觀念進步與時代創(chuàng)新
——在元宇宙雕塑大講堂上的致辭

文/唐克美 by Tang Kemei

（第八屆中國工藝美術(shù)大師評審組常務(wù)副組長）

作為一個在傳統(tǒng)工藝美術(shù)領(lǐng)域里工作了40年，退休后又在這個領(lǐng)域里又工作了20年的80多歲的老人，受邀參加今天的大講堂來談元宇宙這么大的一個現(xiàn)代課題，我真是有點害怕，因為這個詞與我所熟悉的傳統(tǒng)領(lǐng)域相距太大了。經(jīng)過參觀“泛雕塑時尚藝術(shù)展”中的時尚藝術(shù)作品，我受到了很多啟發(fā)，有了一些新的了解與認識。

泛雕塑是一種新的藝術(shù)形式，在新的時代里不斷得到宣傳推廣，讓人接受享用、欣賞，這是一種具有創(chuàng)新思維、前沿意識的藝術(shù)形式。由此，我想到了我們傳統(tǒng)工業(yè)藝術(shù)領(lǐng)域一直提倡的創(chuàng)新。

多年來我們創(chuàng)來創(chuàng)去，感覺到現(xiàn)在還是古人幾千年給我們留下來的一些造型、色彩、材料，至多是大同小異的形式變化。我們工藝美術(shù)家是想創(chuàng)新，但是缺少一種思路，一種動力。到底什么是創(chuàng)新呢？中國的工藝美術(shù)從幾千年前發(fā)展到現(xiàn)在，可以說我們現(xiàn)在認識的傳統(tǒng)就是古人的創(chuàng)新。比如古代人新發(fā)現(xiàn)了一種材料，這種新材料給了他創(chuàng)作上的動力，使他形成了制造方面新的手段，融合了那個時代的理念，創(chuàng)造了代表那個時代的藝術(shù)作品。這就是屬于那個時代的藝術(shù)創(chuàng)新。每一個時代的藝術(shù)品，都代表了那個時代、那個國家的藝術(shù)水平，也體現(xiàn)了那個時代的科技進步、創(chuàng)新精神。有了古代的創(chuàng)新，才能產(chǎn)生一代代的藝術(shù)流傳。沒有一代代的創(chuàng)新，就形成了不了傳統(tǒng)。

我們進入了一個新的時代，我們也想創(chuàng)新。如何創(chuàng)新呢？主要還是一個觀念上的問題。需要有觀念的突破，把腳步邁得開才能去創(chuàng)新。今天這個展覽給我很大啟發(fā)，因為時代在進步，我們進入了21世紀開放的新時代，要有新的思想、新的要求、新的生活，我們的藝術(shù)要去適應(yīng)它們，這是我們的責任，是我們需要去思考、去推動的。

這次的“第二屆工藝美術(shù)博覽會”上確實也有一些新的東西在出現(xiàn)，但是感覺步子邁得不夠開、不夠大。任何一個行業(yè)只有相互學習，敢于跨出去，敢于去思考人的需求、人的觀念、人的要求，才是傳統(tǒng)工藝進行創(chuàng)新的一種境界。所以看了泛雕塑時尚藝術(shù)展”，我會用我原先思考的傳承與創(chuàng)新的理論，加上今天我在展覽中的認識，結(jié)合元宇宙的理念去宣傳、推廣。傳統(tǒng)工藝美術(shù)可以兩條腿走路，一條腿就保持傳統(tǒng)工藝美術(shù)的形式品味，用純粹的手工技藝來進行生產(chǎn)制作，代表我們手工傳承的藝術(shù)；一條腿要走創(chuàng)新之路，用新興的生產(chǎn)技藝，包括現(xiàn)在的數(shù)字技術(shù)，因為用數(shù)字化可以批量制作，低于成本預(yù)期。同時結(jié)合大數(shù)據(jù)去分析、開發(fā)新產(chǎn)品，設(shè)計制作出符合現(xiàn)代人需要的工藝品，為現(xiàn)代人的生活服務(wù)。

我前幾天到南京云錦的一個研究點去參觀，他們保護傳統(tǒng)的方式及方法讓我很受啟發(fā)。他們做云錦采取的工藝是傳統(tǒng)的，但材料有創(chuàng)新，紋樣上也吸收了各個時代的優(yōu)點，形成了具有新時代特點的云錦作品，這是一種特別好的傳承創(chuàng)新形式。

雖然工藝美術(shù)系統(tǒng)的工藝觀念、思想觀念有一種固定模式，但是我們在新時代要學習、要探索、要前進。今天的元宇宙雕塑大講堂從主題到形式都很好，各位演講專家們講得很好。大講堂配合泛雕塑展，通過元宇宙跟泛雕塑藝術(shù)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的結(jié)合，借用新的藝術(shù)形式、創(chuàng)新的思維來推動傳統(tǒng)工藝美術(shù)的進一步創(chuàng)新與發(fā)展。這種具有創(chuàng)新意義的探索與嘗試，需要我們積極地呼吁、去宣傳、去推動、去延續(xù)。