古詩詞教學之我見

楊軍梅

部編版新教材內容一個比較大的改變，就是增加了古詩的篇目。而《義務教育語文課程標準》要求學生背誦古今優秀詩文。雖然說古典詩文是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術寶庫中的一顆璀璨的明珠，但是在教學中如何調動學生學習古詩的興趣，如何能讓學生讀詩入境等等，一直是我探索的目標。下面我將自己在古詩詞教學中的粗淺做法談幾點。

一、誦讀成文，讀中感悟

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。對于小學生來說，“讀詩”是一條最可行最基礎的途徑。古詩詞都押韻，句式大致工整，語言精練，讀來朗朗上口，容易記住。所以只有感情地誦讀，才能體會出詩的真味。讀詩有三讀：讀準字音，讀通句子，讀出節奏，這是最基本的要求。其次，可以采用師生互讀、男女生讀、配樂朗讀等方式，學生在一遍遍誦讀過程中，不僅能體會詩詞之韻，感受詩意之美、意境之美，還可以積累語言，受到熏陶感染。

二、抓景明意，品味詩情

詩詞有情，但需用心體會，要從詩詞所描寫的景物中去感悟。例如，張繼的《楓橋夜泊》自古以來膾炙人口，為人們所熟知。我教學時，引導學生抓住景物，詩人在愁眠中看到什么？聽到什么？如看到月落，如詩人筆下的“月落”，一個“落”字讓人感受到詩人內心的失落，殘月西沉，天將破曉，可見詩人一夜未眠;不眠之中，詩人還看到了江楓和漁火，枯黃的楓葉隨風飄落，遠處的漁火忽明忽暗，若有若無。此時詩人詩人漂泊他鄉，看到眼前的江楓還有漁火為伴，而他卻孤身一人，難免心生孤獨寂寞之感，所以一夜不眠;詩人看到了“霜滿天”，如何理解呢？我們可以引導學生從當時天氣入手，時值深秋，天氣漸涼。到了夜晚，寒冷從四面八方襲來，詩人感到身冷心更冷，夜晚更加難眠。與其說詩人看到“霜滿天”，不如說詩人“愁滿天”。字字寫景，句句傳情。“一切景語皆情語”，無論是“月落”，還是“霜滿天”，或是“江楓”， 或是“漁火”……從這些景物中能體會到詩人濃濃的愁緒。

一字一詞總關情，一詞一字耐尋味，所以我們在教學時，要引導學生抓住詩詞中描寫的景物，細細品味，慢慢揣摩，這樣才能體會藏在詩詞深處的不一樣的情感，才能觸摸詩人的內心世界。

三、結合生活，想象悟情

《語文課程標準》 提出要珍視學生獨特的情感體驗，理解詩詞，有時完全可以讓學生自由徜徉、自由想象。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，讀詩詞也是如此。教學詩詞時，我們可以引導學生結合自己的生活體驗，結合當下去想象感悟。例如，在教學鄭板橋的《竹石》一詩時，我引導學生：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”想象巖竹還會遇到那些磨難？你們有過類似的經歷嗎？說說你們如何戰勝困難的？學生暢所欲言。有的說自己在練琴時感覺枯燥乏味，想要放棄，但最終堅持下來;有的說自己遇到的數學難題，百思方解;有的說自己克服種種困難，終于成功制作出 一件科技作品……凡此種種，不一而足，都是學生對這句詩的獨特體驗。詩在這里，不是鄭板橋的，而是化成了學生自己面對的“東西南北風”，他們的“東西南北風”當然與鄭板橋遇 到的各種風是不一樣的，但是 那種心理體驗，卻可能是相似的，甚至是相同的，可以同樣感受詩詞靈魂，感受作者的情懷。

四、了解背景，走進詩人

了解詩詞的創作背景，閱讀詩人的人生經歷，有助于對詩詞的感悟。我們在進行古詩詞教學時，要引導學生在讀詩詞的過程中了解詩詞的寫作背景，這能幫助學生解讀出詩詞中更深層的含義，準確地把握詩詞的靈魂。如教學《示兒》時，學生通過讀詩，能淺層次感受到陸游的愛國情懷。但是當我簡單講解了陸游的一生和當時的社會背景，陸游一生都致力于抗金，希望收復中原失地，《示兒》是陸游的絕筆，既是詩人的遺囑，也是詩人發出的最后的抗戰號召，表達了詩人的無奈以及對收復失地的期盼。學生了解背景資料后再讀，不僅僅是感受到陸游的愛國熱忱，還感受到他盡管遭遇不公、遭受貶謫，但內心深處依然對君國充滿了深深的期盼，這種詩詞深處的情感，作者深藏的靈魂，如果不了解詩詞的背景，不了解作者的人生，又怎能讀得出其中的真意？

中華詩詞，博大精深。我們在教學時，不應只停留在表面的淺層次的理解上，而應追尋詩詞的原質，走進詩人的內心世界。雖時空不同，卻能讓學生與詩人在靈魂上達到共鳴，這種共鳴能讓學 生感受到詩詞的精美絕倫，感受到詩詞無與倫比的魅力。

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