陳旭
摘要:幾千年的中國文化浩如煙海,博大精深。初中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是對先哲思想的傳承,也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的踐行者。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,能夠提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),有助于促進(jìn)初中生的全面發(fā)展。在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,需要從教師的專業(yè)性入手,在教學(xué)中結(jié)合傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,逐步提升教學(xué)質(zhì)量和教育效率。
關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)優(yōu)秀文化;滲透方法;教學(xué)策略
中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化涵蓋各個(gè)領(lǐng)域,且以字畫、建筑、服飾等多種載體代代相傳。隨著“國學(xué)熱”的升溫,很多學(xué)校和家長開始重視傳統(tǒng)文化教育。通過傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的浸潤,能夠塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì),提升語文學(xué)習(xí)效果,逐步提升初中生的語文綜合素養(yǎng)水平。以下就這方面的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行簡要分析。
一、傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對初中語文教學(xué)的作用
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,能夠提升學(xué)生的閱讀理解能力,并能更好地培養(yǎng)初中生的人文素質(zhì)。初中生是一個(gè)特殊的群體,他們正處于人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,不僅能豐富他們的課余生活,還能培養(yǎng)出高雅的興趣。
絕大多數(shù)學(xué)校未設(shè)置傳統(tǒng)文化學(xué)科,學(xué)生們涉獵的機(jī)會也寥寥無幾。此外,受到個(gè)人發(fā)展環(huán)境制約,對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的認(rèn)知理解也參差不齊。如果能夠在初中語文教學(xué)中傳授傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,可以達(dá)到一舉兩得的效果,即:不但能夠豐富語文教學(xué)內(nèi)容,還能繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是中華兒女取之不竭的文化食糧,蘊(yùn)含了很多曠世經(jīng)典。即便是語文教師,在研究教學(xué)內(nèi)容過程中,也能重新接受熏陶和洗禮。這將有助于提升個(gè)人修養(yǎng),創(chuàng)新教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)中,將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與教學(xué)相融,能夠產(chǎn)生意想不到的效果,也將對學(xué)生的成長發(fā)揮出巨大的作用。
二、初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析
我國初中語文教學(xué)一直以教材和教學(xué)大綱為主線。長久以往,很多教師結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)周而復(fù)始地開展教學(xué)。由此造成專業(yè)性欠缺,系統(tǒng)性不強(qiáng)的問題。
(一)以應(yīng)試教育為目標(biāo)。在中考“風(fēng)向標(biāo)”地指引下,教師更習(xí)慣采取“務(wù)實(shí)”的教學(xué)方法,忽視了學(xué)生的綜合素養(yǎng)的培養(yǎng),對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化缺乏足夠的重視。教學(xué)過程中,對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容未能進(jìn)行深度挖掘,相關(guān)講解也多為一帶而過。在這種條件下,自學(xué)能力較差的學(xué)生也會忽視傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)。加之教材中涉及的內(nèi)容也多以古詩文形式出現(xiàn),本身就有些拗口生澀。
(二)師資問題。教師專業(yè)度不夠,對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化接觸寥寥,更無法全面深刻地講解,進(jìn)而影響到整體教學(xué)效果。在知識爆炸的背景下,有些學(xué)生會“出其不意”地問出一些問題,若教師無法快速準(zhǔn)確地回答,則會出現(xiàn)“冷場”等問題,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果。
(三)缺乏明確的目標(biāo)和系統(tǒng)的教學(xué)體系。整體目標(biāo)的缺失,造成重點(diǎn)不突出,教學(xué)資源的大量浪費(fèi)。由此浪費(fèi)了學(xué)習(xí)時(shí)間,甚至影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)效果。
三、初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化方法分析
(一)借助語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
語文教師應(yīng)該深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要性,適當(dāng)增加相關(guān)知識的授課實(shí)踐,并與實(shí)際課程有機(jī)融合在一起,比如:我們在講解《觀滄海》(曹操)一文時(shí),可以讓學(xué)生深刻體會“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”傳遞的那種磅礴、大氣、氣勢如虹、高屋建瓴的胸懷。然后,我們可以播放有關(guān)《三國演義》影視劇中,有關(guān)曹操的橋段。講解一代梟雄的生平與思想。
(二)提升教師的專業(yè)性
教師需要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷接觸傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。學(xué)校也應(yīng)該為語文教師創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會,并針對相關(guān)知識板塊進(jìn)行教學(xué)考核,結(jié)合公開課和傳統(tǒng)文化課測評教師的授課能力和專業(yè)水平。制定相應(yīng)的績效考核制度,通過自我探究與外部“加壓”,提升整體教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校應(yīng)該提供更多對外交流學(xué)習(xí)的機(jī)會,定期開展傳統(tǒng)文化活動。可以安排語文教師到國學(xué)館學(xué)習(xí)國學(xué)相關(guān)知識。借助多渠道,多方式的培訓(xùn)交流,開闊師生視野,提升師生綜合素質(zhì)。
(三)整合傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
開展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育,要挖掘并整理相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,協(xié)助學(xué)生劃分出主次知識。針對重點(diǎn)知識,學(xué)生必須能夠全面掌握,對于非重點(diǎn)知識,需要有一個(gè)粗略的認(rèn)識。這樣能幫助學(xué)生提升整體學(xué)習(xí)效率,既節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間,還不妨礙學(xué)習(xí)其他學(xué)科。這就要求教師搜集各種資料,梳理并甄選出有助于學(xué)生成長的傳統(tǒng)文化知識。在教材的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生涉獵到更多傳統(tǒng)文化知識,豐富學(xué)生的知識面。
(四)發(fā)揮多媒體的作用
傳統(tǒng)文化具有歷史性的典型特征,并且很多知識具有非常強(qiáng)的抽象性,“三人行必有我?guī)熝伞保唵蔚囊痪湓捑吞N(yùn)含著深刻的哲理。這些“隱性”知識對于初中生而言,還是有很大難度的。我們借助多媒體設(shè)備,能夠?qū)⒊橄蟮闹R變?yōu)轱@性知識,在講解《蘇州園林》時(shí),我們可以通過多媒體設(shè)備播放相關(guān)影視資料,讓學(xué)生更直觀地接觸相關(guān)知識。同時(shí),還可以將知識拓展到中國古代四大園林(拙政園、頤和園、避暑山莊、蘇州留園)。讓學(xué)生接受傳統(tǒng)園林文化的同時(shí),激發(fā)出學(xué)生的文化自信。
結(jié)語
總之,初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,不是簡單地傳遞文字知識,還是傳承文化的過程。初中生接觸這些知識,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳方式。同時(shí),還是提升學(xué)生修養(yǎng)、豐富底蘊(yùn)、促進(jìn)全面發(fā)展的有效方法。教師要以身作則,主動接觸這些經(jīng)典文化和思想,并有計(jì)劃地將這些知識與教材結(jié)合起來,達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。