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“德育滲透型”高中音樂教學課堂實踐探索研究

2022-03-16 18:45:16趙筱迪
科教導刊·電子版 2022年17期
關鍵詞:微課德育音樂

趙筱迪

(山東省日照市莒縣文心高級中學,山東 日照 276500)

音樂與德育互為表里的密切聯系,在我國可謂源遠流長。自兩周以來,中國音樂教育就已包含有鮮明的“道德教化”因素。在“以樂育人”的思想指引下,春秋晚期儒家學說創始人孔子大力倡導起源自西周的“禮樂教化”制度,并為兩千多年來的歷代封建王朝所延續,鑄就了我國古代獨特的“禮樂文明”。民國建立之后,沈心工、李叔同等人掀起的“學堂樂歌”運動作為新式音樂教育之代表,也同樣把“道德啟蒙”列為音樂教育的首要任務。新中國建立后,“德智體美勞全面發展”成為基本的學校育人指導思想,“借助音樂課教學來同時實施思想道德教育”的理念得到各級音樂教育工作者積極而堅定的踐行,已成為教育學界之共識。而近年來,“課程思政”建設理念和任務的提出,又為我們在音樂教學過程中滲透德育因素指出了新的方向。因此,下面就將結合“課程思政”建設的相關理念,來分析實施高中音樂“德育”的重要意義及原則,并立足于筆者的教學經驗與心得,來實施開展高中音樂“德育”的策略與方法。

1 高中音樂“德育滲透”的重要意義分析

近年來我國教育學界及教育主管部門相繼提出了以“課程思政”為主導的教育體制改革任務。“課程思政”,即要把思想政治道德教育因素滲透、融合到音樂教學的各項內容、各個環節和整個過程當中去,從根本上解決思想政治教育和其它各科目教育互不銜接、各行其是的“兩張皮”現象,從而推動音樂課程切實發揮出“立德樹人”的思想道德教育功能。而2017版《普通高中音樂課程標準》在《課程性質》一節中明確提出:高中音樂課程“培養和踐行社會主義核心價值觀,培養學生的音樂學科核心素養,為落實立德樹人根本任務、發展素質教育服務。”由此可見,“課程思政”理

念的提出,也為高中音樂教學實施思想道德教育、落實“立德樹人”根本任務指出了明確的“路線圖”。有鑒于此,在“課程思政”理念引導下通過教研改革來強化彰顯高中音樂的“德育”功能,已成為高中音樂教師的職責所系。

2 高中音樂“德育滲透”的開展策略探究

音樂作為訴諸聽覺的藝術,其本質的功能是給人帶來審美享受和快樂。這從“樂”字的兩種發音所對應的兩大意涵就可看出來。也正因此,春秋時代的先哲孔子提出了“寓教于樂”的主張。而這一主張放到今天仍不過時。因此,本文認為通過精心組織課堂,在潛移默化中達成“寓教于樂”“不言之教”的生動效果,就是開展音樂“德育”的基本原則與策略。下面就將結合具體案例,來從具體實施方法的層面對上述的策略、原則加以解析:

2.1 立足“核心素養”培育,打造“滲透”型的音樂“德育”新模式

《普通高中音樂課程標準》規定的高中音樂課基本教學任務是:“培養和踐行社會主義核心價值觀,培養學生的音樂學科核心素養,為落實立德樹人根本任務、發展素質教育服務。”那么,要踐行“課程思政”理念,就必須立足于培養高中學生的音樂科目“核心素養”,通過滲透性地融入“思政德育”因素,來發揮音樂課“寓教于樂”的德育引導功能。2017版《普通高中音樂課程標準》在《基本理念》一節中指出:“音樂學科核心素養包括審美感知、藝術表現、文化理解三個方面。”所以,對于高中音樂鑒賞課來說,教師就應著重把握審美感知與文化理解兩個方面,來拓展音樂教學的思政德育功能。下面,就以花城版高中《音樂鑒賞》教材第三單元《音樂與民族》第一節《多彩的華夏之音》“說唱篇”《丑末寅初》的欣賞教學為例,來簡析“課程思政”背景下音樂“德育”新模式的構建策略。

《丑末寅初》又叫《三春景》,是京韻大鼓歷代傳人進行藝術創作、加工而積淀下來的經典唱段。它用朗朗上口的語句描繪了古代中國民眾一天之內的勞作與生活場景,可以說呈現了“古代中國人的一天”。有鑒于此,筆者采取了古代中國畫與剪紙藝術相結合的形式,將《丑末寅初》作為背景音樂,如徐徐展開《清明上河圖》長卷一般用圖畫微課的形式演示了游歷古代中國一天內的各種見聞景象。而后,同樣以《丑末寅初》作為背景音樂,再播放中央電視臺所錄制的《中國人的一天》系列短片。通過這樣的對比,學生就能明確意識到:《丑末寅初》雖然表面上描繪了游歷古代中國的一日見聞,但實際是為那個時代的勞動者奉上了一曲優美的贊歌。而從《丑末寅初》──“古代中國人的一天”到今日央視《中國人的一天》,流淌著的正是“只爭朝夕、不負韶華、自強不息、奮發進取”的中華精神根脈,從來未曾斷絕過。這樣,通過引入各類可視素材重新組織音樂鑒賞課堂教學活動,不僅引導學生感悟到了《丑末寅初》一曲深厚的文化意蘊,而且從審美感知的角度體會到了以“勤勞敬業為美”的“社會主義核心價值觀”基本內涵,從而發揮出了音樂教育“寓教于樂”的“不言之教”這一微妙功能。從上述案例也可看出,只要我們秉持開放思維精心設計、組織課堂教學流程,就能將培育音樂學科“核心素養”同“課程思政”的具體要求有機結合起來,互為表里,互滲融合,打造出“滲透”型的音樂“德育”新模式。

2.2 善于運用微課資源,推出“寓教于樂”型的音畫欣賞德育新方法

在當前信息科技迅速發展的背景下,也涌現了一些依托信息網絡的新型教法和教學資源,而微課就是其中的佼佼者。以運用短小視頻的微課于2011年引入我國以來,歷經將近十年的推廣普及,目前已成為音樂教學的得力助手,也為依托音樂教學開展“思政德育”提供了有利的基礎條件。下面,就以花城版高中《音樂鑒賞》教材第一單元《音樂與生活》第二節《情感之聲》部分《沃爾塔瓦河》這一曲目的鑒賞教學為例,來簡析如何運用微課資源打造“寓教于樂”型的音畫欣賞德育新方法。

《沃爾塔瓦河》是捷克民族樂派代表藝術家斯美塔那交響詩套曲《我的祖國》當中的第二樂章。該交響詩的主旨在于表達對祖國捷克由衷的熱愛,并從側面表達對于奧匈帝國強占祖國捷克的憤慨之情。在欣賞《沃爾塔瓦河》時,如果教師照本宣科般簡單陳述《我的祖國》所表現的愛國主義主旨,則必然難免失之于扁平、蒼白、枯燥。有鑒于此,筆者在講授這一部分時,引入多段優美的捷克視頻構建微課課件,以《沃爾塔瓦河》樂章作為背景音樂,依次展現了“匯入沃爾塔瓦河的純潔溪流”“大河的碧波”“生機勃勃的河岸田野和遍地野花”“河邊波爾卡舞曲伴奏下的圣潔婚禮”“靜謐的夜間粼粼的波光”“朝陽霞光中蘇醒的大河歡樂的濤聲”“圣約翰峽谷沖破巨石阻礙的驚濤”“布拉格在河岸的鬧市”“浩浩蕩蕩流向遠方”等一系列的沃爾塔瓦河兩岸自然及人文場景。促使學生獲得了視聽兩方面的極致審美享受,而后,筆者趁熱打鐵,向學生們展示了習近平總書記為《中國青年》雜志所撰《知之深愛之切》一文中深情的話語:“要熱愛自己的家鄉,首先要了解家鄉。深厚的感情必須以深刻的認識做基礎。唯有對家鄉知之甚深,才能愛之愈切。”借此來說明,斯美塔那用音樂的藝術筆觸,描繪了沃爾塔瓦河兩岸的自然和人文風光,正是展現了他對祖國捷克的“知之深”,所以才更能見其對祖國的“愛之切”。這樣,學生不僅很容易感受到《沃爾塔瓦河》樂章中所流淌的愛國主義情懷,而且還能體悟到,“愛國”不是一個空洞的口號,愛國要體現在愛家鄉、愛家鄉的一草一木、愛家鄉的每一位同胞。于是,通過《沃爾塔瓦河》音畫交融的展示,學生就更為深刻地體會到了“社會主義核心價值觀”中“愛國”一詞的深刻內涵,進而把“愛國主義”貫徹到生活中的一舉一動、一點一滴當中去,從而在潛移默化中把音樂德育的功效落到了細處、實處。

2.3 密切協作互動,構建“生態課堂”,為音樂德育提供隱性的氛圍與環境

習近平總書記在2019年學校思想政治理論課教師座談會上,曾針對思政課程與其他各科目教學的融合問題提出如下的指導方針:“要堅持顯性教育和隱性教育相統一,挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,實現全員全程全方位育人”。而這里所說的“隱性教育”,筆者理解就是指通過創造特定氛圍或環境條件,在不知不覺中達成教育效果的“隱蔽課程”模式。而且,“隱性教育”同音樂的“寓教于樂”和“不言之教”也是一脈相通的。對于音樂教育來說,在課堂教學中建構隱性教育環境的最佳方式,就是打造師生、生生頻繁互動協作的“生態課堂”模式,通過營造民主、自由的課堂氛圍來達成潛移默化的德育效果。下面,就以花城版高中《音樂鑒賞》教材第四單元《音樂與社會》第一節《音樂的傳播與交融》之《茉莉花的芬芳》教學為例,來對上述觀點加以解析。

《茉莉花的芬芳》所展示的是中外音樂交流的一段佳話。中國傳統民歌《茉莉花》傳入西方后,被意大利劇作家普契尼用作主題曲貫穿于歌劇《圖蘭朵》當中,從而造就了歌劇史一部不朽的傳奇名作。而《圖蘭朵》的故事框架,恰好也為課堂活動提供了切實的依托素材。有鑒于此,在本節課的教學過程中,筆者作為教師一人扮演歌劇《圖蘭朵》中的其他次要角色,而邀請三位學生分別扮演公主圖蘭朵、韃靼王子卡拉弗和侍女柳兒。這些角色雖采用類似話劇的形式來表現《圖蘭朵》的情節梗概,但每個演員又必須在表演告一段落之際通過演唱民歌《茉莉花》來表達自己所扮演角色的思想感情。這樣,借助角色扮演的互動協作過程,不僅促使學生深化了對于《茉莉花》文化意蘊的理解,而且更感受到了一股民主、自由的課堂氛圍。這就在無形中暗合于“社會主義核心價值觀”對于民主、自由的表述,從而在潛移默化中達成了“寓教于樂”“不言之教”的理想德育效果。

3 結語

綜上所述可見,借助音樂課教學來開展思政德育,不僅符合我國兩千多年來的“禮樂文化”傳統,更是貫徹“課程思政”改革的具體要求。而音樂作為訴諸聽覺的藝術形式,就決定了通過音樂教學所開展的思想道德教育,必然是以潛移默化、潤物無聲為特征的“寓教于樂”和“不言之教”。有鑒于此,高中音樂教師就應當把培育本學科“核心素養”與“課程思政”的具體要求有機結合起來,積極引入微課資源,構建“生態課堂”機制,促使“核心素養”教學與“課程思政”形成互為表里的融合互滲,打造音畫交融、互動共生的“德育滲透”型音樂教學新模式。這樣,就能夠積極穩妥地貫徹“課程思政”的各項目標要求,迎來高中音樂德育暨素質教育的新局面、新境界了。

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