全面建設社會主義現代化國家的文化邏輯

王春霞，劉麗莉

（1.楚雄師范學院 馬克思主義學院，云南 楚雄 675000；2.貴州大學 馬克思主義學院，貴州 貴陽 550025）

“一個沒有精神力量的民族難以自立自強，一項沒有文化支撐的事業難以持續長久。”①習近平：《習近平談治國理政》，北京：外文出版社，2014年，第 52頁。這即是說，任何時代、任何民族、任何事業無不受到文化的深刻影響?？v觀古今中外，每一次社會形態的新舊更替、每一次文明形態的躍進升華，無不鐫刻著文化進步的鮮明烙印、無不彰顯著民族精神的偉大力量。正所謂“文化興則國運興，文化強則民族強?！雹谥泄仓醒朦h史和文獻研究院編：《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019 年，第29頁。文化是國家繁榮昌盛的精神密碼，是民族延綿不息的精神基因。在人類社會由低級形態向高級形態逐漸演進的歷程中，文化發揮著至關重要的作用。在現代政權國家中，文化不僅是國家軟實力的核心組成部分，還會滲透到政治領域、社會領域、外交領域等，通過先進文化的吸引力、核心價值的引導力和國家形象的塑造力，對國家綜合國力產生關鍵影響。新時代推進全面建設社會主義現代化國家，迫切需要從中華優秀文化中汲取豐厚精神滋養，為全面建設社會主義現代化國家提供強大精神動力與深厚文化支撐。

一、全面建設社會主義現代化國家的文化基礎

文化建設是推進全面建設社會主義現代化國家的題中之義和強大動力。以文化建設推進全面建設社會主義現代化國家的邏輯基礎在于，文化能夠引領全面建設社會主義現代化國家的前進方向，文化能夠凝聚全面建設社會主義現代化國家的精神力量，文化能夠涵育全面建設社會主義現代化國家的時代新人。

（一）文化引領全面建設社會主義現代化國家的前進方向

方向就是旗幟，方向決定道路。社會主義現代化國家朝著什么樣的方向發展，決定著國家選擇什么樣的發展道路，規約國家實施什么樣的發展戰略，預示著國家未來的前途命運，直接關涉到全面建設社會主義現代化國家能否順利實現。作為全面建設社會主義現代化國家的精神內核和重要指標，政治文化始終引領和代表著全面建設社會主義現代化國家的前進方向。一是引領政治方向。政治方向是一個政黨所確立的政治目標，集中體現著政黨的宗旨性質、理想信念、階級基礎等政治屬性，也可以說，是一個政黨的政治標識。政治方向好比政治指南針和定盤星，為社會主義現代化國家掌舵領航，是全面建設社會主義現代化國家的邏輯起點。習近平指出：“我們所要堅守的政治方向，就是共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想?！雹僦泄仓醒朦h史和文獻研究院編：《十九大以來重要文獻選編》（上），北京：中央文獻出版社，2019 年，第537頁。從本質上深刻揭示了全面建設社會主義現代化國家必須遵循的政治方向。作為中華民族優秀文化重要組成部分的革命文化和社會主義先進文化，承載著中華兒女孜孜以求的社會理想，共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是貫穿其始終的主題和主線，對全面建設社會主義現代化國家的政治方向具有引領作用。二是引領價值取向。價值取向是主體進行價值選擇時表現出來的價值立場、價值態度等基本趨向，從根本上決定著主體的價值選擇?！皩ΜF代社會的任何一個群體生活和活動的理解，如果不從價值的高度出發，都會陷入無窮無盡的紛爭，特別是對公共領域的理解，祛除價值，不僅在理論上會陷入紛爭，而且在實踐上將會出現有害的結果?！雹趶埧抵骸渡鐣卫碇械膬r值》，《國家行政學院學報》2003年第5期。也就是說，全面建設社會主義現代化國家必然具有一定的價值預設。習近平指出：“中國共產黨的一切執政活動，中華人民共和國的一切治理活動，都要尊重人民主體地位。”③中共中央文獻研究室編：《十八大以來重要文獻選編》（中），北京：中央文獻出版社，2016年，第76頁。明確了建設社會主義現代化國家“以人民為中心”的價值取向。輝煌燦爛的中華文化是由各族人民共同締造的，是各族人民勤勞、智慧和艱苦奮斗精神的結晶，“一切依靠人民”“一切為了人民”是其最鮮亮的底色，具有引領全面建設社會主義現代化國家價值取向的重要功能。

（二）文化凝聚全面建設社會主義現代化國家的精神力量

精神力量，就是思想、情感、意志、道德、信念等精神因素對人的實踐活動及社會發展所產生的推動作用，是精神能動作用的集中體現。習近平指出：“實現我們的發展目標，不僅要在物質上強大起來，而且要在精神上強大起來?！雹芰暯剑骸读暯秸勚螄碚?，北京：外文出版社，2014年，第46頁。指明了精神力量在實現目標的過程中發揮著舉足輕重的重要作用。同樣，實現社會主義現代化、建成社會主義現代化強國，精神力量也尤為重要，為全面建設社會主義現代化國家注入強大動力，而強大的精神力量源自民族文化的不斷積聚。民族文化猶如一根無形紐帶，將每個民族成員緊緊聯系在一起。全面建設社會主義現代化國家，需要社會主義先進文化凝聚全國人民的精神力量共同奮斗。一方面文化增強全面建設社會主義現代化國家的向心力。所謂向心力，就是群體成員在社會實踐活動中，基于實現共同的群體目標所形成的以群體領導為核心而實施團結協作的程度。強大的民族向心力不僅能強化社會成員對中華民族的歸屬感和榮譽感，而且能增強社會成員之間的整合性，強化社會成員建設社會主義現代化國家的使命感和自豪感。中華民族文化是全體中華民族成員的情感寄托和心靈歸宿，其內蘊的包容性的融合力、統一性的同化力、多樣性的生機力和民族歷史的延續力，構成了中華民族向心力最深厚的源泉，能夠最大限度激發社會成員的中華民族意識、增進社會成員的中華民族情感，從而凝聚起建設社會主義現代化國家的民族力量。另一方面文化增強全面建設社會主義現代化國家的內聚力。所謂內聚力，就是群體成員基于共同的社會認知和情感傾向而發自內心的相互認同、相互吸引，并凝聚為一體的力量。強大的民族內聚力是理性認知與情感認同的紐帶，如同強力“黏合劑”一樣，將民族成員緊緊地黏合在一起。中華民族的燦爛文化以其特有的心理特質、情感傾向、審美情趣等長期浸染、熏陶著中華民族的每一個成員，有著巨大的思想統攝性，通過調適民族成員的心境心態、優化民族成員的性格品格，不斷化解矛盾、統一思想、增進共識，從而持續保持著中華民族的內聚力，激發民族成員建設社會主義現代化國家的主動性和積極性。

（三）文化涵育全面建設社會主義現代化國家的時代新人

時代新人，就是處在新時代的歷史方位下，具有愛國情懷、道德品質、奮斗精神、科學思維等時代品質，能夠擔當民族復興大任的中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人。實現什么樣的目標、建設什么樣的社會，人的因素起著至關重要的作用。時代新人是完成新時代歷史使命的實踐主體和社會主體，關乎中華民族復興偉業的實現，關乎社會主義現代化國家的建成。在五千多年的文明發展中孕育而成的中華文化，積淀著中華民族的傳統美德、優良品格和人文精神，在各族人民世世代代長期共同生活中已沉淀為中華民族的優秀基因和精神標識，是涵育全面建設社會主義現代化國家時代新人的源頭活水。一是文化塑造時代新人的科學思維方式。思維方式，是人們在實踐基礎上形成的相對定型化的思維樣式，是表征思維活動的不同類型、不同特點、不同結構的范疇?？茖W的思維方式是理性認識過程的必備要素，參與一切智力活動，居于成才者知識素質與外在能力的中介位置，是時代新人的核心素養。中華文化作為中華民族思維方式的外在顯現，其內蘊的整體性思維模式、辯證性思維方法、內向型思維方式和中和性思維方式等，已融入中華民族基因，潛移默化地影響著人們如何思維，是塑造時代新人科學思維方式的本源性優質資源。二是文化涵養時代新人的優秀道德品質。道德品質，是個人在其一系列道德意識和行為中表現出的比較穩定的傾向。優秀的道德品質是做人做事的首要條件，對于個人成長成才具有基礎性和方向性的重要意義，是時代新人的必備素養。中華文化承載著勤勞勇敢、敬業樂群、誠實守信、扶正揚善、孝老愛親等優秀道德品質，已植入中華民族靈魂，悄無聲息地影響著人們的思想觀念和行為準則，是涵養時代新人優秀道德品質的優質載體。三是文化形塑時代新人的奮斗精神。奮斗精神，是一種不懼艱難困苦，頑強拼搏、奮發圖強的斗爭精神。奮斗拼搏是青年成長發展的必由之路，是時代新人的基本素養。中華民族五千年的文明史，就是一部勞動人民的艱苦奮斗史，諸如百折不撓的斗爭品格、鍥而不舍的可貴精神、求新求變的創新追求等，已滲入中華民族血液，不斷激勵著廣大青年在全面建設社會主義現代化的新征程中永不懈怠、銳意進取、奮發有為。

二、全面建設社會主義現代化國家的文化需求

推進全面建設社會主義現代化國家，既要堅持中國特色社會主義文化的主導性，又要提升文化軟實力，也要警惕西方文化滲透，這是以文化建設推進全面建設社會主義現代化國家的邏輯要求。

（一）堅持中國特色社會主義文化的主導性是全面建設社會主義現代化國家的根本要求

中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。①習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的講話》，北京：人民出版社，2017年，第41頁。是在中華民族復興進程中孕育而成的一種嶄新文化體系，彰顯著中華兒女獨有的精神氣質，蘊含著凝聚黨心民心的價值訴求、政治歸屬和中國底色。堅持中國特色社會主義文化的主導性，既要堅持馬克思主義的指導地位，又要堅持以人民為中心的價值取向，這是全面建設社會主義現代化國家的根本要求。一是中國特色社會主義文化作為上層建筑的重要組成部分，全面建設社會主義現代化國家必須堅持馬克思主義的指導地位。堅持以什么思想為指導，是文化建設的首要問題，事關人心凝聚、政黨性質、民族命脈和國家方向。中國特色社會主義文化之所以先進，首先就在于馬克思主義理論這一指導思想的先進性?！耙欢ǖ奈幕ó斪饔^念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟。”②《毛澤東選集》第2卷，北京：人民出版社，1991年，第663—664頁。馬克思主義在文化建設中的指導地位，是由我國以公有制為主體的基本經濟制度和人民代表大會的根本政治制度所決定。堅持馬克思主義的指導地位，必須牢牢把握社會主義文化前進方向，無論是文藝創作還是新聞宣傳，無論是文化體制改革還是網絡建設管理，無論是理論武裝還是精神文明創建，都要高揚馬克思主義旗幟，更好地構筑中國精神、弘揚中國價值、匯聚中國力量，確保全面建設社會主義現代化國家始終沿著正確方向前進。二是人民群眾作為中國特色社會主義文化的創造主體，全面建設社會主義現代化國家必須堅持以人民為中心的價值取向。人民群眾作為全面建設社會主義現代化國家的力量之本，必須堅持以人民為中心的價值取向，在文化建設中充分肯定人民群眾的主體地位，幫助人民群眾樹立全面建設社會主義現代化國家的主人翁觀念，使其能夠自主自覺地參與到社會主義現代化建設中來，并在參與現代化建設的實踐中，不斷深化對于全面推進社會主義現代化國家重大意義的理解，從而提升人民群眾對全面建設社會主義現代化國家的認同度和參與度。

（二）提升文化軟實力是全面建設社會主義現代化國家的內在要求

文化軟實力是一個國家文化的感召力、吸引力和影響力，是全面建設社會主義現代化國家的重要指標和顯著標志。提升文化軟實力是新時代全面建設社會主義現代化國家的必然要求，不僅關系到我國在世界文化格局中的定位，而且關系著我國在國際格局中的地位，還關系著推進國家治理現代化的進程以及“兩個一百年”奮斗目標的順利實現。提升文化軟實力，既要增強中華文化對內的吸引力，又要提升中華文化的對外影響力，這是全面建設社會主義現代化國家的內在要求。一是文化軟實力作為國家綜合國力的重要組成部分，全面建設社會主義現代化國家必須增強文化的對內吸引力。文化軟實力是衡量國家整體力量強弱的重要標尺，首先體現在一個國家文化和意識形態對本國人民的強大感召力，即一國文化對本國人民心理產生的內在牽引力。提升文化的對內吸引力，必須立足于中華文化精髓，著眼于人民群眾的文化需求和價值追求，著力推動傳統文化的創造性轉化和創新性發展，推動革命文化與新媒體的融合發展，推動社會主義先進文化的繁榮發展，進而通過文化的吸引力增強民族的凝聚力。二是文化軟實力作為國際競爭力的核心要素，全面建設社會主義現代化國家必須提升文化的對外影響力。文化軟實力是國家核心競爭力的關鍵要素，集中體現在一個國家文化的同化力和效仿力，也就是一個國家的文化具有超強的傳導性，能夠成為其他國家模仿、汲取的對象，并對他國民眾的思想觀念和行為方式產生巨大影響。提升文化的對外影響力，既要深入挖掘中華文化內涵，深度凝練中華民族精神、哲學智慧和道德規范等具有深層內涵的思想文化，又要遵循對外傳播規律、擴大對外文化交流、提升國際傳播能力，旨在通過增強各國民眾對中華優秀文化的深刻了解和全面認知，更好地展示中華民族剛健守正、有容乃大、和而不同等優良傳統，展示我國推進國家治理現代化、全面建設社會主義現代化國家的文化理念，展示我國構建人類命運共同體、負責任敢擔當的大國形象，進而增強各國人民對中華民族的認可度和認同感。

（三）警惕西方文化滲透是全面建設社會主義現代化國家的現實要求

文化滲透，是指較為發達的國家或地區憑借各種媒介，通過各種途徑，向其他國家推行自己的主導文化和主流意識形態，以達到同化其他國家的目的。長期以來，西方國家通過文化產業、學術講座、宗教傳播等手段大肆宣傳他們的意識形態、價值觀念和生活方式，并竭力丑化中國的社會制度和國家領導人，刻意篡改扭曲中國的歷史，妄圖在中國培養西化的價值取向，削弱中國的主流意識形態，進而釜底抽薪式的解構中國文化根基。因此，必須高度警惕西方文化滲透，揭穿其真實意圖，識別其險惡用心，增強戰略定力，這是全面建設社會主義現代化國家的現實要求。一是揭穿西方文化滲透的真實意圖。隨著我國綜合國力的增強和國際地位的提高，以美國為首的西方國家通過喬裝打扮，利用最新的現代信息技術，通過培植文化機構、輸入大眾文化、俘獲知識精英等多種途徑，以更加隱蔽的方式進行文化滲透。然而，無論如何翻新花樣、變換手段，都無法掩蓋其險惡用心。古人云：“欲滅一國，必先滅其文化?！睆母旧峡?，西方文化滲透的真實意圖是企圖通過一場沒有硝煙的文化戰爭，以分化為手段、以西化為目的，通過否定社會主義主流意識形態、否定社會主義政治制度，進而全盤否定社會主義、顛覆社會主義中國，以實現其“和平演變”的陰謀。二是認清西方文化滲透的實質。如果說近代西方文化滲透是為了維持其殖民統治的話，那么在中國日益強大的今天，西方國家則是將文化滲透作為其遏制中國發展、鞏固既得利益、維持霸權地位的利器。他們打著“民主、自由、人權”的幌子任意批判中國的人權狀況，打著“普世價值”的旗號肆意干涉中國的內政外交，披著宗教的合法外衣干著不可告人的非法勾當，以推廣文化產品之名行意識形態滲透之實。西方國家千方百計地進行文化滲透，究其實質，就是試圖通過蓄意影響中國民眾對事物的認知，擾亂人們的思想，詆毀中國政府的公信力，使民眾喪失對中國制度的信心，從而達到分化中國的最終目的。

三、全面建設社會主義現代化國家的文化進路

全面建設社會主義現代化國家，必須推進文化治理現代化以夯實精神根基，必須繁榮發展文化事業文化產業以釋放社會活力，必須注重以文化人、以文育人以奠定主體力量，這是以文化建設推進全面建設社會主義現代化國家的實踐要求。

（一）推進文化治理現代化，夯實全面建設社會主義現代化國家的精神根基

任何國家的現代化建設，無不與其文化提供的強大精神動力有著直接的淵源關系。文化治理作為與經濟治理、政治治理相對應的嶄新治理形態，是建設社會主義現代化國家的重要引擎和有力杠桿，旨在通過感染、熏陶等方式，多措并舉、標本兼治的實踐，實現思想整合和文化認同，最終致力于形成一種體現國家利益和國家核心價值觀的文化力量。推進文化治理現代化，就是要以價值體系、民族精神建構為重要切入點，最大限度消除思想分歧，夯實全面建設社會主義現代化國家的精神根基。為此，一方面，要不斷完善文化制度體制，形成全面建設社會主義現代化國家的強勁動力機制。文化制度體系和機制體制是文化治理體系的核心內容，決定著文化治理現代化的水平。完善文化制度體制，既要著眼于轉變黨和政府的治理理念、調整文化體制架構和制度形態，破除阻礙文化發展的體制機制弊端，形成與國家治理現代化相適應的涵蓋人民文化權益保障制度、正確輿論引導機制、文化創作生產機制等文化制度體系，不斷釋放文化推動全面建設社會主義現代化國家的強大動能，又要著力于重構適合新時代發展要求的思想觀念和價值理念，形成社會健康有序發展所必須的價值坐標和精神秩序。另一方面，要不斷完善文化政策和法規，形成全面建設社會主義現代化國家的法治文化保障。文化政策和法規是文化治理現代化的重要內容，體現著文化治理現代化的層次?？茖W完備的文化政策和法規能夠從根源上減少政府的主觀判斷和臨時干預，使文化建設有章可循、有法可依。完善文化政策和法規，必須堅持先進文化前進方向，立足全局進行統籌謀劃，以維護和保障公民的文化權益為價值旨歸，以推進全面建設社會主義現代化國家為目標指向，不斷提高文化立法效力層次，逐漸消除文化立法盲點，使黨和政府關于文化工作方面行之有效的方針政策通過法律法規固定下來，使政府行為具有法律依據，將全面建設社會主義現代化國家納入法治化軌道。

（二）繁榮文化事業文化產業，釋放全面建設社會主義現代化國家的社會活力

奮進新征程，建設社會主義現代化國家，繁榮文化事業文化產業是重要保障和有力支撐。只有大力繁榮文化事業、發展文化產業，將文化優勢進一步轉化為經濟社會發展優勢，才能對經濟社會發展產生強大的“疊加效應”，為綜合國力提升注入不可替代的獨特優勢，為提升社會文明程度、激發社會活力、增強民族凝聚力、堅定全面建設社會主義現代化國家昂揚斗志提供強大動力。繁榮發展文化事業文化產業，要秉承兩大基本理念。一是秉承“人民為本”的理念，著力滿足人民群眾對美好生活的追求。所謂“人民為本”，就是在發展文化事業和文化產業的過程中，遵循“一切為了人民”的價值理念，以滿足人民群眾的精神文化需求為根本宗旨，以激發人民群眾參與社會主義現代化國家建設的主動性和積極性為重要動力。人民對美好生活的向往，是全面建設社會主義現代化國家的目標指向，進一步而言，滿足人民群眾對美好生活的需求，文化是不可或缺的重要因素。進入新時代，高品質的文化生活已成為現代化國家的顯著標識和衡量人民幸福指數的重要標尺。秉承“人民為本”的理念，必須將提高人民文化福祉作為工作導向，堅持滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統一，深化文化供給側結構性改革，擴大優質文化產品供給。二是秉承“質量為要”的理念，實現文化事業、文化產業與經濟社會高質量發展的協同并進。所謂“質量為要”，就是要把提高質量擺在突出重要的位置，促進文化事業和文化產業由規模增長的外延式發展向提高質量、優化結構的內涵式發展轉變。高質量發展是全面建設社會主義現代化國家的必由之路和內在規定，質言之，文化事業和文化產業的高質量發展，既是經濟社會高質量發展的重要維度，也是推動經濟社會高質量發展的重要支撐。秉承“質量為要”的理念，必須把提高質量放在首位，不斷完善公共文化服務體系，健全現代文化產業體系，持續改造提升傳統文化業態，從全局視域推動文化產業全面轉型升級。與此同時，在國家重大戰略的實施推進中，要更加關注文化維度、激活文化元素、做足文化文章、用好文化力量，推動文化事業文化產業的高質量發展與經濟社會的高質量發展深度融合、協同并進。①參見沈壯海：《繁榮發展文化事業和文化產業》，《光明日報》2020年12月4日，第11版。

（三）注重以文化人以文育人，奠定全面建設社會主義現代化國家的主體力量

現代化的人是全面建設社會主義現代化國家的主體力量，在全面建設社會主義現代化國家中發揮著關鍵作用，影響著全面建設社會主義現代化國家的進程。唯有實現了人的現代化，才能為全面建設社會主義現代化國家提供先導和保障。新時代對于推進人的現代化而言，以文化人、以文育人是內生于其本質之中的根本要求，就是要用中華民族所創造的一切優秀文化來培養人、塑造人，使人們具有與現代化國家發展相適應的思維方式、道德水平、思想品格、社會心態、行為方式等。堅持以文化人、以文育人，一方面，要結合文化的不同表現形態培育人們的現代品格，這也即是說，要結合精神文化、制度文化、行為文化和物質文化等文化形態，從凝聚價值理念、完善制度安排、注重日常養成、豐富文化載體等方面入手，充分發揮文化的育人優勢，①參見馮剛：《新時代文化育人的理論考察》，《學校黨建與思想教育》2019年第5期。通過深刻把握文化育人的內在機理，嚴格遵循文化育人的基本規律，創新完善文化育人的活動與載體等方式，不斷提高人們日常生活的文化含量，讓人們在潛移默化中增強文化體驗，進而使人們的價值理念、思維方式及由此而產生的行為方式發生深刻變化。另一方面，要運用中華優秀文化的不同組成部分塑造人們的現代素養，具體而言，優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化是中華文化在不同歷史時期形成的主要文化樣態，三者匯聚而成當代中國文化主流，構成當代中華文化優勢的主要基點，共同構筑了中華兒女的文化自信。發揮文化育人的獨特功能，既要深入發掘優秀傳統文化蘊含的人文精神、思想觀念等，又要大力傳揚革命精神、傳承紅色基因，也要注重傳遞當代中國精神、中國價值，通過把握不同文化樣態的作用機制，將三種文化樣態有機融入人們的學習生活過程中，使人們在潤物細無聲中受到感染和感化，自主自覺的形成與現代化國家發展相適應的道德品質、社會心態、健康人格等現代素養。