贛南紅色文化資源的展示與保護

【摘要】20世紀二三十年代，贛南人民群眾在中國共產黨的領導下開展了蘇維埃革命運動，孕育了中國共產黨光榮的革命傳統，在贛南這塊紅土地上留下了豐富的紅色文化以及厚重的文化歷史。因此，應當加強對贛南紅色文化資源的展示與保護情況進行研究，對保護贛南紅色文化資源提出具體對策。

【關鍵詞】贛南；紅色文化資源；歷史文化保護

【中圖分類號】G127 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）02-094-03

【本文著錄格式】劉石明.贛南紅色文化資源的展示與保護[J].中國民族博覽，2022，01（02）：94-96.

前言

紅色文化是我國在發展過程中的優良文化，是中國社會主義社會良好發展的政治文化資源、經濟以及文化資源。對贛南紅色文化資源的保護在傳承我國優秀文化、弘揚我國民族精神等方面上發揮著重要作用。除此之外，紅色文化資源在提高中國文化軟實力以及構建社會主義核心價值體系方面上有著重要的意義。隨著社會的不斷進步與發展，贛南這片有著豐富紅色文化的土地被越來越多的研究人員所重視，但大多數研究人員是從紅色文化旅游開發的角度為出發點進行研究的，很少有研究者會對贛南紅色文化資源的展示與保護情況進行研究。因此，對贛南紅色文化資源的展示與保護開展研究，提出具體的保護對策，實現贛南紅色文化資源的良好傳承。

一、贛南紅色文化資源展示概況

黨的十八大以來，習近平總書記對黨史內容做出了重要論述，指出中國共產黨的初心和使命是在“新時期為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”，并多次在黨中央會議中強調“歷史是最好的教課書”。因此，通過重溫我國贛南紅色文化的發展歷史，可以幫助群眾充分學習共產黨的奮斗歷程，并全面了解我國艱苦卓絕的對抗歷史，對于感悟新中國成立的發展史具有重要意義，有助于理解中華民族偉大復興的中國夢的起源點。贛南的紅色文化蘊含著中華民族的優良傳統精神，彰顯了中國共產黨人的價值觀、世界觀、道德觀，體現了社會主義革命階段的行為準則、思想道德和社會風尚，是指導愛國主義教育工作的重要思想酵母。

（一）蘇區精神構成的歷史譜系

贛南作為蘇區精神的源泉，有著豐富的紅色文化資源。在20世紀二三十年代，以毛澤東為代表的中國共產黨人創建了以瑞金為中心的革命根據地，并成立了中華蘇維埃共和國，為之后的抗日戰爭、解放戰爭等提供了豐富的經驗之談。在當時社會艱苦斗爭的環境中，毛澤東等無產階級革命家培育出了蘇區精神，該精神的形成延續并發展了井岡山精神，是我國長征精神以及延安精神形成的源頭。贛南紅色文化資源的精神就是蘇區精神以及中國共產黨干部的優良作風，并且蘇區精神也是中國特色社會主義建設中離不開的重要動力。贛南地區的紅色文化包括但不限于“長征精神”“抗戰精神”“紅船精神”等，都是從一次次的戰斗經驗和教訓中提取和歸納的。除此之外，還有延安精神、鐵人精神、雷鋒精神等共產黨人構建的紅色歷史譜系。

（二）革命遺址、舊址以及紀念設施

贛南地區有著豐富的紅色文化資源，其中就少不了革命所留存下來的遺址、舊址以及幾年場館等。在新民主主義革命前后就修建了很多紀念館、紀念碑等相關紀念設施，這些紀念設施都是我國社會發展過程中重要的紅色文化資源。根據不完全數據統計，僅僅是瑞金一地就有革命遺址180所（處），其中有很多像“一蘇大”會址等相關系列的歷史發生原地，還有很多阻擊戰所遺留下來的戰場遺跡等，這些革命遺址、舊址以及紀念設施都是一種象征，是一種珍貴的歷史記錄，是贛南地區紅色文化資源的寶貴財富。

（三）紅色歌謠以及相應文化

紅色歌謠是革命根據地人民群眾的藝術結晶，其中包括了民歌、童謠等。在革命的前進道路上，解放區的人民群眾以行為舉止支持各地革命發展，用自己的歌聲宣揚革命。在這種情況下，贛南客家山歌被賦予了新的生命。在當時的社會環境中，中央蘇區最有名的當屬于興國山歌，該山歌在革命戰爭中被人們賦予了新生，逐漸發展成為紅色歌謠。紅色歌謠承載著人們對革命的愿望，在革命根據地得到了快速發展。

（四）紅色戲劇歌舞以及相應作品

在中共中央蘇維埃劇團的帶動下，各地紛紛建成了文明戲團以及工農劇社等相關的形式活動，在一定程度上推動了我國戲劇發展的繁榮，加快了革命文化與當地文化之間的碰撞與交流，其中具有代表性的劇目有《送郎當共軍》《活捉張輝瓚》等。中共蘇區以紅色戲劇歌舞的方式生動展現了贛南紅色文化。雖然紅色戲劇歌舞的發展尚不成熟與規范，但是贛南地區的紅色戲劇歌舞作為20世紀中國無產階段革命戲劇歌舞的起源，對之后戲劇歌舞的發展有很深的影響。

（五）報刊、標語和漫畫

蘇區政治宣傳的主要途徑是就利用報刊、標語以及漫畫。在當時蘇維埃運動發展過程中，報刊、標語以及漫畫的運用發揮了重要作用，有關黨政機關也非常重視對報刊、標語以及漫畫的發行。由于社會環境的發展趨勢，使得報刊、標語和漫畫快速發展，逐漸成為當時蘇維埃政府對革命宣傳的主要途徑，成為武裝人民群眾以及打擊敵人的重要武器。

（六）革命詩詞

老一輩革命家在贛南地區所書寫的革命詩詞不僅僅是當時的歷史記憶，也是那個社會的真實寫照。例如，毛澤東的《菩薩蠻·大柏地》、陳毅的《梅嶺三章》等，這些都是描述贛南山河風景的詩篇。這些革命詩詞傳頌至今，對我們后人有很重要的教育意義。

（七）紅色影視作品

在新中國成立后出現了很多與蘇區軍民革命斗爭有關的紅色影視作品，如《閃閃的紅星》《紅都瑞金》等，這些紅色影視作品以不同的角度為出發點，為人們重現了當時社會的革命斗爭，歌頌了中共以及群眾勇于為國家犧牲的精神。這些紅色影視作品是成長于贛南地區的現代紅色文化，是我國優秀的精神文化作品。

二、贛南紅色文化資源保護的必要性

（一）保護贛南紅色文化資源有助于傳承民族文化

贛南紅色文化承載了中華人民的社會主義先進文化、革命文化、中華傳統文化等優良傳統，是中國民族精神的載體，是人民堅守初心和奮斗使命的文化自信來源和精神縮影。正如習近平總書記所強調的，只有充分繼承有益的革命文化，才能更好地發展中國社會主義先進文化，才能做到不忘原本、借鑒經驗、面向未來、走向外來，才能更好地建設和完善中國特色精神、文化以及價值觀。實際上，贛南紅色革命具有自身特色，在一定程度上顯示了中國共產黨所具有的獨特性、先進性、堅韌性和革命性。充分保護贛南紅色文化，有利于傳承黨的革命歷史故事，旨在傳承悠揚的革命文化，弘揚堅韌不拔的紅色革命精神，時刻提醒黨和國家牢記歷史發展使命、時刻將民族和人民的重托放在首位，同時也警示人民要時刻牢記初心，不負使命，努力堅守和發展中華民族特有的紅色精神在21世紀綻放的新能力和文化自信。以史為鑒，只有充分了解紅色文化發展歷史才能更深刻地理解黨的發展，充分理解國家一路發展的歷程，才能更加致力于投入黨的建設，才能明白新一代青年建設國家的使命之重大。中國的社會主義獨特先進文化與傳統文化歷史和傳統革命抗戰精神血肉相通。在中國共產黨帶領全國人民建設國家和黨的文化歷史進程中，需要通過保護贛南紅色文化資源和宣傳的方式充分傳承中國優良的民族文化、紅色革命文化、社會主義先進文化，并且以此指導社會主義的進一步發展方向。

（二）保護贛南紅色文化資源有利于貫徹執政黨重要思想

中國先進綜合國力不斷提升、人民生活水平不斷富足、國家法治環境不斷優化，能夠取得今日世界經濟發展體中舉世矚目的成就，可以說與中國共產黨長期以來不斷發展的治國理政理念以及全中國人民的辛勤努力不可分離。更根本的原因在于我國執政黨始終堅持正確的指導思想，中國共產黨成員在長期的艱苦奮斗期間，勝不驕，敗不餒，能夠在逆境中堅韌不拔，在順境中主動自覺地正視自己的錯誤，用于進行批評和自我批評、善于通過自我革命的方式總結歷史經驗，并且將相關科學的經驗用到治國安邦的指導內容中，切實實現為民謀利、實現民族復興的目標。而實現執政黨重要思想傳承的載體就是以贛南為代表的一系列紅色文化資源的傳承與發展。可以說，黨史和國史，都是我們國家治國理政思想重要來源渠道之一。執政黨在治國安邦的過程中，需要保持建黨的初心，守護革命的成果，發展歷史的智慧，傳承歷史的啟迪，而通過不同革命地區的紅色歷史文化資源保護可以實現重要思想的傳承和凝練。因此，當代背景下對紅色文化教育的強調，并不是為了炫耀功績，也不是為了躺在功勞簿上睡大覺，更不是為了回避當下所面對的一系列挑戰找借口，而是為了從自身歷史中總結和歸納經驗，把握科學的歷史規律，指導共產黨在今后的發展過程中保持開拓創新的持續性理論支撐和力量?？梢钥吹?，我們黨以新民主主義革命為開端，在長久的歷史長河中，尋求人民民眾安居樂業、安樂幸福以及民族復興的目標。而贛南所遺留的紅色革命文化內容，就是實現承載和貫徹執政黨重要思想的核心載體。

三、贛南紅色文化資源保護的具體方式

（一）營造紅色文化資源保護的輿論氛圍

增強贛南地區廣大人民群眾對紅色文化資源的保護意識，在保護紅色文化資源的工作開展過程中，不能只有各級黨政部門出苦力，要發揮廣大人民群眾的力量。因此，贛南各級黨政有關部門應當做好對人民群眾加強文物保護的宣傳工作，利用深入人心的宣傳教育工作，使得贛南人民群眾了解當前對紅色文化資源保護工作的重要性，推動人民群眾加入紅色文化資源保護的工作行列。可以利用傳統媒體的宣傳方式，在贛南各地電視臺有效利用公益廣告的形式加強對紅色文化資源保護的宣傳。除此之外，也能夠在報紙上刊登有關贛南紅色文化資源的宣傳版面，引起人們對紅色文化資源的重視。舉辦有關于紅色文化資源的公益大型晚會，通過在晚會上展示不同的紅色文化資源主題，幫助人們深入了解當地的紅色文化資源情況，提高紅色文化資源對人民群眾的感染力。還可以利用新興媒體作為主要的宣傳方式，對人們進行宣傳教育。利用當代社會中一些新興媒體，如網絡、手機以及電子屏幕等，提高人們對贛南紅色文化資源的認知，同時也能夠提高贛南紅色文化資源的知名度。

（二）政府在保護工作中發揮主導作用

針對贛南紅色文化資源保護工作的實行，贛南有關政府部門應當做到以文化遺產保護方法為主要工作準則，制定相關法規，為當地紅色文化資源保護工作提供政策支持以及財政支持，能夠做到依法管理，依法執行。贛南有關政府部門要發揮好自己的主導作用，采取必要的措施為保護工作提供一切有利條件。在保護紅色文化資源的工作中，將工作具體落實到工作人員身上。對破壞贛南紅色文化資源的一切行為采取嚴格治理的方式，營造好法制環境。除此之外，政府有關部門還要做好贛南紅色文化所存在的自然與社會環境關系，維護好紅色文化的生態系統。

（三）理順紅色文化資源管理體制體系

不斷加強贛南紅色文化資源保護體制的改革創新工作，以此解決好當前存在于紅色文化資源內部的各種矛盾與問題，理順當前紅色文化資源的管理體制體系，通過改革方式推動管理體制更新。贛南有關政府部門要嚴格落實國家對文化發展、文化體制改革的要求，將有關紅色文化資源保護工作融入地方經濟與社會發展的規劃，并做好權力與責任的統一工作。做好贛南地區文化、民政、旅游以及黨史等有關的部門在黨委、政府的統一管理下進行協調合作，有效發揮各部門的作用，提高各部門工作的積極性。除此之外，要建立一套完善的工作管理機制，將事情具體落實到各個部門，做到紅色文化資源保護工作的正常開展。除此之外，贛南有關文物保護部門還要積極落實當前我國對文化保護的具體政策，以政策為基礎落實當前紅色文化資源的產權制度，推進紅色文化資源產權制度的改革更新工作，更有效地保護產權人自身所具備的合法權益，從而建立完善的紅色文化資源保護體制。

（四）推進紅色文化基地建設

做好贛南地區的紅色文化資源普查工作，普查作為紅色文化資源保護的前提，同時也是有關政府部門對紅色文化資源保護立法與規劃的基礎，利用普查的方式了解當前贛南所有的紅色文化資源情況，并對其存在的紅色文化資源建立保護目錄。在推進贛南地區紅色文化基地的建設工作中，還要全方面地向社會征集一些有關的資料或者實物，如一些文獻書籍、筆記、手稿等，將收集到的文獻資料進行歸納與整理，利用當代社會的網絡技術支持，為其成立電子數據庫，有效做到將贛南紅色文化變為永久可持續的資源。有序開展有關于紅色文化資源保護的理論研究工作，各方學者可以積極討論有關于贛南紅色文化資源的保護方式與機制，從而為贛南紅色文化資源的保護工作奠定良好的基礎。

四、結語

紅色文化資源承載著我國共產黨的優良傳統以及艱苦奮斗的革命精神，是我國重要的精神文化。除此之外，紅色文化資源作為動力能夠有效促進我國社會主義精神文明的有效進步，維護好我國的民族精神。在發揚民族精神、建設先進文化以及推動革命區經濟快速發展等方面上，紅色文化資源發揮著重要作用。只有通過對贛南紅色革命文化的充分保護與傳承，新一代青年才能切實懂得新中國成立以來在經濟、政治、貿易、文化、外交、金融等方面，經歷了多少歷程，總結了多少教訓，歸納了多少經驗，最終形成了多少有益的探索。才能看到無論是社會主義經濟領域、社會主義民主政治領域，還是社會主義法治領域的發展，中國都受益于執政黨治國理政的豐富歷史經驗，是共產黨人歷經幾代人的血汗和智慧所凝聚而成的結晶。因此，只有充分理解和傳承紅色革命文化，才能使新一代黨員更加深刻地明白傳承治國理政經驗的重要性和科學性，才能幫助新一代黨員更加堅定地守住初心、勇擔歷史使命，才能在現有的歷史經驗基礎上創造和發展新的、科學的治國理政科學體系與方法。

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作者簡介：劉石明（1972— ），男，江西贛州，大學?？?，文博館員，研究方向為客家文物。