智能時代教學(xué)文化建設(shè)的問題及實踐路徑

曹留成

教學(xué)文化是不同學(xué)校在不同的發(fā)展方向和教學(xué)理念作用下經(jīng)過長期的教學(xué)實踐所形成的教學(xué)傳統(tǒng)、價值觀念、思維方式、行為習(xí)慣和精神生態(tài)的總和，教學(xué)文化建設(shè)對于教學(xué)改革和教育質(zhì)量的提升有著重要作用。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人類在人工智能方面不斷取得突破，智能時代已經(jīng)來臨。在此背景下，教育已經(jīng)開啟了“智能+教育”的改革，這必將推動教學(xué)文化建設(shè)的改變。因此對于各高校來說，必須從教學(xué)文化建設(shè)存在的問題出發(fā)，不斷加強教學(xué)文化建設(shè)，以適應(yīng)智能時代對高校教育提出的要求，保障高校教育的質(zhì)量。

智能時代和教學(xué)文化

智能時代的含義

要了解智能時代的含義，就必須明確人工智能的概念。“智能”是人類獨有的能力，“人工智能”簡單來說就是人類對自身智能活動的規(guī)律加以研究，通過計算機系統(tǒng)來模擬人類智能活動，并幫助人類完成具有一定難度的工作，進而形成的一系列基本理論和技術(shù)方法。那么“智能時代”簡單來說就是在人工智能技術(shù)不斷成熟的基礎(chǔ)上，在諸多領(lǐng)域能幫助人快速、高效解決問題，大大便利人類生活的時代。

教學(xué)文化的含義

教學(xué)文化是學(xué)校文化的一部分，是在校園環(huán)境下，依據(jù)學(xué)校制定的相關(guān)教學(xué)技術(shù)和制度，在長期的教學(xué)活動過程中形成的具有動態(tài)性和歷史性的文化形態(tài)，其需要以一定的教學(xué)技術(shù)手段和教學(xué)設(shè)備等物質(zhì)形態(tài)為依托，是在教學(xué)活動中形成的價值觀念、行為習(xí)慣和物質(zhì)形態(tài)的總和，是物質(zhì)和精神的雙重精神抽象體。因此，教學(xué)文化的含義可以從教學(xué)精神文化和教學(xué)載體文化兩個主要層面來理解。教學(xué)文化不僅是具體的文化形態(tài)，還具有隱性的特征，在服務(wù)于教學(xué)活動的同時還傳承、影響了其他文化。教學(xué)文化對于一個學(xué)校的教學(xué)觀念、校風(fēng)校訓(xùn)等精神層面的文化建設(shè)都產(chǎn)生了重要的影響。

教學(xué)文化建設(shè)的意義

1.有利于提升教師的精神境界

現(xiàn)代高校教學(xué)往往追求的是教學(xué)質(zhì)量、就業(yè)率和研究生升學(xué)率，因此教師比較重視對自身專業(yè)能力和教學(xué)能力的提升，在教學(xué)活動中比較重視對學(xué)生知識能力和技術(shù)能力的培養(yǎng)，而忽視學(xué)生思維情感和精神世界對學(xué)生全面發(fā)展的重要作用。這樣的教育形式是不完整的，教師在不斷重復(fù)的教學(xué)中提升了自己的專業(yè)能力和教學(xué)能力，但是教師的工作熱情逐漸減弱，失去了心靈支撐。教學(xué)文化建設(shè)能夠有效地提升教師的教學(xué)熱情和精神境界，讓教師認(rèn)識到教師工作的神圣性和責(zé)任性，用心靈的力量去引導(dǎo)學(xué)生，使教學(xué)成為溫暖的文化教育行為，而不是簡單的知識訓(xùn)練和道德教化，使教師在感知中深化自己的精神境界[ 1 ]。

2.有利于促進師生交流和合作

教學(xué)是師生共同完成的，沒有教就沒有學(xué)。在傳統(tǒng)的高校教學(xué)活動中，師生之間的交流比較少，基本上都是教師在單一地向?qū)W生傳授知識，學(xué)生進行選擇性學(xué)習(xí)。在這樣的教學(xué)形式下，師生之間的交流和合作基本上是不存在的。同時大學(xué)是相對獨立的，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和教師的教學(xué)行為也是獨立的，這樣的教學(xué)環(huán)境對于教學(xué)是不利的。在教學(xué)文化建設(shè)的過程中，師生之間、教師之間、同學(xué)之間的交流和合作有了可能和條件。隨著教學(xué)文化的建設(shè)，師生對于教學(xué)活動的價值觀念和思維方式都發(fā)生了重大的變化，打破了原先封閉的教學(xué)狀態(tài)，師生之間的交流和合作得到了強化，教學(xué)活動的效果也得到了強化，教學(xué)的本質(zhì)目的也得以實現(xiàn)。

3.有利于強化教師職業(yè)價值認(rèn)同

教書育人是教師職業(yè)的神圣使命，具有創(chuàng)造性的教學(xué)活動使教師更期望也更需要得到社會對自己職業(yè)的價值認(rèn)同，也只有這樣，教師才能在本職工作中將自己的知識和掌握的技能傳授給學(xué)生，推動教育事業(yè)發(fā)展。教學(xué)文化的建設(shè)能夠使教師對自己的職業(yè)產(chǎn)生新的認(rèn)識，通過對學(xué)生的正面引導(dǎo)，不僅能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，也能推動學(xué)生思維能力和思想品質(zhì)的提高，這樣教師就能得到學(xué)生的認(rèn)可，從學(xué)生的表現(xiàn)和學(xué)生能力的提升上，教師能夠認(rèn)識到工作的價值；同時學(xué)生進入社會，在不同的工作崗位上有所建樹，也會強化教師對個人職業(yè)價值的認(rèn)同，會讓教師更愿意將更多的精力和時間奉獻給工作和學(xué)生，這樣循環(huán)往復(fù)，教師的個人價值將會實現(xiàn)，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和我國的教育事業(yè)都會取得巨大的進步。

智能時代教學(xué)文化建設(shè)存在的問題

頂層設(shè)計不符合智能時代對教學(xué)文化建設(shè)的要求

智能時代，教學(xué)文化的建設(shè)同樣離不開制度的保障。只有在制度的保障下，教學(xué)文化建設(shè)才能保持其規(guī)范性和科學(xué)性，制度的建設(shè)需要做好頂層設(shè)計安排。在智能時代下，教學(xué)文化建設(shè)的途徑和方式呈現(xiàn)出多樣化的狀態(tài)，因此頂層設(shè)計必須順應(yīng)智能時代的要求。但是從目前來看，多數(shù)高校對于智能時代的理解還不是很深刻，教學(xué)文化建設(shè)的頂層設(shè)計不能更好地順應(yīng)時代的需求，且缺乏明確的目標(biāo)和推進措施，同時在協(xié)調(diào)建設(shè)和應(yīng)用環(huán)節(jié)的制度建設(shè)方面還有很多不足。總之，頂層設(shè)計不到位不能滿足智能時代對教學(xué)文化建設(shè)的發(fā)展需求。

教師隊伍對于信息化技術(shù)的應(yīng)用不足

智能時代是信息化、數(shù)字化和智能化高度融合和應(yīng)用的時代，對于教育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的促進作用。教學(xué)文化建設(shè)在一定程度上和教師的綜合素養(yǎng)有著重要的關(guān)系。智能時代下，教師的信息化應(yīng)用和使用能力是教師綜合素養(yǎng)的重要組成部分，但是從多數(shù)高校的教師隊伍來看，多數(shù)教師對于智能化教學(xué)設(shè)備的使用較少，這和教師缺乏信息化素養(yǎng)有著直接的聯(lián)系，他們很少在教學(xué)中使用智能化教學(xué)設(shè)備，教學(xué)手段還停留在對課件的使用階段，導(dǎo)致課程對于新時代大學(xué)生的吸引不足，教學(xué)文化建設(shè)處于停滯不前的狀態(tài)[ 2 ]。

教學(xué)文化建設(shè)游離在校園文化建設(shè)之外

教學(xué)文化是校園文化的重要組成部分。教學(xué)文化的建設(shè)就是指建設(shè)校園文化，因此在任何時候，教學(xué)文化建設(shè)都不能單獨進行，必須和校園文化建設(shè)的大方向相通，符合校園文化建設(shè)的總體要求。智能時代下，部分高校的教學(xué)文化建設(shè)仍然受傳統(tǒng)教學(xué)文化建設(shè)理論的影響，未能全面地融入校園文化建設(shè)中；單獨地將精神文化和制度文化建設(shè)作為教學(xué)文化建設(shè)的主要內(nèi)容，忽視了對智能時代下教學(xué)文化建設(shè)的總結(jié)和思考。甚至有的高校教學(xué)文化建設(shè)還游離在校園文化建設(shè)之外，這樣的教學(xué)文化內(nèi)涵很難和教育的本質(zhì)以及學(xué)校辦學(xué)特色相匹配，最終將影響學(xué)校文化的整體建設(shè)。

教學(xué)文化建設(shè)落后于市場發(fā)展變化

為社會發(fā)展提供專業(yè)的人才是高校辦學(xué)的主要目的，因此教學(xué)文化必須根據(jù)市場發(fā)展的變化來建設(shè)。智能時代的到來，對各行各業(yè)都產(chǎn)生了重大的影響。過去很多依靠人力經(jīng)過長時期才能完成的工作可能利用智能化的辦公設(shè)備和系統(tǒng)軟件在短時間內(nèi)就能做到，工作效率大大提高，市場正朝著智能化方向發(fā)展。但是從高校的整體建設(shè)來說，其往往滯后于市場的變化，教學(xué)文化建設(shè)更多地還是依靠原先市場的情況進行建設(shè)，對于市場的總體走向把握不準(zhǔn)，所以教學(xué)文化建設(shè)落后于市場的發(fā)展變化。

教學(xué)文化建設(shè)忽視教學(xué)質(zhì)量的提升

高校發(fā)展的生命在于其辦學(xué)的質(zhì)量。智能時代為高校辦學(xué)質(zhì)量的提升帶來了豐富的技術(shù)和教學(xué)資源的同時，也推動了高校教學(xué)質(zhì)量的提升。教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)文化建設(shè)中一項重要的內(nèi)容，在智能時代下教學(xué)文化建設(shè)必然會受到智能化技術(shù)的影響。從目前高校的實際情況來看，教學(xué)文化更偏向于精神層面的建設(shè)，對于教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)注則不足，甚至出現(xiàn)了忽視教學(xué)質(zhì)量建設(shè)的現(xiàn)象。這樣的教學(xué)文化建設(shè)對于高校教學(xué)質(zhì)量的提升來說有很大的限制，最終會影響高校的整體發(fā)展[ 3 ]。

智能時代教學(xué)文化建設(shè)的實踐路徑分析

加強頂層制度設(shè)計，構(gòu)建制度文化

智能時代下，高校在信息化、智能化的教學(xué)設(shè)備投入較多，但是在傳統(tǒng)評價體系“重科研、輕教研”觀念的影響下，教學(xué)信息化建設(shè)沒有得到高校管理者的重視，認(rèn)識不統(tǒng)一，推進不平衡。因此，要加強教學(xué)文化建設(shè)就要做好頂層設(shè)計，構(gòu)建制度文化。首先，高校要重視信息化建設(shè)在推動教學(xué)改革和人才培養(yǎng)方面的作用，并在此基礎(chǔ)上明確信息化教學(xué)的總體規(guī)劃，并逐漸建立中長期建設(shè)目標(biāo)。其次，高校要堅持整體推進教學(xué)文化建設(shè)工作，以教學(xué)文化建設(shè)為基礎(chǔ)，帶動教學(xué)觀念、信息技術(shù)、教學(xué)模式和管理制度總體建設(shè)，推進信息化和教學(xué)文化建設(shè)融合。再次，教學(xué)文化的建設(shè)要重視實用性和應(yīng)用性，推動各學(xué)科協(xié)同共建，整合學(xué)校優(yōu)勢資源和科研力量，推動學(xué)校教學(xué)文化建設(shè)適應(yīng)智能化發(fā)展要求。最后，高校在教學(xué)文化建設(shè)中要建立決策機構(gòu)和實施機構(gòu)，落實好智能時代對于教學(xué)信息化和智能化文化建設(shè)的發(fā)展需求。

強化教師技能培訓(xùn)，構(gòu)建教師文化

在智能時代，教師對于現(xiàn)代化智能技術(shù)手段的掌握程度將直接影響教學(xué)文化的建設(shè)。因此，在智能時代下，教學(xué)文化建設(shè)離不開對教師專業(yè)技術(shù)的培訓(xùn)和對教師文化的構(gòu)建。首先，高校要重視教師信息化教學(xué)能力提升的培訓(xùn)工作，在信息化教學(xué)意識、信息技術(shù)的應(yīng)用能力和職業(yè)道德等方面重點建設(shè)，通過網(wǎng)課、講座以及體驗等途徑，提高教師智能化教學(xué)能力。其次，通過智能化建設(shè)和研究形成教師發(fā)展共同體，引導(dǎo)教師進行智能化教學(xué)改革實踐和理論研究。最后，高校要建設(shè)和完善教學(xué)支持和服務(wù)體系，為教師應(yīng)對智能時代提供專業(yè)的教學(xué)技術(shù)層面的支持，如智能化視頻教學(xué)系統(tǒng)等，切實提升教師的授課智能化技術(shù)，讓教師可以將更多的時間用于教學(xué)和科研等工作，逐漸形成以教師文化為內(nèi)涵的教學(xué)文化[ 4 ]。

改革人才培養(yǎng)模式，構(gòu)建專業(yè)文化

教學(xué)文化的建設(shè)對于高校人才培養(yǎng)模式有著重要的影響，甚至可以說教學(xué)文化是什么就會產(chǎn)生什么樣的人才培養(yǎng)模式。智能時代對于高校的人才培養(yǎng)模式和計劃都產(chǎn)生了一定的影響，因此智能時代教學(xué)文化建設(shè)要從人才培養(yǎng)模式做起，逐漸形成專業(yè)文化。第一，高校要根據(jù)學(xué)科專業(yè)和智能化、信息化技術(shù)應(yīng)用的相互關(guān)系，對不同專業(yè)進行人才培養(yǎng)模式的改革，逐漸使專業(yè)教學(xué)適應(yīng)信息化、技能化的教學(xué)要求，形成具有學(xué)科特色的專業(yè)文化。第二，智能化時代學(xué)生實踐能力的重要性逐漸凸顯。沒有一定的信息技術(shù)應(yīng)用能力，高校畢業(yè)生將會難以適應(yīng)智能時代的發(fā)展需求，因此在教學(xué)中要重視對學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)，將學(xué)生實踐能力訓(xùn)練作為人才培養(yǎng)模式改革的重要方向和內(nèi)容，使高校培養(yǎng)出來的學(xué)生都能夠有較強的市場競爭力，建立其學(xué)科專業(yè)文化，使人才培養(yǎng)模式更適應(yīng)智能時代。

融入市場發(fā)展需求，構(gòu)建服務(wù)文化

市場的發(fā)展變化始終都是高校建設(shè)重點關(guān)注的對象。智能時代推動了用人市場的巨大變革，改變了高校教學(xué)文化建設(shè)的內(nèi)容和方向，因此教學(xué)文化建設(shè)在智能時代要通入市場，逐漸建立服務(wù)文化。第一，高校要始終關(guān)注市場發(fā)展的變化，了解智能時代下市場對于人才需求的變化，以調(diào)整教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方向，始終堅持為市場服務(wù)的原則。第二，高校除了要在教學(xué)活動方面進行調(diào)整外，還需要加大對現(xiàn)代化、信息化、智能化教學(xué)設(shè)備的投入，提升高校的教學(xué)水平，切實為社會提供專業(yè)的技能型、知識型和實踐型的綜合素養(yǎng)強的人才，為社會發(fā)展服務(wù)。

強化校園文化建設(shè)，構(gòu)建育人文化

在智能時代，校園也是智能化的，同時校園文化和教學(xué)文化是互為依存的，因此要重視校園文化建設(shè)，營造濃厚的育人文化氛圍。高校要強化校園文化建設(shè)，通過現(xiàn)代化的技術(shù)手段，例如智能校園系統(tǒng)，將學(xué)校教學(xué)、科研、后勤、管理、行政等部門組織起來，提高校園工作的運行效率，在促進校園文化建設(shè)的同時推動教學(xué)文化的建設(shè)。校園文化建設(shè)不僅要重視物質(zhì)方面的建設(shè)，還要重視精神、制度等方面的建設(shè)，為教學(xué)文化建設(shè)提供物質(zhì)和精神雙重動力，最大程度地激發(fā)校園文化的育人功能[ 5 ]。

重視教學(xué)質(zhì)量建設(shè)，構(gòu)建質(zhì)量文化

高校最重要的工作就是教學(xué)工作，教學(xué)文化建設(shè)最重要的是提升教學(xué)質(zhì)量。智能時代為提高教學(xué)質(zhì)量提供了多種手段，其同樣也促進了教學(xué)文化建設(shè)。首先，高校要重視教學(xué)工作，轉(zhuǎn)變重科研輕教學(xué)的傳統(tǒng)理念，嚴(yán)把教學(xué)質(zhì)量關(guān)，把教學(xué)質(zhì)量作為教師考核和晉升的重要參考，以促使教師更專注教學(xué)質(zhì)量，逐漸形成教學(xué)質(zhì)量文化。其次，教師要重視利用智能化教學(xué)設(shè)備為教學(xué)服務(wù)，不斷提升自身對智能化技術(shù)的應(yīng)用能力，將提升教學(xué)質(zhì)量作為教學(xué)的第一目標(biāo)。

參考文獻

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【基金項目】河南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題2020年度課題《基于教師專業(yè)發(fā)展的新時代教師師德評價指標(biāo)研究》（項目編號：2020YB0652）；駐馬店職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年校級教學(xué)改革重點課題《多模態(tài)數(shù)據(jù)驅(qū)動下的高職教學(xué)改革實踐與支持機制研究》（項目編號：2021ZDJGJG01）。

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