中華優秀傳統文化融入大學生職業生涯教育的研究

鐘江順，魏菁菁

（1.杭州師范大學美術學院，浙江杭州 310002；2.杭州師范大學經濟學院，浙江杭州 310002）

中華優秀傳統文化作為中華民族幾千年來創造的物質成果與非物質成果的歷史總和[1]，其蘊含的尚志、以人為本和有教無類等思想，在國民素質教育中起著舉足輕重的作用。2017年頒布的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》作為首個推動中華優秀傳統文化發展的中央文件，明確提出要將中華優秀傳統文化貫穿國民教育始終，而高校職業發展教育離不開中華優秀傳統文化的滋潤?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”中國家利益為先的價值觀，“非學無以廣才，非志無以成學”中個人志向的重要性，“三人行，必有我師焉”中的看齊意識，這都是中華優秀傳統文化這一肥沃“思想土壤”在職業發展教育中的“智慧養分”，因此要把中華優秀傳統文化融于職業發展教育，激發大學生生涯規劃意識、樹立正確的職業價值觀。

1 國內外職業生涯教育發展現狀

國外職業生涯規劃教育及研究起步早，源于解決學校教育與社會生活脫節的問題，引導青少年從“升學主義”轉向個人生計與未來發展[2]。因社會發展需要，國外學者率先把心理學、社會學等理論融入職業生涯規劃教育，不斷豐富和完善職業生涯內容。在經歷人職匹配、職業類型匹配等相關理論發展后，現階段國外職業生涯規劃理論已較為成熟，如：金茲伯格職業發展階段理論、舒伯職業生涯發展階段理論、格林豪斯職業生涯發展階段理論、霍蘭德職業性向理論和施恩職業生涯發展階段理論。

國外的職業生涯規劃經驗為我國職業生涯規劃的研究與實施提供了有益的經驗與啟示。我國高校的職業生涯規劃教育大多借用西方國家的職業生涯規劃體系。但是，人的教育和發展離不開其生長的土壤和環境，西方國家職業生涯規劃體系在我國相關教育中出現了“水土不服”，針對性和實效性不明顯等問題。

第一，西方國家職業生涯教育中的價值觀與我國優秀傳統文化不匹配。西方國家職業生涯教育更加強調“個人本位”的價值觀[3]。認為個人職業生涯規劃的目標是為了實現個人的需求，鼓勵學生追求個人利益，而非考慮或滿足政治和社會的需要。這與我國傳統價值觀歷來崇尚的“集體本位”“社會本位”相矛盾，與我國大學生思想教育中提倡學生應該以集體利益為上，服從大局的育人理念相矛盾，也與當前國家出臺的支援西部計劃、大學生村官戰略等相矛盾。因此，在就業價值觀層面，若不能將西方的職業生涯規劃教育進行充分本土化，可能會增加學生職業規劃的迷茫程度。

第二，西方國家職業生涯規劃教育與我國實際脫節。西方的職業生涯規劃理論是基于其國情建立的，支持個人以個人的興趣為主導去尋求相匹配的職業。但從我國實際來看，高等教育已進入普及化階段，2021 屆畢業生人數超900 萬人，就業形勢嚴峻。此外，戶籍制度、人事錄用制度等因素會在個人的職業選擇和發展過程中產生一定的限制，導致現階段大學生在就業時很難僅從個人興趣等自身因素出發。若一味的要求外界崗位去適應自身特點，難免會使大學生就業陷入被動的境地，甚至是職業發展困境。

2 中華優秀傳統文化融入大學生職業生涯教育的意義

有學者指出：“我們不應當割斷歷史，從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產”“中國共產黨人是我們民族一切文化、思想、道德的最優秀傳統的繼承者，把這一切優秀傳統看成和自己血肉相連的東西，而且將繼續加以發揚光大”。黨的十八大以來，黨中央同樣高度重視中華優秀傳統文化。習近平總書記在不同場合多次講到文化自信：“在5 000 多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！薄蔼毺氐奈幕瘋鹘y，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發展道路?！薄安┐缶畹闹腥A優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基”。從新民主主義到中國特色社會主義，可以看出，我國對待國外引入的思想、制度等從來都不是簡單化和教條化地搬用，而是與中國的具體國情，包括中華民族悠久的歷史和優秀文化遺產相結合，最終形成符合我國實際的、本土化的中國特色社會主義思想、制度等。

在職業生涯規劃教育方面，尊重中國實際、中國歷史，將中國優秀傳統文化與職業生涯規劃教育相融合，同樣是將西方職業生涯規劃教育進行本土化的有效方式。

2.1 二者融合有利于端正大學生的職業價值觀

基于中國優秀傳統文化的大學生職業生涯規劃指導能夠幫助學生提高自身的思想道德修養和職業素養，提升自身的綜合實力，實現自身的全面發展[4]。同時幫助學生樹立自身的理想信念，保持高度的政治覺悟和社會責任感，推動大學生將自身發展優勢與社會現實需求相結合，在追求職業理想的同時，為社會做出貢獻。

2.2 二者融合有利于推動學生主動適應社會發展需要

中華優秀傳統文化中“適者生存”的理念要求學生要適應外部環境，這與我國目前的國情、就業形勢是相匹配的。利用中國傳統文化來指導大學生職業生涯規劃，能夠推動大學生在自我認知的基礎上，主動去了解職業社會對人才的需求，挖掘自身潛力，培養個人能力，提升職業競爭力，從而為將來順利進入職場打下堅實基礎。此外，目前中國優秀傳統文化教育貫穿于教育全過程，將中國優秀傳統文化融入職業生涯教育，對于現在職業生涯教育缺失能夠起到彌補作用，影響更為深遠，更為系統，有利于構建符合我國國情的、全程化的大學生職業生涯規劃指導體系。

3 傳統文化中的名言警句在大學生職業教育中的應用

3.1 大學生職業生涯教育中名言警句的應用調查

該文中所參考資料為杭州師范大學經濟與管理學院2017 級、2018 級、2019 級學生大一階段在《大學生職業發展與就業指導》課程作業中的《大學生職業訪談記錄》，共計788 份，其中引用優秀傳統文化名言警句236 次，涉及自我探索、完善自我、了解職業環境、加強實踐等多個方面。數理統計結果見圖1。

圖1 《大學生職業訪談記錄》中名言警句分類及其頻次、占比情況

從圖1 中數據可以發現，優秀傳統文化中的名言警句主要在“自我發展探索”“加強實踐”“努力完善自我”3 個方面，在現階段大學生的職業生涯規劃中被引用占比達87%，其中“自我發展探索”相關的名言警句引用率最高，占比43%?？梢姡瑢γ跃浔澈蟮乃枷肜砟?，大學生能主動、樂意接受并同化，這對于大學生進行自我發展探索具有良好的價值引領作用。

3.2 中華優秀傳統文化在大學生職業生涯教育中的應用價值

3.2.1 喚醒學生職業生涯規劃意識

常見的《大學生職業發展與就業指導》教材包括認識職業生涯規劃、興趣探索、性格探索、技能探索、價值觀探索、工作世界探索、決策與行動計劃、求職簡歷與面試和生涯規劃管理等章節內容。職業生涯規劃意識是人們通過學習或實踐形成的對職業的認識、情感和態度[5]，能夠以內驅力的形式促使大學生主動探索自己的性格、興趣，了解自己的能力、潛力和職業意向。因此職業生涯規劃意識的形成，是大學生職業生涯從“0”到“1”的質變，是大學生職業生涯規劃的基礎。是否具備職業生涯規劃意識直接影響到大學生的職業規劃行動以及在校學習的主動性與積極性。

關于職業生涯規劃意識的喚醒?！墩撜Z·為政》中“十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”，告誡大學生要立志學道，要在不同的人生階段完成不同的事情，切不可荒廢時光，碌碌無為?！抖Y記·中庸》中“凡事預則立，不預則廢”，提醒大學生凡事應提前準備，準備的是取得成功的有力保障。將這些思想遷移到大學生職業發展教育中，便可以理解為：在大學階段，學生應充分準備，深入了解自身特點與職業環境，提前做好職業生涯規劃，為將來能夠勝任工作做好必要的職業技能和知識儲備，也為后續的職業嘗試期、職業穩定期與職業成熟期打下堅實的基礎?？梢?，以“四書五經”為代表的中華優秀傳統文化中蘊含大量有關職業生涯規劃的論述，如能將其遷移至《大學生職業發展與就業指導》課程中，以其深厚的歷史文化底蘊來助推當代大學生思考職業規劃的重要性，對喚醒大學生職業生涯規劃意識，推動大學生探索職業生涯路徑，都具有極大的參考價值和啟發意義。

3.2.2 引領大學生進行職業探索內容

充分且正確認識自身條件是有效進行職業生涯規劃的重要基礎[6]?！兜赖陆洝分械摹爸苏咧?，自知者明；勝人者有力，自勝者強”，《孫子·謀攻篇》中的“知己知彼，百戰不殆”，都強調了自我了解的重要性。中國優秀傳統文化為大學生認識自我、探索自我提供了有益啟示，大學生應充分汲取中華優秀傳統文化中關于“自我發展探索”的知識養分，審視自己、認識自己，深入探索自己的性格特征、興趣愛好、能力特點和職業價值觀，以增加職業生涯規劃的實效性。

（1）在性格探索中的應用。

性格是一種人格特征，使個人表現出對待事物穩定的態度及習慣化的行為方式[7]，性格與職業的匹配程度將影響個人事業的成功與否?！墩撜Z》中有不少關于性格的描述，“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”，意為，仁義的人不會憂愁，智慧的人不會迷惑，勇敢的人不會畏懼。不同的性格特點，使人呈現出不同的特質。再如“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也”。當率領三軍時，比起子路這樣勇猛、性格魯莽的人，孔子更愿意與遇事謹慎小心、善于謀劃的人共事。但孔子也曾說過“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！”如果自己推行的禮制、德政主張行不通，孔子更愿意帶勇猛的子路一同乘筏到海外去。由此可見，性格沒有好壞之分，同一種性格在不同環境下可能表現出不同的優劣情況。古人先賢的思想不僅有利于推動學生主動了解自己的性格，正確對待自己的性格特點，也有利于引導學生悅納自己的性格，以使學生能夠從自身性格出發，尋求性格與職業環境的適配，揚長避短，創造個人價值。

（2）在興趣探索中的應用。

職業興趣是興趣在職業方面的表現，影響著一個人對待工作的態度與適應能力，擁有職業興趣的人將在工作中表現出較高工作滿意度、職業穩定性和職業成就感[8]。興趣是一種動力，能夠推動個人對工作或職業進行積極探索?！墩撜Z》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便強調了職業興趣的重要性。職業興趣高的人，傾向于在工作中投入更多的時間和精力，往往得以培養，獲得更強的能力，更加容易獲得高的工作成效?？鬃拥倪@句名言能夠引導學生認識到職業興趣的重要性，推動學生主動探索、了解自己的職業興趣，使學生在生涯規劃和職業選擇時，統籌考慮職業興趣、職業環境和現實可能性，為大學生成功“就業”奠定了基礎。

（3）在能力探索中的應用。

能力是順利完成某種活動所表現出來的綜合素質，能夠直接影響活動效率。按照“先天具有”和“后天習得”的標準進行分類，能力可以分為潛能和技能兩類?！秾⑦M酒》中“天生我材必有用”闡述的個人潛能，有利于幫助學生明確每個人都具有潛能，從而推動大學生主動探索、深入挖掘個人潛能，并在此基礎上尋求個人潛能與職業環境的匹配，以充分發揮個人優勢?！冻鰩煴怼分小安灰送苑票　眲t更加突出個人后天所學習的技能，遷移到大學生求職過程中，可以理解為大學生要深入了解自己的能力，看到自己的優點和長處。同時明確個人所具有的技能與目標崗位能力要求之間的差距，從而有意識地培養個人知識技能、自我管理技能與可遷移技能。因此，古人先賢的名言對于提升學生綜合能力以及職業競爭力具有重要的參考價值，有利于提升學生在職業生涯中取得成功的可能性。

（4）有利于樹立正確的職業價值觀。

價值觀是個人認定事物、評判是非的一種標準或取向，職業價值觀是價值觀在職業選擇上具有傾向性的態度和行為表現[9]。職業價值觀對個人職業目標和擇業動機有導向作用，間接影響著個人的職業發展情況。

中華優秀傳統文化是中華民族特有的基因，蘊含著崇尚道德、誠實守信、自強不息、尚和合求大同等思想資源。以中華優秀傳統文化對學生的思想、價值觀、道德進行引導，能夠推動大學生根據正確的價值取向做出合理的職業規劃。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷，教育大學生在職業選擇時，踐行社會主義核心價值觀，把國家利益和個人利益相結合?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”的奉獻精神，引導大學生在職業選擇時主動響應國家號召，到國家和社會最需要的地方去發揮才干、奉獻青春、建功立業，為全面建成社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興而貢獻力量。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的進取精神，可以引導大學生明白不論是學習還是工作，都不能一蹴而就，應不遺余力地去追求和探索，不斷積累，以實現個人價值。“己所不欲，勿施于人”的道德規范，可以指導大學生在為人處世時應相互理解、換位思考，以擁有和諧的人際關系?？梢?，中華優秀傳統文化中豐富的道德理念和行為規范，能夠為學生職業生涯規劃的制定奠定思想基調，這對于樹立大學生正確的就業價值觀，培養大學生良好的職業道德素養，提高大學生職業生涯規劃的客觀性和可行性具有重要意義。

4 結語

名言警句作為中華優秀傳統文化的代表在《大學生職業發展與就業指導》中進行創造性的轉化，創新性的在大學生職業生涯規劃教育中應用，對促進學生主動探索個人性格、興趣、能力和就業價值觀大有裨益。“志于道、據于德、依于仁、游于藝”，高校應深入挖掘和闡釋中華優秀傳統文化的新時代價值，為大學生的全面發展提供精神指引。