語氣介紹了在骯臟黑暗的名利場中發(fā)生的令人厭惡和悲哀的事件。《廢都》是由賈平凹創(chuàng)作的批判現(xiàn)實主義長篇小說，其中展現(xiàn)了1980年的“西京”。隨著中西文化的相互交融，許多知識分子和文化名人失去了他們原有的地位，開始變得盲目。他們墮落、空虛，并被貪婪的環(huán)境所淹沒。小說中大量描寫了文人生活的淫亂，充滿了欲望和貪婪，利欲熏心取代了對田園生活的追求和對幸福生活的向往。兩部作品都反映了在經(jīng)濟快速發(fā)展進程中人性的變化與思想的扭曲，都通過描寫當(dāng)時社會的現(xiàn)狀來諷刺、批判人性的丑惡。

一、《名利場》與《廢都》的歷史評價

目前，學(xué)者們對《名利場》的評論多集中在表面上。他們中的大多數(shù)人認為，阿米莉亞善良、溫和、溫順；而與阿米莉亞相比，利蓓加是一個野心勃勃的邪惡女人，她不擇手段來獲得名利場中的一席之地。但作者本人并沒有否定小說中的任何人物，也沒有對任何人物進行贊賞。他試圖揭示的是真實的個性和黑暗的社會，這就是薩克雷所說的“一個沒有英雄的故事”。這也是這部小說即使在今天仍然很受歡迎的原因。

《廢都》曾遭到過許多學(xué)者的批判，并一度被禁，甚至有些人羞于說出這本書的名字。這本書被稱為“新《金瓶梅》”。在某種程度上，《廢都》的出版是一個標(biāo)志性的事件，它象征著權(quán)力與知識聯(lián)盟的斷裂，象征著在寫作中用娛樂道德取代恩惠道德，象征著用個人主義取代利他主義，象征著理智、道德和良知的崩潰，象征著對市場經(jīng)濟的服從。

二、《名利場》與《廢都》結(jié)構(gòu)對比

1.《名利場》的結(jié)構(gòu)

小說的第一條主線描寫了兩位女主人公的愛情故事。溫順的阿米莉亞愛上了根本不愛她的喬治。然而，多賓第一眼就愛上了阿米莉亞，并追求了阿米莉婭大半輩子。雖然多賓終于和艾米莉亞結(jié)婚了，但他發(fā)現(xiàn)艾米莉亞和他想象中的并不一樣，生活也不像他想象的那樣幸福。他們在婚后都有夢想破滅的感覺。

另一個主人公利蓓加，雖然是一個地位低下的貧窮女孩，但她努力進入上層社會。她與羅頓·克勞利結(jié)婚，但她的丈夫并沒有從克勞利小姐那里得到遺產(chǎn)。她利用自己的美貌和智慧進入了上層社會，結(jié)果，由于她的勢利和無情，她最后幾乎失去了一切。

小說的另一條故事線是奧斯本家和塞德利家的興衰。奧斯本家起初只是一個商人，同時，塞德利家族是一個德高權(quán)重的雕像家族。但老奧斯本做了一些壞事，損害了塞德利家族的利益。此后，老奧斯本不允許兩個家族之間的婚姻。最后，塞德利家族再次變得富有，阿米莉亞又回到了名利場之中。

2.《廢都》的結(jié)構(gòu)

《廢都》的第一條主線是主人公莊之蝶的愛情故事，他是西京的一位著名作家。然而，他的妻子牛月清是一個普通而保守的中國傳統(tǒng)婦女。她對性不感興趣，導(dǎo)致莊之蝶在中年時沒有孩子，后來，莊之蝶又迷上了其他女性。第一個女性是唐宛兒，他從唐宛兒身上第一次享受了性愛。之后越來越多的女人出現(xiàn)，莊之蝶也就越來越墮落。

另一條線索是當(dāng)時的文學(xué)界。作家們不再是單純的作家了，他們制造假的名人軼事來吸引更多的讀者，寫骯臟的故事來掙錢。他們?yōu)橛泻Φ漠a(chǎn)品寫了一些廣告，以賺取金錢。最后，一些人死了，一些人離開了，人們對這樣的現(xiàn)狀充滿了失望。

這兩部小說都用主要人物的日常生活來揭示社會的真實形象。我們可以發(fā)現(xiàn)，情節(jié)的發(fā)展是由主要人物的地位和財富決定的，這說明虛榮心是衡量人性最重要的工具。更重要的是，雙線結(jié)構(gòu)會使故事更加突出，更加吸引人。

三、《名利場》與《廢都》悲劇女性對比分析

1.《名利場》的女性形象

利蓓加出身貧寒，身份卑微，從小生活艱難困苦，所以一直夢想能夠擺脫困境，進入上流社會。她曾飽受貧窮、遭受不平等待遇、忍受著孤獨。但是，她意志堅強、獨立自主，不斷努力來改變自己的處境，擺脫當(dāng)時社會中的男權(quán)控制。她在殘酷的社會現(xiàn)實中追求經(jīng)濟獨立，提升社會地位，實現(xiàn)自己的價值，最終她變成了一個聰明伶俐而又精明強干的堅強女人。利蓓加不在意世俗偏見，遵從自己的內(nèi)心，以自己的判斷來待人接物。她和羅登·克勞利結(jié)婚后，在歐洲大陸生活了幾年，而兩人卻負債累累，但她擅長英法雙語，懂音樂，會彈琴，在社交場合游刃有余。她清楚丈夫的談判能力并不足以與債權(quán)人交談，因此她自己去與債權(quán)人進行談判。在談判過程中，她的聰明才干和社交能力得到了公眾的一致好評。從這些角度可以看出，作為叛逆而勇敢的女權(quán)斗士，她聰明努力、獨立自主，身上無一處不在展現(xiàn)女權(quán)主義者的特點。

雖然利蓓加出生在一個貧窮的家庭，但她并不甘心只生活于貧困之中，她努力追求自己的夢想，盡一切努力去征服由男人統(tǒng)治的世界。她是叛逆的女人，因為她從未向任何人投降。她是聰明勇敢、精力充沛的女人，因為她知道如何讓別人愛她，這樣她才能實現(xiàn)夢想。薩克雷筆下的利蓓加是男權(quán)社會中肯為自己的權(quán)利做斗爭的斗士，她雄心勃勃、富有冒險精神，而她身上的精神是由她的社會地位和家庭不幸造成的。生活在男權(quán)社會里，利蓓加要是想提升社會地位，并按自己的需求生存下去，她必須做一些冒險的事情。在很多讀者看來，利蓓加獨立自主、聰明勇敢，她追求獨立，堅持自己的判斷，努力擺脫舊習(xí)，從而成就了她自己。

2.《廢都》中的女性形象

賈平凹在《廢都》中所寫的每一位女性都有其不同之處，莊之蝶的妻子牛月清、汪希眠的老婆、景雪陰代表著出身于城市的女性，而唐宛兒、阿燦、柳月代表出身于農(nóng)村，后來來到城市生活的女性。前者是傳統(tǒng)意義上的女性形象，而后一類則代表了改變自己原有的環(huán)境，跳出自己原有的圈子，充滿活力地改變自己身份的女性。其中的唐宛兒，也就是小說當(dāng)中最重要的女性人物之一，長相美麗，皮膚白皙，身材迷人。她出身于農(nóng)村，卻向往“現(xiàn)代”的生活；她利用自己身上獨有的特質(zhì)來吸引異性，是因為她想擺脫自己生于農(nóng)村的宿命。她精通與異性打交道的方式，更知道如何通過改變自己以滿足男性的心理。唐宛兒為了實現(xiàn)自己過上美好生活的夢想，不惜多次破壞別人的家庭，躋身上流社會。

在現(xiàn)實生活當(dāng)中，這種女人往往會成為眾矢之的，很多女性同胞對她們十分憎恨，認為她們只會制造麻煩。在20世紀(jì)八九十年代，商品經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的思想發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，腐敗、墮落，種種不堪的現(xiàn)象不斷涌現(xiàn)。唐宛兒就是受這種思想侵蝕的女性，她不惜以身體為代價來吸引男性，不擇手段追求名利、完成自己躋身上流社會的夢想。賈平凹的目的不在于貶低女性形象，而是通過此寫法來批判當(dāng)時的社會現(xiàn)實。作者書寫了在當(dāng)時社會變遷背景下不同女性的命運，描寫了現(xiàn)代文明沖擊下人們的思想所發(fā)生的轉(zhuǎn)變，對其墮落行為進行了批判。賈平凹通過描寫莊之蝶這一人物形象來展現(xiàn)當(dāng)時中國知識分子的精神面貌，表現(xiàn)出了他自己內(nèi)心的苦悶和矛盾。

四、《名利場》與《廢都》悲劇式結(jié)局對比分析

1.《名利場》的悲劇結(jié)尾

在《名利場》的結(jié)尾，利蓓加得到了阿米莉亞的同情，過上了體面的生活。然而，她沒有家庭，甚至連她的兒子也不愿意承認自己的母親并讓她回到家庭中，她失去了為愛她而不惜一切的羅頓。后來，阿米莉亞與多賓結(jié)婚了，但他們的生活并不幸福。多賓愛他的女兒勝過愛阿米莉婭，他發(fā)現(xiàn)阿米莉婭并不像他以前想的那樣好。“啊！我們誰在這個世界上是幸福的？我們中的哪一個人有他的愿望，或者，有了它，就能得到滿足？”這是《名利場》的最后一段話，它告訴人們，在名利場上沒有人是快樂的，甚至一切都被名利場破壞了。然而，仍然有越來越多的人在為進入名利場而奮斗。在某種程度上說，這是一個悲傷的結(jié)局，因為故事中沒有人像他們所夢想的那樣過上幸福的生活，他們都生活在負擔(dān)和虛偽之中。

2.《廢都》的悲劇結(jié)尾

在《廢都》的結(jié)尾，莊之蝶生活在西京，而他的妻子牛月清孤獨地死去。他的第一個情婦唐宛兒被她原來的丈夫抓住，被迫離開西京。最后，她被懲罰并折磨致死。他的第二個情婦柳月和一個殘疾人結(jié)婚了。其他一些曾經(jīng)與莊之蝶有染的女性最終都是悲慘的結(jié)局，有的人死了，有的人變成了瘋子。甚至牛月清姐姐的孩子本應(yīng)被莊之蝶收養(yǎng)，卻因為吃了毒藥而死了。莊之蝶失去了他的名譽，他帶著憐憫和深深的不舍離開了城市。西京四位著名作家的結(jié)局也都不好。小說描述了特定時期的精神危機和身份認同的缺失，通過知識分子在物欲橫流的社會下的消沉生活，揭示了人的本性的喪失，創(chuàng)造力和虛榮心的缺乏，靈魂和肉體的分離。作家們意識到他們無力阻止資本的迅速發(fā)展，因此，他們唯一能做的就是適應(yīng)社會，與社會一起墮落。在他們的周圍，一切都是假的，假作品、假情感、假身體、假藥品，這些東西逐漸摧毀了他們。他們?nèi)諠u墮落，生活變得空虛、恐懼、壓抑。

3.悲劇式結(jié)尾的意義

這兩部小說的主人公最后都沒有好的結(jié)局，他們對社會中的“名利場”或“西京”感到困惑。這兩部小說的結(jié)局都表明，金錢、財富、地位、名利不能使人幸福，而會對人的靈魂和精神造成悲慘的折磨。無論在什么時候，在什么環(huán)境下，欲望都會損害和麻痹人性。任何沉迷于這種生活的人，都會在名利或物質(zhì)的誘惑下失去自己最寶貴的東西。

五、結(jié)語

從這兩部作品的比較中，我們可以發(fā)現(xiàn)，這兩部作品都是在社會迅速發(fā)展的時候創(chuàng)作出來的。這樣的社會存在著各種各樣的問題，讓人們對人性、社會感到失望。作家們沒有能力改變社會的現(xiàn)狀，就把失望轉(zhuǎn)移到了他們的作品中。他們以文學(xué)作品向人們描述了當(dāng)時的社會背景，通過對人物的描寫來表達他們對現(xiàn)實的不滿，以此來引起人們思想上的共鳴。比如《名利場》和《廢都》中，男人假裝對別人好，從別人那里獲利；女人利用自己的美貌來取悅別人，甚至做整形手術(shù)來改變自己的身體。商人用假貨來賺錢，文人說假話來賺錢。

虛榮心可以輕易地損害一個人甚至社會，如《廢都》中的唐宛兒和《名利場》中的利蓓加，就是被虛榮心剝奪了人性，并最終造成了自身的悲劇。兩位作者生活在不同國家的不同時代，卻以相同的手法描寫并批判了社會現(xiàn)實與人性丑惡，企圖喚醒人們的良知，讓社會朝著更好的方向發(fā)展。