構(gòu)建通專融合視閾下大學(xué)生思想政治教育模式的理論與實(shí)踐研究

陳華東

（大理大學(xué)黨委巡察辦公室，云南 大理 671003）

黨的二十大報(bào)告指出，要“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育”。這一新要求順應(yīng)高等教育發(fā)展的客觀規(guī)律、符合加快建設(shè)教育強(qiáng)國的客觀要求、適應(yīng)新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的新形勢。近十年來，我國高等教育面對(duì)新時(shí)代新征程的新任務(wù)新要求，全面準(zhǔn)確貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，在人才培養(yǎng)模式改革方面取得了重大進(jìn)展，創(chuàng)造了通專融合新模式。[1，9]盡管對(duì)于通專融合模式的研究尚處于起步探索階段，但作為對(duì)這一特定教育模式的研究，其與高等教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的教育目標(biāo)之間所具有高度的一致性業(yè)已被學(xué)界發(fā)掘和認(rèn)可。換言之，通專融合為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育模式理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合提供了全新場域。在具體實(shí)踐中，對(duì)通專融合歷史脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的認(rèn)知理解存在局限性的客觀現(xiàn)實(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育模式構(gòu)建過程中普遍存在路徑選擇不清的現(xiàn)實(shí)缺憾。基于此，文章力圖對(duì)通專融合的歷史與現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行梳理和分析，以期能夠?yàn)樯钊胙芯客▽Ｈ诤辖逃曢撓麓髮W(xué)生思想政治教育模式構(gòu)建提供理論支撐和實(shí)踐依據(jù)。

1 通專融合發(fā)展的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)狀態(tài)

歷史與現(xiàn)實(shí)是一對(duì)辯證關(guān)系，其實(shí)質(zhì)是繼承和發(fā)展這一對(duì)關(guān)系在時(shí)間層面上上映射。對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的回顧梳理，明確通專融合的理論使命，是通專融合的理論淵源順著時(shí)間長河流淌進(jìn)大學(xué)生思想政治教育模式構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)關(guān)照的應(yīng)然歸宿。社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步對(duì)人類生活領(lǐng)域的深度和廣度的影響，客觀上要求適時(shí)培養(yǎng)大批合格的與社會(huì)分工客觀需要相適應(yīng)的各類型人才，這是每個(gè)社會(huì)發(fā)展階段必須解決的重要問題之一。自工業(yè)革命開始，社會(huì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的實(shí)際需求和勞動(dòng)者對(duì)美好生活的追求與向往，倒逼傳統(tǒng)的專業(yè)教育或?qū)２沤逃谋锥巳找姹┞叮环N能夠培養(yǎng)既會(huì)做事又會(huì)做人的全新的培養(yǎng)理念呼之欲出。這便為通識(shí)教育進(jìn)入教育視野并同專業(yè)教育融合發(fā)展提供了最佳土壤。通專融合作為一種教育理念抑或是人才培養(yǎng)模式[2]，對(duì)其系統(tǒng)研究發(fā)軔于1945年哈佛大學(xué)通識(shí)教育委員會(huì)編撰的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告。該報(bào)告以知識(shí)爆炸和專業(yè)化訓(xùn)練為現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)，在重點(diǎn)論述專業(yè)教育和通識(shí)教育二者相互統(tǒng)一、相互滲透關(guān)系的基礎(chǔ)上，以處理人與社會(huì)的關(guān)系問題為導(dǎo)向，反對(duì)過分的專業(yè)化教育，提出了以培養(yǎng)“負(fù)責(zé)任的人和公民”為核心新的通識(shí)教育理想。

我國高校關(guān)于通專融合的研究肇始于臺(tái)灣和香港地區(qū)，大陸地區(qū)聚焦此方面的研究起步較晚，直到全社會(huì)提倡素質(zhì)教育之時(shí)，才進(jìn)入學(xué)界的研究視野。自20世紀(jì)90年代中期始，學(xué)界對(duì)于通專融合領(lǐng)域的相關(guān)研究呈逐年上升態(tài)勢，并在一些特定方面取得了可觀的研究成果。從研究內(nèi)容的維度上分析，我國對(duì)高校通識(shí)教育與專業(yè)教育融合問題的研究方向主要集中在通專融合的具體模式、融合依據(jù)、相互關(guān)系、具體內(nèi)容和融合策略等方面。總體而言，當(dāng)前，國內(nèi)學(xué)者從制度建設(shè)、教育教學(xué)、管理實(shí)踐、課程設(shè)計(jì)、師資隊(duì)伍等角度就通專融合的“策略”開展了有益探索、提出了解決途徑，但大多都囿于宏觀層面的理論糾纏，未曾向具體的實(shí)踐操作路徑邁出步伐。

黨的十八大以來，我國高等教育聚焦人民召喚和時(shí)代需求，以高質(zhì)量發(fā)展為統(tǒng)領(lǐng)，走出了一條中國特色高等教育高質(zhì)量發(fā)展新路。基于全新的時(shí)代背景，通專融合的人才培養(yǎng)模式迎來了全新的發(fā)展圖景。2016年7月，教育部印發(fā)的《關(guān)于中央部門所屬高校深化教育教學(xué)改革的指導(dǎo)意見》中指出：“促進(jìn)包括通識(shí)課、專業(yè)課在內(nèi)的各類課程……有機(jī)融合。”該文件明確提出要促進(jìn)通識(shí)教育和專業(yè)教育有機(jī)融合。2016年12月，在全國高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”這一論斷立足高等教育事業(yè)為黨育人、為國育才的時(shí)代使命，立足課程建設(shè)維度，明確了思想政治理論課以外的其他課程要對(duì)推動(dòng)高校思想政治教育出力氣、作貢獻(xiàn)，要在堅(jiān)持本課程專業(yè)屬性的前提下打破學(xué)科固有界限、突破專業(yè)意識(shí)藩籬，主動(dòng)發(fā)揮育人功能、融入育人實(shí)踐，立足高等教育發(fā)展大局為黨育人、為國育才，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。由此可見，通專融合教育已經(jīng)成為現(xiàn)階段我國高等教育發(fā)展過程中一個(gè)鮮明的特點(diǎn)。

2 通專融合對(duì)構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育模式的理論進(jìn)路

《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出，教育要“把提升人的發(fā)展能力放在突出重要位置”，通過實(shí)行“學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識(shí)教育與專業(yè)教育相結(jié)合”的培養(yǎng)制度，培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這一系列政策性文件緊扣時(shí)代發(fā)展趨勢，立足“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的“頂層設(shè)計(jì)”高度，持續(xù)強(qiáng)化了以融合通識(shí)教育與專業(yè)教育為教學(xué)理念的高等教育在實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育及其模式創(chuàng)新中的重要地位。在具體學(xué)術(shù)研究實(shí)踐中，學(xué)者們從不同的視角出發(fā)，對(duì)通專融合教育視閾下大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的路徑選擇、價(jià)值引領(lǐng)、發(fā)展前景等方面展開了具有代表性的剖析研究，總結(jié)形成了內(nèi)容較為豐富、具有較強(qiáng)實(shí)踐性的理論成果。

一是在高校履行大學(xué)使命的路徑選擇層面。周光禮認(rèn)為，專業(yè)教育和通識(shí)教育分別反映了教育的外在適切性和內(nèi)在適切性，是對(duì)培養(yǎng)的人應(yīng)該具有的素質(zhì)和能力不同視角的要求[3]。鄭慶華基于前述研究進(jìn)而認(rèn)為，通專融合教育和大學(xué)生思想政治教育都是履行大學(xué)使命的路徑選擇，在目標(biāo)上是一致的、理念上是互補(bǔ)的、路徑上是統(tǒng)一的[4]。因此，可以認(rèn)為，將通專融合教育的理念、方式與開展大學(xué)生思想政治教育的路徑、手段和目標(biāo)有機(jī)融合，是對(duì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義大學(xué)人才培養(yǎng)理念、育人體系和教學(xué)組織方式的重大而深刻的變革，是對(duì)中國大學(xué)初心的堅(jiān)持。

二是在發(fā)揮思想政治教育價(jià)值引領(lǐng)功能層面。顧海良認(rèn)為，把思想政治教育同通專融合教育對(duì)立起來或割裂開來的觀點(diǎn)是偏頗的[5]。夏雅、羅玉正認(rèn)為，通專融合教育與思想政治教育具有同源性，在社會(huì)維度層面具有某種內(nèi)在一致性，兩者在意識(shí)形態(tài)方面有共同屬性和社會(huì)功能，皆以保證“人的全面而自由的發(fā)展”的終極目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。學(xué)者們進(jìn)一步指出，通專融合教育有助于打破傳統(tǒng)思想政治教育長期以來自覺不自覺秉持的單向輸出的教育方式，解決教學(xué)理念、內(nèi)容、載體等方面的滯后性，進(jìn)而有效破解傳統(tǒng)思想政治教育面臨的話語權(quán)認(rèn)同危機(jī)的困境[6]。由此可以看出，應(yīng)該將通專融合教育與思想政治教育置于同等重要的地位，推動(dòng)二者協(xié)同發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，形成一種隱含自主構(gòu)建、價(jià)值引導(dǎo)、文化自信、文明自覺的價(jià)值取向。

三是在展望思想政治教育的發(fā)展前景層面。薛桂波從教師政治素質(zhì)提升，寓通專融合教育和思想政治教育于活動(dòng)、管理、文化建設(shè)，多學(xué)科整合互動(dòng)、完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系，利用互聯(lián)網(wǎng)等教學(xué)輔助手段方面綜合分析，認(rèn)為利用通專融合教育促進(jìn)思想政治教育發(fā)展是一條“生態(tài)融合、創(chuàng)新互動(dòng)的優(yōu)選之路”[7]。因此，通專融合視閾下的大學(xué)生思想政治教育模式構(gòu)建必然是一個(gè)循序漸進(jìn)、日臻完善的過程，該過程對(duì)于從發(fā)展維度實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的終極目標(biāo)具有鮮明的實(shí)踐意義。必須注意的是，將通專融合引入大學(xué)生思想政治教育模式構(gòu)建，一定要在理論和實(shí)踐上規(guī)避和杜絕概念機(jī)械借用、方法簡單套用、內(nèi)容無序堆疊的無效創(chuàng)新。具體而言，就是要將大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新問題置于通專融合教育發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上，置于基于特殊區(qū)位因素辦學(xué)高校的客觀境遇下，置于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的大環(huán)境和新需求下，聯(lián)合多學(xué)科協(xié)同探索，從思想政治教育的時(shí)、度、效等維度出發(fā)，全面進(jìn)行適應(yīng)大學(xué)生發(fā)展需要的大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新理論總體框架的構(gòu)建。

3 通專融合對(duì)構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育模式的實(shí)踐進(jìn)路

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治教育工作會(huì)上指出：“高校思想政治教育工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人，如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題”。現(xiàn)代社會(huì)中，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域運(yùn)用不斷拓展，高校思想政治教育模式改革與方法創(chuàng)新已經(jīng)成為必然趨勢[8]。通專融合的教育理念，以其全方位引導(dǎo)個(gè)體社會(huì)化、多維度促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的鮮明特征，為構(gòu)建大學(xué)生思想政治教育模式提供了適切口。在實(shí)踐層面，要通過實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、聚焦制度完善、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切等，構(gòu)建符合大學(xué)生思想政治教育規(guī)律的反映時(shí)代特征、關(guān)切學(xué)生成長的思想政治教育模式。

（1）要保證人的全面發(fā)展成為通專融合的理論歸宿。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中首次提出“個(gè)人的全面發(fā)展”的論斷。思想政治工作從根本上說是做人的工作。黨的二十大報(bào)告指出，“我們要辦好人民滿意的教育……發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平”。從促進(jìn)人的全面發(fā)展的角度看，黨的二十大報(bào)告中關(guān)于“發(fā)展素質(zhì)教育”的表述，實(shí)際上就是對(duì)人的需要以及能力的全面發(fā)展、人的社會(huì)關(guān)系的全面豐富和社會(huì)交往的全面發(fā)展、人的素質(zhì)的全面提高和個(gè)體的自由發(fā)展三個(gè)方面的高度概括和深刻總結(jié)。當(dāng)前，我國高等教育領(lǐng)域所倡導(dǎo)的通專融合以立德樹人為根本任務(wù)，旗幟鮮明地將大學(xué)旨趣指向育人的原點(diǎn)與本質(zhì)，從而與立德樹人形成了契合[9]。由此，在以通專融合為實(shí)踐前提不斷提高大學(xué)生思想境界、政治品質(zhì)、道德水準(zhǔn)、文化修養(yǎng)等過程中，必須充分發(fā)揮通專融合教育在內(nèi)容、形式、方法等方面的優(yōu)勢，保證“融”是為了擺脫傳統(tǒng)思想政治教育的單向性，“合”是為了青年大學(xué)生普遍、充分而自由的發(fā)展。

（2）要保證制度創(chuàng)新完善成為通專融合的根本支撐。就改革發(fā)展的角度而言，持續(xù)推進(jìn)制度的完善創(chuàng)新是高校創(chuàng)新治理體系、提升治理效能的核心內(nèi)核，從內(nèi)在驅(qū)動(dòng)方面保證高校始終堅(jiān)守為黨育才、為國育人初心使命。構(gòu)建通專融合為視閾下的大學(xué)生思想政治教育模式，科學(xué)、合理、高效的制度體系建設(shè)是關(guān)鍵。在頂層設(shè)計(jì)方面，要牢牢把握好大學(xué)章程的根本法地位，將通專融合的理念融入大學(xué)章程，確保該理念與價(jià)值在規(guī)范大學(xué)權(quán)力運(yùn)行、內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)完善、民主管理目標(biāo)實(shí)現(xiàn)等過程中得以充分彰顯。在內(nèi)設(shè)制度方面，要以遵循思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律為前提，在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、科學(xué)研究創(chuàng)新、人才隊(duì)伍支撐、社會(huì)服務(wù)能力、基礎(chǔ)條件建設(shè)、內(nèi)部治理體系、疫情防控等具體業(yè)務(wù)工作中，彰顯通專融合的教育理念。

（3）要保證回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)照成為通專融合的源頭活水。正如馬克思所說：人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)[10]。開展思想政治教育，不能“目中無人”，視野中沒有人的存在，不能不關(guān)注人這個(gè)最根本的工作對(duì)象，必須以人為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。[11]要實(shí)現(xiàn)基于通專融合的大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新目標(biāo)，必須以利益需求理論為指導(dǎo)。大學(xué)生群體在自身成長過程中必然要面對(duì)各類新問題和新需求，高校思想政治教育的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度、實(shí)現(xiàn)質(zhì)量，關(guān)鍵取決于有沒有回歸和貼近青年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界，解決好其在學(xué)習(xí)、生活、成長等方面遇到的現(xiàn)實(shí)問題與心理困惑。對(duì)通專融合教育理念的實(shí)踐，不能囿于是否寫進(jìn)了規(guī)章制度，不能局限于是否制定了條條框框，而是要看能不能有效解決思想政治教育對(duì)象的現(xiàn)實(shí)關(guān)切。因此，高校必須以大學(xué)生群體不斷變化發(fā)展的特點(diǎn)為現(xiàn)實(shí)依據(jù)，高度重視、充分理解其利益需求，把通專融合的教育實(shí)踐同立德樹人的根本任務(wù)有機(jī)結(jié)合起來，有的放矢開展思想政治教育活動(dòng)，以期真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)。

基于通專融合構(gòu)建全面的大學(xué)生思想政治教育模式，必然會(huì)遇到若干理論和現(xiàn)實(shí)問題。這從客觀上要求，在立足前述宏觀層面研究的基礎(chǔ)上，有必要從通專融合的課程體系、教學(xué)環(huán)境體系、實(shí)踐體系和綜合評(píng)價(jià)體系構(gòu)建等四個(gè)方面的具體問題入手，深入研究與新時(shí)代青年大學(xué)生健康成長發(fā)展目標(biāo)相匹配的大學(xué)生思想政治教育模式創(chuàng)新理論的總體框架和基本內(nèi)容。