1761年冬天的一個(gè)清晨,六個(gè)人乘船離開了哥本哈根。一個(gè)植物學(xué)家,一個(gè)語言學(xué)家,一個(gè)天文學(xué)家,一個(gè)醫(yī)生,一個(gè)藝術(shù)家,還有為他們提供服務(wù)的侍仆,組成了從一開始就不喜歡更彼此不信任的小團(tuán)體。這支遠(yuǎn)征隊(duì)的目的地是也門,即阿拉伯菲利克斯——傳聞中的“阿拉伯福地”,也是《圣經(jīng)》中的圣地。
因著性情、專業(yè)、階級(jí)、民族等差異,探險(xiǎn)隊(duì)在種種紛爭(zhēng)中一路前行,抵達(dá)了土耳其和埃及,之后便消失在嚴(yán)酷的沙漠中。距出發(fā)將近7年之后,唯一的幸存者歷經(jīng)險(xiǎn)阻回到丹麥,卻發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)遠(yuǎn)征早已被故國(guó)拋諸腦后,他們?cè)谶h(yuǎn)征途中寄回的學(xué)術(shù)成果也已幾乎無人問津。這些成果都頗具首創(chuàng)性,本可更快推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展,但彼時(shí)彼地,新的政治格局、新的經(jīng)濟(jì)與文化氣象正在形成……
所有記憶都復(fù)蘇了,好似重見光明。這個(gè)瘸腿的盲人已經(jīng)很老了,他躺在床上,出發(fā)遠(yuǎn)行去了,他會(huì)再一次走過漫漫長(zhǎng)途,去薩那,去波斯波利斯。不過迢迢千里對(duì)他來說已經(jīng)不是什么困難了。他的身體如釋重負(fù),嘴唇也不再焦渴;他還是喜歡走夜路,機(jī)警如舊;他知道頭頂上空的獵戶座會(huì)默默守護(hù),會(huì)投下些許光輝,微微照亮他在暗夜下的臉龐,模糊的眼睛,如止水的心。這些,便是尼布爾看到的最后畫面。生命的這個(gè)圓,他終于走完了。1815年4月26日,在迪特馬申地區(qū)的梅爾多夫,82歲高齡的尼布爾與世長(zhǎng)辭。他走的時(shí)候,十分平靜安詳,沒有一絲痛苦和掙扎。就像他的同伴一樣,尼布爾也是行到異國(guó)他鄉(xiāng)某個(gè)不知名的去處——興許是覺得那里好——索性就留了下來。
是卡斯滕·尼布爾的歸依之處了。你說,那片地域叫什么名字呢?在地圖上能找到嗎?邊界又在哪兒呢?
在尼布爾的傳略最后,兒子以簡(jiǎn)潔的線條勾勒出父親鮮明的人物特征。他說父親像農(nóng)民一樣,天性淳厚,為人樸實(shí)無華,做事堅(jiān)毅果決,生活克己自律,一切從簡(jiǎn)節(jié)制。他繼而寫道:“父親這一生,始終對(duì)周圍世界‘明察秋毫,見藐小之物也必細(xì)察其紋理’。他生性務(wù)實(shí),任何事情講求有理有據(jù),拒絕抽象概念,也從不臆測(cè)妄斷。因此對(duì)于每一事物的闡述,他總是要落到實(shí)處才行。評(píng)判一本書或一篇文章,他最看重的是內(nèi)容,即是否有真材實(shí)料,是否所言不虛;其次才是筆風(fēng),越簡(jiǎn)潔明了的,越合他心意。詩歌對(duì)他來說是無用的文學(xué)存在,不過他喜歡福斯翻譯的《荷馬史詩》,也喜歡《赫爾曼和多羅泰》,再有就是一些簡(jiǎn)單歌曲。小說的話,他只讀菲爾丁和斯莫萊特。此外,他也挺喜歡建筑學(xué)的,但是對(duì)雕塑不感興趣。音樂也屬他的熱愛之一。父親在世時(shí)最常做的事情,是觀察探究周圍的世界,格物以致知。”
“生來為觀看,矢志在守望”,浮士德所言,正是尼布爾的心聲。他的命運(yùn)何嘗不是如此呢,雖然到最后雙眼看不見了,但他內(nèi)心仍舊明亮。他兒子在傳略中也有寫到,在梅爾多夫的晴朗夏日里,尼布爾會(huì)從大木箱里取出和他一樣上了年紀(jì)的星盤,悠悠然地跨過沼澤地,開啟一段小程流浪——有時(shí)一出去就是好幾天。這則信息在他后來留下的星盤記錄表中可以得到印證,其中有一系列的觀察研究數(shù)據(jù),都是取自梅爾多夫及其周邊地區(qū)。在短途旅行的過程中,尼布爾也會(huì)順道去別的城鎮(zhèn)探訪老友,有一回他住在一個(gè)連自己都不知道是哪里的鎮(zhèn)上,次日天剛破曉他就出門逛去了,等到三個(gè)小時(shí)后回到住處時(shí),他就能說出鎮(zhèn)上每一棟房屋的坐落情況,其描述之精準(zhǔn)到了什么地步呢,房東只根據(jù)他給出的信息就能告訴他這是誰家的房子。
對(duì)于了解尼布爾的讀者來說,這則逸聞不足為奇。畢竟他曾經(jīng)歷過將近七年的長(zhǎng)途旅行,那種能力是他多年如一日的磨煉所得。事實(shí)確實(shí)如此,尼布爾從未變過,包括遠(yuǎn)征結(jié)束后,他依舊奉行過去的生活工作準(zhǔn)則。毫無疑問,梅爾多夫的書記員工作有時(shí)候會(huì)令他感到枯燥無聊,但深入沼澤地的短途旅行不也一樣單調(diào)嗎?還記得那年春天他在帖哈麥沙漠中的“突圍考察”嗎?還記得他騎行穿過美索不達(dá)米亞平原嗎?我們記得,尼布爾更記得,所以他必須像以前一樣,即便孤身處于沙漠般的環(huán)境里,也要抓住那一點(diǎn)點(diǎn)荒原中的自由,和那點(diǎn)自由帶來的由衷喜悅。當(dāng)他凝視遠(yuǎn)處的沼澤地盡頭時(shí),那一道連貫的基準(zhǔn)線自然會(huì)躍入眼簾。那就是真正的地平線,是他在異國(guó)他鄉(xiāng)無數(shù)次支起星盤,要測(cè)定太陽高度角時(shí)所必需的地平線。然而在陸地上的絕大多數(shù)地方,由于地球表面的參差不齊,無論出于什么樣的實(shí)際目的,人眼根本無法看到真正的地平線。可如果在大海上,沙漠里,以及丹麥平坦的沼澤地帶,人們所看到的地平線則無一不是清晰的,仿佛會(huì)無限延伸。那里是天壤交接處,是巨大的寂靜無聲的圓。一個(gè)人只要站在這圓的中心,便能找到他自己——無論距離多遠(yuǎn),無論朝向何方。