汪亞潔
摘 要:本文以小學美術教學為研究對象,站在專業教學的角度,圍繞民間美術資源在小學美術教學中的應用與傳承展開研究。首先,對民間美術資源的內涵、特點等內容進行了簡要概述;其次,結合對民間美術資源、小學美術教學的分析,從三個不同的方面全面介紹了民間美術資源引入小學美術教學的重要價值;再次,對當前小學美術教學在應用民間美術資源過程中所面臨的現實問題進行深入分析;最后,詳細介紹了民間美術資源在小學美術教學中應用與傳承的推進策略。希望能夠借助本文的研究來進一步增進廣大教育工作者對民間美術資源價值屬性的深入了解與認識,由此來為民間美術進課堂起到一定的推進作用。
關鍵詞:小學 美術教學 民間美術資源 應用傳承 策略 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.01.026
隨著世界一體化格局的逐漸形成,世界各國之間文化交流日益頻繁,我國的文化潮流也開始逐漸從對國外文化的青睞重新轉移到對傳統文化的重視上,這一點從近年來流行的國潮就足以證明。加之近年來國家對文化自信的倡導,更加突出了傳統文化的價值屬性。在此語境下,將民間美術資源引入到小學美術教學中,應用民間美術資源開展教學活動,利用繪畫、織染、剪紙、扎紙、刺繡、編織、雕塑、服飾、戲劇等民間美術資源的多種形態來開展不同形式的美術教學活動,不僅有助于學生審美趣味的提升,更能夠在豐富的實踐操作過程中鍛煉學生才智,使其動手能力、思考能力、創作能力得到培育。基于此,作為一名小學美術教育工作者,我們有必要結合自身工作實際,圍繞民間美術資源在小學美術教學中的應用與傳承展開一番深入的研究。
一、民間美術資源概述
民間美術資源是不同時代背景下的勞動人民在生存發展的過程中,依據現實需要在就地取材的基礎上自行創作而來,代表了廣大勞動者最樸素的審美觀念,極具中華民族文化特色。隨著歷史的不斷演進,人們的生存環境也在發生著翻天覆地的變化,這對人們的審美喜好產生了直接的影響,進而使得不同時代背景下都會產生出極具時代特色的民間美術資源。比如,舊石器時代的骨梳、新石器時代的陶碗、奴隸社會的青銅器、秦漢時代的畫像石、隋唐時期的唐三彩、宋元時期的瓷枕、明清時期的刺繡等等,這些琳瑯滿目、絢麗多姿的民間工藝美術作品,以其自身的文化特色滋潤、豐富著一代又一代人們的精神及物質生活,成為中華文化的重要組成部分。與此同時,民間美術資源還具有顯著的特點,也正是這些特點賦予了民間美術資源重要的傳承價值。
具體而言,其特點可以歸結為以下幾點:一是程式性的創作手段。民間美術資源涉及內容較多、題材也較為廣泛,在千百年的傳承發展過程中,早已形成了程式性的創作模板。如剪紙技法要求切口處必須趕緊、剪方需要排列整齊。二是真善美的審美特征。民間美術資源的形成深受中國傳統文化思想的影響,以追求美好、謳歌生命為核心,希望能夠通過美術創作的方式來表達人們對美好生活的無限期盼。如象征多子多福的石榴枕頂、寓意家庭和睦的龍鳳呈祥等。三是顯著的地域性差異。民間美術資源的誕生是在特定時代背景下受所處社會環境的影響而出現的,極具地域屬性。以刺繡為例,我國的刺繡分為蘇繡、蜀繡、湘繡、粵繡四大類,每一種刺繡在技法、選材甚至用途等方面都存在較大差異。
二、民間美術資源引入美術教學的重要價值
作為一種獨特的人文藝術,美術的發展受到了社會文化的影響,通過對美術的探究我們可以更深層次地去了解一種獨特的地域文化,并從對文化的解析中有所收獲。由此來看美術教學中引入民間美術資源無論是對于美術教學本身而言,還是對于促進師生綜合文化素養的培育而言都是極為有益的。具體來講,結合上文對民間美術資源內涵及特點的分析,我們可以將民間美術資源引入美術教學的重要價值歸結為以下三點:
一是有助于民間美術的傳承與發展。民間美術具有顯著的大眾化特點,是由社會大眾所創造出來的,為大眾所喜愛。因此,相比較博物館中收藏的美術藝術品,民間美術資源潛藏于民間,大多存在于偏遠農村地區。然而在如今這樣一個社會主義市場經濟迅猛發展的時代背景下,農村面貌已然發生了翻天覆地的變化。民間美術賴以生存的土壤不復存在,從而逐漸陷入傳承受阻的窘況。而學校作為社會中主要的教育場所,教學資源、教師資源、學生資源都十分豐富。將民間美術資源納入學校美術教學中,能夠徹底改變民間美術傳統的傳承發展環境,使其可以在學校的助力下獲得更多的優勢資源,由此來助力民間美術新時代的傳承與發展。
二是有助于增強課堂教學效果。傳統的美術課堂教學主要依賴教師的引導以及美術教材進行。教學內容、教學方式都較為固定,在長時期的教學中,已經難以引起學生足夠的興趣。在此種情況下將民間美術資源引入到教學中,能夠大大拓寬師生視野,使學生可以在豐富多彩的民間美術資源的作用下,重拾對美術學習的興趣;使教師可以在形式多樣的民間美術資源的輔助下,構建起多元化的美術教學模式。
三是符合學校美育目標要求。美育作為我國社會主義人才培育任務的重要內容存在,要求通過美育工作的開展來培養學生愛好美、認識美、創造美的能力。而民間美術資源作為中華民族美育的本土資源,本身就帶有中華傳統文化的特殊美學氣質,蘊含著深刻的文化藝術精神內涵,能夠在引導人們欣賞美、體驗美、制造美的過程中深刻地去體會中華民族的審美精神,進而實現個人完善人格的塑造。因此,民間美術資源符合學校美育目標要求,有益于學生審美素養的提升。
三、民間美術資源在小學美術教學中應用與傳承面臨的問題
(一)缺少專業傳承人
民間美術是歷代勞動人民在日常生活、生產過程中,依據當地獨特的風俗習慣、自然環境所創作出來的時代流行美學,貫穿于人民的生產、生活當中,集中展現了勞動人民的審美趣味、思想情感,顯示出了其藝術才能與聰明才智。但礙于民間美術在以往發展過程中傳統口傳心授的傳承方式,在社會急速變革的新時代下越來越多的年輕人開始進入到工廠、城市務工,民間美術技藝、資源傳承出現嚴重斷層。這一情況的存在為民間美術資源進課堂帶來了巨大的阻礙,導致小學美術教師對于民間美術資源的收集、整理、歸納,甚至研究難以延續下去。在“一知半解”且資源匱乏的情況下,小學生是無法體驗到純正的民間美術教學的。
(二)動機趨向功利化
近年來隨著傳統文化的復蘇,穿漢服、佩戴傳統配飾,用帶有傳統美學符號的物品早已成為如今的大眾文化潮流。傳統美術資源的商業化在向我們展示民間美術的火爆程度的同時,也在一定程度上造成了民間美術的“橡皮圖章”屬性。個別商家、企業為吸引大眾眼球、博取大眾對傳統文化的獨特情感,利用民間美術進行“造勢”,并未真正注意到民間美術資源內在價值的挖掘。這種功利化的行為,在一定程度上也會對小學美術教學產生不好的影響,導致個別學校、教師為追求潮流而引入民間美術,在未對民間美術資源進行研究、思考的基礎上就隨意的引入。在此種情況下,小學美術教學的民間美術資源引入工作是難以長久持續下去的,大多會流于形式、局限于表,難以觸及民間美術的根脈。如此一來不僅消耗了學生、家長的一片熱忱,更造成了資源的浪費。完全違背了民間美術資源引入小學美術教學希望達到美育價值的初衷。
(三)泛文化傾向明顯
相比較語文、數學、英語等主科,美術一直以來在小學教學體系中都處于較為尷尬的境地,雖然在新課改的助力下,小學美術課時得以保障,但相比較主科而言學校在美術課程資源構建方面的投入仍然顯得微乎其微。這一情況的存在,使得美術課程在面對民間美術資源引入方面顯得勢單力薄,難以承擔起傳統文化傳承發展的重任。為此,大多數小學美術紛紛調轉方向從大文科角度出發,利用其中與傳統文化有關的歷史文化、風俗習慣等知識的教學來引入民間美術資源。表面上來看這種做法是將美術、語文、歷史、政治、傳統文化等進行了集中匯總,可以稱之為跨學科教學的典型。但實則偏離了美術教學的美育本質要求,導致教師、學生將過多的精力放在了對傳統文化中人物、事件的研究當中,最終與美術教學漸行漸遠。
四、民間美術資源在小學美術教學中應用與傳承的推進策略
民間美術資源本身就與小學美術教學具有千絲萬縷的關聯性,而民間美術資源強大的民族文化屬性則又賦予了民間美術資源文化育人的價值屬性。依托民間美術資源豐富多彩的形態、深刻的文化內涵,能夠幫助小學美術教學解決以往教學中一些潛在性的教學問題,使學生建立起更加高水平的審美素養。
(一)加大重視程度
民間美術資源屬于民族優秀傳統文化的重要組成部分,將民間美術資源納入小學美術教學當中,不僅事關小學美術教學成效好壞,更是一件關系到優秀傳統文化傳承發展的大事,是社會主義精神文明建設的重要組成部分。在實施過程中,小學教學管理者要對該項目給予高度重視,在認知層面不斷加深廣大教師對民間美術資源的認識,使其明確感知到美術課程才是民間美術資源傳承再利用的最佳渠道。在資源供給方面,小學教學管理者要結合本校美術教學實際情況,在資金、物力、人力等方面加大支持力度,通過良好教學硬件、軟件環境的打造,以充足的準備迎接民間美術資源進課堂。在制度保障方面,小學管理者要加大對小學美術教學質量的監管工作,通過對民間美術資源學生學習難易度、認知程度等的研究,建立完善的教學質量評價機制。如此可以在促進小學民間美術資源教學規范化的同時,促使民間美術可以在小學美術教學中長久扎根下來,成為一項既定任務,受到廣大學生、教師的重視。
(二)組建專業團隊
民間美術資源極具專業文化價值屬性,具有獨特的制作技藝、技巧,必須是具有一定傳統文化底蘊、熟悉民間美術制作技巧的專業人士才有能力做好民間美術資源引入工作,引領小學美術教學向著內涵式、高質量、專業化發展邁進。但目前小學美術教學在民間美術資源引入方面卻面臨著缺少專業傳承人的窘迫現狀,且現有美術師資在民間美術素養方面也有待提升。面對此種情況,小學教學管理者目前需要盡快組建專業團隊,以此來作為民間美術資源校園傳承發展的支柱。針對此項工作,一方面小學可以加大對美術教師專業素養、文化素養的培訓力度,邀請相關方面的專業人士到學校中開展知識大講堂活動,通過培訓、學習、晉升的方式來實現教師個人能力、素養的全面提升;另一方面學校可以通過與民間美術研究協會、民間美術傳承組織以及當地博物館、展覽館等建立人才合作關系,邀請美術、歷史、文化、手工藝等方面的專家、學者、傳承人等與小學教師共同參與到民間美術進校園活動當中。使專業教師、專業藝術人士在各抒所長的基礎上,實現彼此優勢、能力互補,從而促使小學有能力辦好民間美術進校園活動。
(三)積極開展教研
民間美術資源在小學美術教學中的應用與傳承需要依靠一定的方式方法展開,以此來達到美育的目的。針對目前民間美術資源引入教學中出現的泛文化情況,小學教學管理者要組織專業教師對此展開積極的教研工作,在對民間美術資源、小學美術教學特點等進行全面分析、考量的基礎上,制定出與之相符的教學行動計劃。如組織專業人員對當地區域民間美術資源展開大規模挖掘工作,并將之集中收集、整理成冊,為民間美術資源在小學美術教學中的順利實施提供教學資源保障;還可以結合繪畫、織染、剪紙、扎紙、刺繡、編織、雕塑、服飾、戲劇等民間美術資源特點,在對小學生個人能力進行充分考量的基礎上,制定出如藝術剪紙、手工編制、水墨繪畫等實踐活動課,讓學生在動手操作的過程中,增強民間美術品制作的體驗感。此外,還可以結合傳統節日,通過神話故事、典故講解等方式,增強學生對民間美術元素的認知程度,讓學生依據節日環境自由創作。如此,來達到一種手、腦并用的效果。
綜上所述,民間美術資源內容豐富、意蘊深刻、極具趣味性,且擁有獨特的變現性。而小學階段的學生雖然認知能力有限,無法短時間內了解民間美術資源的深刻寓意,但卻想象豐富、喜愛新鮮事物、習慣動手操作,因此相比較枯燥、乏味的美術教材而言,民間美術資源更適合小學階段的學習,也更符合小學生喜好。將之納入小學美術教學中,可以利用民間美術特有的藝術感染力來潛移默化地影響學生,使其早早就受到傳統文化的熏陶,從而在未來的發展中積攢足夠的知識、精神儲備,為今后的健康成長成材做好積淀。因此,在未來的教學工作中,小學美術教師應當對民間美術資源進課堂有一個全新的審視,在整合現有美術教學資源的基礎上,設計出與小學美術教學相匹配的民間美術教學規劃,使小學美術教學能夠在民間美術資源的加持下可以向著高質量、高層次發展。
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