新時代高校思政課實踐教學(xué)的內(nèi)涵及特點探析

郭霄鳳，張國民

（1.晉中信息學(xué)院，山西太谷 030800；2.山西農(nóng)業(yè)大學(xué)，山西太谷 030800）

新時代加強與改進高校思政課實踐教學(xué)，一個重要的方面就在于： 從理論上明確思政課實踐教學(xué)基本內(nèi)涵，把握其突出特點，以確保思政課實踐教學(xué)，既能夠抓住核心不偏向，又能夠有的放矢增實效，全面提高教學(xué)水平與育人質(zhì)量。

1 高校思政課實踐教學(xué)的基本內(nèi)涵

高校思政課實踐教學(xué)作為思政課教學(xué)過程的基本階段、必要環(huán)節(jié)和重要方式，其基本內(nèi)涵就是，為了進一步鞏固與深化思政課課堂理論教學(xué)成效，引導(dǎo)與組織學(xué)生開展形式多樣的、 校內(nèi)外的理論聯(lián)系實際的實踐活動，以培養(yǎng)新時代大學(xué)生認識、分析和解決實際問題的能力，真正把學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。

界定與明確思政課實踐教學(xué)的基本內(nèi)涵，重點在于把握其目的。 實踐教學(xué)是高校思政課教學(xué)的重要組成部分，其教學(xué)的目的就是使學(xué)生理論聯(lián)系實際，在實踐中樹立科學(xué)正確的世界觀、人生觀和價值觀，并能夠在實踐中運用馬克思主義的觀點、 立場和方法去認識問題、分析問題和解決問題。 特別是通過實踐教學(xué)，讓大學(xué)生更加具體深刻地明白“中國共產(chǎn)黨為什么‘能’，馬克思主義為什么 ‘行’，中國特色社會主義為什么‘好’”[1]等基本道理，從而堅定理想信念；更加明確清晰地認識到“青年乃國家之未來，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”[2]，進而強化雄心壯志；更加清楚地意識到新時代大學(xué)生肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，進而增強使命感。總之，通過實踐教學(xué)，進一步使“新時代大學(xué)生深化思想認識，提高政治素質(zhì)，錘煉實際能力，真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”[3]。

界定與明確思政課實踐教學(xué)的基本內(nèi)涵，也在于掌握其實踐教學(xué)的主要途徑與方式。 所謂思政課實踐教學(xué)，其最鮮明、 最突出的特征就是讓大學(xué)生走出教室，進入現(xiàn)代社會與現(xiàn)實生活實際當(dāng)中。這是大學(xué)生課堂理論學(xué)習(xí)付諸實踐的過程，也就是說，使大學(xué)生更深一步在實踐中理解與消化理論，在實踐中運用與檢驗理論，在實踐中鍛煉與提高政治素質(zhì)與思想水平。可見這也是一個進一步引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、鍛煉、內(nèi)化、提升的極其重要的教學(xué)環(huán)節(jié)與階段。其主要的途徑與方式，一是校內(nèi)的實踐教學(xué)，如課下教師指導(dǎo)學(xué)生自主開展相關(guān)內(nèi)容的宣講、表演、競賽等活動；請優(yōu)秀管理者、地方領(lǐng)導(dǎo)、知名學(xué)者、先進團隊代表等做專題報告或座談討論等。二是校外的實踐教學(xué)，如“社會考察，進入廠礦企業(yè)、農(nóng)村社區(qū)進行調(diào)研；開展紅色參訪，走進革命紀念館、 烈士陵園、 紅色舊居和革命遺址等進行參觀訪問；參加公益活動，走進養(yǎng)老院、車站、廣場、街道等開展宣傳、清潔、服務(wù)等公益活動”[4]。

界定與明確思政課實踐教學(xué)的基本內(nèi)涵，還在于明確其意義之所在。顯然，實踐教學(xué)的意義不是為活動而實踐，而在為鞏固與深化課堂教學(xué)效果，是極其重要、必要，也是極為迫切的教學(xué)內(nèi)容與方式。可以說，實踐教學(xué)是課堂教學(xué)的繼續(xù)與深化的重要教學(xué)階段，是理論付諸實踐的必要教學(xué)環(huán)節(jié)，是引申、鞏固與提升課堂教學(xué)效果的不可或缺的教學(xué)方式，是促進知行合一、避免空洞說教的有效教學(xué)舉措。特別是在當(dāng)前形勢下，加強與改進思政課實踐教學(xué)也是極其緊迫的。 我們必須清醒地認識到，當(dāng)今世界正處于百年未遇之大變局，經(jīng)濟全球化不斷演進，多元化的文化對青年大學(xué)生價值觀的形成帶來較大影響。 這就迫切要求與呼吁高校思政課發(fā)揮思想政治教育主陣地和主渠道的作用，積極廣泛地開展實踐教學(xué)，以強化思政課的時效性與實效性，因此，“實踐教學(xué)在高校思政課教學(xué)中的地位和意義日益凸顯，越來越成為高校思政課打造全方位育人、全員育人和全過程育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。 ”[5]

2 高校思政課實踐教學(xué)與理論教學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系

高校思政課實踐課作為整個思想政治課教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)與內(nèi)容，與課堂理論教學(xué)既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系。理清二者的關(guān)系，對提高思政課整體教學(xué)水平與效果，具有極為重要的意義。

2.1 思政課實踐教學(xué)與理論教學(xué)的主要區(qū)別

高校思政課實踐教學(xué)與理論教學(xué)作為教學(xué)的整體過程的兩個不同的教學(xué)環(huán)節(jié)與階段，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方式、教學(xué)方法等方面不盡相同，但二者最主要區(qū)別還是側(cè)重點不同。

理論教學(xué)雖然強調(diào)理論聯(lián)系實際，但側(cè)重點還是對學(xué)生進行馬克思主義基本理論的講授與闡釋，更注重的是理論教學(xué)的知識系統(tǒng)性、 思想認識性與觀點科學(xué)性。 其理論教學(xué)的基本要求是，教師把理論講全、講透、講活、講好。總之，理論教學(xué)是使學(xué)生掌握馬克思主義的基本理論與觀點，樹立科學(xué)正確的價值觀、人生觀與世界觀。 同時理論教學(xué)為實踐教學(xué)奠定堅實的理論知識基礎(chǔ)與思想認識基礎(chǔ)。

實踐教學(xué)雖然也強調(diào)理論聯(lián)系實際，但側(cè)重點則在于引導(dǎo)學(xué)生進行實際活動的鍛煉與踐行，更注重的是實踐教學(xué)的學(xué)生參與性、理論運用性，活動實效性。其實踐教學(xué)的要求是，教師引導(dǎo)與組織學(xué)生開展校內(nèi)外的實踐活動，讓學(xué)生參與實踐活動，了解與認識實踐活動，在實踐中進一步深化理論學(xué)習(xí)，鞏固思想認識，筑牢理想信念根基，同時學(xué)以致用，得到實際鍛煉，特別是提高運用馬克思主義觀點與方法觀察、 分析與解決社會實際問題的能力。可見，實踐教學(xué)是理論教學(xué)的繼續(xù)、補充與深化，是理論聯(lián)系實際、知行合一的重要教學(xué)環(huán)節(jié)與途徑，也是大學(xué)生成為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的必由之路。

由此可見，思想政治課理論教學(xué)與實踐教學(xué)，由于教學(xué)側(cè)重點與功能不同，必然會有不同的教學(xué)效果，兩者是不可以相互代替的。 在教學(xué)過程中，如果“只注重思想政治理論教學(xué)，片面強調(diào)理論知識的重要性，那么培養(yǎng)出的學(xué)生只能是‘高分低能’，動手能力弱”[6]；如果說理論教學(xué)可以使得學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識，獲得“知”，那么實踐教學(xué)是注重“行”的塑造與培養(yǎng)，通過實踐，將“知”與“行”結(jié)合起來，并且可以通過“行”，來檢驗“知”的正確性和真理性，并進一步加深認知，達到知行統(tǒng)一、實現(xiàn)理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)目的與要求。

2.2 思政課實踐教學(xué)與理論教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

思政課理論教學(xué)與實踐教學(xué)雖然是完整教學(xué)過程中的不同及階段、環(huán)節(jié)，但二者是密切聯(lián)系、不可或缺、不可分離的。 其密切聯(lián)系主要表現(xiàn)為以下幾方面。

首先，二者教學(xué)目的的一致性。實踐教學(xué)和理論教學(xué)的根本目的，都是通過有效教學(xué)的實施，真正把大學(xué)生培養(yǎng)成為具有馬克思主義理論素養(yǎng)、理想信念堅定，有能力敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x事業(yè)的建設(shè)者與接班人。 其具體的目的要求體現(xiàn)于統(tǒng)一、同一的教學(xué)方案之中。

其次，二者教學(xué)內(nèi)容與方式的內(nèi)在規(guī)律的統(tǒng)一性。思政課總體上是按照知情意行與知行合一的教育規(guī)律來實施思政課教學(xué)方案。也就是說，理論教學(xué)與實踐教學(xué)是統(tǒng)一的教學(xué)方案，由此構(gòu)成了完整的教學(xué)過程，二者都是必要的、不可或缺的。理論教學(xué)能夠使大學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握思想政治理論知識，提高思想認知水平。而實踐教學(xué)，則是理論教育的繼續(xù)與深化，能夠使大學(xué)生對思想政治理論知識理解得更加深刻、透徹；同時，通過參與實踐，也能使大學(xué)生身臨其境地去感受、感知，進而對理論知識進行更好的理解與升華。 否則只是將理論知識灌輸給學(xué)生，不去應(yīng)用到實踐，只“知”不“行”，那就如同“紙上談兵”，所學(xué)的知識不僅無用武之地，更嚴重的問題是“知而不行，是為不行”，往往會使理論教學(xué)停留在應(yīng)試的層面上。

總之，思想政治理論教學(xué)與實踐教學(xué)二者密切聯(lián)系，相互影響，相輔相成，相得益彰。 在教學(xué)過程中，既要重視思想政治理論教學(xué)，又不能忽視思想政治實踐教學(xué)這一重要環(huán)節(jié)。 要讓理論知識成為實踐教學(xué)的前提與基礎(chǔ)，并以此指引實踐教學(xué)的方向和內(nèi)容，進一步去設(shè)置符合教學(xué)目標(biāo)的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。同時，實踐教學(xué)作為理論教學(xué)的重要引申環(huán)節(jié)與必要補充內(nèi)容，是理論教學(xué)深化與升華的必由途徑。 只有通過實踐教學(xué)才能使學(xué)生加深對理論知識的理解，并最終應(yīng)用到實踐，又在實踐中得到更深層次的理解和認識，即做到“知中有行，行中有知”“以知為行，知決定行”。也只有這樣的思政課教學(xué)，才能進一步提高思政政治教育的教學(xué)質(zhì)量與實效。

3 新時代高校思政課實踐教學(xué)的突出特點

高校思政課教學(xué)的目的性、重要性、必要性、迫切性，決定了其突出的幾個特點。把握這些特點是做好實踐教學(xué)的關(guān)鍵所在。

3.1 實踐教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實性

思政課實踐教學(xué)就是讓學(xué)生在進行社會實際的考察調(diào)研、走訪參與等實際活動過程中，進一步得到現(xiàn)實教育與實際鍛煉。 社會實踐可以是熱火朝天的現(xiàn)代化建設(shè)工地，可以是欣欣向榮的大都市繁榮景象，也可以是朝氣蓬勃的奔小康鄉(xiāng)村場面，還可以是各地的紅色園地、街道社區(qū)等。只要是走出教室，走進社會，就是實踐。對青年大學(xué)生而言，鮮活生動的社會實踐就是大課堂，就是活的教科書。學(xué)生在實踐中，觀察社會現(xiàn)實，了解社會事件，接觸社會人物，就會開闊眼界，拓寬視野，得到感染，受到教育，得到鍛煉。 顯然，現(xiàn)實實踐內(nèi)容是生動的、鮮活的、直觀的，對青年大學(xué)生所產(chǎn)生的影響與作用，是課堂與書本教育不可替代的，也是無法或缺的。

3.2 實踐教學(xué)時空的靈活性

實踐教學(xué)時間可以是規(guī)定的課時之中，可以是在課余時間、周末、假期中，也可以是在某個特殊的時期或節(jié)日。可以在課余時間參加當(dāng)?shù)毓婊顒樱倨诶镒鱿嚓P(guān)的社會調(diào)查，也可以在特殊的節(jié)日進行實踐活動，如五四青年節(jié)，組織“紅歌快閃”活動；清明節(jié)，組織學(xué)生祭祀革命先烈等。

實踐教學(xué)空間可以是校內(nèi)，也可以是校外的。校內(nèi)的實踐教學(xué)主要是以課堂和學(xué)校提供的一些校園資源作為支撐的實踐活動；校外的實踐教學(xué)的地點空間是比較廣泛的，可以是農(nóng)村、社區(qū)、軍營、企業(yè)、政府機構(gòu)、民間團體；也可以是紅色景點、名勝古跡等。 特別是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)建不同主題的實踐教學(xué)基地，組織學(xué)生進入實踐基地進行實踐教學(xué)。 如紅色文化教育的實踐基地、改革開放教育的實踐基地、新農(nóng)村建設(shè)為依托的實踐基地等。總之，時空的靈活性為實踐教學(xué)提供了廣闊的天地。

3.3 實踐教學(xué)活動的自主性

實踐教學(xué)的主體是學(xué)生，學(xué)生對實踐教學(xué)起著主導(dǎo)性作用。教師是部分活動的組織者，更多的是實踐活動的指導(dǎo)者。 雖然實踐教學(xué)內(nèi)容是教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置的，部分實踐活動由教師組織，但更多活動是在教師的指導(dǎo)下，由學(xué)生自主自行組織與開展的，特別是節(jié)假日期間和課余時間開展的實踐活動，主要由學(xué)生自主進行。 可以說，實踐教學(xué)的全程“主角”是學(xué)生自己。如社會調(diào)查實踐活動，大學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容和要求，自行設(shè)置調(diào)查主題，自行確定調(diào)查的時間、地點和調(diào)查對象，自行設(shè)置問題，進行問卷統(tǒng)計分析；還有的實踐活動，可由班級確定活動內(nèi)容、方式、地點、時間等。顯然，引導(dǎo)學(xué)生自主開展豐富多彩的實踐活動，是深化與促進實踐教學(xué)極為重要的方面。

3.4 實踐教學(xué)形式的多樣性

新時代高校思想政治課實踐教學(xué)的形式還具有不拘一格的多樣性的特點，這既是社會實踐內(nèi)容豐富性差異性的突出體現(xiàn)，也是實踐教學(xué)產(chǎn)生吸引力與取得實效的重要保證。 為此，實踐教學(xué)就要不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出豐富多彩的、各具特色的實踐教學(xué)形式，如校內(nèi)的實踐形式為主題辯論賽、話劇歌劇表演、模擬法庭、觀看紅色電影和相關(guān)紀實電影、讀書報告、畫展、紅歌快閃、社團活動等。 校外的實踐教學(xué)形式有改革開放前沿城市參觀、新聞事件考察、實踐基地鍛煉、文化教育服務(wù)、農(nóng)村社區(qū)調(diào)查等，其具體的形式可為理論宣講、普法教育、支教掃盲、志愿服務(wù)、社會掛職與兼職實習(xí)、項目課題研究等。只有不斷地豐富和創(chuàng)新實踐教學(xué)形式，以其生動活潑、豐富多彩等特點吸引學(xué)生參加，才能夠促使實踐教學(xué)不斷拓展新局面，取得新成果。

3.5 實踐教學(xué)過程的客觀性

高校思想政治實踐教學(xué)的整個過程都是在社會現(xiàn)實中進行的，顯然，這是個人與社會、主觀與客觀交互作用的過程，使得實踐教學(xué)充分體現(xiàn)出客觀性的特點，這既是必然的，也是必需的。 從實踐教學(xué)方案而言，須體現(xiàn)客觀性，即從社會客觀現(xiàn)實出發(fā)，確定實踐地點、內(nèi)容、形式、步驟以及目的、要求等，不能主觀臆斷、閉門造車；從實踐教學(xué)評價而言，也須注意客觀性，即根據(jù)學(xué)生在實踐過程中的客觀記錄、 具體表現(xiàn)而進行評價，也就是要看怎么“做的”，而不是看怎么“寫的”和“說的”，以做出客觀公正的評價。 從實踐過程而言，更須注重客觀性，即指導(dǎo)學(xué)生進入全景式的、真實的、鮮活的社會現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生直面客觀現(xiàn)實，分析問題本質(zhì)，以使學(xué)生在客觀性的基礎(chǔ)上，扎穩(wěn)根基，理想、信念更加接地氣。