田家炳精神的德育審視

劉開湘（廣東省大埔縣大麻中學）

勤儉、仁愛、責任、創造的田家炳精神是一種崇高的信念文化，具有培根、鑄魂、導向、勵志的教育價值，是學校德育的寶貴資源。我們可以通過主題教育、文化熏陶、師道示范、踐行引領等德育實踐模式，充分發揮田家炳精神的德育價值。

一、田家炳精神的科學內涵

田家炳精神蘊含正確的價值觀念體系。田家炳先生一生勤儉、樸素，待人處事遵奉誠信原則，寧可實而不華，切忌華而不實，胸懷家國精神，以天下為己任，始終將為民謀利作為人生目標。田家炳精神包含傳統的家國精神，這與追求國家富強、民族復興和人民幸福的“中國夢”一脈相承，是推動國家富強和社會進步的重要精神動力。

作為德育的載體和精神動力，田家炳精神是傳統價值觀的繼承。田家炳精神是一種信仰文化，保留了儒家“修齊治平”的家國情懷，繼承、發揚了中華民族傳統的重義輕利、無私奉獻的人生價值觀；田家炳崇尚愛國愛鄉、以天下為己任、恩澤社群、達則兼濟天下，與我國當前的社會主義核心價值觀相一致。田家炳先生積極進取、艱苦奮斗的創業史和敦品勵學、崇教愛國的品質，既是傳統家國精神的載體，更是社會主義核心價值觀的精髓。

二、田家炳精神的德育價值

田家炳精神是學校德育的有效教育資源。在“立德樹人”的德育實踐中，田家炳精神的德育價值體現在以下四個方面。

1.正確的人生導向價值

田家炳先生曾說：人生的最大價值在于無私奉獻；能把自己的財富資助公益事業，廣大民眾受惠，自己精神上也可獲得無法形容的安慰和享受。我們不妨將慈善公益看作是自己恒久而輝煌的事業。樹木者育其根，樹人者則養其魂。中學生正處于人生發展的起步階段，在教育實踐過程中，我們可以廣泛宣傳田家炳先生的價值觀，引導學生感知、認同、創新和踐行田家炳精神，將田家炳精神內悟于心、外成于行，引導學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.精神涵養的冶煉價值

人無德不立，國無德不興，惟有道德教化才能提升做人的境界。田家炳精神對學生養成求真務實、樂于奉獻、艱苦奮斗、頑強拼搏的行為習慣和道德觀念有很好的示范作用。田家炳先生曾說：教育是百年樹人的大業。這里說的教育，最主要的是教人如何做人，如何修身立品，如何建立一個良好的社會風氣，以熏陶和潛移默化人的品格。田家炳精神的宣傳既可以是德育的手段，又可以是德育的載體，外可以規范學生的言行舉止，內可以修煉學生崇高的精神涵養，讓學生的思想境界在田家炳精神的冶煉中得以提升，在潛移默化中被感動。

3.高尚情操的陶冶價值

以情感為核心的教育講究潤物細無聲，田家炳精神蘊含豐富的情感文化和信念文化，有著強烈的感染力。田家炳先生的奉獻精神具有典型的教育示范作用，有利于陶冶學生的情操。

4.培養民族精神的鑄魂價值

田家炳精神是對中華民族精神的傳承和發揚。因此，可以通過弘揚田家炳精神來引導學生樹立以愛國主義為核心的百折不撓、敢為人先、務實創新的精神，培養學生振興中華民族的責任和擔當，讓學生切實肩負起新時代的使命與責任，勇敢擔當起中華民族偉大復興的重任。

三、田家炳精神的德育實踐

1.以田家炳精神開展校本主題教育，立德樹人

校本主題教育不能是隨機的、碎片式的，必須有具體的課程計劃、課程任務和教育評價。校本素材的整合形式多樣，可以讓師生共同了解田家炳先生的創業史，閱讀田家炳先生的人物傳記，以及其教育思想和人生信條等，充分挖掘其中具教育價值的代表性材料，將田家炳精神提煉成為鮮活的校本素材，并一以貫之，根據課程安排在全校范圍開展全面的主題教育。

2.以田家炳思想實施浸潤教育，文化熏陶

教育應如春風化雨，講究的是長期的浸潤。我們要轉變教育理念，把以教化為主的灌輸模式轉為文化熏陶模式。課堂是立德樹人的主陣地，教師要在有關課程的課堂教學設計和教學情境中，滲透和融入田家炳精神，讓學生時刻浸潤在田家炳精神中，讓學生在田家炳文化氛圍中得到熏陶，產生情感共鳴，從而讓田家炳精神烙印在學生的記憶深處。

3.以田家炳思想武裝教師隊伍，師道示范

正所謂，正人先正己。教師首先要用田家炳精神武裝自己，提高自身修養，時刻用田家炳先生的勤、儉、仁、愛去要求自己，確立“一言一行皆育人”的育人觀。教師要做到以德塑人、以身立教，以田家炳精神影響、感化學生，師生共同學習、繼承和弘揚田家炳精神，打造最有說服力的德育。

4.升華田家炳精神，踐行引領

在新時代的教育實踐中，我們要讓田家炳精神從文字、理念、口號變成教育主體的主觀實踐行動。道德教育要從小事做起，必須親自踐行，道德增減要從小處入手。在教育過程中，我們要充分激發學生品德發展的內在動力，讓學生在日常生活中時刻運用田家炳精神和信條來要求和約束自己，促進良好班風、校風的形成。我們只有通過反復、不斷地踐行田家炳精神，用實際檢驗和指導理念，才能讓田家炳精神得到升華，并獲得更深、更遠的發展和延續。