孫望安

清晰的教育理念幫助學生成人成才
在城鎮學校工作的老師大多都有到農村學?;虮∪鯇W校支教的經歷,這既是促進義務教育均衡發展,加快農村學校及薄弱學校建設的重要舉措,也是加強教師隊伍建設的一條重要途徑。就參與支教的教師而言,一段農村學?;虮∪鯇W校的經歷會成為自身成長和專業發展的寶貴財富。教師到農村(薄弱)學校支教,看似從“高處”走向“低處”,看似從“優勢”學校去幫助、支援處于“弱勢”地位的學校,其實對自身而言是一次全新的學習和體驗。在履行“支援”“支持”職責的過程中,支教教師有機會更加全面地了解中小學教育,接觸不同家庭背景的學生,了解不同區域學生的需求。因此,完成支教任務后,教師的教育觀念、對教育以及學生的認識發生改變的現象比較普遍、比較常見。相信凡參與了支教的老師讀到這個故事,都會引發各自對支教經歷及其間發生的美好故事的回憶。
《支教后再續師生緣》是一個普通但比較典型的例子。當事老師若是沒有支教的經歷,也許見到梅梅后就不會那么關注,對梅梅及其家長面臨的困難的體會就不會那么深刻。正因為了解,才會更加關注,主動邀請梅梅免費寄宿在自己家里;因為關注,才會給予更多的關愛,而且對其成長的關愛,遠遠超出了物質的關愛。當事老師視梅梅為“一位像女兒一樣的學生,像朋友一樣的學生”,對保持良好的師生關系的認識也很深刻,值得學習與稱贊。
筆者以為,當事老師在關愛梅梅的過程中,嘗試了比較恰當和清晰的教育理念,較好地將關愛與教育融合在一起;采取了啟發、引導等有效的方法,將陪伴與呵護的落腳點放在促進學生健康、自主成長上;演繹了一日為師,終生為友,最終促使學生成人成才的動人故事。
利用現實場景培養和提升學生生活能力
當事老師讓梅梅去排隊購買煎包,這對于一個五年級的孩子而言,并不構成挑戰。然而就是這樣一件看似不起眼的生活中的小事,梅梅卻辦“砸”了,不僅沒買回來煎包,居然還哭鼻子。在陪伴梅梅去討回煎包的前前后后,當事老師利用現實場景,給孩子上了生動的一課,也許梅梅一輩子都不會忘記。
簡單的一次買煎包的行為,細致分析起來,卻牽涉幾個方面的知識與能力:與店老板的溝通,付錢時向老板示意過沒有,確認過沒有;店老板說沒付錢,自己說付過錢,雙方能提供證據否,這涉及誠信問題;如果自己已經付過錢,若是沒有“硬”證據,自己能否將付錢的過程說清楚,是否會講道理……
因此,從付過錢拿不回煎包,再到說理討回屬于自己的煎包這一完整的過程,誠信、證據、說理、溝通等主題內容盡在其中,是嘗試“生活即教育”的一次極好的實踐。也許當事老師讓學生去買煎包時,并沒有想得那么復雜,但最終的實際效果令人欣慰。
引導學生在實踐中尋求解決問題的方案
遇事膽怯、遇事退縮、遇事哭鼻子,在青少年學生中是常見的現象,這是他們缺乏經驗與膽識,缺乏勇氣與信心的外顯表現。梅梅生長在農村,且進入縣城就讀的時間不長,尤其是面臨比較陌生的環境時,她“退縮”“哭鼻子”的問題就更為突出。值得慶幸的是,當事老師在引導梅梅克服弱點的過程中,指導思想明確,時機把握準確,所用方法得當。
首先是充分理解,表現出耐心。梅梅在故事的三個場景中都表現出她的弱點,當事老師給予了充分理解,毫無批評、責怪之意,體現了寬容與耐心。正因如此,在三個不同的場景中,梅梅均取得了令人滿意的進步與成績。其次是提供機會,有意地引導。針對學生的弱點,并非一次性的開導就可以奏效,必須不斷提供機會,并進行針對性較強的引導方可收到實效。安排梅梅在“六一”活動上發言,針對梅梅所說“我肯定不行的”,當事老師就勸說:“不會的話,我們就多練習幾次。什么事都有第一次,不鍛煉就永遠都不行!”最后是及時鼓勵,肯定其進步。每當梅梅取得一點兒進步,當事老師必定要贊賞。梅梅的發言得到全校師生的熱烈掌聲,老師就在臺下“連連給她豎大拇指”;梅梅參加小學生英語競賽時“有點緊張”,老師就“坐在臺下”當她的后盾,告訴她“不要怕,就像在家里練習一樣,認真對待每一個問題就行”。
梅梅在老師的指導下,不僅在活動中取得了好成績,更重要的是,她感受到老師在陪伴自己成長,在練習與實踐中獲得的自信將受益終身,學會了遇見困難與問題,不再畏縮不前,而是勇往直前,尋找解決問題的方案。這也許就是在她離開小學,升入初中、高中、大學后,仍然與當年的老師保持聯系與交流的一個重要原因。
我的建議
當事老師發現梅梅寄宿在民居后,很快作出安排將梅梅接到自己家里,妥善地解決了梅梅在寄宿點挨凍及生活不方便的問題。當事老師對寄宿點生活條件較差的狀況比較了解,但是否對寄宿點的其他問題,以及其他孩子的問題也有所了解,我們不得而知。若是推斷一下,很有可能其他孩子都經歷了一樣的問題,正如故事描述的那樣,“映入眼簾的是好幾個凍得瑟瑟發抖的孩子緊緊擠在一起,一個個恨不得撲到火爐上去”。這里,筆者毫無責怪當事老師的意思,因為這并非當事老師的過錯。即使老師想幫助寄宿在居民家的其他孩子,肯定也不具備所需要的條件和能力。其實,我們要感謝當事老師講述了她與梅梅的故事,正是這個故事揭示了部分學生寄宿在居民家的特殊現象以及可能存在的問題。
幾年前,筆者出差到了一個鎮上,看到一處民居掛著“老夫子寄宿”的牌子,便好奇地詢問“老夫子”指的是哪個群體。當地同行的人員回答說:“就是中小學生。鎮上的學校沒有學生宿舍,家長就將孩子送到這類寄宿點。”當問及食品衛生安全、消防安全、心理疏導等問題時,當地同行人員明確地說:“是家長自己找的,由他們自己負責?!弊源艘院?,我時?;叵肫甬敃r的一幕,但愿那些“N無”(無執照、無規范、無人管……)的寄宿民居已經被取締或已得到規范管理。
話題回到本故事上來,當事老師個人的力量是有限的,能將一個孩子接到自己家實屬不易。但是若能向學校反映一下寄宿點存在的問題、孩子們面臨的困難,也許學校出面或由家長組織起來與寄宿點協商,或通過學校提請相關的政府部門介入,則可以解決更多的孩子面臨的困難與問題,并非只是烤火取暖,還有安全、教育、管理等多方面的問題,特別是對學生可能造成的一些無形的傷害。
當事老師和梅梅都是幸運的,相遇、相伴、相知,勾畫了美好的師生情誼。梅梅已成長起來,無須更多的關照,或許她也在培養自己的學生了。作為老師,陪伴學生成長應是終身的追求,呵護職業生涯遇見的每一個孩子更是職責所在。當事老師在陪伴梅梅的過程中一定對教育有比較深刻的感悟,例如對“生活即教育”的理解與體會等。因此,建議老師在教育實踐中,不斷加深對教育理念的理解,注重反思,不斷改進教育實踐活動,提升育人能力;還可以從關愛學生、呵護學生的舉動中,不斷加深對教育規律的理解,同時進一步強化總結、提煉、分享等工作。
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