鮑艷麗

整體思路及背景簡介:
通過學生參與實踐活動,加深對陜北民歌的認識和理解。查找近千首陜北民歌,精心構思整個教學過程,從中選取學生喜愛的、有代表性的作品。按一定的邏輯關系使同學完成感受——體驗——實踐的過程,最終完成教學目標。
學習目標設計:
1.提升學生對民歌的自主音樂需要,豐富學生的音樂形式,探尋古老的黃土文化所給予的“根”的沖擊,讓學生的情感在悲涼質樸的曲調中起伏,民族精神融入血液。
2.在聆聽、演唱、對比的實踐活動中,感受陜北民歌的音樂特點。
3.(1)能夠演唱《趕牲靈》,結合方言唱出歌曲的韻味,體會信天游的風格特點。
(2)能夠認識信天游與小調的音樂特征。
教學重點:
感受陜北民歌的音樂特點。
教學難點:
認識信天游與小調音樂特征。
單元整體教學設計:
第三單元音樂與民族設計三課時
第一課時 ?蒙族民歌 ?第二課時 ?陜北民歌 ?第三課時 漢族民歌
單課時教學活動過程設計:
黃土情韻——陜北民歌
導入
1.欣賞短片,說一說你們對陜北的認識?
生:陜北位于陜西省北部,地處黃土高原,具有溝壑縱橫的地貌景觀,安塞腰鼓,剪紙、延安革命圣地都很有名。
師概括:“陜北具有悠久的歷史,燦爛的文化,人們生活在黃土高原上,民歌作為一個在勞作中衍生出的民間音樂,由于特定的自然環境、地域特點使陜北民歌獨具藝術風貌,今天這節課我們就一起感受陜北民歌的藝術魅力。
設計意圖(學生對陜北的地理位置,人文及優秀文化傳統進行了解)
2.請同學聆聽陜北民歌《莊稼漢》,感受歌曲的風格特點?
生:略
師概括:“陜北民歌聽起來高亢嘹亮、自由疏散,旋律大幅度的跳進。因為它是在黃土高原天高地廣、人煙稀少的環境下應運而生的,歌曲中提到了信天游。什么是信天游呢?信天游是陜北民歌的體裁。陜北民歌和各地民歌一樣,也是體裁多樣。概括分為為三大類:勞動號子、信天游、小調,其中最具代表性的要屬信天游,它是在天寬地闊的大自然中漫游的歌曲,屬山歌類。
設計意圖:(了解信天游不是歌曲的名字而是歌曲的體裁。)
3.聆聽感受實踐分析。
(1)下面我們在聆聽一首信天游體裁的歌曲《趕牲靈》歌曲帶給我們的情緒怎樣?悲涼、苦澀、
教師:歌曲唱的是一位女子思念哥哥,卻為什么由腳夫來唱?因為歌曲的作者是腳夫,他們常年行走在寂寞荒涼的黃土高原上。內心充滿了孤獨寂寞甚至恐懼,他們只有通過吶喊歌唱來表達對幸福生活的渴望,所以聽起來有些悲涼苦澀。
(2)識譜演唱.從音樂要素入手分析旋律走向及民族調式。
這種旋律大幅度的跳躍和陜北山川地貌有關。
(3)分析歌詞,歌曲中運用了哪些修辭手法?
歌曲由上下兩句構成,上句采用比興的手法,下句點題抒懷。
走頭頭、三盞盞采用疊詞。
(4)運用方言來演唱。
教陜北方言,運用方言來演唱,體會陜北民歌的韻味。(陜北地方風沙大,為了避免風沙侵入,歌唱時一般會醒著鼻子唱。)
總結信天游的特征:1、高亢嘹亮、自由疏散,旋律大幅度的跳進。民族調式3) 一般上下兩樂句4)大多是悲涼、苦澀。
設計意圖:(通過欣賞、識譜、填詞等逐步挖掘陜北信天游的特點)
4.對比聆聽一首小調體裁的陜北民歌《走西口》,從節奏、樂句、歌詞 體會與信天游的不同?
設計意圖:(對比分析信天游與小調音樂特征,為總結陜北民歌特點作鋪墊)
總結陜北民歌特點?
1)高亢嘹亮歌曲旋律跨度大2)民族調式3) 一般上下兩句.4)大多是悲涼、苦澀。
5.小組討論合作
聽辨歌曲是信天游還是小調?
第一首《騎白馬,跨洋槍》
第二首《藍花花》
第三首《三十里鋪》
第四首《腳夫調》
學生小組討論發言總結闡明理由
設計意圖:(培養學生欣賞陜北民歌的能力。)
師結束語:現如今趕牲靈的腳夫們和走西口的人已經不再存在 ,但是陜北民歌的藝術魅力卻依舊存在,希望這些陜北民歌能夠給同學增加一種音樂形式,因為它富含了古老的文化,富有中華民族的精神,既是民族的又是世界的。
教學反思:
本課教學設計,提升了學生對陜北民歌音樂自主需要,通過聆聽演唱分析等實踐活動,感悟到陜北民歌悲涼的情感基調及古老的文化底蘊。我查找了近千首陜北民歌及相關文化,搜集完素材,最后整理提煉出經典的音樂作品,進行深挖細研。在查找的過程中我發現了陜北民歌中最具風韻的要屬信天游,所有的信天游歌曲最明顯的特征都由上下兩樂句構成,歌詞句句押韻,節奏自由。還有小調體裁的歌曲遠遠要多于信天游體裁的歌曲(如:同學們知道的東方紅和三十里鋪都是小調體裁的歌曲,還有陜北有20多首小調體裁不同版本的歌曲《走西口》)。
本課程緊緊圍繞核心素養,通過實踐等活動也最終達成目標。可一切塵埃落定,我在興奮之余又陷入了反思:到底有多少學生能在課下熱愛并演唱陜北民歌呢?今后的路還很長,我的探索也將不斷,我會和學生們在快樂中度過每一節課。
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