鄭亦晴
(北京師范大學,北京 100875)
古時中原戰亂不斷,朝代更替,敦煌藝術也歷經過長期發展演變的過程。她的開鑿與繪制延續了若干個世紀,那些扎根西陲的人們守護邊陲的同時也守護著敦煌藝術。敦煌的家族不僅注重軍功,也很注重儒學崇尚佛教。他們是敦煌藝術的先人,因為他們處于各種文化的交融中,最早接觸到了從西方傳來的不同文化,加之自身所帶的蠻夷戎狄的風氣,與中原文化交互融合。到了隋唐時期,隋朝的帝王們都很注重敦煌的開發,因此大力建造莫高窟,其數量和規模大幅增加,所以敦煌即使在偏遠的西北地區也依然很繁榮。安史之亂的發生導致敦煌的漢文化被截斷,但是從漢武帝到唐玄宗時期的歷史長河中,漢文化在敦煌的傳播一直在延續,盛唐是絲綢之路最繁榮的時期,也是敦煌藝術最輝煌的階段,盛唐時期長安宮廷的繪畫風格在敦煌壁畫中均有所體現,此時敦煌壁畫中的佛較之前少了些嚴肅多了些華麗和輕盈。敦煌莫高窟220 窟就是這類壁畫的典型代表。這其中承載的是繁盛的漢唐時代,漢唐文明在敦煌這個地方開出了多彩絢爛的敦煌文化,也成就了獨特的敦煌藝術。造就了巧奪天工的石窟藝術、神秘傳奇的藏經洞、高深莫測的飛天藝術、吉光片羽的古老文獻。
數千年來,西方世界來來往往的駱駝穿行于這片沙漠,游牧民族、部落、商旅、傳道士等往來不絕、活躍于此,商貿的交流也帶來文化藝術的交融,中國、印度、希臘、伊斯蘭文化在這里交相輝映、相互融合,在敦煌早期的壁畫中就有來自西方古希臘神話中的日神和月伸,敦煌莫高窟中大量的佛像等,這種種跡象都表明敦煌藝術中融合了大量外來文化的因素。
除了中華文明與西方各個文明碰撞交流以外,敦煌這片土地也是我們本國文化符號、文化基因的留存地,如大家所熟知的“春風不度玉門關”“西出陽關無故人”,這些歷史的遺跡就在敦煌這片大地上。正是基于絲路敦煌的儒家文化積淀,還有新來的哲學、宗教、藝術、文化的交融,才得以產生了如此豐厚獨特的藝術碩果,敦煌藝術融合了漢唐時代的文明、不同的民族、中原與西域文化,多元文化與傳統,其藝術風格獨樹一幟,與眾不同。敦煌藝術不僅有中古時代的西方文化的精華,還是中國本土的藝術天堂。敦煌藝術的獨特性表現在敦煌藝術對多種文化藝術的包容性,其兼容并蓄造就了她的獨特性。其中有敦煌莫高窟的石窟藝術、我們在敦煌壁畫上看到的絲綢之路文化、敦煌的飛天藝術、敦煌的人物畫藝術、敦煌的山水畫藝術、敦煌的變畫藝術、敦煌的彩繪泥塑藝術、敦煌的圖案藝術、敦煌的壁畫與舞蹈、敦煌的音樂藝術、敦煌文物與古代服飾等。這些文化與藝術經過時間的烙印刻在了敦煌這座古老的城市,形成了獨具一格的藝術風格。
宗教是敦煌藝術的創作源泉,從張騫出使西域、佛教傳入中國后,佛教就對中國繪畫題材、美學觀念等產生深刻影響。敦煌藝術中有大量佛教題材,著名的有石窟藝術的臥佛,也有各種佛教故事飛天,這些藝術作品顏色豐富,五彩繽紛、金碧輝煌,給人美輪美奐的視覺體驗。在壁畫的空間布局上運用對稱中又不求對稱的美學特征,讓人物的形象、表情、服飾、頭光色彩等在畫師的匠心巧思下產生微妙的變化,給人極具震撼力的藝術感受。
那些畫師們之所以創作出了敦煌壁畫這樣的藝術作品,其自身擁有高超的藝術素養外,還有對佛教的絕對信仰。像佛、菩薩、佛教的傳經內容,都是敦煌藝術的表現對象。這些作品怎么能和隨意捕捉的自然風景的藝術作品相比呢?在壁畫的雕刻中,畫家們根據自己對于經變內容以及佛教的理解創作出了屬于自己的作品,沒有完全相同的東西。敦煌的藝術作品經歷百年、千年的侵襲依舊能夠保留到現在,我們可以看到畫家們筆下的佛、菩薩充滿了慈愛與溫和,極具生命力,并且還有威嚴感。這種描繪手法給人以絕對的強烈的感染力。在敦煌這片神秘的土地中,畫家們發揮著自己獨有的想象力,盡情地描繪,造就了豪華、莊嚴且有氣派的藝術作品。毫不夸張地說,敦煌藝術也來源于這種想象力,來源于每位藝術大家的心中,每位藝術大家對于藝術的理解。敦煌藝術作品中的形象有特定時代條件下人們的服飾、生活狀況的縮影,形象逼真。敦煌藝術的一大特色是結合想象與寫實、虛幻的世界與現實生活的手法,表現世俗的風貌,充滿了人情味。
現在面臨著文化全球化的時代,很多西方的文化傳入了我國,例如西方文化中的節日,例如情人節、圣誕節等。這些節日在我國已經被大部分青年所認可,甚至還會在節日期間奮力營造節日的氛圍。這些文化的涌入無疑對我們的傳統文化帶來了很大的沖擊與影響,一部分青年只顧著跟風去迎接外來文化,而忽略了我們傳統文化的繼承與發展傳播。尤其是我們的敦煌藝術這樣的文化,敦煌文化雖然博大精深,但是沒有一定的藝術鑒賞力與耐心,很難理解這樣的文化,從而導致很多的青年朋友只是知道在敦煌有著很深遠藝術底蘊,但是對于它的內涵卻不了解,只知道有莫高窟,卻不知道是古人的汗水凝結而成,蘊含著古人的獨特智慧。只知道敦煌有炫彩的壁畫,卻不知道壁畫描述的是千年的歷史,反映古人的生活方式。越來越多的人追求外來的文化,還有韓國獨有的KPOP 文化,因為其悅耳的旋律與其動感的舞步,受到了很多青年朋友的喜愛。西方文化勢不可擋,但是我們應該取其精華,去其糟粕,時刻不忘傳承自己的文化。青年人現在對中華文化的了解越來越少,但是對美國的電影、日本的動漫知道得越來越多。很多古老的藝術家們都在嘆息中華文化的傳承,但是現在的年輕卻只是過度追求外來文化,籠罩在外來文化的陰霾下,不見光明。
商品經濟下出現了很多的娛樂產品,一些商人為了賺錢,開發了很多游戲,例如男生們普遍愛玩的王者榮耀、和平精英,還有女生們愛玩的劇本殺、VR 游戲等。這些游戲讓青年沉迷其中,無法自拔,甚至忘記了學習的重要性,更不用提抽出時間去了解中國的傳統文化。還有一些質量不過關的電視劇、無腦小說也吸引了一波的人沉迷其中。在這個快時代的大環境下,越來越多的人沉迷于抖音視頻中,整天在家里葛優躺,刷沒有文化涵養的短視頻,追求著一時的快樂。商品經濟下的娛樂活動嚴重腐蝕了我們的文化生活。這些娛樂產品通過各種方式占據著我們的文化生活,影響著我們的文化生活的健康。在這類精神腐蝕的戰爭中,一類人沉迷其中卻不知道覺醒,還有一類人明知道這些娛樂產品在侵蝕著自己的精神,但是依舊愿意沉迷其中。無法擺脫這種現狀。我們之所以這樣,主要是因為我們的精神覺悟還不夠高,文化傳承的意識還有待加強,其次就是我們的自律性較差,抵擋不住娛樂活動對我們精神的誘惑。除了那些居住在敦煌的人,才真正了解敦煌的藝術,敦煌的文明,那些距離敦煌千里之外的人早已沉迷娛樂活動,哪里還能想起敦煌的文明與藝術,更不用說傳承了,由此可見,商品經濟下對人類的精神腐蝕程度不容小覷。
在文化傳播上,目前也存在著很多誤區,尤其是形成文化的工業模式,對文化采取復制的形式,忽略了文化的差異性的特點,導致文化的傳播在工業化的模式下失去了文化本身的特性,而僅僅是利用我們的文化來謀取文化的利潤。還有一個文化傳播的誤區是不了解文化內涵,僅僅傳播文化的習俗與活動形式。例如我們的端午節文化就是一個特例,明明一些端午節的由來是由我們中國的先人經過幾千年的文化積累傳承下來的,卻被韓國率先申遺,這就是由于我們在文化傳播時不懂得文化的出處,而只在乎文化是否被更多的人所知曉。在文化傳播方面也有典型的成功的例子,例如孔子的文化,現在孔子文化已經被很多的國家所認可,甚至還模仿我們修建了孔子廟宇,引來眾多人前來觀看。
1.重視敦煌藝術教育與數字化修復
現今之際除了少數的敦煌藝術愛好者之外,其他人對敦煌藝術的了解知之甚少,這就造成了敦煌藝術的孤立性,所以重視對敦煌藝術的教育變得尤為重要,通過學校及社會教育的方式讓更多青年人深入了解敦煌文化,培養青少年對敦煌藝術的審美趣味,這不止有利于敦煌藝術的發展傳承,更能以此增強國人的文化自信。
另外,敦煌藝術的保護與修復同樣應當重視,經過漫長歲月的洗禮,敦煌石窟各處都受到了自然和人類的影響而有不同程度的毀壞,敦煌研究院的樊錦詩女士曾提出莫高窟的破壞類型有坍塌、風蝕、滲水、退化以及人為破壞。而隨著時間的流逝這種破環將會愈加嚴重,針對這些現狀,利用新媒體數字化技術可以對敦煌文物進行修復和重建,便可打破時間的限制,使得敦煌藝術永久保存。
2.構建文化的多樣性,避免當代文化同質化風險
敦煌的藝術與文化要想得以廣為流傳,就應該避免當代文化同質化的風險。保持敦煌藝術的獨特性,首先我們需要把握文化的個性與普遍性。例如敦煌洞窟里的壁畫與西方的壁畫雖然都是壁畫,為同一種藝術表現形式,這就體現當代藝術文化的普遍性,但是我們可以在宣傳時將其并為壁畫。但是敦煌莫高窟里的壁畫絕對不同于西方的壁畫,一是表現在壁畫的內容上,敦煌的壁畫反映的漢唐時代的生活,與宗教的習俗等,而西方的壁畫則大部分繪畫的都是神話故事。所以我們進行文化傳播時,要避免中西方文化碰撞時出現的同質化,要強調各自的特性。其次在這個文化多樣性的時代背景下,培養不同文化的包容精神。時刻保持一種開發的心態,去看待其他的文化。不應該歧視其他國家的文化,更不要想去取代或者代替,而應該追求百花齊放,只有寬容,我們才能看到人類文化的繁榮與進步。最后要積極溝通不同的文化,不同的文化之間相互交流,平等對話來吸取其他文化的優點,從而創新傳承自己的文化。
1.結合新時代特點闡釋和發展敦煌藝術的現代內涵
隨著時代的發展,現今的中國已然進入了新時代,社會及文化狀況已然有了新的時代特征,敦煌藝術也應隨著時代的發展注入新的時代內涵。當今藝術創作以敦煌藝術為不竭源泉,誕生出了很多繪畫和舞蹈藝術,著名的繪畫作品有潘挈茲的《石窟藝術的創造者》,舞蹈作品有《絲路花雨》和《大夢敦煌》,之后隨著互聯網技術的發展,又有了用數字技術制作的紀錄片《千年莫高》,以及以實景還原文物的大型球幕電影《夢幻佛宮》。這些都是新時代下以敦煌藝術為基礎成長起來的具有現代內涵的新的敦煌藝術。
這就說明敦煌藝術并不是一成不變的,它會隨著時代煥發出新的生機活力。傳統的優秀文化在一定程度上影響著我們的生活與思想認知,指引著我們前進的方向,其中蘊藏著的深厚的文化底蘊在潛移默化地影響著我們,而我們要在此基礎上賦予它新的內涵、符合時代發展的內涵。這有利于我們民族的發展,推動我們國家的進步,有利于我們通過文化傳播構建立體的,形象的中國,被世界上的其他國家所了解,增強我們國家的軟實力。所有發展我們的傳統文化藝術有利于增強我們的文化自信,激發廣大青年的愛國熱情。
2.順應時代變遷,推進敦煌藝術對內傳承和對外傳播
(1)敦煌藝術的對內傳承
對內傳承就是需要我們去喚醒潛藏在敦煌藝術的本質,通過現在短視頻的形式進行傳播,讓越來越多的人了解敦煌文化。其次,我們可以將敦煌壁畫上的內容采用電視劇的表現形式去呈現。像我們的名著,《西游戲》《紅樓夢》被翻拍為電視劇后被廣為流傳,深入人心?,F在隨著人們生活水平的提高,對精神的追求越來越高。可以在敦煌設置著名的景點來吸引更多的人前來觀賞與了解,在傳播敦煌藝術的同時,也可以帶動敦煌經濟的發展,一舉兩得。所以我們可以改變敦煌藝術的表現形式去對敦煌的藝術與文化進行傳承。
(2)敦煌藝術的對外傳播
敦煌藝術文化價值是毋庸置疑的,我們不僅要對內傳承敦煌的藝術與文化,還需要將敦煌的藝術與文化傳播出去,讓更多的人通過了解敦煌的藝術,了解我們中國悠久的歷史,借助敦煌故事,傳播中國的聲音,向世界展示一個真實、立體、全面的中國,敦煌是不可缺少的一環。敦煌作為絲綢之路的中心,現在我們國家正在構建絲綢之路經濟體系,加強絲綢之路沿岸國家的經濟往來。我們可以利用絲綢之路來向周邊國家宣傳我們敦煌藝術與文化,從而進行傳播,讓沿岸國家充分了解我們的敦煌藝術,了解敦煌藝術的淵源,使敦煌藝術在不斷的傳播中越來越具有生命力。