淺析生肖陶瓷審美特征及創作策略

湯夢瑤，陳 康

（1． 夢瑤陶瓷工作室，景德鎮市，333000；2． 中國輕工業陶瓷研究所，景德鎮市，333000）

0 引言

生肖文化是我國傳統民俗文化的重要組成部分，由十二種動物形象構成，并蘊含著極為豐富的文化內涵，是我國各門藝術創作主題的重要來源，其中也包括陶瓷藝術。生肖文化在陶瓷藝術中的應用由來已久，最遠可以追溯至原始社會時期，綿延發展至今，形成了獨特的生肖陶瓷藝術。生肖陶瓷藝術與其他陶瓷藝術有著顯著的差異，可以說形成了一個具有獨立性的陶瓷藝術體系，對生肖陶瓷的審美特征進行全面分析研究，并提出創作策略，對于推動與促進生肖陶瓷藝術的發展具有重要意義。

1 生肖陶瓷發展略述

生肖陶瓷指的是以傳統十二生肖動物為描繪對象的陶瓷裝飾藝術作品。生肖文化是我國獨有的民間文化，起源于原始社會的圖騰文化。原始社會時期，各個氏族部落往往將所處環境中的動物作為原始宗教崇拜的對象，從而形成了豐富的圖騰文化。原始社會的動物圖騰種類多樣，其中已經出現了生肖中十二種動物的形象，但是還沒有形成固定的十二生肖崇拜，也沒有與地支形成一對一的關系。在原始社會陶器中，包括彩陶以及黑陶產品，出現了大量的動物圖騰紋樣，其中包括龍、豬、牛、羊等各種生肖動物，這些生肖動物充滿了拙樸和神秘的氣息，體現著原始人的思想情感，可以視為生肖陶瓷發展的萌芽階段。

十二生肖在先秦時期定型，形成了與十二地支相對的完整的生肖系統。商周時期的陶器中有不少以生肖動物為表現對象的圖案紋飾，主要以刻劃紋飾為主。而在秦漢時期，陶器中生肖圖案的應用變得更加廣泛與普遍，不僅陶器的刻劃紋飾中有生肖圖案，當時的瓦當中即有不少采用了生肖圖案，非常簡潔而生動。

進入隋唐時期以后，生肖在陶瓷中的表現主要是陶瓷雕塑產品，也即生肖俑。北魏時期，出現了陶制的生肖俑，隋代時，則出現了瓷制的生肖俑。唐代的各個瓷窯中，生肖俑成為普遍制作的產品之一。宋元時期，陶瓷生肖俑的制作更為普遍，手法也更為多樣，不僅有單獨的生肖俑，還有許多生肖雕塑與器物緊密地結合在一起，如景德鎮青白瓷堆塑瓷。此外，景德鎮青白瓷中還出現了獸頭人身的生肖俑。

明清時期，生肖俑的制作已經變得不再流行，代之而起的是在陶瓷彩繪裝飾中出現了不少生肖圖，包括青花、五彩、粉彩等各種類型，形象生動并富有圖案化特點，色彩豐富，充滿了民間吉祥寓意，成為人們喜聞樂見的陶瓷藝術作品。不過，雖然用作明器的生肖俑已不流行，但各種陳設用生肖雕塑的制作卻比較普遍，生動有趣而成為當時人們把玩的佳品。

當代以后，主要是改革開放時期以后，隨著經濟的持續發展，富裕起來的人們對陶瓷藝術日益關注，不僅作為家居陳設之用，也常常作為節日禮品贈送親友，從而催生了陳設藝術陶瓷與禮品陶瓷的迅猛發展。由于十二生肖被人們視為農歷新年的吉祥動物，因而生肖陶瓷也就成為人們家居陳設的重要陶瓷藝術品種，同時也往往作為新年禮品陶瓷，而這也就使得生肖禮品陶瓷迅猛發展。當代生肖陶瓷的種類與傳統生肖陶瓷相類似，也主要包括彩繪、刻劃、雕塑等類型，但是在藝術面貌上與傳統生肖陶瓷有著較大的差異，呈現出顯著的創新性特點，在繼承傳統生肖文化與賀歲習俗的同時，充分地體現著時代精神與特色。

2 生肖陶瓷的審美特征

2.1 構成類型

生肖由十二種動物組成，但是在生肖陶瓷藝術作品，并不需要將十二種動物同時應用，因為十二種動物匯聚于同一件陶瓷藝術作品中是比較困難的，因此大多數情況下，創作者僅選取其中的一種作為表現對象，形成單一性的生肖陶瓷藝術作品。當然，復雜的生肖陶瓷藝術作品則可以將兩種以上，甚至十二種動物都作為藝術表現對象，從而構成一組生肖陶瓷藝術作品，如景德鎮中國陶瓷博物館即收藏有一組元代青白瓷十二生肖俑，十二種獸首人身的生肖俑共同構成完整的生肖陶瓷體系。因此，從構成類型上來看，生肖陶瓷藝術主要可以分為單一型和組合型兩大構成類型。單一類型的生肖陶瓷由于應用方便，成為最主要的生肖陶瓷構成類型，以單一的生肖動物作為表現對象。創作者在創作單一類型的生肖陶瓷時往往與即將到來的農歷新年相對應，具有濃郁的賀歲意味。

2.2 裝飾特色

生肖陶瓷的裝飾主要由顏色釉裝飾、彩繪裝飾及刻劃裝飾構成。從顏色釉裝飾來看，生肖陶瓷既有單一的色釉裝飾表現，同時也可以采取更為豐富的綜合色釉裝飾。從單一色釉表現來看，宋代及宋代之前的生肖陶瓷作品大多采取單一的色釉裝飾，形成單純樸素的色彩感覺。如宋代景德鎮生肖陶瓷作品采用單一的青白色釉裝飾，漢代至唐代則多采用單一的青釉裝飾。除單一色釉表現以外，也有的生肖陶瓷作品采用多種釉色進行裝飾，如清代以后的景德鎮的生肖陶瓷雕塑作品常常采用數種色釉進行裝飾，組合成色彩更為豐富的視覺效果，特別是窯變釉、花釉作品，色彩更為富麗多變。另外，當代還有一些生肖陶瓷創作者直接采用高溫顏色釉進行彩繪裝飾，形成富有抽象意味的絢麗厚重的獨特裝飾畫面效果，而這一做法在過去是沒有的。

彩繪裝飾是元代以后生肖陶瓷的主要裝飾手法。彩繪類型主要包括青花、釉上彩和釉下五彩。青花生肖陶瓷采用青花料描繪，雖然只有單一的藍色，但能夠給人以沉靜幽靜的視覺感受。當然，生肖陶瓷更多的還是采取釉上彩裝飾手法。釉上彩裝飾主要包括五彩、粉彩、新彩。五彩來源于民間，具有大紅大綠的色彩特征，非常契合于民間色彩審美觀，因而非常適合于在生肖陶瓷中應用，形成濃郁的民間文化特色。粉彩則刻畫更為細膩，色彩粉潤而雅致，形成更為豐富逼真的形象，并具有清靈秀美的審美特色。新彩則具有極強的表現力，能夠創作出各種風格的生肖陶瓷藝術作品，既包括寫實性很強的具象作品，也包括寫意性很強的抽象作品。釉下五彩雖與青花同屬高溫彩，但色彩豐富，表現力更強，應用于生肖陶瓷裝飾中時能夠給人以沉著鮮艷的審美感覺。

刻劃裝飾在生肖陶瓷中的應用由來已久，宋代及宋代以前的生肖陶瓷中大多采取刻劃裝飾，并因刻劃技法的差異而形成了鮮明的地域色彩，如景德鎮青白瓷生肖陶瓷采取獨特的半刀泥技法，流暢而明快。不過，元代以后，刻劃裝飾逐漸退居次要地位。采用刻劃裝飾的生肖陶瓷主要應用于生肖陶瓷雕塑當中，也常常應用于器物刻劃中，具有獨特的美感和地域文化風格，如景德鎮采用半刀泥手法刻劃的生肖陶瓷作品，靈動而富有生氣。

2.3 審美思想特色

生肖文化在其漫長的發展過程中，融入了極為豐厚的傳統民族文化內容。生肖藝術以體現生肖文化為核心目的，充分地傳達出具有濃郁民族特色的審美文化思想內涵。吉祥蘊意是生肖陶瓷藝術的主要審美思想特色，可以說，每一個生肖都包含著自身獨特的蘊意，幾乎所有的生肖陶瓷藝術都蘊含著吉祥如意的美好祝福。生肖陶瓷藝術的吉祥寓意通過多種方式加以體現，有的以諧音的方式加以表達，如虎諧音福、猴諧音侯、羊諧音陽等；有的本身即是傳說中的瑞獸，如龍即是神話傳說形成的動物。自然審美則是當代陶瓷藝術家賦予生肖陶瓷的新的審美思想，陶瓷藝術家通過活靈活現的生肖動物，借以倡導自然生態保護理念。

2.4 審美形象特色

生肖陶瓷的審美形象以十二生肖動物形象為主體。由于裝飾手法的不同，生肖陶瓷的審美形象可以分為立體審美形象、平面審美形象以及立體與平面相結合的審美形象。

生肖陶瓷雕塑所塑造的是立體生肖審美形象，其中包括寫實風格和寫意風格兩大類型。寫實風格的生肖陶瓷雕塑，動物形態結構準確，逼真寫實，而寫意風格的生肖陶瓷雕塑則重在以神韻取勝，形體則往往呈現出夸張變形的抽象特征，常常令人感到詼諧而富有趣味性。平面生肖審美形象則是以平面化的方式進行陶瓷藝術創作，通常指的是在器物上通過彩繪裝飾塑造得生肖審美形象。平面化的生肖審美形象主要有圖案化形象和繪畫性形象兩大類型。圖案化的陶瓷生肖審美形象具有民間圖案的特點，與民間年畫、剪紙、刺繡等藝術同根同源，繪畫性的陶瓷生肖審美形象則具有強烈的繪畫性特點，不少作品效仿中國畫形式，其中也包括寫實性和抽象性兩類審美形象。立體與平面相結合的陶瓷生肖審美形象主要有兩大類，一類是刻劃裝飾陶瓷生肖審美形象，具有浮雕的特點，有著半立體的形象特色，另一類則是雕塑與彩繪相結合，屬于綜合裝飾類型。

3 生肖陶瓷的創作策略

3.1 民族性

十二生肖在陶瓷中的創作應用具有悠久的歷史，保持著鮮明的民族文化特性，深深地扎根于中華民族文化土壤之中。如今，十二生肖依然是陶瓷藝術中的重要題材之一，因其濃厚的民族性而得到人們的喜愛。不過，極少數生肖陶瓷作品在西方現代藝術的影響下，盲目地追求現代性而忽視了民族性，呈現出濃厚的西方文化色彩，悖離了傳統文化，一味地追求視覺審美效果，從而導致作品的文化內涵膚淺，失去了生肖文化意義。因此，當代生肖陶瓷藝術工作者應當采取民族性的創作策略，在民族性原則的引導下，努力學習與領會生肖豐富的文化內涵，創作富有民族文化趣味的生肖陶瓷作品。

3.2 產業化

十二生肖非常適宜于在禮品陶瓷當中應用，一方面可以作為每年的賀歲禮品，另一方面，生肖文化中，每個人都有特定的生肖屬相，生肖陶瓷也適合于作為個人禮品，因而，生肖陶瓷在市場中具有非常廣闊的發展潛力，適宜于進行產業化發展。從目前的情況來看，一些企業關注到生肖陶瓷的市場潛力，推出了不少與生肖相關的禮品陶瓷，不少藝術家也在農歷年的前夕，適時地推出賀年生肖陶瓷作品，其中的優秀作品供不應求，初步具備了產業化發展規模。因此，生肖陶瓷的創作可以朝著產業化方向尋求發展，在滿足廣大民眾對生肖藝術需求的同時，創造出巨大的經濟效益。

3.3 創新性

生肖陶瓷自產生以來，受社會時代變遷的影響，持續不斷地發生變革創新，并在各個時期形成了鮮明的時代特色。因此，創新性可以說是生肖陶瓷發展的突出特點之一。當代社會時代已經發生了深刻變化，與傳統生肖陶瓷的生存土壤相比有著巨大的差異，因此，當代生肖陶瓷創作在保持民族性的同時，不能因循守舊、固步自封，而是需要不斷地進行創新，既包括工藝與藝術表現手法的求新思變，也包括思想文化內涵的進一步豐富與拓展，從而推動生肖陶瓷不斷發展前行。

4 結語

生肖陶瓷藝術走過了漫長的發展歷程，直至今天，依然廣受歡迎，呈現出蓬勃的生機與活力。當代生肖陶瓷藝術工作者在新的歷史環境下，不斷地創作出新的作品。生肖文化只是我國浩如煙海的優秀傳統文化的一個小分枝，為了使中華優秀傳統文化更好地傳承與創新發展，廣大陶瓷藝術家應當深入持久地探尋包括生肖文化在內的傳統文化在陶瓷藝術中的應用創作途徑與方法，這是不可推卸的責任與使命。