論中國共產黨善于總結經驗的理論淵源

韓強

[摘? 要] 善于總結經驗是中國共產黨的優良傳統，也是中國共產黨不斷成長壯大的重要法寶。中國共產黨的百年歷史就是不斷總結經驗的歷史。中國共產黨為什么善于總結經驗，其根源在于：馬克思主義理論提供了科學的世界觀和方法論，使中國共產黨掌握了總結經驗的客觀規律;在長期領導革命、建設、改革的過程中，中國共產黨形成了總結經驗的高度自覺，能夠做到善于從正反兩個方面總結經驗，善于從實際出發總結經驗，善于在總結經驗中開辟未來，善于實事求是地總結經驗，注重學習掌握科學總結歷史經驗的方法，不斷提高科學總結經驗的能力;中華優秀傳統文化為黨正確總結經驗提供了豐厚滋養，其中中華民族對歷史的重視，對歷史經驗的自覺認知都使中國共產黨注重歷史、重視經驗的傳統得以發揚光大。

[關鍵詞] 中國共產黨;總結經驗;理論淵源

[中圖分類號] D261 [文獻標識碼] A [文章編號] 1008-4479（2022）01-0019-07

總結經驗就是從已有的實踐中總結成功經驗和失敗教訓，從而發揚成績、糾正錯誤、統一思想、開創未來的自覺活動，這種已有的實踐就是自己的歷史。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱黨的十九屆六中全會《決議》）對黨的百年歷史經驗進行了深刻總結，得出了“十個堅持”的基本結論，這就是堅持黨的領導，堅持人民至上，堅持理論創新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創新，堅持敢于斗爭，堅持統一戰線，堅持自我革命[1]。“十個堅持”使全黨對自身經驗的認識更加深入，總結經驗的優勢進一步彰顯，也使全黨更加清楚過去我們為什么能夠成功、未來我們怎樣才能繼續成功。歷史是最好的教科書，黨史是最好的營養劑和清醒劑。習近平總書記指出：“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結經驗、提高本領，不斷提高應對風險、迎接挑戰、化險為夷的能力水平。要更好應對前進道路上各種可以預見和難以預見的風險挑戰，我們必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經驗中提煉出克敵制勝的法寶。”[2] 放眼世界，沒有任何政黨在總結經驗方面有我們黨這樣的自覺，達到我們黨這樣的程度，得出我們黨這樣的深刻認識。那么，中國共產黨何以能夠如此善于總結經驗，并在總結經驗中形成高度的政治自覺呢？

一、馬克思主義理論提供了科學的世界觀和方法論

總結經驗從根本上講是認識規律的過程，也是認識規律的基本途徑，經驗本身就體現為規律性的認識。也就是說，對于從實踐中得出來的認識，不斷地進行深入反思和總結，可以更加接近事物本質和發展規律，從而能夠更好地認識和運用規律，不斷取得新的成績。對于中國共產黨人來說，要深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律和人類社會發展規律的認識，沒有對相關實踐的經驗進行系統全面的總結是不行的。

在人類歷史發展中，人們對總結經驗形成了一定的認識，也越來越重視經驗的總結，但是由于缺乏科學理論的指導，經常陷入主觀主義、經驗主義、教條主義的陷阱，把自己的經驗絕對化、照抄照搬別人的經驗、把自己的經驗強加于人，等等，都成為經常出現的錯誤，給自己和別人都造成了極大的危害，因而科學認識和總結經驗極為重要。馬克思主義誕生后，在馬克思主義理論的指導下，人們才能夠正確認識經驗，形成總結經驗的自覺，并且逐步克服經驗主義等各種認識缺陷，在這方面，共產黨人無疑是優秀的代表。特別是中國共產黨人在不斷總結經驗中，克服了一個又一個困難，找到了中國革命、建設、改革的正確道路，帶領中國人民創造了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設、新時代中國特色社會主義的偉大成就，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。善于總結經驗成為中國共產黨取得成功的重要原因，成為中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志，也成為中國共產黨的獨特優勢。

中國共產黨在總結經驗上的成功完全歸功于有了馬克思主義理論的科學指導。馬克思主義為什么能夠使中國共產黨在總結經驗中不斷得出規律性認識并領導革命、建設、改革取得如此巨大的成就呢，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中曾指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[3] 而馬克思主義為什么行，就在于馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律;馬克思主義是人民的理論，第一次創立了人民實現自身解放的思想體系;馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動;馬克思主義是不斷發展的開放的理論，始終站在時代前沿[4]。從更根本的意義上講，在于馬克思主義提供了認識自然界和人類社會的科學的世界觀和方法論。

馬克思主義科學世界觀和方法論的集中體現是馬克思主義哲學，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義兩大組成部分。辯證唯物主義以物質和意識或思維和存在的關系為主線，系統論述了辯證唯物主義的物質觀、實踐觀和意識觀，闡明了世界的本質“是什么”“世界怎么樣”及如何正確認識世界，科學回答了人的認識是從哪里來的以及如何發揮認識的作用等一系列根本問題。總結經驗就是認識事物的過程，對此，辯證唯物主義認識論認為，實踐的觀點是馬克思主義認識論的首要的基本的觀點。在整個人類的認識過程中，實踐處于基礎地位，起著決定的作用。這種決定作用體現在，第一，實踐是認識的起點，也是認識的歸宿，是全部認識的基礎。第二，實踐是認識的來源，也是認識發展的動力。第三，實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準。但同時也要看到，認識對實踐具有指導作用，表現為科學的理論能夠對人們的實踐活動提供正確的指導，極大地推動人類的理論、文化和制度創新，推動實踐的發展;而錯誤的、反動的理論會對人們的實踐活動起到阻礙作用，使人們在實踐活動中遭受挫折和失敗。認識的過程是實踐—認識—再實踐—再認識不斷循環往復的過程，每一次認識相比此前的認識都達到了更高的程度，從而日益接近事物的本質，而這種不斷升華從實踐中得到的認識的過程就是總結經驗的過程。換句話說，正是不斷深化實踐，總結經驗，使我們能夠全面準確地認識事物，把握事物發展變化的規律，從而達到理論和政治上的高度自覺。必須重視的是，在認識事物的過程中，還必須不斷使認識回到實踐中接受檢驗并指導實踐，從而去除與實踐不相符的認識，達到認識與實踐的高度統一，這樣才能更好地改造自然界和人類社會。這一理論告訴中國共產黨人，要正確認識中國革命、建設和改革的規律，必須深入革命、建設和改革的實踐，不斷把從實踐中取得的認識上升為經驗性認識，并用以指導實踐，經過循環往復，最終使這些認識系統化，并通過不斷的總結，形成規律性的認識，最后再遵循這些經驗，不斷開創革命、建設、改革的新局面。中國革命、建設、改革道路的成功開辟，充分證明了馬克思主義認識論是科學的真理，掌握了這一理論，就打開了通向成功的通道。無論是中國新民主主義革命道路的開辟，社會主義革命和建設道路的探索，還是中國特色社會主義道路的成功，都是在不斷總結經驗的過程中實現的。也正因為如此，中國共產黨建立了科學總結經驗的機制，形成了經常性總結經驗的傳統和優勢，成為指導推動中國革命、建設、改革事業不斷取得勝利的重要法寶。對此，毛澤東曾精辟地解釋道：“一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。這就是馬克思主義的認識論，就是辯證唯物論的認識論。”[5]由此精辟地回答了人的正確思想是從哪里來的這一重要問題，極大地增強了中國共產黨人深入實踐、總結經驗的自覺性。

歷史唯物主義同樣為中國共產黨提供了世界觀和方法論的遵循和借鑒。歷史唯物主義認為，生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動是人類社會發展的基本動力，其中生產力是最革命的因素，生產力的發展要求變革與之不相適應的生產關系和上層建筑，即建立在一定經濟基礎上的社會意識形態以及與之相適應的政治法律制度。而生產關系和上層建筑的調整會進一步適應和促進生產力的發展。但是，在階級社會中，由于階級矛盾的存在，統治階級往往不愿自動退出歷史舞臺，甚至不愿作出些許讓步，這就往往導致階級矛盾的激化，造成階級對抗和階級斗爭，最終不得不以新階級的上臺、新制度的建立實現生產力對生產關系、經濟基礎對上層建筑的調整要求，從而解放生產力，促進生產力的發展，因此階級斗爭成為階級社會發展的主要動力。由此，馬克思主義告訴我們，由于社會基本矛盾的運動，使人類社會不斷由低級向高級發展，最終目標是建立一個勞動成為人的第一需要、物質財富充分涌流、按需分配、能夠實現每個人自由全面發展的共產主義社會，而社會主義是共產主義的第一階段。在社會變革中，人民群眾作為社會物質財富和精神財富的創造者，永遠是歷史的主人，是歷史的創造者，是社會變革的主導力量。因此，要實現偉大的社會變革，必須依靠廣大勞動人民，特別是依靠工人階級和農民階級，要由先進的工人階級來領導，當然這種領導只有通過工人階級的先鋒隊組織——共產黨才能實現。我們黨由此得出結論，要取得無產階級和人類解放斗爭的偉大勝利，必須深入群眾，了解群眾，團結、動員和組織群眾，非如此不能取得成功。因此，一百年來，中國共產黨為實現國家獨立、民族解放，國家富強、人民幸福兩大歷史任務，始終團結帶領人民共同努力、不懈奮斗，取得了巨大成就，從根本上改變了中國人民的前途命運，開辟了實現中華民族偉大復興的正確道路，展示了馬克思主義的強大生命力，深刻影響了世界歷史進程，鍛造了走在前列的中國共產黨[6]（pp14-15）。中國共產黨的百年歷史經驗正是在這樣的奮斗中總結的，也是在這樣的奮斗中升華的，這些經驗也成為中國共產黨不斷取得偉大勝利的真實寫照。

馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的指導，使中國共產黨擁有了總結經驗的科學的世界觀和方法論，掌握了總結經驗的規律，產生了總結經驗的高度自覺，形成了一系列關于中國革命、建設、改革的正確的經驗性認識，使黨善于總結經驗的獨特優勢得到充分彰顯。縱觀世界各國政黨，特別是當代資產階級政黨，他們之所以在治黨治國方面黨爭不斷、效率低下，特別是在應對新冠疫情這樣的重大公共衛生危機問題上屢屢出錯、無所作為，不能夠及時總結經驗教訓，吸取別人的長處，與缺乏科學的理論指導不無關系。

二、中國共產黨形成了總結經驗的高度理論和政治自覺

善于總結經驗是中國共產黨的優良傳統，也是中國共產黨不斷成長壯大的重要法寶。中國共產黨的百年歷史就是不斷總結經驗的歷史。一百年來，中國共產黨領導中國革命、建設和改革取得了歷史性成就，取得這些成就的根本原因，就在于我們黨善于總結經驗，既善于總結成功的經驗，也勇于汲取失敗的教訓。正是在不斷總結經驗中，實現了馬克思主義基本原理和中國實際的結合，找到了革命、建設和改革的正確道路，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

中國共產黨在馬克思主義理論指導下，在長期總結經驗中形成了高度理論和政治自覺，成為中國共產黨的寶貴精神財富。

第一，中國共產黨善于從正反兩個方面總結經驗。經驗從來都包括成功的經驗和失敗的教訓兩個方面，兩者同樣重要，甚至教訓有時來得更深刻。恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出：“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學習都不如從自己所犯錯誤的后果中學習來得快。”毛澤東也曾指出：“總結經驗有兩點，一是優點，一是缺點。”在黨的百年奮斗歷程中，既有成功的經驗，也有失敗的教訓。對此，鄧小平指出，“歷史上成功的經驗是寶貴財富，錯誤的經驗、失敗的經驗也是寶貴財富。”[7]（pp234-235） 習近平總書記也指出：“深入總結百年黨史正反兩方面經驗”，有助于“在歷史智慧的學習運用中提升歷史自覺”[8]。不僅“歷史的經驗值得注意”，而且“歷史的教訓更應引以為戒。”[9]（p390） 對于成功的經驗，中國共產黨始終倡導全黨結合實踐將其傳承好、發揚好;對于失敗、失誤和挫折的教訓，中國共產黨始終告誡全黨要汲取教訓、修正錯誤。我們黨通過的關于歷史問題的三個決議，正是實事求是地總結正反兩方面歷史經驗的結晶，也是正確總結黨的經驗的光輝典范。

第二，中國共產黨善于從實際出發總結經驗。實踐永遠是中國共產黨總結經驗的著眼點和立足點。毛澤東指出，“研究中共黨史，應該以中國做中心”[10]（p409），總結經驗“要抓住重點，從實際出發，根據馬克思主義的觀點，加以總結。”[11] （p86） 我們黨對經驗的總結，始終堅持一切從實際出發，以正在做的事情為中心，著眼于解決實際問題。新民主主義革命時期，我們黨在總結經驗教訓的基礎上，經過反復探索找到了農村包圍城市、武裝奪取政權的正確革命道路，成立了中華人民共和國，實現民族獨立、人民解放，實現了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。社會主義革命和建設時期，為了實現從新民主主義到社會主義轉變，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人從學習蘇聯到探索自己的社會主義革命和建設道路，提出關于社會主義建設的一系列重要思想，領導人民自力更生、發憤圖強，創造了社會主義革命和建設的偉大成就，實現了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進社會主義社會的偉大飛躍。改革開放和社會主義現代化建設新時期，我們黨深刻總結不同時期正反兩方面經驗，圍繞什么是社會主義、怎樣建設社會主義、建設什么樣的黨、怎樣建設黨、實現什么樣的發展、怎樣發展等重大問題，形成中國特色社會主義理論體系，實現了馬克思主義中國化新的飛躍，創造了改革開放和社會主義現代化建設的偉大成就，推進了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，深刻總結并充分運用黨成立以來的歷史經驗，從新的實際出發，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，領導全黨全國人民戰勝一系列重大風險挑戰，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革。正是由于我們黨始終立足偉大實踐科學總結經驗，使中國共產黨不斷深化了對中國革命、建設、改革的規律性認識，使各項事業得到了持續快速健康發展，使中國大踏步趕上了時代。

第三，中國共產黨善于在總結經驗中開辟未來。總結經驗是總結過去、著眼現在、開創未來的過程，是把過去、現在和未來連接起來的最佳途徑。總結經驗有利于看清歷史大勢和發展方向，有利于認識規律，認清問題，避免錯誤，統一思想。因此，習近平總書記在2021年初黨史學習動員大會上講道：“回顧和總結歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了從對歷史經驗的總結中，認識、把握和運用歷史規律，順應歷史前進大勢和時代發展潮流，從而推動事業發展、更好開辟未來。”[2] 正是基于此，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話，著眼以史為鑒、開創未來，總結了中國共產黨百年成功的九條歷史經驗，黨的十九屆六中全會《決議》把黨的百年歷史經驗拓展為十個方面，從而科學地回答了過去我們為什么能夠成功、未來我們怎樣才能繼續成功這一根本問題，揭示了中國共產黨成功的密碼，為中國共產黨的繼續成功提供了基本遵循。

第四，中國共產黨善于實事求是地總結經驗。總結經驗必須具備相應的主客觀條件，如果條件不具備，為總結而總結，這樣總結的經驗就沒有任何科學性和價值可言，用以指導實踐必然會犯錯誤。中國共產黨的三個歷史決議進行的經驗總結各有其客觀需要和主觀條件，其中黨的十九屆六中全會《決議》更具有代表性。正如習近平總書記在《決議》說明中指出的：“站在新的歷史起點上，回顧過去，展望未來，全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗特別是改革開放40多年來的重大成就和歷史經驗，既有客觀需要，也具備主觀條件。”[12] 這個客觀需要就是，第二個歷史決議通過40年來，黨和國家事業大大向前發展了，黨的理論和實踐也大大向前發展了。在黨成立一百周年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關頭，全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，對推動全黨進一步統一思想、統一意志、統一行動，團結帶領全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。從主觀條件講，經過長期教育特別是改革開放偉大實踐的洗禮，全黨的馬克思主義理論水平明顯提高，我們黨也確立了習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立了習近平新時代中國特色社會主義思想的指導地位，形成了穩定的領導集體和核心，黨內民主團結達到了一個新的高度。當然，經濟社會發展態勢良好，形勢穩定，也是一個重要的因素。

第五，中國共產黨注重學習掌握科學總結歷史經驗的方法。總結歷史經驗是黨的一個重大政治任務，經驗總結準確，會極大地促進黨的事業發展，而一旦出現偏差，則會造成極大的危害。同時總結歷史經驗也是一個科學的過程，只有掌握科學方法，才能不斷實現對經驗的正確認識和對規律的深刻把握，才能真正指導實踐。經過長期總結經驗的鍛煉，中國共產黨已普遍能夠熟練運用各種科學有效的方法進行經驗總結，比如善于運用馬克思主義科學理論指導經驗總結，堅持實事求是，具體問題具體分析，有效避免了犯教條主義、主觀主義、經驗主義的錯誤;正確運用唯物史觀進行經驗總結，充分認識人民群眾的地位作用，始終站穩人民立場，始終依靠人民、服務人民，進一步明確了總結經驗的正確方向;既善于總結成功的經驗，從成績中發現規律，又能夠正視出現的失誤，積極加以認識和改正，避免重蹈過去的覆轍，使總結經驗更加科學和全面;能夠做到理論和實際、理想和現實相結合，避免陷入歷史虛無主義。這些方法保證了黨總結經驗始終堅持正確方向、取得預期實效。

第六，中國共產黨不斷提高全黨科學總結經驗的能力。總結經驗是全黨的任務，而不是少數人的專利。只有全黨同志都善于總結各個方面、各個領域工作中的經驗，才能極大地促進黨的工作和事業發展，也才能使對黨的歷史經驗的認識得到極大的深化。中國共產黨不斷加強總結經驗的能力建設，使全黨總結經驗的能力水平得到新的提升。特別是中國共產黨注重打牢黨史知識基礎，通過學習黨的百年歷史，形成對黨史主題主線、重大事件、重要人物、重大決策等的認識，使總結經驗有了扎實基礎;明確了一系列黨的歷史問題的基本觀點，使全黨在許多重大問題上的認識能夠統一到三個歷史決議上來，自覺與黨中央保持高度一致;提高了正確分析黨的歷史問題的能力，使全黨能夠從當時的歷史背景下認識黨史問題，評價黨史人物和事件，形成了正確黨史觀;時刻保持對錯誤思潮觀點的敏感性，增強了對錯誤思潮觀點的判斷與斗爭能力，在敢于斗爭、善于斗爭中爭取贏得了黨的話語權;善于把學黨史和學新中國史、改革開放史和社會主義發展史結合起來，通過加強對“四史”的學習，實現了學史明禮、學史增信、學史崇德、學史力行，促進了全黨總結經驗能力的提高。

所有這些，使總結經驗正在成為全黨的高度共識，而總結經驗得出的規律性概括，也得到了全黨的高度關注和積極響應。當前，全黨正積極行動起來，深入學習貫徹黨的十九屆六中全會《決議》精神，特別是深刻領會《決議》總結的十條基本經驗，用以統一思想、統一意志、統一行動正在成為全黨的自覺行動。

三、中華優秀傳統文化為總結經驗提供了豐厚滋養

中華民族是一個特別注重歷史，善于從歷史中總結經驗的民族，中華文明能夠綿延五千年而不絕，成為世界上唯一沒有中斷過的文明，注重從歷史中吸取經驗教訓是一個極為重要的原因。

回顧過去，中華民族對歷史的重視可謂絕無僅有。文字的發明正是基于勞動和歷史記述的需要，通過那些記述在龜甲、陶器、青銅器上的文字，不知有多少中華民族的古代歷史得到挖掘和還原。記述歷史的官員作為當時朝廷極為重要的官員，往往深受重視，像司馬遷那樣秉筆直書、剛正不阿的史官一直萬世流芳，成為人們景仰的對象。中華民族還形成了“盛世修史，明時修志”的傳統，每每太平盛世，恢宏的歷史典籍往往層出不窮，雖歷經戰火摧殘，仍為我們留下了《竹書紀年》《史記》《春秋》《左傳》《漢書》《后漢書》《三國志》《資治通鑒》《清史稿》等歷史瑰寶。特別是《資治通鑒》記述了從周威烈王二十三年（公元前403年）到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）十六朝1362年的歷史。《二十四史》更是卷帙浩繁，成為歷史典籍的集大成者。該書用統一的有本紀、列傳的紀傳體記述了上起傳說中的黃帝（約前2550年）下至明朝崇禎十七年（1644年）的歷史，全書達3213卷，約4000萬字。同樣，全國各地也都有極為豐富的史、志，充分發揮了記述歷史、保存歷史、研究歷史、運用歷史的作用。

在長期的歷史發展過程中，中華民族形成了對歷史經驗的自覺認知。“失敗是成功之母”“吃一塹，長一智”，諸如此類的成語成為人們的共識和民族智慧的結晶。唐太宗李世民注重歷史、善于納諫的故事千古傳頌，其所謂“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失”更是成為對歷史價值的最形象的表達。《漢書·河間獻王傳》中的“修學好古，實事求是”成為黨的“實事求是”思想路線的歷史來源。中國歷史中也留下了許多反思歷史的名篇，蘇洵的《六國論》深刻反思戰國時期六國滅亡的教訓，提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點。讀史使人明智。面對歷史長河不斷的成功和失敗，后人加以學習借鑒無疑可以少走許多彎路，更易取得成功。

中國歷史上的重史、修史、善于總結歷史的傳統，給中國共產黨提供了豐厚滋養。中國共產黨善于把馬克思主義基本原理和中國具體實際、中華優秀傳統文化相結合，從而更好地繼承、發揚中華優秀文化，實現中華優秀文化的創造性轉化、創新性發展，使傳統文化煥發了生機和活力。在中國共產黨領導中國革命、建設、改革的百年歷史中，運用傳統文化的智慧總結歷史經驗、指導實踐的例子不勝枚舉。著名的延安“窯洞對”中，毛澤東對黃炎培提出的歷代王朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，提出了用民主破解的正確結論，顯示了中國共產黨人對人類民主實踐的深刻認識和崇尚民主的博大胸襟。新中國成立后，我們黨積極探索中國社會主義改造道路，完成了對農業、手工業和資本主義工商業的改造，使我國成功進入社會主義社會;在社會主義建設問題上，吸取蘇聯教訓，注重馬克思主義與中國的具體實際相結合，形成了一系列正確認識;黨的十一屆三中全會，我們黨認真汲取之前三十年探索社會主義建設的經驗教訓，順應時代發展潮流，把握世界發展大勢，作出了把全黨工作重點轉移到社會主義現代化建設上來的重大決策，開辟了中國特色社會主義新道路;黨的十八大以來，中國共產黨深入總結黨和國家改革開放以來建設中國特色社會主義的實踐經驗，開啟了領導人民建設社會主義現代化世界強國，進而邁向中華民族偉大復興中國夢的新征程。

中華優秀傳統文化的滋養使全黨重視歷史學習和總結經驗的氛圍更加濃郁，認識更加自覺。毛澤東曾指出，學習歷史是智慧的事，馬克思主義是善于學習歷史的，“從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。”[13] 鄧小平也把黨的歷史看作“中國發展的一個精神動力” [7]（p358），認為“總結歷史是為了開辟未來” [7]（p271），強調“要用歷史教育青年，教育人民。” [7]（p206）習近平總書記強調歷史研究是一切社會科學的基礎，承擔著究天人之際，通古今之變的使命。歷史是最好的教科書、最好的老師，黨史是最好的營養劑、最好的清醒劑。習近平總書記指出：“歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一場歷史悲劇。”[14]（p339） 同時，他要求黨員干部加強對歷史的學習和研究。2021年初，中央部署落實黨史學習和 “四史”學習教育，使學習歷史知識、總結歷史經驗、培養歷史眼光成為全黨的重要任務，增強了全黨的歷史自覺和歷史自信，學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行正在匯聚成全黨的強大思想力量。

善于總結經驗使中國共產黨在一百年的奮斗中克服了無數困難，迎來了一個又一個勝利，越是接近中華民族偉大復興的目標，我們面臨的形勢和任務往往會更加嚴峻。為此，只有更好地繼承和發揚黨善于總結經驗的優良傳統，更好地總結各方面的經驗，才能做到以史為鑒、開創未來，才能不斷推進新時代中國特色社會主義的偉大征程，順利實現第二個百年奮斗目標。

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責任編輯? 徐慧楓