省級非遺“鄆城刁莊古箏”的保護與傳承

賈鵬 刁兆霞

【摘要】山東古箏文化歷史悠久、自成一派，具有廣泛影響。其中，菏澤最具有代表性。位于魯西南地區的菏澤戲曲文化豐富，古箏文化在戲曲文化的基礎上繁榮發展，獨樹一幟。菏澤市鄆城縣將山東古箏文化推向了高峰，不僅培養出大批優秀古箏演奏家為家鄉增光添彩，而且堅守對古箏制作工藝的保護與傳承。省級非物質文化遺產鄆城刁莊古箏的傳承者一代代不忘初心、堅守傳統、勇于改革，推動了古箏文化的繁榮。面對新的發展契機，在黨和政府及社會各界共同努力下，他們積極探索、務實創新，為家鄉文化建設和經濟發展繼續譜寫美好篇章。文章通過對鄆城刁莊古箏文化歷史、發展現狀、制作工藝等進行梳理與分析，探索其傳承發展的新路徑，幫助鄆城刁莊古箏進一步適應時代，走出困局，實現飛躍，繁榮當地文化和經濟，進一步促進山東古箏文化發展。

【關鍵詞】非遺； 刁莊古箏；保護；傳承

【中圖分類號】J0 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）02-053-03

【本文著錄格式】賈鵬，刁兆霞.省級非遺“鄆城刁莊古箏”的保護與傳承[J].中國民族博覽，2022，01（02）：53-55.

基金項目：山東省2020年藝術科學重點立項課題（立項號：ZD202008263）。

作為我國古老的彈撥樂器之一，古箏在春秋戰國時就已廣為流傳。悠久的古箏文化推動了齊魯大地音樂的繁榮，成就了山東箏派，成就了非物質文化遺產刁莊古箏，也成就了富有“古箏之鄉”美譽的千年古城——鄆城。

一、一架箏與一座城的邂逅

古箏在齊魯大地開花、結果，留下了豐富的古箏文化和經典箏曲。坐落于山東省西南部的鄆城縣，建成于春秋時期，距今已有兩千多年。悠久的歷史孕育了這片古老的土地，古箏與古城有了完美的邂逅、自然的融合、至今未斷的音樂之緣，從而塑造了一座“書山戲海，箏琴之鄉”的文化名城。

鄆城有悠久的古箏制造傳承，也培育了眾多優秀的古箏演奏家。《鄆城縣志》和《刁氏宗譜》記載，明洪武三十年（1397年），刁氏一世祖刁瑯在移民的路上，碰巧遇到了一位制箏的藝人，于是他便向其拜師學制古箏，并在鄆城城北7公里的地方定居下來，逐漸形成了現在的刁莊。從此之后，鄆城就有了第一家專門制箏的作坊——刁莊古箏制作坊。

刁莊古箏外觀質樸，始終一直保持傳統手工制箏所特有的音質，因此受到當地演奏家的推崇，20世紀還曾遠銷海外。2009年，鄆城刁莊古箏制作工藝被列入山東省第一批非物質文化遺產名錄，多次在省內外旅游商品大賽中獲獎，鄆城曾被文旅部授予“古箏之鄉”的稱號。“水滸宋江古箏坊，魯西黃牛小尾羊”，由此可見古箏在鄆城的地位和影響力極高。

刁莊古箏制作與當地一代代古箏演奏家的推廣是分不開的。可以說，刁莊古箏和這些演奏家是相互成就的。在20世紀30年代，第23代傳人刁秀欣曾為古箏大師、鄆城盲人古箏演奏家王殿玉制作一架古箏。王殿玉在上海音樂會上用這臺古箏演奏，揚名上海灘，出現了“場場爆滿，曲盡人不散”的轟動場面。刁莊古箏以其優美的音質、寬廣的音域、優等的質量贏得了古箏界的口碑，備受演奏家喜愛，曾有“非刁莊箏不撫曲”之說。鄆城籍著名演奏家王殿玉、趙玉齋、高自成等使用刁莊古箏多次為黨和國家領導人演出，并赴世界多個國家和地區獻藝，為家鄉和人民贏得了榮譽。20世紀60年代，全國各箏派名家在西安會藝，評選出了“八大箏王”。這八位大師中，鄆城占了兩位：趙玉齋、高自成，他們使用的刁莊古箏也被公認為“世之杰作”。

隨著近年來非遺文化的保護與發展，很多專家學者與媒體競相對刁莊古箏進行了研究報道，如：《香港文匯報》發表了《山東箏發祥地——鄆城古箏》《中國文化報》發表了《鄆城古箏：韻律悠悠譜新曲》、鄆城文化館的劉成玉和陳進軒撰寫了文章《鄆城古箏藝術之鄉的建設與發展》等，使刁莊古箏成為令世人矚目的藝術瑰寶。近年來的旅游開發帶動了外地人來鄆城一睹水滸之鄉、古箏之鄉的風采，為刁莊古箏的發展帶來了宣傳與展示的平臺。2017年8月，山東省旅游商品工作會議上公布了首批“山東好禮·一城一品”旅游商品入選名單。全省50種（類）商品入選，鄆城選送的刁莊古箏名列其中。刁莊古箏的藝術價值與影響力正不斷擴大，一個最好的發展契機正在呈現。

二、古箏與古城一起騰飛

近年來，隨著機械化生產技術的不斷發展，加上商業市場競爭，刁莊古箏手工制作工藝一時被沖擊到了邊緣。由于制作周期長、數量低、做工不夠精細、配套不完善、售后服務無法保障等，刁莊古箏一度陷入困局，失去了往日的輝煌。但是，刁莊古箏的傳承者依然保持著那份情懷，堅持著這門手藝。哪怕處于發展的低谷，他們仍不忘初心，不斷尋求著機會。

如何幫助刁莊古箏禁受住嚴峻的社會和市場考驗，如何使其后繼有人，如何幫助刁莊古箏走出困境、再創輝煌，成為當地政府、文化部門、旅游部門、商業部門以及教育部門共同關心和思考的問題，成為刁莊古箏傳承者、關心和研究刁莊古箏的專家學者共同思考的問題。

作為千年古城、水滸故里、古箏之鄉、武術之鄉、戲曲之鄉，鄆城不斷發掘當地傳統文化資源，推動旅游產業發展，通過綜合治理、打造提升，不斷加強城市改造，構建美麗城市，2020年還獲評為創建四星級新型智慧城市建設試點。這些變化使外地到訪的游客眼前一亮，更使鄆城當地的百姓充滿自信、自豪，更加熱愛和積極建設自己的家鄉。這座人杰地靈的城市，正迎著發展的契機，展翅翱翔。

借助城市建設與旅游發展的良好契機，刁莊古箏不斷嘗試擺脫落寞與尷尬，再現往日的輝煌。當地新聞媒體多次宣傳報道刁莊古箏文化，將其打造成這座城市的文化名片。鄆城縣成立了古箏制作協會，鄆城國家AAAA級旅游景區“水滸好漢城”留出一座古院落，引進刁莊古箏建立了“古箏坊”現場制作，向游客宣傳刁莊古箏。鄆城縣積極鼓勵和推動古箏培訓事業發展，一大批古箏演奏人才源源不斷地走向中央和全國各地的音樂學院。刁莊古箏的傳承者注冊了商標品牌，積極籌劃布局，主動尋找發展契機。在這座古院落里、在這座古老悠久的城市里，刁莊古箏正逐漸找回昔日的自信和力量，煥發出新的生機。

三、重技術、重品質是騰飛的翅膀

刁莊古箏制作工藝一直傳子不傳女，更不對外姓傳授，這使其制作工藝充滿了神秘性。直到20世紀中葉制作工藝才逐漸公開，外人才對其制作有所了解。

（一）刁莊古箏制作七部曲

刁莊古箏從選材到成品組裝主要包括了七道流程，每道流程都嚴格細致、規矩眾多，這是刁莊古箏歷經幾百年、幾十代傳承者遵循的重要原則，也是刁莊古箏成就古箏界傳奇的根本所在。

（1）選材。鄆城當地多為沙質土壤，干燥的氣候加上較長的光照，特別適合種植梧桐樹，這為古箏制作提供了最直接的材料來源。選料作為制作古箏第一步非常嚴格，除了必須是10年至20年的青桐樹陽面木料外，還要遵循“七不取”的原則：用化肥的不取、明水澆灌的不取、生長周期過快或過慢的不取、樹身低于5米的不取、地上1米處直徑達不到50厘米的不取、有疤痕爛皮的不取、陰面豐滿陽面萎縮的不取。

（2）剖解。從選定的梧桐樹上截取最佳一段：紋理順直、寬短均勻、硬度適中、無疤痕和蟲蛀。根據古箏需要的尺寸，截取厚度在2厘米左右、長度在170厘米左右的木材。

（3）陰干。把剖解好的木材擺放在陰涼通風的地方，避免陽光的暴曬，通過自然通風的方式把木材中的水分慢慢散發出去。在現代生活中，人們注重快節奏的生活，而通過自然陰干需要消耗大量時間和精力，這也造成了刁莊古箏制作周期較長。遵循傳統，通過自然陰干雖然需要耐心等待，但給予人的是對古箏一種美妙而無以言表的期待。恰如人之十月懷胎，每一架手工制作出來的古箏都像制作家的孩子一般，充滿生命的靈性，演奏出來的聲音像極了人的歌聲，引人入勝。用心選材、耐心等待、細心制作，一架手工制作的古箏完成周期往往在百天左右，這也是刁莊古箏為歷代古箏大師鐘愛的重要原因，也是刁莊古箏歷經數百年傳承不衰的神秘所在。

（4）烘烤。烘烤是最絕密的工序，一般不為外人所知，而且規矩極為苛刻。通過烘爐把陰干的木板烘烤成一定弧度，也用高溫去除木板中深藏的多余水分，從而獲得最佳的音質。做好這一步不僅需要高超的技巧，更需要足夠的經驗和耐力。刁莊古箏在烘烤工序中一直嚴格遵循“三不能”的古訓：必須選晴天上爐點火，一旦點火后就要有人一直守著，一不能吸煙、二不能吃飯、三不能小便，烘烤持續四個小時左右，木板一旦有一點變形就會前功盡棄。這看似苛刻的要求，蘊含的科學和奧妙恰是刁莊古箏制作工藝的精髓。

（5）刨板。作為木工程序的重要手藝，這道工序不僅需要具備足夠的細心和耐心，更需要多年的經驗和實踐。掌握力度、角度，還要有精細的眼力。這是古箏制作工序中的核心，對古箏成品起著關鍵作用。

（6）粘合。粘合工序看似簡單，實則要求很苛刻。這道工序所使用的膠并非市面上的工業用膠，而是一代代傳承下來的植物膠。僅采集植物膠就是一道煩瑣的工序，這也是刁莊古箏幾百年傳承中，環環嚴謹，確保質量和良好口碑的原因。

（7）組裝。組裝一架古箏分扣框、串門、上底、鑲邊、上東山、粘花、抹膩子、噴漆、上碼、上弦、調音11道工序。這一道道的組裝工序均充滿了高度的技術性和藝術性。

（二）刁莊古箏制作的藝術美

刁莊古箏自古追求自然美，外觀不苛求華麗精雕，但追求樂器之靈魂，即探求每架古箏作為樂器最極致的優美音質，像極了山東人的優秀品格。

制作程序中除了遵守“七不取”“三不能”原則外，刁莊古箏采用了傳統工藝榫卯連接的制作工藝，整架古箏中找不出一顆螺絲釘。通過各個構件環環相扣，展現出了中國高超的傳統手工制作工藝和古樸典雅的中國制造藝術之美。正因如此，刁莊古箏才被歷代古箏大師推崇，聞名海內外。

經過二十多代人的堅守和傳承，刁莊古箏的制作工藝愈加精湛，而且隨著時代的發展一直進行著改革創新。刁莊古箏由原有的16弦，發展為18弦、21弦、23弦、26弦5個品種系列，可演奏的音域更加寬廣。然而，古箏制作不同于古箏演奏，刁莊古箏傳承者并不是古箏演奏大師，這限制了古箏的影響力的進一步提升，但也保證了古箏制作的專一性。傳承者通過專業的制作技術，一代代不忘初心的堅守，讓制作出的每一架古箏都演奏出最完美的聲音。同時，他們也等待著刁莊古箏的知音，期待著在新的時代和未來，刁莊古箏能夠走出困局，為家鄉經濟發展與騰飛展現真正的實力。

四、重科研、重市場是保護與傳承的保障

歷史悠久的鄆城，乘著時代的春風踏浪揚帆，近些年在文化、商業、旅游、教育等各個領域都有了快速發展。作為“古箏之鄉”，鄆城不斷加強古箏制作技藝和演奏技藝的保護與傳承，將古箏文化作為脫貧攻堅和鄉村振興的重要特色產業加以引導培育，通過政府和文化工作者的共同努力，讓古箏成為鄉村振興和城市文旅的主角。

（一）當今的鄆城古箏還有待嘗試更多的探索

一是加強對鄆城刁莊古箏整體的學術研究，發掘和整理完整的鄆城古箏文化歷史，在非遺文化、傳統文化、音樂及歷史研究等領域形成系列而全面的古箏文化成果。

二是推進古箏文化產業發展。通過當地政府政策和資金的扶持，并積極引入社會資金，成立古箏制作產業鏈，在生產一系列遵循和全面恢復傳統制作工藝的特制款、定制款古箏的同時，迎合市場需求，從規格、款式等各方面均探求符合現代社會需求的時尚古箏，并延伸一系列國潮古箏、現代古箏等。

三是通過制作與銷售，結合演奏傳播與推廣，使古箏走進中小學美育課堂，走進社區藝術課堂，走進社會音樂課堂，使鄆城家家戶戶響古箏。

四是與藝術院校合作，培養和輸送更多古箏演奏家，通過演奏家的演奏擴大影響力，同時培養一批古箏制作和演奏兼備的藝術家，提高刁莊古箏傳承與發展者的兼備性。

五是結合旅游文化，打造豐富的古箏文化旅游品牌和相關文化產品。如組織各種級別類型的制箏、演奏比賽，舉辦古箏國際藝術節、古箏新作品音樂會、“古箏名家匯鄆城”、古箏原創作品發布與交流活動等。生產簡便易攜帶的微型古箏、現代新創古箏、古箏工藝品、古箏文創等，將鄆城這座古城深厚的文化底蘊釋放出來，激發出蓬勃的繁榮力量，借助古箏和豐富的傳統文化開啟新的樂章。

作為水滸故事的發祥地、全國四大古老劇種之一柳子戲的發祥地，鄆城有著優秀的傳統文化和源遠流長的民間藝術，這座“古箏之鄉”“武術之鄉”正煥發著勃勃生機。山東人就要彈響山東箏，積極推動刁莊古箏發展，弘揚鄆城古箏文化，山東箏派必將再次崛起，剛勁、優美、音韻濃郁的山東箏曲必將和刁莊古箏一起，在新的時代里奏響。刁莊古箏在文化振興的時代大潮中也將為齊魯大地綻放出新的光芒。

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作者簡介：賈鵬（1978-），男，山東濟南人，碩士研究生，副教授，研究方向為音樂學、非遺文化；刁兆霞（1965-），男，山東菏澤鄆城縣人，鄆城刁莊古箏傳承人。