■亢 瑩,張朝霞
(大連藝術學院,遼寧 大連 116600)
習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調,要“提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學生成長發展需求和期待”[1],這給加強和改進大學生思想政治教育工作提出了發展方向和要求。話語作為思想交流工具,是大學生思想政治教育的重要因子。要提升大學生思想政治教育的親和力和針對性,關鍵在于提升思想政治教育的話語傳播力,使大學生聽眾多、愿意聽、聽得懂,并能與之形成良性互動,產生更多共鳴。大連藝術學院發揮了自身的特點和優勢,以《絲路·青春》《追夢·青春》等原創“青春”系列劇目進行了思政育人的創新與實踐,以原創劇目的藝術形式,運用多層次劇本結構、多種舞臺藝術手段創新了大學生思想政治教育話語,為提升大學生思想政治教育話語傳播力提供了新思路,開拓了新路徑,創造性地解決了大學生思想政治教育話語“說什么”“對誰說”“怎么說”的三大問題,有效提升了大學生思想政治教育的親和力和針對性。
從本質上看,大學生思想政治教育是“價值教育”,其話語傳播體現在教育主體通過不同媒介表達的有針對性的思想政治觀點或思想,有著明顯的價值指向。所以,誰的話語更具道義感召力和思想穿透力,誰的觀念和主張就能傳播得更為廣泛深遠。大學生思想政治教育在快速發展的進程中卻遭遇著“有理說不好、說好了傳不開”的話語傳播困境。這不僅與話語生產能力不足有關,還與話語傳播能力滯后密切相關,必須深入研究制約大學生思想政治教育話語傳播力的因素,探尋破解大學生思想政治教育話語傳播現實困境的創新路徑。
傳統大學生思想政治教育話語普遍帶有“權威”特征,固化了灌輸、接受、服從的僵化思維,思想政治教育工作者擁有不可質疑的話語主導地位,發揮著不可推卸的主導作用。然而當下“人人都是麥克風”已成為話語權蓬勃興起的真實寫照,教育者已不再是受教育者唯一的話語主體,教師壟斷教育主體地位的時代已經過去。在大學生主體性意識不斷覺醒的條件下,大學生自說自話表達日趨明顯,大學生思想政治教育必然面臨著“話語供給”的轉型與挑戰,單一化話語主體的不足越發凸顯。完全發揮學生主體創造性的大學生思政微課、大學生思政微電影等活動就是對這一困境的主動回應。
話語的藝術形態、表達方式、審美旨趣等等決定和影響著話語的效果。各種激昂的口號,“高大上”的宣傳和引經據典的講授等話語表達無不帶有明顯的政治化色彩,但是越維系和強化這種統攝的話語表達方式,越會使學生不得不陷入對這種話語的疏離,造成話語的“失靈”。富有特色、優美動聽的教育話語才能有效贏得大學生接受,固守的“政治”思維,遮蔽了思想政治教育話語應有的藝術性。大學生思想政治教育話語不僅要保留傳統的話語底色,更要注重提高政治話語、學術話語表達的精彩度,努力創造出大學生喜聞樂見的話語表達,用更體現時代發展的話語回答和解釋大學生思想政治教育的思想觀念。
我國處在各方面都發生深刻變革的社會轉型期,話語主題和語境在不斷革新,多元化文化背景下網絡技術和信息傳播技術的進步制造了多元豐富的話語語境。堅持社會主義主流意識形態指導下的多元價值并存將是我國長期的話語語境,這也不斷削弱了思想政治教育在話語體系中的主導作用。大學生思想政治教育應正視當前多元話語語境給其帶來的挑戰,選擇正確而合適的路徑重新構建話語權,以夯實其在高校意識形態中的主導地位。
大學生思想政治教育更多的仍然是堅持和維系以“我講-你聽”這種具有嚴肅性、可控性和可以直接對話交流便利性的言說單一的話語平臺來開展大學生思想政治教育。但是全媒體時代正深度改變著話語平臺,飛速提升著話語傳播的輻射力。習近平總書記強調:“全媒體不斷發展,出現了全程媒體、全息媒體、全員媒體、全效媒體,信息無處不在、無所不及、無人不用,導致輿論生態、媒體格局、傳播方式發生深刻變化,新聞輿論工作面臨新的挑戰?!彼裕髮W生思想政治教育必須迎合全媒體的發展形勢,話語平臺要從單純文本符號向圖像、語音、視頻、信息等形象符號發展,并以多途徑的傳播渠道來開展話語傳播,強化話語傳播的輻射力。
新時代大學生思想政治教育話語與大學生對接才能接地氣,與藝術之美結合才能有魅力,需要發揮藝術在塑造價值觀念、引領精神理念等方面的教育功能和作用。大連藝術學院的原創“青春”系列劇目實現了大學生思想政治教育話語的“藝術化”轉向,立意高、格局大、題材新、形式好,實現了話語主體、話語表達、話語語境、話語平臺的創新,做到了把有意義的事情做得有意思;把有高度的事情做得有溫度;把有感情的事情做得有感覺,提升了大學生思想政治教育話語的傳播力。
話語主體在話語建設方面的作為將直接影響著話語的感召力與影響力,必須要著力發展親和力的話語主體,解決好“誰來說”的問題。原創“青春”系列劇目的突出特點在于全校師生自編、自導、自演和演自己,劇目由學校的學生親自參演,用身邊的人講述身邊的事,突破了傳統的思政課教師、輔導員等思想政治教育工作者單一話語主體的局限,讓學生也挑起了“思政擔”,實現了由學生自己來“說”,推進了青年大學生群體思想、觀念的自我表達。
藝術話語有助于消除思想政治教育話語文本符號的平面性,讓思政教育話語形象化、立體化。大連藝術學院原創“青春”系列劇目將思政鑄魂、責任擔當的家國情懷等思政因子和德育元素內化到藝術創作、藝術實踐中,以舞臺藝術形式展現高校立德樹人教育,實現了思政話語的藝術化表達。劇目通過歌曲演唱、舞蹈表演、戲劇對白、朗誦、多媒體音畫等藝術手段創新了大學生思想政治教育話語的表達方式,拉近了“思想”與“受眾”的心理距離,臺下的觀眾隨著劇情的起伏,不時眼含熱淚,不時報以熱烈掌聲,與臺上的表演形成交融互動與共鳴,使弘揚的時代精神具有震撼心靈的力量?!蹲穳簟で啻骸费莩鼋Y束后,很多觀眾在散場的路上情不自禁地哼唱起好聽易記、朗朗上口的劇中思政課主題歌。原創“青春”系列劇目對大學生思想政治教育進行了藝術提煉、創造和發展,創造性地凝聚了思政教育目標,激發了思政話語的價值,提升了思政話語的傳播效果,建構了別開生面的藝術化的大學生思想政治教育話語。
“不管如何定性,青年文化都是青年在生理、心理、社會等共同條件作用下形成的特有的價值觀念、倫理道德和行為方式,是對不同的歷史形式和特殊情境的具體回應?!盵2]青年文化是高校最積極、最活躍的話語語境,青年文化成為大學生思想政治教育重要的話語語境。大連藝術學院原創“青春”系列劇目正是通過藝術化方式實現了思想政治教育話語與青年文化語境的高度契合,反映了青年對時代問題的困惑與時代精神的回應,展現了青年文化的精神內核?!蹲穳簟で啻骸穭∧康闹黝}圍繞“青春與夢想”而展開,高度切合了青年大學生的心理,滿足了其精神訴求,使用了個性化、極度熱愛的網絡用語等青年話語,青年學子們在觀看時時而開懷大笑,時而熱淚盈眶,時而豪情滿懷,是真正讓青年學生喜愛的思想政治教育話語。
大連藝術學院原創“青春”系列劇目把思想政治教育話語平臺拓展到了劇院里、舞臺上、網絡空間里,憑借藝術的穿透力和輻射力,借助網絡媒體的便捷渠道,推動了大學生思想政治教育話語的橫廣縱深傳播。2019年原創音樂劇《追夢·青春》曾先后在大連、沈陽和北京人民大會堂演出并通過網絡平臺直播,形成了省內100多所高校100多萬青年學子同上一堂思政大課的盛況。2020年五四青年節期間,《追夢·青春》又先后在遼寧廣播電視臺影視劇頻道、大連廣播電視臺等電視媒體連續播出,并受到人民網、央廣網、中國經濟網、中新社等多家媒體和社會各界的廣泛關注。特別是由中宣部主管的“學習強國”平臺,對時長86分鐘的《追夢·青春》進行了全版播出,為持續的熱度繼續加溫。《追夢·青春》讓更多的青年學子聆聽了這樣一堂耳目一新的活起來、動起來、響起來的思政課,實現了向橫廣縱深大眾化傳播方向的進一步推進,成為大學生思想政治教育話語傳播效度的成功典范。
“高等學校需積極擴大文化育人的社會影響力,整合‘藝術+思政’育人的優勢,形成社會效應”[3]。大連藝術學院對“思政+藝術”育人模式的創新進行了有益的探索與實踐,構建原創劇目這一大學生思想政治教育話語的創新模式。原創“青春”系列劇目對高校提升大學生思想政治教育親和力和針對性起到了引領和示范作用,有著值得深刻總結和再探索的經驗啟示,必須深度解析并持續不斷地推進原創劇目的創新和發展,使新時代大學生思想政治教育話語傳播的“大藝模式”更加發揚光大。
大型劇目的創作、排練、演出要把學校不同部門、不同專業、不同學科有機聯系在一起,這就需要“大思政”觀的頂層設計,需要推動思政課程走向課程思政,將思政教育融合到人才培養體系和藝術實踐體系,努力做到戲里戲外都是思政教育。大連藝術學院在“大思政”理念引領下完成了從思想統一到全員踐行,再到理論觀念提升的新里程,并通過總體布局、責任分解、組織協同、有機聯動,構建了全員合力、全過程有效銜接、全方位有機聯動的“三全育人”模式。只有在“大思政”理念與“三全育人”的有為推進下,才會有高度的政治自覺和強烈社會擔當意識,才能源源不斷地推出一部部原創思政鑄魂劇目。
藝術源于生活而高于生活,通過原創劇目向年輕人傳遞中國聲音、中國精神、中國力量,就必須展現出解讀時代的思想和走近學生的魅力,要展現對大學生的思考,承載時代的精神。一是要緊跟新時代,呈現時代劇。當下的原創劇目要不同于經典劇目、紅色劇目,相比較而言它的區別性在于它必須回應時代的需求,是時代精神的藝術表達,時代元素的藝術呈現,以敏銳的藝術觸覺捕捉、回應和踐行社會現實,引發社會思考。二是要凸顯針對性,打造校園劇。原創劇目不能宏大敘事,要立足于大學生實際,反映大學生的關注點,旨在講好新時代的青年故事,回答“新時代青年該如何作為”的時代之問,激勵新時代青年的愛國情、強國志、報國行。
我黨非常重視文藝的政治功能,曾經的原創劇目《白毛女》《紅燈記》在革命時期發揮了巨大的思想政治教育作用。原創劇目是藝術話語中顯現出意識形態性質,其既要說得有“理”又要說得“好”,就必須有精湛的藝術水平和深厚的思想底蘊,實現藝術形式與思政內容的有機融合,這是做好原創劇目的“看家本領”。否則,劇目的創作與傳播或迷失方向,或曇花一現。一方面,藝術形式不能脫離意識形態屬性,其是思政立場、思政內容、思政情懷的藝術化話語表達,必須有政治高度,有精深獨到的思想見解,這是原創劇目作為思想政治教育話語傳播的價值之所在;另一方面,要增添思想政治教育話語的藝術品格,必須要以精湛的藝術水準贏得接受和認可,這更彰顯了原創劇目作為思想政治教育話語模式的特色之所在。若原創劇目話語傳播混同于一般意義上政治宣傳,藝術水準上讓人難以接受,必將陷入“演了傳不開”的窘境。
原創劇目的生命力在于持續地、廣泛地、經久不衰地傳播。而只有遵循大眾化傳播的特點,深度把握新媒體輿論傳播規律,掌握“新”“舊”媒介特質,要著力于傳統平臺與新媒體平臺有效開拓,打好“組合拳”,使其發揮各自傳播優勢,相得益彰,構筑多層次、立體化的社會推廣網絡,使原創劇目更能“傳得開”。在劇院的現場演出有助于其話語真正抵達學生的內心深處,要給予支持實現高校巡演。同時,要樹立全媒體意識,培養駕馭新技術傳播的能力,實現在新媒體空間不“失語”“遲語”,擴展原創劇目傳播的寬度、深度。