散文的擔(dān)當(dāng)與時(shí)代精神
——柳州市第十一屆散文大賽獲獎(jiǎng)作品綜述

羅小芳

（柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 柳州 545616）

引言

柳州開(kāi)始舉辦散文大賽始于1997年，至2021年已過(guò)去了24年的時(shí)間，其間共舉辦了11 屆大賽。對(duì)于2021年的散文大賽，廣西散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、大賽評(píng)委何述強(qiáng)給予了高度評(píng)價(jià)：“柳州本屆散文大賽，水準(zhǔn)不亞于剛結(jié)束的‘廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽’中的散文水平，廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽是全國(guó)性的，而一個(gè)地市級(jí)的散文大賽能有如此高的水平，著實(shí)讓人贊嘆。”

本文擬對(duì)柳州市第十一屆散文大賽的獲獎(jiǎng)作品試做述評(píng)，這也是賽事舉辦至今的第一次評(píng)論，以期為散文園地“澆花”“除草”①。

一、題材分布：地方個(gè)性的呼喚

柳州的散文大賽堅(jiān)持了數(shù)十年之久，2021年舉辦時(shí)是第十一屆，主題是扶貧攻堅(jiān)、建黨百年，并展示柳州精神。這樣一個(gè)時(shí)代感極強(qiáng)的主題，是符合大賽一貫主張的。有500 多位作者投稿，而歷屆參賽作品一般在500 至800 篇之間。本屆大賽共評(píng)出18 篇獲獎(jiǎng)作品（不含優(yōu)秀獎(jiǎng)）。其中，扶貧題材的有11 篇，占五分之三強(qiáng)；以鄉(xiāng)村為背景生發(fā)成文的有14 篇；只有1 篇選擇了工業(yè)題材；其他3篇?jiǎng)澣虢h百年范疇。

這樣的書(shū)寫(xiě)分布，要么意味著參賽者對(duì)大賽主題的機(jī)械理解，要么就是柳州的工業(yè)現(xiàn)狀出現(xiàn)了困頓。但是，困頓也是可以入文的。比如柳州本土企業(yè)兩面針的“十年迷失”與回歸。參賽者對(duì)于柳州精神的主要緣起與鍛造載體——工業(yè)題材的選擇性忽略，也許是因?yàn)閷?xiě)鄉(xiāng)村扶貧容易出新出彩，而在“百年奮斗”的時(shí)代要求下寫(xiě)工業(yè)企業(yè)的變遷難度較大，且大賽又“以藝術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)”（柳州市散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周日任語(yǔ)），最終篩選出來(lái)的獲獎(jiǎng)作品在題材上就呈現(xiàn)出這樣一個(gè)分布。

所幸，唯一的一篇體現(xiàn)柳工情懷的《風(fēng)過(guò)龍騰》，獲得了一等獎(jiǎng)。

但不管如何，這必然影響到了大賽整體的“柳州味”。“柳州味”不僅僅是柳江區(qū)作者代入的幾句壯話，也不只是扶貧故事都發(fā)生在柳州周邊縣份就能體現(xiàn)的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大賽獲獎(jiǎng)作品書(shū)寫(xiě)的鄉(xiāng)村，多是柳江、融安和柳城，這幾個(gè)縣區(qū)的獲獎(jiǎng)作者也相對(duì)多一點(diǎn)，這些地域都不以少數(shù)民族風(fēng)情見(jiàn)長(zhǎng)。扶貧題材如何彰顯不一樣的“柳州味”，大賽如何以數(shù)十年之功扶持出地方風(fēng)格鮮明的區(qū)域創(chuàng)作隊(duì)伍，是值得深思的。

二、文本透視：散文本體的堅(jiān)持

本次大賽放寬了字?jǐn)?shù)要求，在8000 字以內(nèi)，為散文的“非虛構(gòu)寫(xiě)作”提供更大空間。這果然是好的，首先，在篇幅上避免了散文小品化，加之以重大題材為引導(dǎo)，本次大賽的獲獎(jiǎng)作品都沒(méi)有陷入情緒纖細(xì)、作態(tài)自憐的“小散文”巢窠，哪怕是女性作者。其次，大賽所追求的“非虛構(gòu)寫(xiě)作”，在獲獎(jiǎng)作品中體現(xiàn)為生活真實(shí)與藝術(shù)處理的努力結(jié)合。作品所涉地名大多是真的（比如“老鄉(xiāng)家園”就真的是柳江區(qū)易地扶貧搬遷工程），甚至人名都是真的（比如真人謝文清成了故事主角之一），寫(xiě)的都是身邊事或者親歷的事，可以想見(jiàn)事件的主干并未虛構(gòu)。最后，大賽并未因此就滑向通訊、報(bào)告文學(xué)等“文藝的輕騎兵”的實(shí)用教化，“非虛構(gòu)寫(xiě)作”并不拒絕豐富飽滿的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和生動(dòng)鮮活的瑣屑日常。以上尺度的良好把握，大大提高了作品的文學(xué)性，也體現(xiàn)了本屆大賽在散文本體方面一種模糊但卻近似本能的堅(jiān)守。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《布央 載夢(mèng)飛翔》在后半段大篇幅談及政府對(duì)茶業(yè)的政策支持與發(fā)展舉措時(shí)，若能多一點(diǎn)形象化的細(xì)節(jié)和感性抒發(fā)，也許文章氣就會(huì)淡一些，文學(xué)性就會(huì)更高一點(diǎn)。《金桔醉》就處理得比較好，反映金桔種植業(yè)數(shù)十年的變化是以岳父一家為視角的，從一個(gè)小家庭的金桔種植故事去展示一個(gè)地方（融安）的大發(fā)展。

散文是要以主體情感去打動(dòng)人的，這是周作人在現(xiàn)代散文文體提出之初立下的規(guī)矩。本屆大賽的獲獎(jiǎng)作品在這一點(diǎn)上還是守規(guī)矩的。抒情不等于“濫情”，濫情就會(huì)走向俗甜浮夸、直白傾瀉。周作人同時(shí)立下的另一條規(guī)矩是“敘事”。本屆大賽獲獎(jiǎng)作品在敘事上下足了功夫，講述柳州精彩紛呈的故事，而情感的抒發(fā)卻非常克制。算得上直抒胸臆的只有《杉樹(shù)的旗幟》，里面有大段的排比，來(lái)表達(dá)作者對(duì)杉樹(shù)，即基層扶貧干部的感悟和贊美。但是，這樣的抒發(fā)也是建立在事情的敘述過(guò)程中，并且在抒情里揉進(jìn)了敘事的手法的，倒不覺(jué)得泛濫。如果硬要套用散文的分類，那本屆大賽18 篇獲獎(jiǎng)作品基本上都屬于記敘散文或者敘事散文，在這方面獲獎(jiǎng)?wù)邆儽憩F(xiàn)出了良好的技巧，甚至借用了小說(shuō)的筆法。比如《百花園》和《不負(fù)山水》，從立意、剪裁、結(jié)構(gòu)到事件的組織與推進(jìn)，都不枝不蔓、處理干凈，頗見(jiàn)一番受教良好、訓(xùn)練有素的刻意經(jīng)營(yíng)和書(shū)院匠心。廖獻(xiàn)紅的文字有一種清潔溫暖的底色，在這個(gè)基礎(chǔ)上她的一切敘述都是節(jié)制有度的，中規(guī)中矩又靈光乍現(xiàn)（比如“心病醫(yī)好了，才意味著真正的脫貧”），但也是點(diǎn)到為止。陸梅華的《不負(fù)山水》，以哥哥的日記、父親的信件巧作交代，剪裁精當(dāng)，如果這兩者的用語(yǔ)與“我”的用語(yǔ)能有明顯的個(gè)性差異，技法就更上乘了。

若論敘事之老道，當(dāng)屬《東岸無(wú)河 南岸無(wú)橋》。作品從特異的地形地貌說(shuō)起，以細(xì)說(shuō)一方風(fēng)土人情的大開(kāi)大合之筆，讓三個(gè)人物逐一出場(chǎng)，最后終結(jié)于東岸有了河、南岸有了橋。前面鋪墊的所有經(jīng)年無(wú)解的問(wèn)題，都在李乘風(fēng)出場(chǎng)后以扶貧的姿態(tài)全部快速解決，快速到令人覺(jué)得該作品只是一部中篇或長(zhǎng)篇的開(kāi)頭，三人交集之后應(yīng)該還會(huì)有更多的故事要展開(kāi)——這就是小說(shuō)筆法對(duì)散文的“入侵”。于散文而言，精彩的敘事是需要的，但主要是靜態(tài)的描述式敘事，也就是“情事交融”；小說(shuō)的敘事則體現(xiàn)為情節(jié)不斷變化的動(dòng)態(tài)，作者的“情”是被藏起來(lái)的，這叫作小說(shuō)的“陌生化效應(yīng)”。很顯然，極致的敘事無(wú)“情”，對(duì)于散文這種“作家與讀者促膝談心的文體”來(lái)說(shuō)，顯然是有些“隔”了，少了那份真摯親切。

在散文中，“情”才是敘事的主體，以情為綱，情為事脈，主體情感決定了敘事的傾向和走向。因此，《戈壁灘滾草》一文中，文末點(diǎn)題的那個(gè)夢(mèng)，就和標(biāo)題一樣有點(diǎn)兒突兀了。因?yàn)椋闹械墓适乱恢弊陨詼绲亓鲃?dòng)著，絲毫不見(jiàn)“戈壁灘滾草”這個(gè)意象內(nèi)核的代入，哪怕草蛇灰線都好。砍掉這個(gè)結(jié)尾，不要這個(gè)標(biāo)題，也不影響什么。前面沒(méi)有抒情，后面才吊一條示情立意的尾巴，難免有“截分兩橛”[1]之嫌了。

散文不能濫情，也不能“無(wú)情”，散文的情，是真情，如何情事交融地抒情，是本屆大賽之后，需要進(jìn)一步引導(dǎo)、錘煉的地方。“一切景語(yǔ)，皆情語(yǔ)也”[2]，情景交融我們是會(huì)了的，但是情事交融，以事寫(xiě)情，情牽事來(lái)，我們?nèi)孕枧Α?/p>

以上也是大賽獲獎(jiǎng)作品在守護(hù)散文本體的同時(shí)，對(duì)其兩個(gè)基本元素——敘事與抒情關(guān)系的一個(gè)探索吧。

三、“密鑰”探尋：走向智性之光

《村莊的宿命》和《風(fēng)過(guò)龍騰》獲得一等獎(jiǎng)，的確是實(shí)至名歸。

《村莊的宿命》一文的題材是宏大的。作者廖超棟寫(xiě)了如父親逝去一樣已經(jīng)無(wú)法回去的村莊，如母親獨(dú)居那樣寂寥不語(yǔ)的現(xiàn)在的村莊，卻又不愿回去了。作者還寫(xiě)了贛浙一帶的新農(nóng)村，那是作者主動(dòng)奔赴的未來(lái)已來(lái)的村莊藍(lán)圖。過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的交織，時(shí)空千里的游走與騰挪，完全盛得下作者關(guān)于城鎮(zhèn)化之后、扶貧之后鄉(xiāng)村何去何從的巨大焦慮。這不是作者拘泥于一事一時(shí)的有感而發(fā)，而是一個(gè)“時(shí)代之問(wèn)”，一個(gè)關(guān)于“農(nóng)村的方向在哪里，未來(lái)中國(guó)的出路就在哪里”的“時(shí)代之問(wèn)”。

作品因此而厚重起來(lái)。這就是散文的思辨，孫紹振將之上升為散文理論的一個(gè)范疇，稱為“智性”。智性打開(kāi)了散文的思想精神容量，使散文獲得了更為闊大遼遠(yuǎn)的文化品格。而且這智性，在散文里并不是枯燥嚴(yán)肅的存在，而是“水靈靈的形而上高度”[3]。在《村莊的宿命》里，作者的凝重思考是和“持續(xù)在夢(mèng)里翻騰”“一瞬間淚流滿面”的豐沛情感結(jié)合在一起的，被一種大潮奔涌般的強(qiáng)勢(shì)追問(wèn)裹挾前行。廖超棟是寫(xiě)詩(shī)的，長(zhǎng)期的揀詞煉句提升了他這次跨界寫(xiě)作的文藝品味。

村莊是一個(gè)雜食動(dòng)物，一切都吞吐其中。人間煙火、方言土語(yǔ)，興盛衰落，夢(mèng)想哭泣，包括親人枝離葉散。

這起筆的一句，優(yōu)秀散文所應(yīng)具有的情采、文采、智采盡在其中。抒情、敘事、哲思渾成一體，既有形象的輝煌攝動(dòng)讀者，又以深邃的智性催動(dòng)沉吟，更有美學(xué)詩(shī)意帶來(lái)的閱讀快感和享受。

我們相信，在智性之光的觀照下，《詩(shī)詞里的鄉(xiāng)愁》中琳瑯滿目的詩(shī)句，就能夠像余秋雨的“文化散文”那樣進(jìn)行思辨聯(lián)結(jié)和形象附麗，而不只是在品味賞析的層面羅列；我們更相信，《空山新雨》化王維詩(shī)境與扶貧現(xiàn)實(shí)相嫁接帶來(lái)的新鮮意境，已經(jīng)有智性在暗潮涌動(dòng)，但是，結(jié)構(gòu)和素材處理還需要打磨。至于《不負(fù)山水》中以三叔匯報(bào)工作式的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)題的尷尬，如果智性不缺席，必然能夠“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”[4]了。

走向智性之光，需要作者的才情，首先是語(yǔ)言學(xué)養(yǎng)的提升。《風(fēng)過(guò)龍騰》雖不是出自詩(shī)人之手，但同樣功力深厚。作者邱玲對(duì)龍騰之風(fēng)的描繪、母子吃紅薯的細(xì)節(jié)勾勒都是入木三分的。她剪輯出來(lái)的發(fā)大水、燈光球場(chǎng)、澡堂、下夜班等等生活場(chǎng)景，盛大飽滿，都是萬(wàn)頭攢動(dòng)的時(shí)代群像。哪怕是寫(xiě)“我”一家，或者是講七叔七嬸的個(gè)人故事，都濃縮著命運(yùn)變遷帶來(lái)的歷史厚度。《風(fēng)過(guò)龍騰》寫(xiě)出了柳州工業(yè)草創(chuàng)時(shí)期艱難卻又蒸蒸日上的熱乎、疼痛偏能享受其中的成長(zhǎng)，最后筆觸自然地落到“我”身上，塑造了一個(gè)主動(dòng)融進(jìn)工廠又將工廠融進(jìn)自身血脈的不可分割的形象。在水乳交融的一剎那，是智性之光對(duì)于全文的高高普照。

羅海的《綻放在暗處的影像抑或生活》，也是像《風(fēng)過(guò)龍騰》那樣，截取了生活長(zhǎng)河中幾個(gè)不同的暗房畫(huà)面，來(lái)表達(dá)向上向好的發(fā)展趨勢(shì)，其語(yǔ)言特別，有自己的節(jié)奏感。但是，或有粗糙處，所以，既讓人訝然又時(shí)不時(shí)讓人啞然。在表達(dá)用詞方面，最為純熟的當(dāng)推《藕像》和《大女子》，其語(yǔ)言之“密”、之暢，可謂學(xué)養(yǎng)深厚，在行文駕馭、結(jié)構(gòu)編織方面也是得心應(yīng)手。這是散文走向智性的基礎(chǔ)，由審美而臻審智。

四、“窺見(jiàn)”扶貧：重大不“重”及其消解

我們只是窺見(jiàn)了扶貧，并沒(méi)有真正看見(jiàn)柳州的扶貧，盡管有11篇作品聚焦于此。

對(duì)于扶貧，這11 篇作品提供了豐富的視角，令人稱道。《藕像》以記者采訪的形式，著墨于“藕”樣的基層干部群像，而《杉樹(shù)的旗幟》則以風(fēng)中獵獵的杉樹(shù)稱呼他們（包括作者自己在內(nèi)），在《空山新雨》里，就應(yīng)當(dāng)是“松樹(shù)”了。《紫荊花城李花寨》在一片夫妻昵喃中，讓人感受到扶貧給當(dāng)?shù)亍⒔o扶貧干部家庭帶來(lái)的溫馨美好的影響和變化。《百花園》開(kāi)始切入心靈扶貧的問(wèn)題，《戈壁灘滾草》以沙漠上常見(jiàn)的風(fēng)滾草喻受扶群眾的斷根新生，《東岸無(wú)河 南岸無(wú)橋》關(guān)注到了扶貧干部和受扶群眾之間其實(shí)是鄰里互助、唇齒相依的關(guān)系……

多樣視角給讀者帶來(lái)的，都是謳歌扶貧帶來(lái)的好的變化，那“攻堅(jiān)”呢，在哪里？

歷史上的“土改”，在文學(xué)作品中得到了非常深刻、非常全面的表現(xiàn)，而扶貧攻堅(jiān)作為民族復(fù)興路上的前奏曲，作為國(guó)家制度優(yōu)越性的體現(xiàn)，以及對(duì)全人類減貧事業(yè)的重大貢獻(xiàn)，其改天換地之功，在這次大賽中，被輕輕放過(guò)了——重大已然不“重”。

這不只是智性的問(wèn)題，而是智性如何達(dá)到對(duì)扶貧深度認(rèn)識(shí)的問(wèn)題。扶貧該怎么扶，只是田間地頭關(guān)于養(yǎng)雞還是養(yǎng)豬的一場(chǎng)討論嗎？群眾為什么貧，只是因?yàn)橄罄相嚕ā都t薯的笑臉》）那樣，“思維總是慢半拍”嗎？群眾“貧”的只是銷路？

如果沒(méi)有察覺(jué)到扶貧攻堅(jiān)里歷史遺存的揚(yáng)與棄、現(xiàn)實(shí)發(fā)展的破與立、價(jià)值重塑的正與悖等等豐富深邃的矛盾與關(guān)系，我們的筆，就描繪不出在對(duì)立中、在斗爭(zhēng)中迸發(fā)出來(lái)的人性光輝；如果抓不住獨(dú)特的扶貧之“攻堅(jiān)”，就寫(xiě)不出扶貧中真正值得謳歌的地方。

《戈壁灘滾草》其實(shí)是正面寫(xiě)到了扶貧的難（不只是累）的，并描繪了如何組織“兵力”、如何謀劃去說(shuō)服老憨的場(chǎng)面，這就是“攻堅(jiān)”。其他作品里我們很少見(jiàn)到屬于扶貧獨(dú)有的矛盾以及矛盾的雙方。老憨反悔不搬去老鄉(xiāng)家園，是出于迷信；最終說(shuō)服他的是六奶奶，用的也是“風(fēng)水”那一套。像這樣耐人尋味的地方，作品里不少，比如作為扶貧干部，就有“我一介文弱書(shū)生，對(duì)付惡人，不行”的直白。

這是結(jié)合了農(nóng)村真實(shí)存在的扶貧，《戈壁灘滾草》深入進(jìn)去了，但還不夠老辣。

也許要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的沉淀，也許要靠小說(shuō)等其他體裁，才能表達(dá)出扶貧攻堅(jiān)的波瀾壯闊，史詩(shī)般的那種。但是，散文有散文的使命，散文的創(chuàng)作者要提高對(duì)生活的洞察力、對(duì)時(shí)代的感悟力，散文就會(huì)有更深刻的表現(xiàn)力。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)然，18 篇獲獎(jiǎng)作品各自還有一些小問(wèn)題，但瑕不掩瑜。整體而言，都保持了柳州散文數(shù)十年如一日的旺盛的創(chuàng)作激情，以及身處時(shí)代、為民放歌的茁壯生命力，堪稱禮獻(xiàn)建黨百年的優(yōu)秀成果。整個(gè)創(chuàng)作隊(duì)伍都比較年輕，但是，大賽平臺(tái)本身是成熟的，培養(yǎng)機(jī)制是用心的，無(wú)論是賽前培訓(xùn)、創(chuàng)作指導(dǎo)，還是采風(fēng)研討等，都有多年賽事經(jīng)驗(yàn)在不斷承續(xù)，新人輩出、佳作頻出，豐富了當(dāng)下散文的時(shí)代發(fā)展，帶動(dòng)了工業(yè)城市的文化繁榮，是一個(gè)有成績(jī)、有特色、非常值得關(guān)注的區(qū)域文化現(xiàn)象。

柳州要打造“龍城筆陣”品牌，散文當(dāng)是中堅(jiān)。

注釋：

①毛澤東把文藝評(píng)論的兩項(xiàng)功能比作“澆花”和“除草”。