曹勁松
建設國家文化公園是推動新時代文化繁榮發展的重大文化工程,是增強中華民族文化自信、展現中國文化風貌和精神價值的重要載體和標識。長江國家文化公園建設的啟動,對于做大做強中華文化重要標志,延續歷史文脈,堅定文化自信,提升中華文化標識的傳播度和影響力,具有極為重要的文化歷史意義和文明實踐意義。長江江蘇段流經中國沿江經濟社會發展的發達地區,悠久的長江文化與社會主義現代化文明新形態交相輝映,既能為長江國家文化公園注入豐富的歷史內涵,又能彰顯長江文明生生不息的時代意蘊,因而具有獨特的文化標志性、文明標識性和創新成長性。
如何在江蘇段展現獨具魅力的長江文化和文明創造?可從地理空間、建筑空間、文化空間和文明形態四個維度相互交織的關系上考量,圍繞長江干流及其岸線這一生態、生產、生活和生命的主軸,長江國家文化公園的文化敘事不應是一個封閉的系統,而應成為多維度相互聯系、全流域有機貫通、人與自然和諧共生的開放格局,將長江文化的生命融入人們對美好生活的不懈追求與創新實踐之中。長江國家文化公園江蘇段的規劃與建設需要從公共文化敘事、歷史風貌敘事、價值傳播敘事和社會文明敘事等方面把握好重點。
1長江作為貫通中國東西的大動脈,在人們長期利用自然和改造自然的歷史進程中,形成了生態岸線、生產岸線、生活岸線等不同的地理空間形態,并通過人的歷史活動鐫刻下文化印跡。這些文化印跡既是長江文化歷史內涵的記述與表達,又通過其時代變遷反映出社會的發展與文明進步。從國家文化公園的公共文化敘事來看,所展示的不能僅僅停留在某個空間的靜態節點上,而是要通過岸線空間的歷史變遷,展現時代發展的腳步和文明演進的價值,尤其是彰顯人與自然和諧共生的中國智慧和自強不息、厚德載物的中國精神。因此,長江文化公園的地理空間在沿江岸線的總體選擇上,不能限于一隅,而是在相對廣闊的空間里,通過串連不同岸線空間的代表性敘事,展現長江文化的歷史豐富性和時代發展性,可以將優美的生態岸線、歷史的生產岸線、現代的生活岸線等總攬于文化公園的敘事中,串起長江岸線的文化“項鏈”。代表性的岸線空間就像一顆顆珍珠,鑲嵌在長江兩岸,而串起這些珍珠的船與橋也是長江文化敘事的生動表達,可以為人們帶來更為開闊的文化閱讀和沉浸式的具身體驗。從地理空間的布局上,長江國家文化公園建設應融通文旅、跨越兩岸,以長江文化之宏闊氣勢和生命交響之魅力樂章引領世人所向往。
2長江文化并非僅作為水域文化而存在,其本質是一種流域文化,所代表的是長江干流與支流相聯通、水域與陸域相結合的地域文化共同體。長江文化的歷史遺存除在岸線空間相對集聚外,還因不同的濱江或跨江城市發展形態而深入到流域腹地,形成具有特定歷史記憶的工具物、建筑物及其景觀場域,或以某種技藝、習俗等非物質形態延續下來。從國家文化公園的歷史風貌敘事出發,需要整合長江流域某一代表性地域具有文化身份識別功能的載體資源,使長江文化的博大內涵能夠通過豐富的具象表達得到生動地體現與詮釋。因而,在城市文明的現代進程中,一方面需要保護好長江文化的各種物質和非物質遺產,讓長江文化之脈世世相傳;另一方面可以通過城市更新中的微改造方式,讓以建筑物及其景觀場域為代表的載體在承襲歷史風貌的同時,完善內部功能、體現創意設計、表達時空變遷,使人們可以通過走進這些空間感受長江文化的歷史形態與現代創意,成為融入城市生活的文化場域和審美空間。建筑既是時代的縮影,也是文化的載體。無論是舊建筑改造,還是新建筑陳設,所體現的都是人作為文化主體的一種價值追求和審美表達。就長江國家文化公園歷史風貌總體呈現而言,尊重歷史、體現創意的“微改造”是最佳的敘事語言,將建筑本體的歷史敘事與時代改造的創意敘事有機融為一體,讓人們在走進歷史的過程中感受時代的創造精神,本身就是對文化主體認知自覺和創新動能的一種力量激發,也是引領人們在新時代弘揚長江文化的具體實踐中走“創新性發展”和“創造性轉化”的必由之路。
3文化的生命力在于傳播,其傳播指向不僅在于同一文化共同體內部成員間的代際傳播與價值賡續,使文化力量轉化為社會成員團結奮進、投身發展實踐的內在動能,而且在于面向文化共同體外部的傳播與交流,促進人類社會共同價值的體認和不同文化之間的互鑒互賞,打造聯通人們的心靈之橋、情感之橋、友誼之橋。國家文化公園本質上是一個國家精神的表征,需要通過其具有代表性的文化表達彰顯和傳播核心價值。在數字化網絡傳播時代,長江國家文化公園的價值傳播敘事,離不開實體場域的特色表達與數字場域的“孿生”表達兩個相互關聯、相互促進、互為認知建構的時代背景。因而構建實體與數字“雙場域”的傳播格局,已經成為新時代長江國家文化公園建設的必然趨勢。事實上,在各種文化價值傳播的實踐中,實體場域與數字場域的“孿生”互動正在成為一種常態,借助虛擬現實、增強現實、混合現實等技術的不斷突破與進展,人們通過各種智能移動終端設備將文化體驗的具身性與價值傳播的共為性緊緊地聯系在一起,成為數字時代的文化生活方式。文化場域的數字化建設,既是文化建設的時代要求,也是數字經濟發展尤其是數字賦能文化產業的重要方面。新時代長江國家文化公園建設,在統籌實體空間場域的建構過程中,應當同步規劃設計數字場域,以技術匹配場景,以數字驅動應用,將長江文化的價值傳播內置于個體的數字文化生活方式之中,實現技術與藝術的審美融合、傳播主體與客體價值共生、長江文化傳承與創新的數字再造。
4文明作為文化發展到一定階段的產物,體現了人類社會在文化積累和傳承中所達到的生存狀態。長江文化源遠流長,中華文明生生不息,國家文化公園在彰顯國家精神的敘事表達中,需要將社會文明演進的歷史結果作為這一精神的時代注解,形成傾心于文化塑造人類社會美好形態的無限魅力。因此,在長江國家文化公園的社會文明敘事上,體現生態優先、綠色低碳、人與自然和諧共生、人民共同富裕的社會主義現代化道路的文明新形態,是貫穿文化公園總體規劃布局和內容架構的基本線索,也構成了新時代長江文明的“綠色”主軸。中國社會主義現代化道路開創了人類文明的新形態,將這一時代主題有機融入國家文化公園的敘事表達,一方面要充分展現新時代長江大保護的科學理念、方法和取得的生態文明新成果,將綠水青山的寶貴財富留給子孫后代,使長江文明接續演進;另一方面要通過現代社會“五位一體”文明場域的綜合性構建,將實現經濟高質量發展、提升人民生活品質、實現社會共同富裕理想的文明新形態演進的特征、路徑和趨勢加以展現,為講好美麗中國故事、展現國家文化魅力,開展世界文化交流與文明對話提供生動的舞臺,積極促進人類文明共同體的構建。
(作者系南京市社會科學院院長,江蘇省揚子江創新型城市研究院研究員)
責任編輯:陳偉齡