文化自信融入中學思想政治教育的困境及路徑研究

邢國香

（太原理工大學，山西 太原）

文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化生命力的堅定信念、自身文化價值的充分肯定和積極踐行，以及對待外來文化的一種理性態度。中學生是祖國的希望、民族的未來，肩上承擔著厚重的歷史責任與時代使命，并且正處于拔節孕穗的關鍵期，是思想政治教育的重點對象，因此堅定文化自信對于中學生而言顯得尤為重要。

一 中學生增強文化自信與思想政治教育的內在契合性

文化自信是一個人重要的內在精神支柱。對個人而言，將文化自信融入自身日常生活，對其成長發展起著重要作用。尤其對于中學生來說，將文化自信融入其學習生活對其成人成才更是發揮著不可忽視的作用。中學階段是行為習慣形成的關鍵期，也是樹立正確三觀的黃金時期。增強文化自信能促使中學生在正確思想的引領下堅定理想信念，立足當下，腳踏實地，不斷踐行自己的目標，做有責任有擔當的新青年。

（一） 增強文化自信是中學生進行思想政治教育的核心要義

增強文化自信是對中學生進行思想政治教育的重頭戲。首先，增強中學生文化自信過程，是一個社會正能量不斷輸入的過程，在此期間，中學生會接收到許多積極信息，有助于推動其形成科學的認知、保持向上的態度，從而提高中學生的品德素質；有利于推進中學思想政治教育工作，產生良好的教育效果。其次，增強文化自信，將其不斷融入中學思想政治教育，符合中學思想政治教育的教學目標和課程要求，能夠不斷提高教學效果，培育一代代優秀青少年。最后，增強文化自信在中學思想政治教育過程的重要性也符合中學思想政治教育課的四大核心素養之一政治認同的要求，自覺增強對黨、社會認同，積極踐行社會主義核心價值觀。綜上，增強文化自信對于中學生進行思想政治教育起到的效果是其他任何一種文化不能與之相比，是思想政治教育的核心要義。

（二） 中學思想政治教育是增強中學生文化自信的主要渠道

中學思想政治教育是強化中學生文化自信的主要渠道[1]。首先，其本質是將社會主導意識形態灌輸給中學生，承載著教書育人、傳播社會主流文化的重要功能。通過中學思想政治教育可促使中學生對我國優秀文化形成清晰認知，在此基礎上，不斷增強對本國文化的認同，對民族文化產生熱愛且積極踐行。其次，中學思想政治教育也可以作為一種教育載體，與不同的教育教學活動結合發揮作用。比如進行五四集體合唱、國慶詩歌誦讀等活動，通過舉辦這樣的活動，中學生可以在豐富多彩的實踐活動中激發對民族文化的熱愛，在活動中不斷地增強自己的文化自信。最后，對中學生進行思想政治教育離不開中學思想政治課，中學思想政治教育課是對學生進行德育的主要陣地，這是其他任何一門學科無法比擬的。

（三） 文化自信與中學思想政治教育兩者相互促進

文化自信與中學思想政治教育在中學教育教學中相互促進。首先，將文化自信融入中學生思想政治教育有助于中學思想政治教育工作的順利開展：中學生增強文化自信的目標之一是讓中學生提高道德素養，形成合理認知、樹立正確三觀，在此基礎上做合格的中學生，肩負自己的使命與責任，做優秀的新時代青少年。此目標與中學思想政治教育目標大體上是一致的。增強中學生文化自信的過程無形中也是落實中學思想政治教育目標的過程，中學生文化自信增強，中學思想政治教育取得的教學效果會提高、教學質量會增質。其次，通過進行中學思想政治教育活動有利于增強中學生的文化自信：中學思想政治教育活動是立德樹人的重要渠道，在各種思想政治教育活動中，中學生會在實踐中進一步強化文化認知，增強文化自信。因此，文化自信與中學思想政治教育兩者之間是不可分割、相互促進的。

二 中學生增強文化自信存在的困境

目前中學生普遍對文化自信力持有堅定態度且積極踐行。但調查表明部分中學生文化自信有待增強，具體體現在以下幾個方面。

（一） 淡然——文化自信觀念淡化

隨著網絡的普及化，中學生每天都會接受各種信息，網絡信息應有盡有卻優劣共存。流行文化以它獨有的“魅力”吸引著中學生，導致中學生出現跟著流行文化走，甚至一味追捧網紅，青睞網紅文化的現象。在網紅文化以及自媒體迅速推廣下，學生關注的焦點早已發生了變化：極力推崇網紅文化，對作為文化自信來源的中華優秀傳統文化、革命文化、社會主義先進文化失去了興趣，長此以往中學生便對我國優秀文化認同度有所弱化，文化自信觀念也會隨之淡化。

（二） 浮躁——快餐文化大行其道

知識大爆炸的當下，我們每天都會接觸各種信息。微博、抖音、快手等各種自媒體平臺為了獲得更多的流量，以其時效性強的特點，對用戶進行了大數據捕捉，根據用戶個人需求會不斷推送相關資訊，手捧手機的中學生很多時候時間都浪費在了扮演“吃瓜群眾”角色上。同時，碎片化閱讀的增加，使學生很難對一個問題、一個觀點形成系統看法，只是追求對信息的簡單輸入，缺少對內容的深度思考。生活節奏的加快，人們的心浮躁甚多，中學生更是如此，很少能夠靜下心來，踏踏實實地研讀幾篇經典，感受一下經典的魅力所在。然而部分中學生連最基礎的吸取精神養分的沃土——中華經典都丟了，久而久之，中學生會變得浮躁，對文化自信認知也會隨之減弱。

（三） 跟風——外來文化猛烈沖擊

在經濟全球化的時代大背景下，各國之間的聯系日益密切，文化交流尤為重要。在交流過程中，我們會接觸到許多不同的外來文化，容易受到外來文化的影響[2]。比如，西方國家向我國輸入本國的影片，輸入影片方式的背后折射的是西方國家意識形態的輸入。以美國為例，漫威公司旗下的蜘蛛俠系列、復仇者聯盟系列無不彰顯著美國追求個人主義、自由主義以及超人精神。部分中學生極其喜愛這些影片，更有甚者，盲目崇拜西方的普世價值觀，然而中學生由于知識水平、閱歷有限，對外面涌入的新鮮事物好奇心重，但缺少辨別能力，往往會不加判斷、跟著感覺一味地吸收，從而會使些許中學生盲目追求外來文化。在外來文化沖擊下，出現對本國文化自信認識不足，嚴重者可能會喪失文化自信。

（四） 盲目——文化價值認同失序

文化多元化的時代趨勢下，文化交往日益密切，各種外來文化不斷涌入我國，對我國本土文化造成了一定的沖擊。很多西方國家在各種社交平臺上大肆宣揚自己的文化主張和文化理念。中學生由于自身認知水平有限，辨別能力不足，少部分中學生出現“外來文化都是好的”這種盲目認知，全盤西化、歷史虛無主義觀念存在，把外來文化看得比本土文化還重要，這是典型的文化立場喪失、“忘祖忘根”表現。這種文化的盲目認知，長期下去，會造成文化價值認同失序。

三 中學生文化自信困境存在的原因

（一） 社會多元力量猛烈沖擊

隨著經濟、社會的迅速發展，文化多元化已經成為不可阻擋的時代趨勢。首先，在文化交流傳播過程中，不可避免地會出現外來文化的傳入，外來文化的入侵其實質是外國國家社會意識形態和價值觀的輸入，然而面對外來文化的入侵，中學生對外來文化認識不足，缺乏一雙慧眼，沒有選擇地全盤吸收，甚至極力地拍手贊揚，存在全盤西化、歷史虛無主義現象。其次，應試教育也是一個重要原因：中考、高考這種社會大型統考，作為一種選拔性考試，優勝劣汰。面對這種考試，提高升學率成為很多中學教學的主要目標。雖說國家提倡學生“德智體美勞全面發展”，但是面對升學壓力，學校不得不調整教學方案，一切教學活動都圍繞“提高升學率”進行，政治、歷史這些文科類的學科，承載著教化、啟迪學生心靈，提高學生思想道德素質的功能，在課時有限情況下，同時為了趕教學進度，教學方式單一。在應試教育下學生的學科成績明顯提高，但是思想品德的培養卻有所削弱。最后，在互聯網迅速普及的當下，人人都可以做自媒體，各種網絡信息質量有別，有的媒體為了博得觀眾眼球，推出劣質虛假信息，有時候甚至會帶跑節奏，長期下去，中學生的文化自信堪憂。

（二） 教師水平能力有待提升

教師是學生靈魂的培育者，對中學生德育的培養起到重要作用，其言談舉止都會對學生產生巨大影響，因此在增強學生文化自信方面也發揮了重要作用。然而，在實際生活中，教師自身也會存在些許問題。首先，部分教師的專業素質偏低，專職思政課教師缺乏：尤其是農村地區的初中，專職的思政課教師存在缺口，學校認為政治學科相對簡單，中考也是開卷考試，只要是文史類學科老師都可以擔任，這樣就造成專職思政課教師的缺乏，很多老師未能形成系統的專業體系與較高的專業素養。其次，部分教師教學方式比較單一，以單純的“師講生聽”、滿堂灌教學為主：在升學壓力下，學校課時安排有限，為了趕教學進度，老師會簡化很多教學該有的教學互動，以簡單的灌輸式教學為主。最后，教師缺乏課程創新與課程資源開發的能力：部分文史類老師只是一味地就知識講知識，甚至在課堂上存在照本宣科現象，沒有打破教科書已有的安排，自己對其進行建構重組整合，以自己的獨特理解來解讀內容，并且不能很好地利用當地已有的教學資源進行教學，對學生進行及時引導。同時教學活動往往局限于課堂上，實踐類教學活動較少。

（三） 中學生認知能力易出偏差

中學時期是一個人行為習慣形成的關鍵時期，也是正確三觀養成的黃金時期。中學生受到自己身心發展的影響：首先，在此階段中學生的求知欲望、認知能力增強，獨立性、批判性思維開始形成，但容易走入盲目的誤區[3]；其次，中學生情感豐富、情緒波動大。追求個性發展、渴望自我獨立，叛逆不時出現，然而各種文化層出不窮，中學生閱歷不多，經驗不足，缺乏辨別能力與選擇吸收能力，會出現對文化自信了解不多，缺乏認同的現象，嚴重者可能會喪失文化自信。此外，學生會受到教師、家長、社會等各方面的影響，如果對中學生產生影響的個體存在文化自信認識不足現象，中學生對文化自信認識不足甚至缺失現象也會隨之出現。

（四） 家庭教育觀念相差甚遠

父母是孩子的首任老師，對孩子的成長起著啟蒙作用，父母的一個小小舉動都會對孩子產生巨大影響。家風對一個人行為習慣的養成、性格秉性的形成起到重要作用。曾國藩家訓、傅雷家書都是優良家風的典范。然而現實生活中，家長的素質、學歷、知識水平有高低之分，有部分家長受教育水平低，自身素質低下，對文化自信缺乏正確認識，對中學生缺乏科學的價值觀引導，會導致中學生出現文化自信認識不足甚至缺失。

四 文化自信融入中學思想政治教育的路徑

（一） 豐富中學思想政治教育課程資源

豐富中學思想政治教育課程資源，需要教師在課程資源開發方面多下功夫，大做文章。積極開發課程資源，利用本土資源教學，教師要主動去了解當地的風俗習慣、風土人情，用貼近學生生活的案例來進行教學，這樣才能夠廣泛地調動學生學習的積極性和主動性[4]。比如講中華民族精神相關內容時，對于山西省學生來說，教師講劉胡蘭抗日這些學生經常聽到的故事，學生會最大程度地融入課堂，在這樣的教學中，用學生容易接受的語言來解讀民族精神，用熟悉的事例講解深刻道理，文化自信融入中學思想政治教育便會輕而易舉。此外學校還可以積極開發校本教材，在了解學生學情基礎上，尊重差異，有針對性地結合本學校的教學目標和理念來編寫教材，在教材中將本校的優秀校友、杰出教師、無私后勤工作者的先進事例融入其中，有助于學生著眼于身邊人物，向優秀榜樣學習，不斷增強自身文化自信。

（二） 創新中學思想政治教育方法手段

將文化自信融入中學思想政治教育，教師要運用多種教育方法、教育手段來立德樹人，并且不斷對教育方式、方法進行創新，在此基礎上提升教學實效。在升學壓力的驅動下，單一教育方法、教育手段的長期使用會讓學生覺得課堂枯燥無味，學習主動性變差。面對這種情況，教師要運用理論傳授、榜樣示范等多種教學方法來引導學生，增加課堂趣味。此外教師還可以運用空中課堂、翻轉課堂等現代多媒體教學手段實現在線與老師的互動，增強教學的吸引力。這些多樣化的教育方法和教學手段打破了傳統課堂老師的滿堂灌，讓學生從被動的“要我學”變為主動的“我要學”，學習能力便會提高，認知能力也會隨之增強。久而久之，在有堅定文化自信教師感染熏陶下，學生便會自覺地將文化自信內化于心、外化于行。

（三） 拓展中學思想政治教育課堂教學

社會實踐作為教學的第二課堂，對文化自信融入中學思想政治教育有著重要影響。將實踐教學與理論教學相結合，開展形式多樣、豐富多彩的實踐課堂，積極發揮第二課堂的推動作用[5]。實踐是認識的來源，中學生只有經過社會實踐獲得的文化自信，其信念才會更加堅定。積極利用紅色資源來增強學生文化自信。可以組織中學生集體去參觀紅色武鄉，感悟革命文化，去烈士陵園祭拜烈士來領會革命勝利的來之不易。同時也可以請學校所在市的道德模范進行宣講，讓有理想的人講理想，有信仰的人講信仰，有故事的人講故事，進行現身說法，增強感染力。在實踐教學中堅定中學生的理想信念，增強中學生文化自信，這樣獲得的文化自覺力和文化自信心會更持久、更堅定。

（四） 協同中學思想政治教育多元力量

將文化自信融入中學思想政治教育需要發揮家庭、學校、社會多元化培育力量。首先，家庭要發揮基礎作用。家庭是我們生活最多的地方，父母是我們的第一任老師，家庭要發揮基礎作用。為此，父母需要不斷提高自己的文化素質，增強文化自信心，營造濃厚的文化氛圍，形成優良家風，讓孩子健康成長，在和諧家庭氛圍中自覺增強文化自信。其次，學校要發揮主導作用[6]。十年樹木，百年樹人，學校是對學生進行德育的主要陣地。學生的青年時期很多時候是在學校度過的，學校要加強硬件與軟件建設：建設具有校園特色的圖書館，藏書豐富；在校園學習走廊、公告欄張貼文化自信的相關標語來進行宣傳教育；營造一種“崇尚優秀經典，傳承中華精神”的學習氛圍；結合學生的學情和身心發展規律制定切實可行的教育目標，發揮學生主體地位，提高學生的道德水平與認知水平。最后，社會要發揮支撐作用。社會要制定相應的規則制度，凈化文化市場環境，并對其進行監管，加大力度整頓網絡環境，讓劣質低俗的落后文化和腐朽文化遠離市場，遠離校園，遠離中學生。同時可以發揮公益性文化事業的作用，圖書館、博物館等公共場所免費向中學生開放，為中學生學習生活提供方便，同時也為文化自信融入中學思想政治教育助力[7-8]。

五 結語

青年興則國家興，青年強則國家強。中學生是祖國未來的棟梁之材，肩負著時代重任。然而中學生存在著文化自信認識不足甚至缺失的困境，將文化自信融入中學思想政治教育就顯得尤為重要。豐富課程資源、創新方法手段、深化課堂教學以及整合多元力量等舉措不僅增強了中學生的文化自信，也提高了其道德素質。然而，文化自信融入中學思想政治教育的路徑不是一成不變的，需要不斷地與時俱進，對其進行創新性發展。