德育課程的生活論轉(zhuǎn)向

關(guān)鍵詞：德育課程;小學(xué)教育;生活論

作者簡(jiǎn)介：趙魏魏（1982.7—），男，江蘇省興化市戴南鎮(zhèn)顧莊學(xué)校，一級(jí)教師，本科。

引 言

在新課改的影響下，生活德育理論成為現(xiàn)階段開展小學(xué)德育課程教學(xué)活動(dòng)的重要指導(dǎo)理論，這有利于小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展。在傳統(tǒng)小學(xué)德育課程教學(xué)中，由于教學(xué)手段和教學(xué)理念的局限性，使得德育教學(xué)活動(dòng)的開展缺乏針對(duì)性和有效性，小學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)和思想素質(zhì)培養(yǎng)也難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。這就需要教師在當(dāng)前教育改革的指導(dǎo)下將生活德育理論融入教學(xué)實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)德育課程逐漸朝生活論的轉(zhuǎn)向，為小學(xué)德育課程教學(xué)提供科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)理念。因此，現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)要從價(jià)值觀念、教育觀念、學(xué)習(xí)觀念以及素材觀念四個(gè)方面入手，根據(jù)小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展需求，將生活德育理論與德育課程教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，通過轉(zhuǎn)變小學(xué)德育課程教學(xué)中的生活論觀念，優(yōu)化德育課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)流程，促使德育課程的教學(xué)活動(dòng)更加多樣化和豐富，以此來(lái)提高小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量，滿足小學(xué)生的道德發(fā)展需求。

一、德育課程生活論的概念分析

（一）生活德育

生活德育主要是在“生活世界”的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展形成的概念。教師圍繞學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活發(fā)展中的道德培養(yǎng)和素質(zhì)提升開展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，在師生平等、和諧互動(dòng)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮現(xiàn)有的德育資源，從而達(dá)到預(yù)期的德育目標(biāo)。從社會(huì)學(xué)發(fā)展的方向來(lái)說，人類發(fā)展的過程就是個(gè)體逐漸社會(huì)化的過程，所以生活德育要從學(xué)生實(shí)際生活入手，在學(xué)生日常生活中開展德育教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的道德水平和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生充分感受日常生活的幸福美好。每個(gè)人在生活中都要以衣食住行為前提，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的溝通，進(jìn)行社會(huì)勞動(dòng)，因此，在日常生活中開展德育教學(xué)，以生活為生長(zhǎng)點(diǎn)促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展，更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和發(fā)展特征。另外，生活德育表現(xiàn)出明顯的自主性和引導(dǎo)性，既能夠培養(yǎng)學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自主能力，還能夠使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下構(gòu)建良好的師生關(guān)系，通過師生互動(dòng)和相互溝通實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自主能力培養(yǎng)和價(jià)值觀念培養(yǎng)的統(tǒng)一性。

（二）教師課程觀

由于課程定義與課程內(nèi)涵具有明顯差異性，所以現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)外關(guān)于課程觀并沒有統(tǒng)一的概念。從廣義來(lái)說，課程觀主要是人們對(duì)課程的理解和看法，包括對(duì)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容以及課程教育價(jià)值等表層因素的理解;從狹義來(lái)說，課程觀主要是指對(duì)課程結(jié)構(gòu)、課程本質(zhì)、課程要求等深層因素的理解。不同學(xué)者針對(duì)教師課程觀的研究角度不同，所取得的研究結(jié)果也具有明顯差異。大部分學(xué)者從教師課程觀的內(nèi)容、作用以及內(nèi)涵等角度進(jìn)行研究和分析，認(rèn)為教師課程觀是在課程觀的基礎(chǔ)上向教育領(lǐng)域的引申，主要是指教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)需求以及教育價(jià)值等因素的理解。本文在研究德育教育生活論轉(zhuǎn)向的過程中，對(duì)教師課程觀提出了新的概念界定，即教師課程觀是教師在教學(xué)活動(dòng)、日常生活以及理論實(shí)踐中結(jié)合課程歷史發(fā)展?fàn)顩r和文化背景，對(duì)課程內(nèi)容、課程目標(biāo)、課程教學(xué)以及課程總結(jié)等多個(gè)環(huán)節(jié)總的認(rèn)識(shí)和看法，包括教師在課程理解中產(chǎn)生的行為影響和教育思想。

（三）教師德育課程觀

現(xiàn)階段的學(xué)術(shù)研究并未針對(duì)德育課程觀形成統(tǒng)一的概念。筆者在研究德育課程生活論轉(zhuǎn)向的過程中，認(rèn)為德育課程觀主要是在德育教學(xué)的基礎(chǔ)上對(duì)德育課程的理解和認(rèn)識(shí)，德育課程觀的構(gòu)建是以德育課程為中心，并在邏輯特征和相關(guān)內(nèi)容的指導(dǎo)下促進(jìn)學(xué)生的道德素質(zhì)發(fā)展。德育課程的目的是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和道德品質(zhì)，為學(xué)生個(gè)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此德育課程具有較強(qiáng)的特殊性，促使教師在德育教育中形成正確的教學(xué)觀念，更好地認(rèn)識(shí)和了解德育課程。例如，當(dāng)教師認(rèn)識(shí)到德育課程的綜合性時(shí)，就要在具體教學(xué)活動(dòng)中將德育課程與其他課程相結(jié)合，拓展德育課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)范圍。

二、當(dāng)前小學(xué)德育課程教學(xué)中存在的問題

（一）教師對(duì)德育課程內(nèi)容認(rèn)識(shí)不足

德育課程作為現(xiàn)階段小學(xué)教育中的基礎(chǔ)課程之一，能夠有效培養(yǎng)小學(xué)生的道德素質(zhì)和綜合能力，因此教師要正確認(rèn)識(shí)德育課程的教育價(jià)值。目前，部分德育教師對(duì)其教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)不足，且缺乏正確的教學(xué)觀念，使得小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量長(zhǎng)期停滯不前。教師在德育課程教學(xué)中應(yīng)該明確德育課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)范圍、教學(xué)目的以及教學(xué)目標(biāo)，這樣才能保證德育課程教學(xué)的針對(duì)性和有效性。面對(duì)低年級(jí)的小學(xué)生，部分教師認(rèn)為這個(gè)階段的小學(xué)生年紀(jì)尚小，對(duì)德育課程中的知識(shí)點(diǎn)理解不透徹，所以在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中會(huì)減少德育知識(shí)的滲透;面對(duì)高年級(jí)的小學(xué)生，部分教師一般重點(diǎn)關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀況和課堂表現(xiàn)，忽視對(duì)德育知識(shí)的滲透。由此可見，在現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)中，大多數(shù)教師并沒有將小學(xué)生個(gè)性發(fā)展與德育課程相結(jié)合，這不符合現(xiàn)階段素質(zhì)教育的要求，難以從根本上培養(yǎng)小學(xué)生的道德觀念和思想素質(zhì)。

（二）缺乏德育課程教學(xué)體系

德育課程涉及的教學(xué)內(nèi)容相對(duì)較多，需要科學(xué)有效的教學(xué)手段才能順利開展教學(xué)活動(dòng)。但是，現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)缺乏相對(duì)應(yīng)的教學(xué)體系作為輔助，從而降低了小學(xué)生在德育課程中的參與性，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。德育課程教學(xué)體系主要包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)流程三個(gè)方面。就教學(xué)目標(biāo)來(lái)說，主要是在德育課程教學(xué)中將小學(xué)生知識(shí)水平和能力水平結(jié)合起來(lái)，關(guān)注小學(xué)生在德育課程中的道德素質(zhì)培養(yǎng)狀況，但是部分教師在德育課程教學(xué)中并沒有制定科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，忽視了小學(xué)生在德育課程中的素質(zhì)培養(yǎng)。就教學(xué)內(nèi)容來(lái)說，教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)教材內(nèi)容和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)開展德育教學(xué)活動(dòng)，但是部分老師并沒有將教材作為教學(xué)基礎(chǔ)，而是根據(jù)傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展德育實(shí)踐活動(dòng)，導(dǎo)致實(shí)踐與理論相脫離。從教學(xué)流程的角度來(lái)說，大多數(shù)老師根據(jù)自己的主觀意愿設(shè)計(jì)教學(xué)流程，并在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中主控教學(xué)局面，這就會(huì)導(dǎo)致小學(xué)生在德育課程中無(wú)法充分發(fā)揮自身的主體作用，最終的學(xué)習(xí)效果也不理想。

（三）德育教學(xué)資源不合理

在現(xiàn)階段的小學(xué)德育教學(xué)過程中，德育教學(xué)資源的多樣性和科學(xué)性直接影響德育教學(xué)活動(dòng)的開展和最終的德育教學(xué)效果，但是在現(xiàn)階段德育教學(xué)活動(dòng)中，還存在著教學(xué)資源不合理的問題，從而影響了小學(xué)德育教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。小學(xué)德育課程教學(xué)不僅需要校內(nèi)教學(xué)資源的輔助，還需要根據(jù)德育教學(xué)內(nèi)容和小學(xué)生發(fā)展需求拓展校外教學(xué)資源，如此才能提高小學(xué)德育課程的教學(xué)效率。但是，大多數(shù)老師在德育課程教學(xué)中都存在著對(duì)校內(nèi)德育教學(xué)資源利用不充分、校外德育教學(xué)資源開發(fā)不充足的問題，使得小學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)和提升的難度加大。另外，家庭教育是校外德育教學(xué)的重要形式，大多數(shù)老師并沒有認(rèn)識(shí)到家長(zhǎng)在德育教學(xué)中的輔助作用，同時(shí)也忽視了對(duì)家庭德育教學(xué)資源的開發(fā)和利用。所以現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)中，老師和家長(zhǎng)對(duì)課程的認(rèn)識(shí)不足，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中也缺乏交流和合作。這種對(duì)德育教學(xué)資源開發(fā)利用不合理的問題，直接降低了小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)也對(duì)小學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)產(chǎn)生不利影響。

三、小學(xué)德育課程的教學(xué)觀念變革分析

（一）挖掘課程資源，價(jià)值觀念向生活化轉(zhuǎn)變

為了提高小學(xué)德育課程的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，教師要在小學(xué)德育課程教學(xué)中樹立正確的價(jià)值觀念，引導(dǎo)小學(xué)生在德育課程教學(xué)中樹立正確的道德觀念，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。培養(yǎng)小學(xué)生價(jià)值觀念要從小學(xué)生認(rèn)知水平和理解能力入手，根據(jù)現(xiàn)階段的小學(xué)德育課程教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)科學(xué)的價(jià)值觀念培養(yǎng)內(nèi)容，利用符合小學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和發(fā)展需求的教學(xué)內(nèi)容來(lái)增強(qiáng)小學(xué)生的道德觀念。新課改強(qiáng)調(diào)在小學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中開展德育教學(xué)，教師可以從小學(xué)生的學(xué)校、家鄉(xiāng)以及生活中挖掘生活化的課程資源，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)培養(yǎng)。這種生活中可見的價(jià)值觀念知識(shí)更符合小學(xué)生的個(gè)性特征，能夠結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知水平和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行價(jià)值觀念培養(yǎng)，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品質(zhì)和道德素養(yǎng)。以此在小學(xué)德育課程中實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的生活化轉(zhuǎn)變。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教育觀念向生活化轉(zhuǎn)變

小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力都會(huì)影響教學(xué)活動(dòng)的開展，同時(shí)也會(huì)影響德育課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，因此，教師需要選擇科學(xué)有效的教學(xué)手段，來(lái)增強(qiáng)小學(xué)生在德育課程中的道德素質(zhì)。在德育教學(xué)中，教師不僅要讓小學(xué)生掌握道德理論知識(shí)，還要鍛煉小學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握和應(yīng)用能力，嚴(yán)格規(guī)范小學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中的行為方式。教師在小學(xué)德育課程教學(xué)中要轉(zhuǎn)變教育觀念，科學(xué)利用生活化教學(xué)手段來(lái)提高德育課程的教學(xué)質(zhì)量，利用小學(xué)生所熟知的生活案例提高教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性和趣味性，讓小學(xué)德育課程教學(xué)內(nèi)容更具有說服力。教師只有在小學(xué)德育課程教學(xué)中轉(zhuǎn)變教育觀念，借助生活化教學(xué)手段順利開展德育課程教學(xué)活動(dòng)，才能在潛移默化中增強(qiáng)小學(xué)生的思想素質(zhì)和道德能力，引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、孝順父母的良好品質(zhì)。通過教育觀念向生活化的轉(zhuǎn)變，小學(xué)德育課程才能更好地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

（三）優(yōu)化教學(xué)方式，學(xué)習(xí)觀念向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變

“老師講、學(xué)生聽”是小學(xué)德育課程教學(xué)中常用的教學(xué)方式，這種教學(xué)方式讓小學(xué)生處于被動(dòng)的德育學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而讓小學(xué)生無(wú)法有效掌握德育課程的相關(guān)知識(shí)。因此，在小學(xué)德育課程生活論轉(zhuǎn)向的影響下，教師要讓小學(xué)德育課程學(xué)習(xí)觀念逐漸向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)小學(xué)生在德育課程學(xué)習(xí)中養(yǎng)成正確的道德意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。在小學(xué)德育課程教學(xué)中，教師要重視小學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r和健康狀況，利用生活化的教學(xué)方式優(yōu)化小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感，改變現(xiàn)階段的德育課程教學(xué)模式。在體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)中，教師要根據(jù)小學(xué)德育課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相對(duì)應(yīng)的教學(xué)情景，結(jié)合小學(xué)生的日常生活創(chuàng)設(shè)場(chǎng)景，引導(dǎo)小學(xué)生在生活情景中進(jìn)行師生互動(dòng)和學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提高小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的參與性和主動(dòng)性，培養(yǎng)小學(xué)生的生活能力和分析能力。小學(xué)德育課程中學(xué)習(xí)觀念向體驗(yàn)式改變，能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)小學(xué)生道德素質(zhì)培養(yǎng)的局限性，有利于實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育課程的穩(wěn)定發(fā)展。

（四）合理優(yōu)化教材，素材觀念向兒童化轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的小學(xué)德育課程教材通常將歷史人物代表作為教育素材，這些人物故事雖然能夠在一定程度影響小學(xué)生的價(jià)值觀念，但與小學(xué)生的實(shí)際生活相距甚遠(yuǎn)，難以增強(qiáng)小學(xué)生在德育課程中的體驗(yàn)感，反而影響小學(xué)生在德育課程中的參與感和認(rèn)同感。因此，新課改背景下，小學(xué)德育教學(xué)要將素材觀念逐步向兒童化方向轉(zhuǎn)變。兒童化素材觀念主要是指在德育課程教學(xué)中從小學(xué)生實(shí)際狀況入手，根據(jù)小學(xué)生在德育課程中的綜合表現(xiàn)和興趣特征合理優(yōu)化已有的教材內(nèi)容，同時(shí)還要選擇合適的德育素材，結(jié)合小學(xué)生日常生活開展德育課程教學(xué)，幫助小學(xué)生更加全面、更加深入地了解和掌握德育知識(shí)。小學(xué)德育課程中素材觀念向兒童化轉(zhuǎn)變后，教師以小學(xué)生熟知的生活事例對(duì)其進(jìn)行道德教育，能更好地培養(yǎng)小學(xué)生的品德素養(yǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

隨著素質(zhì)教育在我國(guó)教育領(lǐng)域深入發(fā)展，德育課程在小學(xué)教育中的重要性更加明顯，小學(xué)生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)成為德育課程教學(xué)中的重要內(nèi)容。這要求教師要在小學(xué)德育課程教學(xué)中根據(jù)當(dāng)前教育發(fā)展的要求和小學(xué)生的成長(zhǎng)特征轉(zhuǎn)變自身觀念，通過價(jià)值觀念向生活化轉(zhuǎn)變，教育觀念向生活化轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)觀念向體驗(yàn)式轉(zhuǎn)變，素材觀念向兒童化轉(zhuǎn)變，激發(fā)小學(xué)生參與德育課程教學(xué)活動(dòng)的興趣，吸引小學(xué)生在德育課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)注意力，進(jìn)而幫助小學(xué)生形成正確的道德意識(shí)和行為習(xí)慣，促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展和道德素質(zhì)培養(yǎng)。

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