圖書編輯在文化傳承中的重要價(jià)值研討

尹麗蓉

從文化的內(nèi)涵來看，其不僅包括知識(shí)、藝術(shù)、法律，也承載著社會(huì)成員的信仰、習(xí)慣、能力、道德，是精神與生活方式的共同體，對(duì)于民族延續(xù)、社會(huì)發(fā)展有著深刻影響。而圖書是文化傳承的載體之一，在中國特色社會(huì)主義新時(shí)期，面對(duì)全社會(huì)蓬勃發(fā)展的良好局面，圖書編輯應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮文化傳承的價(jià)值，為社會(huì)提供強(qiáng)有力的精神力量支持，為文化注入源源不斷的新鮮“血液”，出色完成國家與社會(huì)賦予的使命。

圖書編輯簡述

工作內(nèi)涵

以圖書為載體進(jìn)行的文化傳播中，圖書編輯的重要價(jià)值不容忽視，每本圖書在出版前，其內(nèi)容均要經(jīng)過圖書編輯的審核、修改，并對(duì)圖書所傳遞的情感、道德觀念、思想意識(shí)進(jìn)行把控，亦稱之為“圖書把關(guān)人”。因此，現(xiàn)代圖書編輯仍以生產(chǎn)、傳播文化知識(shí)為主，將文化的傳承、發(fā)揚(yáng)作為根本任務(wù)，圖書編輯在人類文明發(fā)展中扮演著重要的角色。

職責(zé)角色

在文化傳承與傳播過程中，圖書編輯的角色多變，但每種角色都以服務(wù)文化傳承、傳播為目標(biāo)。

其一，扮演文化的整理者。圖書編輯需對(duì)圖書的內(nèi)容進(jìn)行整理、完善、校對(duì)，保留精華、去除糟粕，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化有效融合。圖書編輯對(duì)時(shí)代發(fā)展、民眾思想觀念的形成起著指引作用。因此，圖書編輯的職業(yè)能力與專業(yè)素養(yǎng)顯得尤為重要，需要兼具內(nèi)容整合、專業(yè)知識(shí)、審美等方面的能力。

其二，扮演社會(huì)發(fā)展的記錄者。關(guān)于圖書出版的選題環(huán)節(jié)，圖書編輯需要經(jīng)過圖書內(nèi)容的整理、修改、分析，保障選題的合理性，使讀者閱讀后對(duì)歷史發(fā)展、時(shí)代變遷產(chǎn)生深刻感受。圖書編輯所承擔(dān)的文化責(zé)任是既要保障圖書內(nèi)容和語言的準(zhǔn)確性，對(duì)作者與讀者負(fù)責(zé)，也要做到對(duì)社會(huì)與歷史事實(shí)負(fù)責(zé)。

其三，扮演優(yōu)秀文化的傳播者。優(yōu)秀的文化只有經(jīng)過傳承才能夠最大程度地發(fā)揮出價(jià)值，而歷史上能夠廣泛傳播并被世人所熟知的文化著作，是無數(shù)圖書編輯努力與付出的結(jié)果。他們緊跟時(shí)代步伐，以圖書為載體凝聚現(xiàn)代力量，及時(shí)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)手段，將優(yōu)質(zhì)的文化內(nèi)容加工成圖書，在社會(huì)上進(jìn)行傳播，讓圖書的文化價(jià)值得到了充分體現(xiàn)。

圖書編輯在文化傳承中的重要價(jià)值

傳承經(jīng)典，弘揚(yáng)民族文化

經(jīng)典作品是民族文化傳承的重要形式，經(jīng)典古籍凝結(jié)著先輩的智慧，鑄就了一個(gè)擁有完整歷史的民族，從古時(shí)孔子的弟子及再傳弟子編撰的《論語》、劉向的《戰(zhàn)國策》、司馬遷的《史記》，到現(xiàn)代各大文學(xué)家以史實(shí)為主要內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作的經(jīng)典作品不斷流傳，但由于不同時(shí)期，語言的進(jìn)化及語境的差異，部分經(jīng)典作品被后人反復(fù)解讀與定義，已與作品原來的具體含義相差甚遠(yuǎn)。在這種情況下，圖書編輯在經(jīng)典傳承中的作用顯得至關(guān)重要，作為專業(yè)編校者，必須利用自身豐富學(xué)識(shí)，為經(jīng)典作品添加正確的注釋，表明文章的歷史演變、原始意義，這樣既能幫助讀者將作品放在現(xiàn)代語境下進(jìn)行理解，也避免經(jīng)典作品的內(nèi)容和含義在傳承過程中失真，真正發(fā)揮文化傳承的價(jià)值，使經(jīng)典作品、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代仍熠熠生輝。

消除隔閡，講好中國故事

文化傳承是一個(gè)國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)，也是凝聚民族力量的重要手段，但受時(shí)空地域等客觀條件的限制，世界范圍內(nèi)各個(gè)國家的文化發(fā)展背景、生活環(huán)境存在較大差異，這就容易導(dǎo)致出現(xiàn)文化隔閡，不理解國家之間的文化差異，便無法真正實(shí)現(xiàn)“求同存異”的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)影響國家間的交流與合作。

圖書作為跨越時(shí)間、空間、民族、宗教等諸多限制的文化載體，不僅是傳播文化的橋梁，也是宣傳國家形象、文化內(nèi)涵的重要途徑。因此，圖書編輯對(duì)圖書內(nèi)容的科學(xué)編校可以消除與其他國家、民族之間的文化隔閡，向世界傳遞中國聲音、講好中國故事。

例如，在2019年由央視中文國際頻道聯(lián)合外文出版社出版的《世界聽我說》圖書暢銷海內(nèi)外，書中廣泛收錄了世界各地優(yōu)秀華人的真實(shí)經(jīng)歷、故事，向全世界展現(xiàn)出華人在各國努力奮斗的風(fēng)采，表現(xiàn)了中華兒女努力奮斗、不懼困難、堅(jiān)韌不拔的精神。

把握出版，堅(jiān)守主流價(jià)值

主流價(jià)值是社會(huì)在長期發(fā)展過程中形成的思想觀念、意識(shí)形態(tài)、文化認(rèn)知等方面的集中表現(xiàn)，是否與主流價(jià)值相符是衡量圖書價(jià)值的重要指標(biāo)。隨著融合媒體的發(fā)展和現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，現(xiàn)代人缺少集中、大塊的閱讀時(shí)間，閱讀多以碎片化形式為主，這也使得近些年來國民閱讀率持續(xù)下降。為解決圖書出版面臨的生存困境，部分出版社在選題上迎合社會(huì)大眾，使選題風(fēng)格完全偏向趣味性，而這種情況的出現(xiàn)是作為一個(gè)圖書編輯的失職。

圖書編輯作為圖書的把關(guān)人，要嚴(yán)格把握主流價(jià)值取向，從策劃選題開始，就要以“真善美”作為標(biāo)準(zhǔn)，剔除不符合主流價(jià)值的內(nèi)容，保障圖書內(nèi)容的質(zhì)量；編輯過程中通過對(duì)書籍結(jié)構(gòu)和布局的調(diào)整、語言的訂正來確保思想內(nèi)容的正確性、語言文字的規(guī)范性；在出版過程中利用封面、腰封、封底等多個(gè)部分的內(nèi)容設(shè)計(jì)，宣傳主流價(jià)值觀，杜絕以打“擦邊球”的形式吸引讀者，樹立良好的文化傳承圖書典范。

圖書編輯在文化傳承中暴露的問題

把控不利，出現(xiàn)圖書導(dǎo)向偏差

在國家發(fā)展中，文化與經(jīng)濟(jì)、政治一樣，有著同等重要的地位，文化傳承始終以優(yōu)秀文化為基本點(diǎn)與落腳點(diǎn)。從文化傳承的內(nèi)容來看，因其內(nèi)容復(fù)雜、產(chǎn)生時(shí)間久遠(yuǎn)，不可避免地存在與現(xiàn)代社會(huì)相沖突的內(nèi)容，例如，有些人會(huì)把封建社會(huì)的一些綱常倫理理解為傳統(tǒng)民族道德，將部分封建迷信當(dāng)作民間傳統(tǒng)文化，而在圖書編校、出版過程中，此類內(nèi)容均需圖書編輯認(rèn)真把控、仔細(xì)甄別。但圖書編輯的人員素質(zhì)良莠不齊，部分人員責(zé)任心不足、業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低的編輯在編校過程中忽視了對(duì)內(nèi)容的把控，不能及時(shí)識(shí)別與處理具有不良導(dǎo)向的表達(dá)或傳遞出的錯(cuò)誤思想，從而影響履責(zé)效果，背離出版圖書的初衷。

盲目跟風(fēng)，同質(zhì)化現(xiàn)象較普遍

同質(zhì)化問題在熱點(diǎn)圖書市場(chǎng)中無法規(guī)避，無論是傳統(tǒng)文化的相關(guān)書籍，還是現(xiàn)代文化類圖書，同質(zhì)化現(xiàn)象均較為普遍，尤其是普及文化知識(shí)的圖書，由于準(zhǔn)入門檻低，對(duì)內(nèi)容的要求較為寬泛，導(dǎo)致同質(zhì)化情況更加嚴(yán)重，其中選題、內(nèi)容的重復(fù)最為突出。

以某圖書網(wǎng)為例，搜索某類型圖書，可以出現(xiàn)幾百、幾千甚至上萬件產(chǎn)品，其主題普遍重復(fù)，經(jīng)過仔細(xì)閱讀圖書也可發(fā)現(xiàn)，在內(nèi)容上存在同質(zhì)化現(xiàn)象。而另一同質(zhì)化現(xiàn)象則表現(xiàn)為圖書策劃形式基本雷同，在兒童圖書市場(chǎng)上，以弟子規(guī)、三字經(jīng)、唐詩宋詞等傳統(tǒng)文化內(nèi)容為主的書籍，多采用注音、注釋、套用故事等方式進(jìn)行策劃，缺少創(chuàng)新性。同質(zhì)化現(xiàn)象在圖書市場(chǎng)上存在隱性規(guī)律，但由于圖書編輯從業(yè)人員能力、素質(zhì)情況復(fù)雜，在傳統(tǒng)古典書籍的編輯上缺少專業(yè)經(jīng)驗(yàn)與深度思考，從而采用短、平、快的方式策劃選題、內(nèi)容，利用行業(yè)熱度盲目跟風(fēng)出版、售賣，嚴(yán)重浪費(fèi)社會(huì)資源，同時(shí)錯(cuò)誤地引導(dǎo)讀者閱讀，未能真正發(fā)揮出圖書本身的價(jià)值，也不利于行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

編校粗疏，圖書質(zhì)量有待提升

編校粗疏、存在質(zhì)量問題也是當(dāng)前圖書出版業(yè)的普遍現(xiàn)象，主要質(zhì)量問題有：不符合原文，尤其是傳統(tǒng)古文的編校上，解釋內(nèi)容與古文原意不符，并且編輯人員在核對(duì)中也未能及時(shí)發(fā)現(xiàn)，或直接忽略編校過程中的點(diǎn)校環(huán)節(jié)，導(dǎo)致圖書中出現(xiàn)謬論；注釋錯(cuò)誤，部分圖書編輯在編、校、審的過程中，對(duì)古文意義、專業(yè)名詞的注釋缺少了解，并且沒有展開深入探究，而只是運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)檢索中采集的結(jié)果給出一些淺顯的解釋，無法保證注釋的準(zhǔn)確性；注音不準(zhǔn)，在古文發(fā)音上，忽視與現(xiàn)代發(fā)音之間的差異，未能準(zhǔn)確尋找字詞的原文出處與含義，導(dǎo)致注音錯(cuò)誤。以上情況均為圖書編輯在工作上的失誤，部分編輯在工作中為減少麻煩任意省略編校程序，不嚴(yán)格校正、細(xì)致考究，未能發(fā)現(xiàn)圖書內(nèi)容存在的錯(cuò)誤，或因?qū)I(yè)水平不足、缺乏責(zé)任心，對(duì)諸多錯(cuò)誤無法解決，任其存在。

創(chuàng)新圖書編輯文化傳承的具體策略

圖書編輯在文化傳承中的作用與功效不可替代，但編輯工作中仍然存在問題與困難，加之社會(huì)的進(jìn)步、媒介技術(shù)的革新，使圖書編輯工作面臨前所未有的挑戰(zhàn)，因此，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)文化傳承策略的創(chuàng)新十分必要。

嚴(yán)格把控出版，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，正確引領(lǐng)文化方向

嚴(yán)格把控出版，發(fā)揮先進(jìn)文化引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的作用是文化傳承的重要任務(wù)。我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)利用圖書這個(gè)文化載體來轉(zhuǎn)變民眾思想、提高民眾凝聚力，因此，圖書編輯必須不斷提升自身的政治素養(yǎng)，嚴(yán)格把控圖書的意識(shí)形態(tài)導(dǎo)向，禁止出版不符合國家出版規(guī)定的選題，在國家發(fā)展政策、民族振興、宗教、地圖等內(nèi)容上要嚴(yán)格把關(guān)，拒絕將錯(cuò)誤的文化導(dǎo)向選題進(jìn)行申報(bào)論證，涉及不健康內(nèi)容的圖書資料必須嚴(yán)格按照規(guī)定，要求作者刪改，針對(duì)歷史題材的選題必須進(jìn)行重大選題備案。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)來提高自身的政治覺悟，正確認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)著的弘揚(yáng)中華民族特色文化的歷史使命，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承革命精神，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)文化自尊，提升文化自信，使圖書真正傳遞出正能量，發(fā)揮出鼓舞與凝聚民族精神的作用。

巧用先進(jìn)技術(shù)，打造傳世精品，創(chuàng)新文化傳承方式

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、人工智能技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，人們進(jìn)入融合媒體時(shí)代，文化產(chǎn)業(yè)、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了出版過程、文化產(chǎn)品形式、民眾閱讀方式、文化傳播方式等，因此，在融合媒體時(shí)代背景下，應(yīng)借助技術(shù)力量，進(jìn)一步加強(qiáng)出版業(yè)與先進(jìn)技術(shù)的融合，順利完成出版業(yè)的發(fā)展轉(zhuǎn)型，使數(shù)字出版朝著“智能出版”方向發(fā)展，圖書的載體由紙質(zhì)版轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上閱讀平臺(tái)或更高科技的終端平臺(tái)，使文化以更多樣的形式滲透到人們的生活中，滿足民眾日益提高的精神文化需求。

但在先進(jìn)技術(shù)的支持下，圖書編輯要對(duì)新的媒介形式、技術(shù)手段、運(yùn)用模式有全面、深入的了解，能夠深度開發(fā)、多元化利用圖書，使其與新媒體、技術(shù)之間可以有效融合，提升圖書產(chǎn)品的創(chuàng)意性、創(chuàng)新性，推動(dòng)文化積累與傳承方式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)，將先進(jìn)技術(shù)運(yùn)用到各個(gè)出版環(huán)節(jié)當(dāng)中，如實(shí)現(xiàn)編校智能化、選題管理網(wǎng)絡(luò)化、建立手工編輯加工平臺(tái)等，并延伸至圖書營銷領(lǐng)域，將其納入數(shù)字媒體、移動(dòng)終端等營銷渠道，提高圖書的傳播效率，從而通過更多的傳承方式提高文化傳承效果。

推動(dòng)圖書貿(mào)易發(fā)展，增強(qiáng)文化自信，做好文化傳播使者

如今全球化趨勢(shì)已勢(shì)不可擋，世界范圍內(nèi)國家間的聯(lián)系愈發(fā)密切，文化在綜合國力競(jìng)爭中的地位愈發(fā)重要，我國也不斷拓展對(duì)外開放的格局，提升文化的融合、交流能力，積極地融入全球化，努力發(fā)展為文化強(qiáng)國。因此，文化傳承過程中圖書編輯應(yīng)具備國際視野，不斷豐富自身的跨文化傳播技能，并利用圖書貿(mào)易與各國展開文化交流，將“中國出版”推向國際；加強(qiáng)圖書策劃、選題、內(nèi)容編校工作，傳播更豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中國的價(jià)值觀、文化理念、發(fā)展成就對(duì)更多的國家產(chǎn)生積極影響；而在走出去的同時(shí)，也不能忽視引進(jìn)來，對(duì)國外優(yōu)秀文化成果兼收并蓄，不斷豐富我國文化的內(nèi)涵、提升文化的深度，形成獨(dú)具中國特色的文化品牌，從而提升我國文化在國際上的傳播力與影響力。

提升職業(yè)能力，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高文化傳承質(zhì)量

目前，從圖書編輯反饋的情況來看，古文、古籍編譯過程中的錯(cuò)誤頻繁出現(xiàn)，主要為詞不達(dá)意，與原文表達(dá)不符，無法保障內(nèi)容的準(zhǔn)確性，這類情況與編輯人員的圖書編輯能力較低和素質(zhì)較差密切相關(guān)；同時(shí)，有一部分圖書編輯認(rèn)為自身的工作僅僅是文字加工，認(rèn)為圖書內(nèi)容應(yīng)由作者負(fù)責(zé)，存疑之處應(yīng)由專家去解決等諸如此類的錯(cuò)誤認(rèn)知影響著能力的提升，從而導(dǎo)致圖書質(zhì)量下降。

在新時(shí)期，應(yīng)結(jié)合圖書編輯、出版工作的需要不斷地更新圖書編輯的知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富專業(yè)理論，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，嚴(yán)格把控圖書出版前各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，規(guī)避圖書內(nèi)容錯(cuò)誤、圖書質(zhì)量問題，始終明確自身的社會(huì)責(zé)任以及圖書的社會(huì)效益和文化傳承的重要功能，調(diào)整工作理念，堅(jiān)決抵制為獲取個(gè)人利益而為平庸、低劣圖書開綠燈的行為，要策劃、編輯、出版適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要、民眾精神文化需要的優(yōu)秀圖書，成為一名優(yōu)秀的文化生產(chǎn)者，有效提升文化傳承的質(zhì)量。

綜上所述，新時(shí)期文化傳承面對(duì)復(fù)雜的形式和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，圖書編輯應(yīng)自覺的承擔(dān)起職業(yè)責(zé)任，在工作中守規(guī)矩、守底線，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，為社會(huì)與讀者呈現(xiàn)出有思想、有溫度、有品質(zhì)的圖書，將人類文明與智慧的成果更好地傳遞下去。

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