淺析華茲華斯詩歌《水仙花》的語言特色

薛航 楊斯淮

一、詩歌創(chuàng)作背景

《水仙花》這首詩歌是由威廉·華茲華斯創(chuàng)作的，其以優(yōu)美的語言風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)特征展現(xiàn)在讀者面前，備受讀者青睞。這是一首充滿浪漫主義，同時(shí)又采取口語化表達(dá)的詩歌，它不僅可以讓讀者讀起來很輕松，而且能讓讀者感受到水仙花帶給我們的親近自然和大自然的浪漫氣息。

該詩創(chuàng)作于1804年，詩非常簡短，只有四個(gè)部分，每個(gè)部分只有六句話。詩歌創(chuàng)作的靈感源于1802年華茲華斯與他的妹妹訪問友人回來的路上時(shí)，看到的幾株水仙花。華茲華斯往前走，發(fā)現(xiàn)沿著綠樹枝條會(huì)有成片的水仙花，這些水仙花是那么的好看，那么的壯觀。華茲華斯不禁發(fā)出感嘆，我從未看過如此壯觀又美麗的成片的水仙花。水仙花長在青苔間，長在石頭上，長在樹叢里。他親近水仙花就像是和大自然融為一體，看見水仙花他滿身的疲憊褪去，心情一下子好起來。兩年后，華茲華斯在回憶這美麗的景色時(shí)作下了這首詩歌，用詩歌的形式記錄他對大自然奇妙景色的一種感受，同時(shí)留存為最美好的回憶。接下來，讓我們一起看看究竟是多么優(yōu)美的詩歌可以出版一次又一次，詩歌里究竟是有著什么樣的內(nèi)容讓讀者看了一遍又一遍，又是怎樣的寫作風(fēng)格和語言特色讓我們對華茲華斯贊嘆不已，讓他得到極高的評(píng)價(jià)？

二、詩歌主要內(nèi)容

《水仙花》全詩共分為四個(gè)部分，每個(gè)部分都將水仙花描寫得惟妙惟肖，讓我們感覺仿佛穿梭在大自然之中。

詩歌的第一部分呈現(xiàn)給我們的畫面是詩人華茲華斯孤獨(dú)地漫游，在像云朵一樣在山丘和谷地里飄蕩，突然之間看到了金色的水仙花競相開放、迎春開放。在樹下、在湖水邊都可以找到水仙花的身影，一片片的水仙花迎著微風(fēng)翩翩起舞。這樣的景色簡直是太美了，令作者心曠神怡，對大自然的無限熱愛之情油然而生。第一小節(jié)的短短幾行詩就可以看得出華茲華斯已將自己融入到美麗的大自然中。

詩歌第二部分為我們介紹的是連綿不絕的水仙花如繁星般璀璨耀眼，這里也寫出了水仙花之多。當(dāng)我們沿著湖邊的邊緣去行走可以看到延伸成無窮無盡的一行都是水仙花，一眼望去，千萬朵水仙花在歡快地跳舞，在風(fēng)中搖曳。在這部分，華茲華斯用了多種修辭手段去勾勒出水仙花的美和水仙花給大自然帶來的美麗的意境。

詩歌第三部分講的是詩人全然忘乎自己，將小我融入到大自然當(dāng)中去，視自己為一位歸隱的詩人去感受自然的美好，將自己的個(gè)人情懷與自然達(dá)到和諧統(tǒng)一。在這部分的開頭詩人寫道“湖水隨風(fēng)跳舞，泛起波光粼粼的漣漪”，隨后又緊接著寫道“水仙的快樂比水波要多”，這顯然是在用對比的手法突出水仙花的歡快。水仙花這種歡快的心情怎么能夠讓詩人不快樂呢？詩人站在這里久久地凝望著這一片片水仙花，卻未曾想到這么多的水仙花，這么美妙而又奇特的水仙花之景是大自然所賜予自己的寶貴財(cái)富呀！

詩歌第四部分主要寫了詩人自從看到水仙花后一直到完成此詩歌這段時(shí)間之內(nèi)，水仙花對詩人心情的影響。每當(dāng)詩人躺在床上失眠的時(shí)候或者是心神空茫、一個(gè)人不知所措的時(shí)候，這些水仙花都會(huì)浮現(xiàn)在詩人的腦海中，水仙花的樣子也會(huì)出現(xiàn)在詩人的眼前。這些水仙花就是能夠消除詩人孤獨(dú)的良藥，每每看到這樣的場景，詩人就會(huì)倍感歡樂，幸福感油然而生，就仿佛是在和水仙花一起翩翩起舞。水仙花這看似非常簡單、非常普通的一種植物，現(xiàn)在竟成了詩人“朝思暮想，魂?duì)繅衾@”的精神伴侶。

三、詩歌語言特色

《水仙花》作為一篇杰出的浪漫主義詩作，其不僅向我們展示了從古典主義到浪漫主義的轉(zhuǎn)變的語言風(fēng)格，同時(shí)也讓我們感受到了華茲華斯作為詩人本身的語言觀和寫作風(fēng)格上的特點(diǎn)。我們在分析文學(xué)作品的語言特色時(shí)，基本都會(huì)從文學(xué)作品中的詞匯、修辭以及表現(xiàn)手法等角度去分析評(píng)價(jià)。在這首詩歌中出現(xiàn)了很多值得分析和推敲的語言，同時(shí)也有眾多的修辭、表達(dá)方式等待進(jìn)一步分析。

（一）詞匯表達(dá)中的語言特色

縱觀整首詩歌，華茲華斯在描寫水仙花的過程中不僅描寫了搖曳起舞的水仙花，同時(shí)也表達(dá)了他對大自然的無限熱愛以及勾畫了人與自然和諧統(tǒng)一的美好場景。當(dāng)我們閱讀這首詩歌時(shí)，我們總會(huì)感覺到輕松自在、悠然自得、愜意舒服，就仿佛是穿梭在美麗的田野間聆聽輕松的音樂、感受自然的美好。這首詩之所以能夠傳遞給讀者這種超然脫俗的感覺，很大程度都得益于詩歌的韻律和詞匯的選擇以及表達(dá)。

這首詩歌一共分為四個(gè)詩節(jié)，每個(gè)詩節(jié)中包含六行話，其中每行大部分都是由抑揚(yáng)格四音步寫成。在這首詩中每個(gè)小節(jié)都能發(fā)現(xiàn)隔行押韻的韻腳，其中第一行和第三行押韻，比如第一節(jié)的第一行最后一個(gè)單詞和第三行最后一個(gè)單詞;第二行和第四行押韻，比如第二行結(jié)尾的單詞和第四行結(jié)尾的單詞;每一小節(jié)的第五行和第六行押韻。這種押韻規(guī)律在每一節(jié)詩歌中都可以發(fā)現(xiàn)。這種韻腳不僅能夠讓詩歌讀起來朗朗上口，同時(shí)還能讓我們更容易加深對詩歌的理解和認(rèn)知把握。另外，英文原詩中使用了很多長元音和雙元音，它們能夠使節(jié)奏更加舒緩，而且詩中的元音多于長音，這樣詩歌便能表達(dá)出一種柔和美好的意境。輕風(fēng)吹拂，波光蕩漾，湖中的水仙翩翩起舞，讓我們不自覺地體會(huì)到了那種發(fā)自內(nèi)心的喜悅和美感。

這首詩歌除了韻腳的使用之外，還有一個(gè)最大的語言特色點(diǎn)，就是整首詩歌中動(dòng)詞的使用，全詩二十四行，其中有十九行中都出現(xiàn)了動(dòng)詞，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)共使用有十七個(gè)動(dòng)詞，出現(xiàn)頻率二十三次。這些動(dòng)詞的使用無疑給水仙花賦予了婀娜多姿的動(dòng)態(tài)美，也能讓語言的表達(dá)鏗鏘有力，讓詩歌的整體節(jié)奏舒緩有序。

（二）修辭手法中的語言特色

修辭手法是詩歌語言的一大特色，詩人在創(chuàng)作詩歌的過程中也會(huì)借用修辭手法來增添詩歌的韻味。華茲華斯在《水仙花》中運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法來描繪水仙花的“美貌”，這有助于我們能夠更加親近地走進(jìn)水仙花，接近大自然，并與自然融為一體。

首先，詩人在語言表達(dá)上使用了比喻的修辭手法。詩歌開頭，詩人先將自己比作成一朵云彩。接著在第二自然段，詩人又將連綿不絕的水仙花比喻成了“群星”在銀河里閃閃發(fā)光。詩人將平凡而又普通的水仙花給予極高的評(píng)價(jià)，同時(shí)通過“群星”這樣一個(gè)喻體將星光閃爍的動(dòng)作和產(chǎn)生的美學(xué)效果完美地結(jié)合到一起，抒發(fā)了詩人熱愛自然的情感。

其次，詩人在表達(dá)上使用了擬人的修辭手法。這種修辭手法使大自然的美景更生動(dòng)形象，更能體現(xiàn)出詩人在觀賞美景的同時(shí)發(fā)出的贊美和喜悅之情，從而表現(xiàn)出詩人對大自然由衷的熱愛。在第一節(jié)的最后一句，第二節(jié)中的結(jié)尾部分以及第三節(jié)中的開頭第一句，分別介紹了水仙花迎著微風(fēng)翩翩起舞，成片的水仙花在歡舞中起伏顛簸以及在波光粼粼的湖面跳著舞。在這里詩人將靜態(tài)的水仙花擬人化，將動(dòng)態(tài)的湖面人格化，不光描繪出水仙花在水中、在風(fēng)中搖曳的動(dòng)人姿態(tài)，也描繪出了水仙花的生機(jī)盎然、清新自在的精神風(fēng)貌。

從上述討論中我們能夠發(fā)現(xiàn)，詩人使用修辭手法時(shí)十分看重各類修辭方式與整體的結(jié)合使用。詩人在挑選喻體時(shí)，常常會(huì)擇取一些貼近生活、貼近大眾的事物，這樣的挑選令其作品中的各類修辭不僅有表達(dá)情感的功效，還可以使其作品的語言展現(xiàn)出清新、明了的特色。這些拿來展現(xiàn)比喻本體且貼近大眾的名詞都是簡潔明了的常用詞，就是這些簡潔明了又樸實(shí)的詞語將創(chuàng)作者心中的感情物化了，使閱讀者在領(lǐng)會(huì)詩作的主旨上還能更為深刻地解讀與掌握。

（三）表現(xiàn)手法中的語言特色

除了上面提到的華茲華斯在詩歌中使用的修辭手法之外，在《水仙花》中還包含著一些基本常見的表現(xiàn)手法，比如詩人在文學(xué)表達(dá)上使用了對比、象征等，不光豐富了詩歌的語言特征，也能更好地傳達(dá)出詩人的內(nèi)心情感。

詩人華茲華斯在語言表達(dá)上采取了對比的表現(xiàn)手法，可見他的寫作風(fēng)格頗豐，自成一派。在詩歌的前三節(jié)詩人通過多種語言風(fēng)格描寫了水仙花的翩翩起舞和隨風(fēng)搖曳，但是在第三節(jié)最后，詩人寫道“我久久凝望卻始終也想不到這美麗的奇景到底帶給我多少財(cái)富呀”。這里華茲華斯始終不能領(lǐng)會(huì)的疑惑與前面的水仙花的美景形成了巨大的反差對比，在這樣的景色之下，他發(fā)出感慨，為什么我沒有領(lǐng)會(huì)水仙花真正的美以及帶給我什么？這一片一片的水仙花究竟又代表著什么？而就是這樣一句詩人的自身的思考和反問也成了詩歌主題的升華部分，讓讀者在感受詩歌的同時(shí)也會(huì)引起很多的思考和想象空間。

象征的表現(xiàn)手法也很容易在原文中發(fā)現(xiàn)。象征手法是文學(xué)作品中常見的一種表現(xiàn)方法，其表現(xiàn)方式通常是借用一種事物去象征表現(xiàn)出某個(gè)人或事物。在華茲華斯的詩歌里，水仙花的一舉一動(dòng)以及水仙花所表現(xiàn)出來的隨風(fēng)搖曳、翩翩起舞，也象征著詩人的愉快的心情。詩人之所以能夠這么歡快是因?yàn)榇笞匀恢兴苫ㄟ@一個(gè)優(yōu)美的意境所導(dǎo)致的，在領(lǐng)略了水仙花的美麗和感受了大自然的美好之后，詩人的心情可以和水仙花一樣自由自在、悠然自得，充滿快樂和期待。另外，在這首詩歌的開頭部分詩人寫道“我就像一朵孤獨(dú)的云，飄游在田野和山間”，這里寫的“云”其實(shí)也是在象征著詩人心中對理想的追尋以及對自由的渴望。在追尋理想的過程中正如詩歌中所寫的那樣，詩人一路向前，一點(diǎn)一點(diǎn)揭開水仙花真正的美，不斷探索前進(jìn)。而天空的云朵也是如此，來回?cái)[動(dòng)，時(shí)而向東，時(shí)而向西，飄擺不定，最后云飄散到山谷和田野間，而詩人來到了水仙花旁邊。詩人這個(gè)時(shí)候找到了心中所追尋的，感受到了水仙花與大自然的緊密聯(lián)系，自己的內(nèi)心也是無比喜悅的。正是這樣象征手法的運(yùn)用才讓讀者有更真切的感受和體驗(yàn)。

在華茲華斯的筆下，水仙花涌動(dòng)著生命的氣息，代表了自然，也是美、生命與理想境界的象征。詩人通過對水仙花的觀察與描寫，使心靈與自然得以互動(dòng)。在這種交融中，詩人不僅得到了創(chuàng)作靈感，更洞察到生活最深處的本真，于是人性與自然在詩人無邊的愛心和敏銳的頓悟中達(dá)到了和諧統(tǒng)一。大自然以其博大的胸懷和內(nèi)在的律動(dòng)鼓舞著詩人，而詩人也渴望通過這種純潔美好的感受，激發(fā)庸庸碌碌、利欲熏心的世人對真正的美的發(fā)現(xiàn)，以及對生命的本真的追求。

華茲華斯相信，詩歌可以陶冶人的心靈和情操，讀這些詩歌就仿佛呼吸到了春天的清新空氣，他也確信在自己的詩中做到了這一點(diǎn)。《水仙花》一詩，將一幅柔和的春日畫卷展現(xiàn)在讀者面前，使人感到仿佛有春天的微風(fēng)撲面而來，不禁徜徉在詩人所營造的美好意境之中，精神境界得以提升。而華茲華斯作為一個(gè)詩人，為后人留下的寶貴精神財(cái)富，也必定像他筆下的水仙花一樣，在歷史的長河中搖曳生姿，綻放得愈加燦爛奪目。

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