現實與浪漫完美結合的奇葩

王園 史忠楷

中國古典文學名著《紅樓夢》，是一部具有極高文學藝術價值的優秀作品。曹雪芹運用現實主義筆觸客觀真實地反映生活的本來面貌，同時他又用濃重的浪漫主義色彩來渲染全篇，烘托出奇異虛幻的氛圍，可謂是現實與浪漫雙管齊下、緊密結合。《紅樓夢》的現實主義和浪漫主義完美結合的藝術風貌，產生出亦真亦幻、虛實相生的魅力，不愧為中國文壇上現實與浪漫完美結合的奇葩！

《紅樓夢》是我國古典文學中的一部偉大著作，它在中國以及世界文學史上都占有重要的地位。一部“紅樓”自成一座藝術寶庫，這部不朽的文學巨著的確具有極高的藝術價值。談到《紅樓夢》的藝術特色，最重要的應當是現實主義與浪漫主義相結合的獨特方式，兩者完美結合，實為中國文學史上一個現實與浪漫完美結合的典范。

一、如鏡鏡形，如燭燭物

《紅樓夢》是我國藝術寶庫中一幅濃墨重彩的現實主義圖畫，現實主義創作方法的運用使作品處處按照生活本身的發展邏輯來真實地反映生活，同時融入了作家對現實生活的冷靜觀察和深刻思考。因此，《紅樓夢》中出現的人物、生活環境等描寫對象，以及所蘊含的豐富的思想寓意，都是合乎生活本來面貌的，正是“如鏡鏡形，如燭燭物”。

《紅樓夢》細致深微而又高度概括地反映出生活的真實面目，“追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿”，使小說擁有自然而毫無夸飾的痕跡，逼真而又渾然天成的現實主義特色。《紅樓夢》第六回中劉姥姥第一次進榮國府拜見鳳姐的情形描寫得細致精彩，通過逼真地描繪鳳姐的穿衣打扮、平兒的服侍、姥姥的下拜，以及鳳姐與周瑞家的答問，從多角度、多側面來顯示賈府的等級森嚴和富貴氣派，使讀者在閱讀過程中仿佛身臨其境。

《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節，具有極其廣泛的社會生活基礎，通過藝術再現，向讀者展現出一幅封建社會末期的生活畫卷。如“寶玉挨打”“抄檢大觀園”等重大故事情節，就是曹雪芹寫實創作手法的運用，表現了其對現實主義的藝術追求。“寶玉挨打”這一重大事件的發生，實質上是封建貴族階級叛逆者賈寶玉與封建正統勢力的代表賈政之間矛盾沖突的必然結果。長篇小說中的重大故事情節，只有符合現實生活中事物的發展規律，才能體現作品的客觀真實性。作品中“寶玉挨打”事件的必然性，就在于寶玉與賈政父子二人之間長期的沖突和對抗。作品詳細交代了寶玉挨打的原因，挨打過程中賈母、王夫人等的勸阻保護，以及挨打之后的余波，這些都充分體現出作品中這些重大故事情節，都如同現實生活中的事件一樣，并不是獨立存在，而是自然演變的，具有真實感人的力量。

其實，不僅是這些重大事件具有感染讀者的藝術力量，那些看起來似乎無足輕重的生活細節，也具有獨特而重大的藝術效果。這些生活情節從各個側面生動表現作品的真實性和深刻性，如一段對話、一次宴會、幾首小詩等都能反映出作家的思想傾向。它們雖然不是主要線索，但能夠順理成章地推動情節發展，強烈地吸引讀者、感染讀者。

恩格斯曾提出現實主義“除細節的真實外，還要真實地再現典型環境中的典型人物”。《紅樓夢》中的人物性格各異：俏平兒、賢寶釵、勇晴雯、敏探春—而這些人物形象之所以鮮活立體，呼之欲出，給讀者以深刻的印象，是因為這些人物是“典型環境中的典型人物”。人物的行為活動，在改變著環境，環境又對人物的性格發展起著推動和約束的作用，人物與環境，達到了水乳交融的統一。

《紅樓夢》的現實主義創作方法在強調塑造典型人物的同時，還特別重視對典型環境的描寫，作家把對環境的描寫作為人物塑造的有機組成部分。因此《紅樓夢》的整體畫面的展開，便是從典型環境開始，從“劉姥姥一進榮國府”到“榮國府歸省慶元宵”，作家都對典型環境做出具體真實的描繪。曹雪芹使用大量筆墨揭露了封建貴族賈家的腐朽、罪惡和奢華，交代了主人公王熙鳳等的生活環境，同時也為寶玉叛逆性格的形成和發展做出鋪墊。

小說的深刻思想內涵，是透過對以賈府為代表的封建貴族世家的興衰過程的描寫來表現的，具有鮮明的現實意義。一方面，作品通過藝術手法展現封建家族的衰亡史，深刻地揭露和批判了當時腐朽罪惡的封建社會;另一方面，寶黛愛情悲劇等重要情節的貫穿，也表達出作家對敢于抗爭封建社會的叛逆者的歌頌，同時也預示著封建社會的沒落和崩潰的歷史必然。

二、奇異情節，虛幻色彩

《紅樓夢》開頭就以“頑石幻形入世”和“絳珠仙草還淚”的神話故事來表明小說的由來，進而展開故事。正是因為頑石的入世，才出現了“木石前盟”“金玉良緣”，而“絳珠還淚”又給《紅樓夢》中的寶黛愛情和大觀園女兒們的悲劇披上了神秘而浪漫的色彩。其中，寶黛的第一次相見，便極具濃厚的傳奇色彩，黛玉初見寶玉，便吃一大驚，心下想著：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”而寶玉對黛玉的最初印象竟是“這個妹妹我曾見過的”。可見，寶黛相見的神奇色彩更是“還淚報恩”這一神話的體現和延續。另一方面，大觀園女兒們的性格命運，早在太虛幻境的“金陵十二釵”判詞、仙曲中做出了安排，由此形成了各色人物的命運結局：黛玉一生多淚，探春遠嫁異鄉，妙玉孤高自賞……縱觀整部作品的構思，顯然有相當大的浪漫主義成分存在。

《紅樓夢》的人物形象的塑造具有奇異的浪漫色彩，曹雪芹對他心愛的青年男女形象，進行合乎情理地詩化、美化，使之帶有奇情異彩，并且賦予人物亦真亦奇的神話意蘊。

曹雪芹塑造賈寶玉這一形象，融入了相當大的浪漫主義和理想主義成分。他是神瑛侍者轉世，出生時口銜美玉，雖頑劣異常，卻心懷善良，內心聰慧，才智過人。在“大觀園試才對題額”一回中，寶玉的才能、膽識都得到入情入理的描繪，他雖然年齡不大，但是詩詞歌賦，信手成篇，常常發表一些驚世駭俗之論。而寶玉夢游太虛幻境、翻閱金陵十二釵卷冊等情節，更加增添了人物身上的奇幻成分。寶玉的性情癖好也確實很難在現實生活中找出，周歲時抓物試志向竟只抓脂粉釵環，長到七八歲又說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，平日愛弄花兒、粉兒，尤其喜好與女兒們相處。寶玉這一理想化的形象世間絕無僅有，只能出現在《紅樓夢》中，從而揭示小說浪漫主義典型的本色。

曹雪芹的浪漫主義手法，在其他人物身上也得到充分的體現。黛玉是絳珠仙子下凡，她才思敏捷、多愁善感，“心較比干多一竅，病比西子勝三分”，情感完全融化在大觀園的春花秋葉之中;她不逢迎上人，不籠絡下人，追求、向往純潔的境界，顯示出獨具的詩人氣質，而“黛玉葬花”便成為曹雪芹塑造林黛玉這一浪漫主義典型形象的重要環節。《葬花詞》是一首感花傷己的哀歌，具有濃郁的浪漫主義抒情意味，渲染出哀傷的悲劇氛圍。林黛玉葬花飽含了濃郁的浪漫想象和詩意夸張，極力渲染主人公復雜的內心世界，以哀婉凄楚的情調表現黛玉那柔弱的反抗和內心的壓抑。

另外，出身卑微的普通丫鬟晴雯，在曹雪芹筆下也被塑造成品格高潔的典型，通過“撕扇”等情節展現她“心比天高，身為下賤”的命運，而死后被訛傳成為芙蓉花神，則更將其形象升華到寧可玉碎花殘，也絕不屈服的高尚境界。

《紅樓夢》中的“太虛幻境”和現實中的大觀園，都是融入作家主觀幻想的理想化境界，創造了濃郁的浪漫主義氛圍。“太虛幻境”是大觀園投射到天上的幻想，有助于抒發作家的愛憎感情。作品以太虛幻境開篇，對人物的歸宿做出預示，又以太虛幻境的銷號而結尾，通過神話的藝術構思，將浪漫主義情調融入故事情節之中，產生獨特的審美趣味。

為了更充分地表現浪漫主義的理想，曹雪芹又濃墨重彩地描繪出人間的理想化世界—大觀園。這是作家運用浪漫主義的表現手法塑造出的典型環境，可以說，大觀園里的一切，皆因人而設、因人而異，都是依據性格各異的人物和故事情節的發展需要而營造的。正如黛玉的瀟湘館、寶玉的怡紅院……而現實生活中又怎能找出一所園子能與這浪漫氣氛濃郁的大觀園相媲美呢？在這個世外桃源的女兒國中，處處絢麗多彩、詩情畫意，生活在這里的女兒們，那純潔善良的天性可以自由發展。無論小姐、丫頭，都在盡情展露自己的才華，她們結詩社、讀妙詞、聽戲曲—大觀園也打破了男尊女卑的傳統觀念，男人在這里則顯得齷齪不堪，這對于女性備受踐踏的封建社會來說，的確是一個超脫、自由、浪漫的理想王國。

三、虛實相生，亦真亦幻

宗白華先生曾在《美學散步》中講道：“以虛帶實，以實帶虛，虛中有實，實中有虛，虛實結合，這是中國美學思想中的一個重要問題。”可以說，《紅樓夢》正是由于現實主義與浪漫主義創作手法的完美結合，而創造出了這種虛實相生、亦真亦幻的氛圍，達到了中國古典文學的最高峰。

曹雪芹將虛幻的筆墨與對現實社會的逼真描寫熔鑄在一起，真實地描繪了中國封建社會生活情形，所寫的情節和人物，都向讀者傳達出“親睹、親聞”的實錄之感。然而，細細品味之后，讀者又會感到眼前的一切似乎又都被蒙上了一層虛幻縹緲的外衣。曹雪芹在藝術構思上將浪漫主義和現實主義相結合，而神話和現實、幻想和事實，達到水乳交融、渾然天成的有機整體。作品由“頑石入世”“絳珠還淚”兩個極具浪漫色彩的神話故事展開，并以此貫穿整個故事，玉石隨寶玉問世，與寶玉的遭遇息息相關，似乎見證了賈府的整個興衰;而“絳珠還淚”則演繹著寶黛的愛情悲劇。可以肯定，《紅樓夢》中的情節安排和人物塑造，在以現實生活的面貌來設計的同時，也何嘗沒有融入奇幻的色彩呢？

《紅樓夢》中的主人公們幾乎也成為現實與浪漫的化身，以神瑛侍者、絳珠仙草轉世的寶黛二人，他們那神幻般的木石前盟，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，而兩人的性情癖好中又都滲透著對封建傳統壓迫的反抗和反叛。雖然大觀園中的女兒們的性格各異，舉止言談，栩栩如生，真實可信，但是這些“真的人物”又不完全流于世俗，因為她們都逃不過太虛幻境中命運的安排，最終“十二釵”等人會聚情榜，現實命運隨“太虛幻境”的銷號而各自歸位。

在《紅樓夢》中經常出現“太虛幻境”和“大觀園”，一個在仙界，一個在世間，兩者相互映射。可以說，太虛幻境是大觀園的一個縮影，而大觀園又成為太虛幻境在人間的真實寫照。寶玉游園時大觀園中的景象和他夢中的太虛幻境是何等的相似，以至于“倒像在哪里見過的一般”。由此，我們完全有理由把二者看成一個地方，它們其實就是現實主義與浪漫主義的有機融合。太虛幻境是一個神幻世界，同時折射出大觀園這個現實世界，從而在彌漫著一層奇幻的云靄的同時，更深刻地表達出反封建的現實意義。

總而言之，一個民族的文學總是要既具有現實主義的傳統而又要具有浪漫主義的傳統。《紅樓夢》就是一部偉大的現實主義與浪漫主義完美結合的巨著，它將奇幻浪漫的境界同現實生活環境融合在一起，以浪漫色彩的理想化人物形象，引導讀者認識現實生活，故事情節逼真而又傳神。小說的現實主義內容蒙上了一層虛幻神秘的外衣，而浪漫主義的光彩中又蘊含著深刻的現實主題和思想內涵。

曹雪芹創作《紅樓夢》，追求逼真寫實，“實錄其事”，然而又不失于傳神寫意，奇幻神妙。這是一朵完美的現實主義和浪漫主義相結合的奇葩，它閃耀出現實與浪漫交相輝映的異彩，成為中國文學史上一顆熠熠生輝的明珠！