少數民族文化元素在文化商品中的設計策略初探

徐威　趙宜佳

關鍵詞：少數民族文化 文化商品 文化元素 元素提取 元素應用

中圖分類號：TB47 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2022）01-0072-03

引言

隨著中國在世界舞臺地位的逐漸提高，國際文化交流日益頻繁，提高文化軟實力已然成為提升綜合國力的重要支撐。中國是多民族聚集的文化大國，民族文化在中國文化中占有較高的比重，也是中國優秀傳統文化的重要組成部分。其中少數民族文化商品是繼承與弘揚中華民族文化的重要載體，推動少數民族文化商品的創新設計也是提升國家文化軟實力的重要手段。因此，如何有效提煉少數民族文化中的文化元素成為一個值得研究的問題。本文通過優秀設計案例分析總結了民族文化元素在文化商品中的創新設計和少數民族文化元素在文化商品中的設計策略，旨在為少數民族文化商品設計帶來新的創作靈感。

一、少數民族文化與文化元素

民族文化包含物質文化和精神文化，其形成源于少數民族地區的人民對生活的所見、所感、所聞、所知的凝煉。不同民族有其不同的文化符號，風格多變。與漢文化相比較不同的是，少數民族地區比較偏遠，文化發展只局限于自己的部落，民族文化推廣方式主要以民族特色旅游和民族文化商品兩種形式為主。

所謂文化元素是指在各種民族文化異彩紛呈的傳播過程中，獨具特色的文化經過反復繼承提煉，彰顯出最具有民族文化代表性的標志。民族文化元素是最能直接體現一個民族文化屬性的代表，其涵蓋的豐富文化內涵主要體現在三個方面，一是文化元素較為守恒，民族文化元素的認可與繼承是一個民族文化經久不衰的重要原因;二是文化元素可以以龐大的民族文化為依托，比如我們提及蒙古族，人們腦中便立刻呈現出藍色的天空、綠色的大草原甚至是蒙古人豪爽熱情的性格等文化特征，這些文化特征是蒙古文化元素的重要構成部分;三是文化元素是可重構可解構的，靈活的文化元素可以促進民族文化源遠流長，促使民族文化在多方面運用，在歷史的長河中不斷涌現出新的獨具民族特色的文化。

文化元素彈性較大，亦守恒亦變化，因此可針對民族文化元素的開發提取上進行探析。

二、少數民族文化商品設計元素現狀

（一）文化商品的概念文化商品，從文字的表述來看是具有文化內涵性的商品，是文化產業化趨勢中文化與商品結合的一種產物。從微觀的角度來看，是一種有形的產品，從宏觀的角度來看，除有形的產品以外還是一種無形的服務。文化商品分為兩種形式，它們分別是物質文化商品和精神文化商品。

物質文化商品是可觸摸到的，也是有形的，其中包括吃穿住行的生活用品、工藝品、雜志報紙等。文化服務是有計劃有組織的一項滿足人們文化興趣和精神需要的行為。大多不會以“貨物”的形式出現，也不會以文化活動以及演出的形式出現，但是其具有宣傳文化信息以及推廣文化產品體驗的作用。文化商品區別于文化創意產品的特點是更具有實用性，文化商品在設計上更要求生活化。兩者在文化傳承的目的也是有區別的，前者是以商業化為前提，對文化用商品的形式延續。后者是以創新為前提，創造出新的經典。

（二）少數民族文化商品設計元素現存問題

1.民族文化元素表達性不足：目前少數民族文化商品的文化表達效果不夠強烈，普遍存在文化元素盲目堆砌的現象。大部分設計師會將民族元素復制在商品上，但是卻不懂得如何將民族文化元素和民族文化商品相融合。文化元素的表達性不足，也導致各民族文化商品看起來非常相似，缺乏針對性的同時使民族文化商品不具備民族文化內涵，因此也制約了消費者對民族文化的認知。

2.民族文化元素應用匱乏：民族文化商品的文化元素提取，往往只是對傳統民族器物外形圖案的簡單應用。從而導致大多數民族文化商品的技術屬性較低，以及突破性創新不足。目前國內民族文化商品研究仍然處在基礎階段，然而中國傳統民族用具中有著取之不盡用之不竭的工藝素材，這些素材為文化商品提供了豐富的設計元素參考。

3.民族文化商品表現形式單一：現如今民族文化商品大多以文化旅游產品和文化紀念品的形式出現，文化商品與現代化設計脫節，難以滿足現代消費者對產品的功能與精神需求，消費者只能從展示的商品中單方面獲取對民族文化的認識，難以認知區域少數民族文化的全貌。其次，少數文化商品表現形式單一，消費者選擇受到限制，使文化商品與消費者之間也很難建立情感聯系。因此更應該在消費者與文化商品之間的情感建立中思考，使文化商品以更加多樣的形式出現，創造更具情感化的文化商品。

三、文化元素在文化商品中的創新設計

在民族文化商品設計中，過于激進的元素提取與搭配往往令人們反感，被認為是對傳統事物的否定，因此我們在追求創新的同時要注重傳承少數民族文化的精髓。將傳統與現代融合貫通，使其碰撞出別具一格的效應。在創新設計的過程中，并不是把元素直接粘貼復制在文化商品上，而是要通過創意性的設計手法進行二次演繹[1] 。基于上文少數民族文化商品現狀問題的分析，總結以下案例文化商品創新設計手法，文化商品的創新設計不僅能使文化商品符合現代化的發展需求，同時使文化元素提煉得到一定程度的升華。希望能帶給少數民族文化商品設計一些可行性的啟發。

（一）解構圖形元素

解構圖形元素，創新應用形式。解構一詞來源于西方，是一個強調個體的詞匯，文化元素解構是指將文化里的事物結構和內容進行分解剖析，打破常規解構的束縛，倡導多元化，強調個體與部分。日本 KAMOI公司發明的MT紙膠帶，常出現在手賬和記事本中，紙膠帶圖案豐富，風格多樣，深受年輕女性的喜愛。眾多文創產品中紙膠帶設計正是受到MT的啟發。如圖1所示，MT紙膠帶設計的靈感來源是日本傳統文化中的傳統紋樣打破常規使用功能，將其疊加、重組為新的視覺性的元素。日和娃娃圖樣的MT紙膠帶是將各式各樣的和服元素、各種不同發髻的日本娃娃、開放的櫻花和櫻花花瓣元素重組而成，使紙膠帶看起來俏皮可愛。雜貨小物系列的MT紙膠帶則是由雜貨鋪不同種類的小雜物為元素，分別由有手提包、彩繪扇子、日本面具、日式拉面圖案、擺件等疊加拼接而成。曜日橫町的MT紙膠帶由紅底白色粗狂的日本漢字與日本浮世繪圖案浪花疊加組成，形成一種武士的古韻美。日和小物中，把日本小物刨冰，圓滾滾的武士娃娃，紙鶴與團扇重組構成，看似獨立不相關，分散的文化元素，將其運用圖形元素解構的手法疊加或重組起來，有效地體現出日本民族文化元素的同時蘊含著豐富的文化內涵。用元素解構的手法將民族傳統元素紋樣剖析提取出來，再將其進行疊加重組，并與民族文化特色商品相結合，使現有文化商品上的紋樣有效排序，一改往日的文化元素復制堆砌。

（二）融合色彩元素

將色彩工藝元素融入現代設計，是指在具有民族文化代表性的產物中提取標志性顏色并將其合理運用在現代設計中，更好地融入日常生活。例如提起朱紅色會聯覺到漢族文化，提起蒙古族會想到藍色和綠色。在人們對事物的形態與材質感知之前，色彩會首先通過視覺感官傳播事物信息，因此顏色的提取與產品的搭配融合是很重要的。如圖2所示，法國蓬皮杜國家藝術文化中心設計的蒙德里安三原色衣架，該衣架采用具有鮮明荷蘭風格派的三原色作為衣架的主題顏色，并依據畫中紅、藍、黃大小比例的分配來設計衣架掛衣鉤的大小。衣架作為生活中較常見的生活用品，將其加入蒙德里安的紅、藍、黃三原色，用在生活中既實用有具有裝飾感。這款衣架的設計繼承了荷蘭風格派的同時，又使荷蘭風格派特征有效地融入生活。既良好地提取利用文化色彩的精髓，使衣架既體現了荷蘭風格派色彩的視覺沖擊力，同時又把三原色簡單巧妙地融入在現代設計。如何將工藝色彩元素有效地融入現代設計，要對民族工藝色彩的代表色有一定的了解，才能很好地掌握色彩與事物的合理融合與搭配，有效地提取工藝色彩元素，設計出有工藝性文化內涵的商品，更好地滿足用戶需求，同時又展現出文化商品設計渠道的多樣性。

（三）提煉制作工藝元素

民族手工藝制作取之自然，用之自然，而制作手法最注重技巧性。有學者提出，傳統手工藝指以手工勞作為主，并輔以手工機械和工具，施以一定工序和技巧所加工而成的具有歷史傳統、地域文化、民俗內涵、哲學審美意味的實用性手工技藝及其實物形態。因此，關注手工藝文化是必要的，應從工藝中獲取新的文化元素提取方法。隨著電子科技時代的快速發展，手工藝制作步驟繁瑣用時較長，逐漸被時代所淘汰，一些手工藝面臨經久失傳的危險，因此提煉制作工藝元素是值得關注的。如圖3所示，紙椅“飄”的設計師張雷在設計過程中運用油紙傘的傘面制作工藝。其制作步驟是，用漿糊粘接多層宣紙在椅子的骨架上。利用宣紙自身的韌性，使椅身產生一種柔韌的質感并具備很好的支撐力，該設計既充分提煉油紙傘的制作工藝，又確保椅子本身的使用功能，有效繼承傳統手工藝。將紙傘的糊紙工藝應用在椅子的制作工藝上，是很具創新力的文化商品設計，通過把傳統制作工藝運用在生活常見用品的方式使用戶了解傳統手工藝，使手工藝文化商品更貼進日常生活。合理提煉制作工藝元素運用在民族文化商品設計上的重要性，使手工藝融入現代設計，可以讓更多人通過文化商品來關注傳統的制作工藝，并以此推動傳統制作工藝的發展。

四、少數民族文化元素在文化商品中的設計策略初探

根據前文的分析總結可以看出，文化元素的提取與合理應用對文化商品設計是至關重要的。一件優秀的少數民族文化商品不僅需要在民族元素提取上進行創新，更重要的是要與消費者在情感上建立聯系，要具有民族內涵，能夠提高少數民族文化的傳播力與影響力。因此，本文在現有設計案例的基礎上總結出少數民族文化商品設計策略。

（一）剖析文化內涵，重構文化元素

系統地分析文化元素提取不僅能夠促進少數民族文化商品設計發展的同時，也能對傳統的少數民族文化進行再創造，更新轉換固有的主觀形態，提高元素的使用效率和最終的設計成效。

1.充分理解應用文化元素的寓意：如何提高文化元素的使用效率，充分理解文化元素的寓意是不可或缺的重要部分。一個民族的文化符號中蘊含著豐富的文化價值和文化內涵。對其進行深入的了解，運用文化符號發揮其最大價值。遏制文化元素貿然用在文化商品上的現狀，使文化商品能夠充分發揮其自身的文化價值。

亙古至今，文化符號經過了一個漫長的發酵期，致使不同紋樣的文化符號蘊含著不同的寓意。因此在少數民族文化商品創作的過程中，要注意根據符號紋樣的寓意進行適當的選擇與搭配。①篩選出現頻率較高以及辨識度較高的紋樣符號;②根據具體的現代文化商品創作目的進行考量，依據創作目的與文化元素的具體寓意相匹配;③分析評價匹配結果，進一步研討所選用的紋樣符號是否違背民族文化，對當地文化可能帶來的負面影響等。打比方，狼圖騰的文化符號在蒙古族文化中具有較高的辨識度，據了解其寓意為不可戰勝的力量。如果將其隨意復刻在可愛童趣的兒童玩具類的文化商品上，文化元素符號寓意與文化商品不相匹配。一方面還是會導致文化商品違背民族文化;另一方面用戶也不能通過文化商品來了解民族文化。因此，分析民族文化與文化商品是否匹配，具有非常重要的意義與作用。

2.重構符號元素：重構與解構總是密不可分的，法國哲學家雅克·德里達由于對結構本身的反感提出解構主義解構實質上是將圖案進行破壞和分解，在創造中提供新的元素與思路 。重構是在解構符號元素得基礎上，將打破、分散的符號元素重新疊加、組合形成。但值得要注意的是，文化符號重構并不是簡單的元素堆積，而是根據上述提到的充分理解文化符號寓意，有邏輯性地進行重構。在文化商品的重構設計中：①將文化元素通過人民認同度進行歸納分成若干等級，更系統更科學地劃分與應用文化符號。在劃分文化元素等級的過程中也提升設計師對文化元素的理解程度，促進文化符號更有效的利用在文化商品設計中。②結合現代的藝術設計，對符號元素進行幾何化、夸張化或抽象化處理，抽離繁縟，瑣碎的細節，放大其主要特征和典型部分，使現代化處理過的文化元素達到留精髓去縟節的成效，使處理過的文化元素更具現代性與使用價值，為重構打下良好的基礎。③將篩選加工過后的文化元素進行重構的手法進行融合，值得注意的是，文化元素在文化商品的呈現方式上，對文化元素的形態、顏色、肌理、結構等進行合理搭配，使文化元素與文化商品更具協調性。

（二）追溯文化情愫，激起情感

共鳴共鳴是在情感心理共通性的基礎上，被營造的氛圍觸動內心，從而產生同情心和同理心，這時候共鳴便在彼此間被制造出來。在情感上和思想上俘獲消費者，追溯傳統文化自身的故事性以及情景再現，在文化商品上制造一個相應情境，將用戶帶入其中。在情境中主角由用戶擔任，圍繞用戶，將產品的故事性、情感化、場景需要、人物關系都融入到情境中，與用戶產生關系，從而引起共鳴。例如日本設計師秋月繁的面具收納盒的設計，該設計以日本民間面具玩具為設計主題。如圖4所示，已改往日冰冷方正的收納盒外觀，圓潤可愛的面具形象更親切可人。收納盒上面具的表情生動搞怪，色彩豐富，給人帶來一抹童趣的回憶。在日本，面具也承載著一代孩童時期的回憶，因此收納盒使用面具的造型更容易使用戶聯想起兒時廟會游行等場景或對家中擺件、雜貨鋪玩具的一些溫暖的回憶，致使用戶與該文化商品的外觀產生情感共鳴。設計師秋月繁抓住這一特點，將各類面具元素整理出來放在文化商品設計中，最終設計出一個個獨特精巧的，蘊含著風土人情的面具禮盒。面具元素的收納盒設計引起用戶的共鳴方式是在情感上和思想上俘獲用戶，在情感心理共通性的基礎上，被事物觸動內心，自己也會想起相似的經歷，從而產生同情心和同理心，這時候共鳴便在彼此間被制造出來。

追溯文化情感，激起情感共鳴這一設計策略出發點在于通過文化情感表達的方式打動用戶，在文化商品的設計中，注入文化的情感設計，使文化商品不再枯燥無味，以此帶給用戶全新的視覺體驗和心靈觸動。在文化商品相關要素的設計中融入相應的感官刺激，引發用戶情緒或記憶上的喚醒和認同，進而增強用戶對產品的認可感和忠誠度[4] 。現如今人們生活水平提高，消費觀也隨之改變。在民族文化商品的設計中，不僅要滿足用戶對少數民族文化商品的功能需求，更重要的是要激起用戶對少數民族文化商品的情感共鳴。追溯文化情感，揭開少數民族文化神秘的面紗，被大眾所接納，以此更提高民族文化的影響力，更精確地推動民族文化的傳播。

（三）聯動企劃，構建微型文化平臺

前文中文化商品的內涵有提到，文化商品不僅以“物”的形式存在，從宏觀的角度來講，文化商品更是一種無形的服務。聯動企劃是拓寬發展民族文化商品的領域，提高民族文化商品的知名度，建立一個完善的體系。將民族文化元素進行優化整合，并形成跨專業發展合作的聯動機制，從“人-事物-生活”中多方位感受民族區域的獨特魅力，從而構建一個文化交流平臺，推動民族文化全方位發展。例如臺灣的誠品企業創建的expo微型文創博覽平臺，以扶植臺灣具有潛力的微型文創品牌和創造國際新銳品牌交流平臺為理念而設立。這樣的平臺，根據“博覽會”的創建概念建造的，展示的產品的種類廣泛，規模壯大。吸納了包含臺灣文化生活商品、文化美食、創意雜貨鋪、文化禮品等，與臺灣150多個新銳設計品牌進行合作。并運用誠品企業自身的影響力，開創expo微型交流平臺，收納各界各專業人士積極加入交流，不僅可以互相交流，還可將創意作品在此展示售賣。不僅如此，expo微型文創博覽平臺還成為創業者以及設計師與市場溝通的重要連接點。通過這則案例的啟發，得出聯動企劃，構建微型文化平臺的少數民族文化商品的設計策略，如下：

1.品牌聯動：首先要與商品品牌進行聯動合作，例如漫威與名創優品合作聯動合作進行聯名設計，成品包括漫威人物形象的抱枕、眼罩、襪子、指甲油等生活中常見的文化商品。以這種方式將少數民族文化與品牌聯名，將以上少數民族文化元素重構結構以及情感共鳴的設計策略應用在聯名的商品上，一方面通過品牌提高少數民族文化的知名度，提高文化商品的設計與生產的質量，另一方面將少數民族文化代入生活，得到廣大用戶的熟知和認可。

2.構建微型文化交流平臺：通過互聯網+的交流平臺構建，在少數民族區域官方信息網上，以海報宣傳的方式來吸納來吸引專業設計師、文化愛好者、手工藝人、品牌創作人等。其次構建一個交流的微型平臺作用如下：①將自己的作品以及所知少數民族相關動態發布在該平臺上，供給平臺其他人員瀏覽或作品銷售;②志趣相投的各界人員可建立群組進一步交流;③通過平臺的交流建立較全面的少數民族文化框架，最終期望以這種形式將當地少民族文化傳播及影響范圍進一步擴大，解決少數民族文化商品形式單一，用戶不能全面少數民族文化的現狀。

通過該平臺交流，將審美觀念和生活經驗相互結合，來理解分析少數民族文化之美，不僅可以集思廣益給設計師帶來更多的靈感和了解更多關于少數民族文化的知識，交流提供更多的文化商品設計的新思路，新概念等。與此同時還可以使文化愛好者們涉身體驗文化商品創作的過程。在創新性民族文化元素提取的基礎上，增加文化商品的聯動性，充分挖掘少數民族區域文化資源的互動性、體驗性，實現少數民族文化商品的多元化全方位發展。

結語

全球化潮流對當今產品設計產生了深遠的影響，但是無論如何發展，具有本土文化和傳統美學的產品設計都是更加具有競爭力的。少數民族文化商品是文化商品的重要組成部分，能準確地傳播各民族當地特色、歷史淵源、民族魅力，增強我國文化軟實力。發掘少數民族文化元素，提煉少數民族文化精髓，是當下改造少數民族文化商品設計現狀的首要任務。基于此，本文根據現存問題并結合實際案例總結出少數民族文化元素在文化商品中的設計策略。現如今我國少數民族文化商品的設計還處于初級的研究時段，因此在少數民族文化商品設計元素這一領域還需要進一步探索。

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