作文選材如何突破思維局限性

李春輝

談起作文選材，很多同學都是圍繞自己的學校、家庭生活選取的，內容不外乎學習、考試、友情等。這些素材并非不可用，但寫來寫去總覺得千篇一律、乏善可陳。可見，僅關注身邊平常小事是不夠的。那么，作文選材應該如何開闊思路、突破思維的局限性呢？

無論命題作文還是材料作文，我們都要透徹理解題目的核心含義，明確題目的內涵和外延，從而確定題目可能選取的素材。

例如話題作文“風”的題目如下：

自然界一年四季都有風，它們為奇妙的大自然奉獻自己的力量，增添獨特的光彩；社會上也有各種各樣的風，它們在人類社會中扮演著各種角色，影響著人們生活的方方面面。請以“風”為話題，寫一篇不少于700字的作文。自定立意，自擬題目，文體不限。

這道作文題目涉及兩個方面：自然界與人類社會。自然界的風是我們非常熟悉的一種自然現象，學生可以挖掘其獨特的價值，也可以指向風可能帶來的危害。社會生活中的風指的是社會上集體中在一段時間內某種流行的愛好或習慣，對人們有一定的導向性和引領性。當然這種影響可能是積極的，也可能是消極的。無論如何，我們選取的材料要符合“風”的內涵和它所涉及的范疇。學生可以寫自然界的風，也可以寫社會之風。本著作文選材多數情況下“務虛不務實”的原則，本文主要討論如何選取社會生活中的“風”。

所謂“四路并舉”，包括從“自身的生活”（側重于發生在自己身上的事件）、“社會的生活”（側重于共同發生在你、我、他身上的事件）、“歷史的生活”（側重于發生在歷史中的事件）、“未來的生活”（側重于想象未來可能的事件）等四個方面。學生可以遵循這四條路徑逐一梳理可用的材料。

因此，在我們本次作文中，出現了以下各路神“風”：

自身：考前突擊風、研學風、家風、手賬風、刻橡皮章風、漢服風、動漫風等；

社會：直播風、抄襲風、反抄襲風、云養貓風、云聚會風、共享風、國民風、洋風、城市化之風、家長陪讀風、嘻哈風、“女德”風等；

歷史：愛國風、科舉風、勤學風、吟詩作賦風、隱居風等；

未來：科幻風、星球聯盟風、星際旅行風、元素交流風等。

所謂選材，一定要在充分占有材料的基礎上認真選擇，不是所有的材料都適合作為我們的作文素材，也不是所有優質素材都是我們可以駕馭的。一篇作文的篇幅有限，我們所能剖析解讀的內容也有限。要把材料本身的價值意義和我們的能力興趣結合起來，才能為一篇作文覓得最佳選材。以下列舉部分學生作文節選：

【選段一】

“讀萬卷書，行萬里路。”研學，使學生們在行走中成長，體驗“校外好風光，處處皆學問”的深刻內涵。在我看來，研學之風刮得恰到好處。

可能有不少社會人士對此提出質疑：為什么要研學？研學有什么好？我想說的是，或許他們不曾親身體會，于是陷入了理解的誤區：一種是把研學當旅游，本著“好玩兒”的心態，這是把研學看低了，沒能看到其真正的意義；另一種是把研學看作知識課堂的延伸，美其名曰“把課堂搬到社會”，這是把研學看窄了，浪費了教育資源。

......

研學活動，使學生們在行走中成長。行，是最低目標，在行的過程中，獲知、培德、育能。學生們“學”與“游”兼顧，左手握著文辭綺麗，右手撫過碑文石篆，眼中含著高山流水，腳下踏過萬丈豪情。在行的路上，每個人都不是單槍匹馬，獨自戰斗，必定少不了同窗的幫助和鼓勵，團結協作，同學們在行走之余，也增強了幾分不可摧毀的凝聚力。正所謂“最美的課堂在路上，最好的成長在少年身上”。

詩人北島曾說：“一個人行走的路，就是他的整個世界。”研學風的吹過，讓學生們更深刻地認識了這個世界。所以說，研學風刮得正好。其風聲刮進了大眾的耳朵，吹進了學生們的心里。希望研學風長留于祖國的上空，吹拂著祖國未來花朵的心靈，讓心靈受到風的沐浴，茁壯成長。

——《愿“研學風”長留》節選（彭鳴）

研究性學習是本輪教改后每名中學生都會參加的活動，盡管近兩年受疫情影響有所擱置，但這必然是教育教學改革的大勢所趨。因為學生需要也喜歡更加生活化的學習，一個人在行走中的成長是書本所不能替代的。本文作者敏銳地捕捉到了這陣研學風，并結合自身體會酣暢淋漓地表達了對研學風的看法。可見，恰當的選材可以激發學生的創作欲望。

【選段二】

在我看來，“手賬風”的形成，代表著越來越多的年輕人可以從容不迫地面對生活。最近熱播的美劇《了不起的麥瑟爾夫人》中的麥瑟爾夫人嚴謹認真，又活潑精致，她是獨立的、自由的，她從不依賴于自己的丈夫，也不依賴于自己的父母，最終卻開創出一番脫口秀的事業，這得益于她那本隨身攜帶的、規劃了她的一生的手賬本。麥瑟爾夫人帶著她的手賬本展示的是21世紀年輕人的傲氣：不是生活支配我們，而是我們去支配生活！

手賬風吹出的這股子傲氣也展現了一個新的時代符號：個性！21世紀無疑是一個追求個性的時代。自己設計，自己排版，自己組裝膠帶，沒有任何人的手賬是一樣的。甚至故宮都推出了故宮膠帶——代表著中國的、精美的、獨具個性的膠帶。追求個性，追求自我價值——手賬風的出現將引領越來越多的年輕人活出自己想要的樣子！

——《暖暖一陣“手賬風”》節選（趙宇涵）

這陣手賬風的興起，激發了很多同學尤其是女孩子們的興趣。當孩子們沉浸在自己喜歡的活動中時，他們的熱情與能力都是不可估量的。同理，作文選取自己感興趣的材料，寫起來就會更加輕松愜意，文思泉涌。

【選段三】

而吹歪的共享風不但影響了單車行業，更是遍及了各行各業，如共享汽車，共享充電寶，乃至令人啼笑皆非的共享冰箱等。一件事物只要加上“共享”二字就能得到市場的追捧，但其結局往往以失敗告終。在血與淚的教訓中，人們漸漸開始反思，實際上先賢早為我們留下了答案。

孔子曰：“君子德風，小人德草，草上之風，必偃。”在共享風的大潮下，我們不由做了一次小人，只看到了眼前的蠅頭小利，被風迷了眼，而沒能進行自己的思考。一頭扎進這共享風的大潮中，乃至忘記了自己本應堅守的道德操守。在此等亂象之下，又怎么可能真正獲利呢？在面對共享風這樣的新事物時，我們更要小心謹慎，擦亮雙眼，要知道生活就像海洋，只有看清風浪的人才能到達彼岸。

——《共享風后，留下了什么》節選（皮俊偉）

似乎是一夜之間，大街上就涌現出大量的共享單車。人們在不知不覺中被裹挾進一場共享風中。學生身處這個時代，又處于思維最活躍的青少年期，因此對時代氣息的感受最敏銳。將這些新鮮的時代感極強的材料選入作文，他們自然會有話說，文章也具有警示意義。

【選段四】

如何警惕“女德”之風？在我看來，既然“女德”更多是思想問題而非生產力的必然要求，防范這股妖風也應從人們的思想方面入手。首先，我們應了解“道德”是什么。魯迅先生在《我之貞烈觀》一文中寫道：“道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。”不難看出，諸如“女德”這類宣揚一部分人而貶低另一部分人的觀念，根本不算在“道德”之列。道德之風，應是普世的，是“潤物細無聲”的。

既明白了道德為何物，我們就應當主動去謀求觀念上的轉變。作為女性，萬不可妄自菲薄。要知道，被壓迫者的自我輕視是任誰也無能為力的。每個人都應正視并重視自己的人權，勇于發出自己的聲音，堅信“人人生而平等”的價值觀，并為之不懈努力。作為男性，絕不可自命不凡。應當明白，自己并不比任何一個人高上一頭。而“身處食物鏈頂端”的盲目自大更是荒謬可笑的，也是令人不知所云的。這是無知的失敗者的自我安慰。總之，唯有發自內心地思變，才能有效阻止“女德”之風繼續傳播。

——《警惕“女德”之風》節選（張研博）

當包裹著傳統文化外衣的“女德”風吹起時，有人跟風，有人憤慨，但更多的人茫然無視。本文作者清醒理智地看到了這陣風的本質，并將其訴諸筆端。這樣的選材切合題意，且具有時代意義，又展現了作者的思維深度，是值得我們學習借鑒的。

綜合以上三方面，我們可以看出作文選材本無邊界，因此我們也不必人為地拘囿于狹小的空間里。當我們將視野投向更廣闊的世界時，我們的思維會比以往更活躍，涉獵的可“塑”之“材”自然會更豐富。