新時代大學生敬業觀培育的邏輯理路

■ 鄭 鑫，魯 君

（西安理工大學馬克思主義學院，陜西 西安 710054）

“敬業”是中華民族傳承千年的傳統美德,是社會主義核心價值觀的重要內涵。新時代大學生作為青年群體的一部分，是實現社會主義現代化的后備骨干,是擔當民族復興大任的中堅力量。他們的敬業觀正確與否，不僅關系到他們個人的健康成長，更關系著國家和民族的前途命運。不可否認，面對當今社會上存在的不良思潮影響和利益誘惑，大學生敬業觀培育面臨著一定挑戰和沖擊。如何根據時代的發展變化，不斷豐富和升華大學生敬業觀培育的內容體系，進而體系化、科學化構建新時代大學生敬業觀培育的現實路徑，為培養有理想、有本領、有擔當的社會主義現代化事業建設者和接班人獻計獻策，具有重要理論價值和研究意義。

一、新時代大學生敬業觀培育的問題出場

敬業觀培育對于大學生價值觀塑造、實踐能力養成都具有積極推動作用。但不可否認，目前在敬業觀培育方面仍存在以下問題。

（一）拜金主義思潮下功利心泛起涌動

改革開放以來，社會思潮多元化的趨勢逐步顯現。唯市場論、拜金主義、功利主義等社會思潮對青年大學生的價值觀培育產生著潛移默化的影響。一方面，進入大學校園處于相對寬松的環境，自主性得到充分發揮，容易受到燈紅酒綠、花花世界的誘惑，頻繁逃課外出玩樂、將貪圖享樂與金錢至上作為人生觀，超前消費，追求高端奢侈品滿足虛榮心，養成奢侈消費的不良習慣；另一方面，部分大學生看重物質利益，追求物質至上，在交友過程中以有利可圖為目的，將純真的友情當作是積累自己人脈的工具，甚至以擁有房子、車子和銀行卡的數量多少作為衡量人能力的標準，以此來滿足幸福感。這些導致大學生艱苦奮斗意志薄弱、責任意識弱化，養成世俗化、功利化的思想價值取向，甚至將享樂主義定義為自己的人生追求，與新時代大學生敬業觀培育背道而馳。

（二）個人主義泛濫導致缺乏社會責任

受西方個人主義思潮的影響，自私自利、見利忘義，極端個人主義蔓延，造成一股不良風氣。隨著我國市場經濟的不斷發展，極端個人主義、享樂主義的滋生蔓延導致社會道德狀況的敗壞、社會人際關系的惡化以及理想信念的缺失。這種惡劣的社會氛圍對大學生敬業觀培育造成不良反應，成為敬業觀培育道路上的攔路虎。比如，在家庭中，他們大都是獨生子女，從小衣食無憂，沒有經歷過苦難和挫折，也是整個家庭關注的聚焦點，過度的寵愛導致部分大學生養成脾氣暴戾、飛揚跋扈的性格，形成強烈的個人主義意識。在大學校園中，部分學生對學院領導、代課老師溜須拍馬，投機取巧，以換取評獎評優評先資格；還有一些學生干部自私心理作祟享受在前，以權謀私、損人利己、缺乏吃苦耐勞精神，扭曲了自我正確價值觀的塑造。

（三）網絡虛擬化環境下人際交往困頓

在當今信息化、網絡化時代，微博、微信等“微平臺”的頻繁使用，將交往主體置于“虛擬世界”中，改變了人際交往的空間環境。一些大學生迷戀于網絡上尋找精神家園，人與人之間直接的交往機會減少了，由此造成了同學、師生、親朋之間的感情聯系變得淡漠。網絡暴力造成的“精神麻醉”，使得部分青年大學生沉浸在網絡世界中，無法自拔，缺乏與社會的溝通交流，缺乏對網絡暴力的抵抗力和免疫力，良莠不齊的謠言在網絡上肆虐。如面對新冠肺炎疫情，借助網絡了解到真真假假的信息，即使知道信息并非完全真實，但因辨別是非的能力有限、網絡的虛擬性，導致大學生們更傾向于信任網絡信息，加劇了心理的恐慌。“網紅”“大V主播”等風靡于網絡，炫富、打賞等行為，容易對大學生的行為產生誤導，尤其是他們憑借顏值就可以賺錢的不勞而獲的做法，導致大學生對敬業行為產生懷疑態度，甚至消解高校敬業觀教育的成效。

（四）社會實踐匱乏導致敬業素質缺乏

大學生進行社會實踐是一門必修課，但存在著參與實踐活動積極性不高、實踐活動單一以及實踐平臺不足等問題。首先，參與積極性不高。部分大學生我行我素，熱衷于學習理論知識，怕苦怕累，不屑于參加社會實踐，不愿意進行體力勞動，即使參加也是被動的，由此帶來的直接后果就是理論與實踐難以結合，動手能力差，眼高手低。其次，敬業活動較為單一。新時代大學生思維活躍，但實踐活動單一枯燥，以學校提供的職業技能培訓、勤工助學崗位以及開展的社會公益活動為主要形式，聯合校外企業、校外兼職等拓展性活動較為稀缺，大學生難以在實踐中得到磨練、敬業時代素質難以得到強化，專業技能得不到提升。最后，實踐平臺較少。社會給予的實踐機會緊缺、學校開設的實踐課程單一，阻礙大學生塑造符合時代要求的敬業素質。學校開設的實踐課程主要是實習，而完成實習任務時，以獲得學分為初衷，錯失鍛煉機會，形成惡性循環。

二、新時代大學生敬業觀培育的戰略意蘊

敬業觀從職業道德層面上升到社會主義核心價值觀的重要組成部分，是培育新時代大學生責任擔當的必然要求。

（一）敬業觀培育有利于踐行社會主義核心價值觀

加強新時代大學生敬業觀培育，提升敬業觀認識水平，是落實社會主義核心價值觀培育的必然要求。一方面，大學生敬業觀培育是全社會敬業觀培育的組成部分之一。愛國、敬業、誠信和友善是個人層面的價值要求，相互聯系、相互貫通。敬業是愛國、誠信、友善的具體體現，離不開愛國、誠信、友善品質的支撐。在愛國品質上，要培育服務奉獻、敢于創新的精神；在誠信品質上，要堅持“言既出，行必果”的態度；在友善品質上，要秉持團結互助的工作作風，主動融入工作團隊。重視大學生敬業觀培育，是踐行社會主義核心價值觀的內在要求，有助于深化大學生對公民個人層面價值要求的理解。另一方面，大學生群體是富有活力與創造力的青年群體，是推動社會發展的蓬勃力量。隨著我國高等教育的普及化，高校畢業生在我國勞動力人口比例呈現逐年增長的態勢。作為推動我國經濟高質量發展的建設者和接班人，具備較高的理論素養和刻苦鉆研業務技能是必不可少的。提升服務奉獻的敬業理論認知，培育愛業樂業的敬業情感認同，堅定艱苦奮斗的敬業信念意志，推動精業創新的敬業行為習慣，才能在激烈的社會競爭中，矢志不渝永葆自己的初心，在提升自我價值的同時實現社會價值。

（二）敬業觀培育有利于傳承中華傳統勤勞美德

敬業是中華民族的傳統美德。首先，中國優秀傳統文化為敬業觀的孕育發展提供精神指引和歷史借鑒。習近平總書記指出在中華民族長期的勞動實踐中，培育和形成的如自強不息、敬業樂群等傳統美德，是獨特的思想理念和道德規范，具有永不褪色的價值[1]。中國傳統敬業思想記載了中華民族特有的生存智慧，勤奮好學的“藥圣”李時珍、持之以恒的玄奘法師、奉公為民的清官海瑞等都是敬業的典型。其次，近現代中華民族的復興偉業凝聚著中國人民傳承敬業精神的磅礴力量。在艱苦的革命戰爭年代，無數仁人志士拋頭顱、灑熱血，以無私奉獻的敬業精神、堅定的救國信仰為支撐，前仆后繼，拯救中國人民于水火。中國共產黨人更是秉承敬業精神，領導中國人民和中華民族，實現了國家獨立、人民解放的偉大理想。英勇無畏的中國人民永不退縮、迎難而上，繼續發揚勇于開拓進取的敬業精神，以“鐵人”王進喜、雷鋒等為代表的一大批敬業模范人物和先進集體為引領，掀起了建設社會主義國家的高潮。新時代以來，“最美司機、最美教師、最美戰士”的事跡傳遍大江南北，將敬業精神詮釋得淋漓盡致。

（三）敬業觀培育能促進新時代大學生全面發展

習近平總書記在全國教育大會上強調，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，開展敬業觀培育是實現這一目標、實現立德樹人的內在要求。一方面，培育敬業精神是大學生順利就業的重要一步。馬克思強調指出，對于青年在選擇職業時，樹立高尚的職業追求，實現個人價值與社會價值的結合，超越狹隘的利己主義圈子，是職業選擇的標準。在擇業時需要正確的敬業觀加以引導，培育干一行愛一行的敬業精神，忠于職守、善于總結、敢于創新，克服在校時學習態度不端正、入職后缺乏實干精神的不良習慣，在本職崗位上作出自己的貢獻。另一方面，培育敬業精神是大學生成長成才的關鍵一步。習近平總書記在青年時代，歷經痛苦的勞動磨練，曾在梁家河插隊，憑借堅忍不拔的頑強意志，如挖沼氣、挑糞，干臟活累活，與人民同甘共苦，是成長路上重要的積累，對于當代大學生深有啟發。剛剛步入社會，要實現生存就必須靠自己的勞動，勞動不僅是一種謀生手段，更是實現人生目標的第一步，是成長成才的關鍵。在敬業觀的內在精神驅動下，樹德、增智、強體，努力學習，認真工作，積極實現自身價值。

（四）敬業觀培育有利于增強大學生社會責任意識

“小我中獨善其身，大我中胸懷靈宇”。大學生在青年群體中具有特殊地位，是國家的未來、民族的希望，端正他們的價值取向將為社會提供價值“風向標”，因此，在具體的社會實踐中，培養對職業的認同，承擔巨大的社會責任，將自己投入到中華民族偉大復興的歷史大勢中。一方面，牢記敬業要求。人無德則不立，國無德則不興，弘揚社會主義核心價值觀，樹立社會主義榮辱觀，就要培育敬業精神，將敬業精神扎根于每一寸土地、每一個角落，滲透到方方面面。對國家而言，培育和踐行敬業觀，可以確保國家正常運行、健康發展；對個人而言，培育和踐行敬業觀，可以提升自我，實現人生價值。“業精于勤而荒于嬉”，“小我”價值的實現則是以做好本職工作為前提，是以勤業、精業的工匠精神作為精神食糧。另一方面，立足敬業實踐。在敬業觀培育過程中，充分發揮當代大學生的積極性、主動性、創造性，深入挖掘學校和社會兩種資源，有助于發揮好思政治課“小課堂”和社會“大課堂”的力量，引導學生樹立正確的敬業觀和職業觀念。

三、新時代大學生敬業觀培育的內容體系

新時代的敬業觀要求大學生在具體實踐中兢兢業業，勇于承擔自身責任、努力履行自身義務，培育擔當精神，傳承好開拓創新的精神與奉獻精神，進行職業道德培育，為形成愛業樂業的精神狀態奠定基礎。

（一）強化責任意識，培育擔當精神

敬是責任的緣起。在習近平總書記“我將無我，不負人民”[2]的引領下，強化責任意識、培育擔當精神是大學生自身成長成才的需要，也是培養時代新人、達成立德樹人的根本目標。馬克思曾經在其中學畢業論文中立下“為人類福利而勞動”的偉大志向，這是擔當與奉獻精神的體現。明確的責任意識是要求大學生盡職盡責做好本職工作，完成好自身的學業，定位好自己的角色，規劃好未來要從事的工作，對自己負責，同時為父母分擔重任、為家庭提供較好的物質條件，在服務他人和社會中培育社會意識。“國家興亡，匹夫有責”，青年大學生要有強烈的社會責任感和使命感，通過發揮自身力量，走好新的“長征路”。

（二）規劃職業生涯，培育職業道德

愛業是敬業的前提，從職業中尋求幸福感，使謀生方式轉為生命信仰，養成為社會、為人民服務的高尚情操。大學生要學會規劃職業生涯，這樣對于從事的職業有肯定性的認知，因此，加強職業生涯規劃教育非常必要。引導大學生重視學業，打好專業基礎，積極探索職業世界,樹立終身學習的理念，不斷更新和完善知識系統，根據自身優勢規劃職業計劃，主動增強本領，與社會發展要求相適應，贏得職業優勢。職業道德是一種軟約束力,是社會有序發展的重要條件，加強職業道德培育必不可少。愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會是職業道德規范的基本內容。大學生作為青年群體中的佼佼者，自覺遵守職業道德，提高職業道德素養關乎長遠發展，樹立全局觀，應在學習職業道德規范、提升職業道德意識、提高踐行職業道德能力等方面下功夫。

(三)追求精益求精，培育工匠精神

“建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣。”在這一精神的指引下，精業是敬業的重要內容。新時代部分大學生缺乏進取意識，理想信念薄弱，培育工匠精神顯得尤為必要。工匠精神是我國自古以來尊崇的優良傳統，精益求精是工匠精神的核心內容。古代工匠在切割、打磨乃至雕琢玉器時表現出極度敬業的精神，秉持著反復琢磨態度，追求完美和精益求精。新時代工匠精神包含著求實創新的創業精神，在學業、職業中都保持敬畏職業、追求完美的態度，以強大的精神動力進行社會實踐，提高勞動者素質，能有效推動社會生產力的發展。一代人有一代人的長征路，保持積極向上的心態、追求精益求精、培育工匠精神，才能鼓足勇氣堅定前行的意志，走好新時代的長征路。

（四）開拓創新意識，培育奉獻精神

創新是職業發展的力量源泉，開拓是職業進步的內在動力，遵循時代發展的要求,開拓創新意識、培育奉獻精神是樂業的集中表現。一方面,創新意識是敬業的動力。開拓創新與超越自我在大學生日常中體現在：須加強專業學習,培養創新意識，總結經驗教訓,沖破舊觀念，切忌照抄照搬,將創新思想落到實處。在學習過程中，要善于思考、勤于研究，敢于質疑、善于創新，為建設創新型國家和社會貢獻自己的青春力量。另一方面,奉獻精神是敬業的靈魂。服務奉獻是敬業觀的最高境界,要加強新時代大學生集體觀念培育，以集體利益為出發點，生活中樂于助人、學習方面共同進步、將個人價值融入到集體價值，全身心投入到學業中；在服務社會的同時義無反顧地為國家與民族貢獻力量，增強歷史使命感，在奮斗中謀幸福，始終將服務奉獻作為自己的價值追求。

四、新時代大學生敬業觀培育的現實路徑

敬業觀，是精益求精、千錘百煉；是無私奉獻、盡職盡責；是甘為孺子牛、幾十年如一日的堅持；是當今社會所必需的精神品質。

（一）加強馬克思主義勞動觀教育

馬克思指出，人的本質在于勞動，人自身的勞動與職業具有內在一致性，培育和踐行敬業觀，是人自我價值的展現。加強馬克思主義勞動觀教育，一方面要發揮思想政治教育鑄魂育人作用。強化思想政治教育同就業政策的密切聯系，開展職業價值觀教育，為樹立正確的就業、擇業、創業觀奠定基礎；正確認識勞動的本質，樹立勞動光榮觀念，在全社會培育濃厚敬業風氣，為大學生樹立敬業、勤業觀念奠定社會基礎；引導學生主動從事勞動活動，把勞動當作人生樂趣，愿意為之奮斗、為之奉獻，使勞動成為最美麗的社會風景線。另一方面做好學校的勞動教育工作。正如習近平總書記指出的實干興邦，從日常工作做起，從知行合一上下功夫，勞動教育是學校教育的重要組成部分。將勞模精神、工匠精神融入勞動實踐教育，參與勞動提升實際操作能力，在實踐中感悟的基礎上產生對敬業精神的新感悟。加強職業道德教育，尤其是落實好入職前的職業教育。發揮各自教育方式的優勢，開展系統的職業道德教育，明確勞動教育要求，培育敬業的時代新人。

（二）構建良好的敬業觀培育氛圍

高校校園文化作為社會文化的組成部分，是指生長在高等教育環境下，學校全體成員在教育實踐中創造的、體現學校辦學理念、價值追求、思維方式的各種物質形態、精神形態、制度形態的總和。大學生敬業觀的培育離不開校園文化潛移默化的影響。與高校的思想政治理論課相比，思想政治理論課是以直接、公開的授課形式，理論式地灌輸關于敬業觀的知識，是一門顯性課程，而校園文化活動則是以校風、學風、教風等形式在不斷積累中形成良好的校園風氣，是一門隱性課程。只有二者合力才會顯示巨大的能量。開展豐富多彩的校園文化，以此為契機和平臺，落實大學生敬業觀培育的各項具體要求，在優秀文化的熏陶下，在具體的實踐活動中，增強主人翁意識，培育大學生的敬業精神。

（三）完善敬業觀培育體制機制建設

敬業觀的培育是一項長期和系統的工程，要在完善敬業觀宣傳機制和保障機制建設上精準發力。一方面，抓好學生日常管理機制。將敬業理念、職業規章以及行為規范落實在日常管理中，同時完善學生獎懲機制。加強榜樣教育，宣傳敬業先進人物，無形中讓大學生感受榜樣身上所蘊藏的敬業觀，從而將對敬業觀的認知轉化為日常的生活實踐，激發大學生踐行敬業觀的正能量。另一方面，構建敬業教育長效機制，將敬業觀教育融入全部大學生活。加強大學生對敬業觀的感知，情感認同、敬業意志以及敬業行為的培育，通過樹立愛國愛校愛班觀念，注重德育培養，注重專業技能訓練，在具體有效的實踐中將敬業觀落細落小落實。同時，注重社會實踐基地建設，開展豐富的社會實踐活動如志愿服務、義務支教、社會調研等，在真切的社會實踐中了解社情國情、增長才能才干、錘煉品德品質，升華對敬業觀的體驗感受，將實踐育人逐步納入人才培養方案，形成系統的敬業觀培育實踐課程體系，更好實現高校立德樹人的根本目標。

（四）發揮敬業典型示范引領作用

先進典型是社會的脊梁，不同的時代會孕育不同的榜樣人物，勞模、榜樣的力量是無窮的。將榜樣文化融入大學生敬業觀的培育，可以為敬業觀的培育和社會主義核心價值觀的踐行提供豐富的資源。因敬業而著名的歷史人物比比皆是，如西漢著名史學家司馬遷，憑借著堅忍不拔的意志完成了鴻篇巨制《史記》，這是對職業的熱愛和自身使命的堅持；紅軍被迫長征途中，九個炊事員不怕犧牲、恪盡職守。新時代敬業奉獻道德模范數不勝數，如為國奉獻的排雷戰士杜富國，勇當新冠肺炎“吹哨人”的李文亮醫生，敬業奉獻、忘我工作的李俊賢，扎根基層，履職盡責的周遂德等。不同行業的榜樣，用自己的行動向人民詮釋了敬業的內涵。他們的敬業精神鼓舞、影響和幫助青年大學生爭當先進典型，堅持忠于職守、淡泊名利，用先進典型的標準嚴格要求自己，追求精益求精、勇于改革創新，是培育敬業價值觀的重要方法。

“空談誤國，實干興邦”，實干需要敬業觀的示范引領。身為一名正青春的高校大學生，作為實現偉大復興“中國夢”的接班人，我們應該從敬業認知、敬業情感、敬業意志和敬業行為著手，埋頭苦干，實現自我發展，將敬業觀立于根本之處。同時，滿足用人單位的需求，增強國家軟實力，提升國民綜合素質，為實現第二個百年奮斗目標作出貢獻。